Чӣ тавр аз бевафоӣ барқарор шудан мумкин аст

Муаллиф: Florence Bailey
Санаи Таъсис: 23 Март 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
IBADAH DOA PENYEMBAHAN, 25 MEI 2021  - Pdt. Daniel U. Sitohang
Видео: IBADAH DOA PENYEMBAHAN, 25 MEI 2021 - Pdt. Daniel U. Sitohang

Мундариҷа

Оё шумо фаҳмидед, ки ҳамсаратон шуморо фиреб медиҳад ва намедонед, ки оё издивоҷро наҷот додан мумкин аст? Агар шумо дар бораи он фикр кунед, ки оё шумо метавонед ба ин шахс боз ошиқ шавед ва ба ӯ эътимод кунед, дарди кина, хашм ва ҳасадро паси сар кунед, ин фикрҳо ва эҳсосоти марбут ба онҳо комилан муқаррарӣ мебошанд. Дар бораи ғаму андӯҳи худ ва минбаъд чӣ кор карданро фикр накунед. Ин мақола ба саволҳои шумо посух медиҳад ва ба шумо нишон медиҳад, ки чӣ гуна бояд роҳи тӯлонии торикро то барқароршавӣ тай кард.

Қадамҳо

  1. 1 Бифаҳмед, ки шумо дар ҳолати шок қарор доред. Марҳилаи аввал куфр аст. Шумо бовар карда наметавонед, ки ҳамсари шумо метавонад бо шумо ба ғайр аз шумо муносибати наздик дошта бошад, ки вай пинҳонӣ бо як мард / зани дигар вақт мегузаронад. Ва тамоми ин муддат шумо ҳеҷ чизро пайхас накардед. Шумо ба гузоштани муаммо шурӯъ мекунед ва дарк мекунед, ки ҳама чиз дурӯғи оддӣ шудааст. Дар ин марҳила, шумо эҳсос хоҳед кард, ки шумо дар тумани ғафс ҳастед ва кӯшиш мекунед бифаҳмед, ки чӣ рӯй дода истодааст. Оё ин метавонад танҳо як хоби бад бошад? Ин ба шумо вобаста аст.
  2. 2 Эҳсоси хашмро интизор шавед. Шумо дарк мекунед, ки вазъ воқеан воқеист ва ин на танҳо хоби бад аст. Дар ин марҳила, шумо метавонед эҳсос кунед, ки шуморо беморӣ фаро гирифтааст ва шумо наметавонед аз ҷойгаҳ хезед, ба кор равед ё танҳо бо одамони дигар муошират кунед. Фиреб ҳама чизест, ки шумо метавонед дар бораи он фикр кунед. Оғози гиря, партофтани ашё, шикастани ашё, доду фарёд, ҷанг ва назорат накардани амалҳои шумо муқаррарӣ аст. Шумо наметавонед хашми худро идора кунед ва ҷаҳонро аз призмаи худ бубинед. Дар ғазаб, шахс метавонад амалҳои шитобкорона кунад, ки метавонанд хатарнок ва ғайриқонунӣ бошанд.
    • "Ташнаи интиқом" Агар шумо ташнаи интиқомро ҳис кунед, ин нишонаи он аст, ки шумо ба нуқтаи хатарноктарин расидаед. Ин танҳо эҳсосоте мебошад, ки шумо дар айни замон зиндагӣ мекунед. Дар ин вазъият, шумо наметавонед оқилона фикр кунед, аммо танҳо мехоҳед аз ҷинояткор интиқом гиред.
      • Шумо ба нақша гирифтан оғоз мекунед, ки чӣ тавр аз ҳамсари худ ва ҳамсари интихобкардаи ӯ интиқом гиред.
      • Фикрҳои макон ҳоло дар мадди аввал меистанд, онҳо шуури шуморо фаро гирифтаанд. Шояд шумо ҳатто тасаввуроте дошта бошед, ки бо кӣ хоб рафтан мумкин аст, то ҳисоб ҳам шавад.
      • Шумо дар бораи он фикр мекунед, ки чӣ тавр ошиқ / шавҳар / зани худро шикастан, чӣ гуна ба ӯ шахсан, касбӣ ё молиявӣ зарар расонидан мумкин аст.
    • Дар хотир доред, ки ин марҳила мегузарад. Амалҳое, ки дар ҳолати шикасти эмотсионалӣ андешида мешаванд, метавонанд ба оқибатҳои манфӣ оварда расонанд. Дар оянда шумо аз комилон пушаймон хоҳед шуд.
  3. 3 Ғазаби худро тарк кунед. Дар ин лаҳза хашми шадиди аввала кам мешавад. Шумо танҳо дарди тира ва эҳсосоте хоҳед дошт, ки пойҳоятон бар шумо хушконда шудааст. Дар ин лаҳза, шумо бояд қарор қабул кунед, ки оё ба оштӣ равед ё барои талоқ муроҷиат кунед. Сарфи назар аз он, ки шумо хеле хафа шудаед, шумо ба таври мантиқӣ фикр карданро сар мекунед, шумо дар бораи макон фикр намекунед, балки сари шуморо фикрҳо дар бораи дубора баррасӣ кардан ва аз нав арзёбӣ кардани ҳаёт, дар бораи ҳадафҳо ва дар бораи он ки чӣ тавр зиндагӣ кардан лозим аст, фаро мегирад. Шумо ба зудӣ дар бораи дӯстдоштаи худ фаромӯш хоҳед кард ва дар бораи шавҳар / зани худ фикр карданро оғоз мекунед ва ба мушкилоте, ки аз муносибати онҳо ба вуҷуд омадааст, тамаркуз хоҳед кард. Шумо ҳоло хеле хастаед, ки дар давоми 24 соат гиря кунед, қасам хӯред ё тарс паҳн кунед. Бо ин ё он тарз, шумо мехоҳед, ки ба ҳамааш хотима диҳед.
  4. 4 Пораҳои издивоҷи вайроншударо ҷамъ кунед. Агар шумо нақша доред, ки издивоҷ кунед ва онро нигоҳ дошта тавонед, шумо бояд бо фиребгарон дар бораи вазъ сахт сӯҳбат кунед. Вай бояд дарк кунад, ки ин як раванди тӯлонӣ ва кашидашаванда хоҳад буд, ки ҳатто агар касе ба чарх сухан гӯяд, боз ҳам тӯл мекашад.
    • Чӣ фиребгар / -ca метавонад барои пешгирӣ кардани пешрафт кор кунад:
      • Аз ҷавоб додан ба саволҳо дар бораи чизҳое, ки шумо ҳаққи донистан доред, даст кашед
      • Ҳама гуна далелҳоро рад кунед
      • Муошират бо зан / марди дигарро идома диҳед
      • Вазъияти кунуниро паст кунед.
      • Паст кардани аҳамияти муносибат бо зани дигар / мард
      • Айбро ба ҷабрдида бор кунед ё
      • мӯҳлати барқароршавии ҷабрдидаро муқаррар кунед.
    • Бифаҳмед, ки як ё ҳама амалҳо метавонанд монеаи "барқарорсозии" муносибатҳои шумо шаванд ё тамоман ба муносибатҳо хотима бахшанд. Агар шумо намехоҳед издивоҷатонро наҷот диҳед, пас ба ҷустуҷӯи чизе шурӯъ кунед, ки фазо ва вақти шуморо пур кунад. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд аз заъфи касе истифода баред ва сипас дар роҳи раҳоӣ аз депрессия ба касе зарар расонед. Барои пур кардани вақти холии пас аз пошхӯрӣ як маҳфиле ёбед. Шумо метавонед танҳоӣ кунед, аммо агар шумо худро ғусса хӯрда, ҳатман дар ҳамон ҷо хоҳед монд.
  5. 5 Ба одамон такрор карданро ёд гиред. Ин як марҳилаи хеле душвор аст, сарфи назар аз он ки шумо кӯшиш мекунед муносибатҳои кӯҳнаро барқарор кунед ё муносибатҳои нав созед. Ба зудӣ оғоз кардани муносибатҳои нав тавсия дода намешавад. Ба шумо вақт лозим аст, то танҳо бо худ бошед, то ба худ оед, қабл аз қабули як мухлиси нав / -тсу ба ҳаёти худ. Агар шумо кӯшиш кунед, ки муносибатҳои кӯҳнаро барқарор кунед, шумо метавонед дубора эътимод карданро омӯзед, танҳо вақте ки дӯсти шумо ҳама кортҳои дар пешистодаатонро дар бораи саргузаштҳои ӯ ошкор мекунад. Ин як раванди хеле тӯлонӣ ва сустест, ки метавонад бо мурури замон такмил ёбад. Вақте ки шумо мефаҳмед, ки ин воқеият дуруст аст, вақте ки шумо сад дар сад итминон доред, ки муошират бо ҳавасҳои пешинаи шумо қатъ шудааст, танҳо дар он сурат шумо метавонед дубора эътимод кунед. Аммо, тавре ки пештар гуфта будем, агар фиребгар / -ца дар ин масъала ба шумо кумак накунад, чизе кор намекунад. Агар шумо бо "фиребгар / пайравони силсилавӣ" ё бо шахсе, ки ба тарафи чап рафтанро идома медиҳад, тамос гиред, ин раванд ҳеҷ гоҳ хотима намеёбад. Аз ин рӯ, шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед эътимодро барқарор кунед ё издивоҷи солимро нигоҳ доред.
  6. 6 Бо "арвоҳҳои гузашта" мубориза баред. Арвоҳ номҳо, ҷойҳо ва рӯйдодҳои мушаххасе мебошанд, ки метавонанд ба шумо фиреби ҳамсари шуморо дардовар хотиррасон кунанд. Шояд ин як навъ сурудест, ки дар ин ҳодиса дар радио садо дод, тарабхона, меҳмонхонае, ки ҳамсари шумо дар он вақт бо дигар ашхос, маконҳое, ки онҳо буданд, одамоне, ки бо онҳо гуфтугӯ мекарданд ё дӯстони мутақобила мегузаронданд.
    • Ин арвоҳҳо метавонанд одамоне бошанд, ки ба маъшуқаи ҳамсари шумо ё номҳои гуфташуда монанд бошанд. Аксар вақт, ба аксҳои кӯҳна ва ба чеҳраҳои хушбахт нигоҳ карда, шумо беихтиёр дар ёд доред, ки дар он лаҳза шумо хушбахт ва бепарво будед, дар ҳоле ки дӯстдоштаи шумо бо дигаре дар бистар мехобид.
    • Рӯҳҳо ёдраскуниҳои дардоваранд.
    • Ҳеч қандай арвоҳнинг давоси йўқ ва улардан қочишнинг иложи йўқ. Нагузоред, ки онҳо шуморо ба даст гиранд ва шуморо дар бораи чизе, ки шумо идора карда наметавонед, девона созанд.
  7. 7 Ҳадафҳои воқеӣ гузоред. Ин лаҳзаест, ки шумо бояд худатон қарор қабул кунед, ки оё муносибатҳои кӯҳнаро идома диҳед. Албатта, онҳо мисли пешина нахоҳанд буд ва ҳамаи оқибатҳои минбаъдаи рӯйдодҳои мудҳишро маҷбур кардан лозим аст, ки ба воқеияти нав фишурда шаванд. Фикр кунед:
    • Оё шумо бо он зиндагӣ карда метавонед? Ба фикри шумо, шумо метавонед ба ҳамсари худ дубора эътимод кунед, то ӯро фиреб надиҳед ё бо саволҳо ташвиш надиҳед? Оё ӯ масъулияти пурра барои амали содиршударо ба ӯҳда гирифтааст, кӯшиш мекунад, ки муносибатро софдилона барқарор кунад, ваъда додааст, ки на танҳо хатогиҳои худро такрор намекунад, балки муҳит ё муносибатеро, ки метавонад ба оқибатҳои манфӣ расонад, эҷод ва нигоҳ намедорад? Агар ин тавр бошад ва шумо эҳсос мекунед, ки муносибатро дар оянда барқарор кардан мумкин аст, пас онро идома диҳед.
    • Агар, аз тарафи дигар, ҳамсари шумо аз иқрори фиреб худдорӣ кунад, ба саволҳо посух надиҳад, шубҳанок рафтор кунад ва / ё тамосро бо пиразан / зан идома диҳад, шумо бояд фаҳмед, ки оё шумо метавонед бо он зиндагӣ кунед. Агар не, пас оштӣ кардан кори ғайриимкон аст. Танҳо шумо метавонед вазъро арзёбӣ кунед, гарчанде ки маслиҳати дӯстона метавонад муфид бошад. Охир, барои фаҳмидани он, ки барои шумо дуруст аст, вақт лозим аст.
  8. 8 Худи навро кашф кунед. Бо ӯ ё бе ӯ шумо боз ҳамоҳангӣ хоҳед ёфт ва ҳама чиз хуб мешавад. Он вақт лозим аст, аз хатогиҳо дарс гиред ва шумо қавитар ва салоҳиятдор хоҳед шуд. Эътироф кунед, ки шумо наметавонед ягон каси дигарро барои хушбахтии шумо пурра масъул донед. Дар ҷараёни рӯйдодҳо ба шумо лозим аст, ки ба гузашта назар андозед ва ба чизҳо аз нигоҳи нав нигоҳ кунед, оё шумо барои таҳкими муносибатҳоятон чизи дигаре карда метавонед. Аз ҳамсаратон аз ҳад зиёд мағрур нашавед ё аз ҳад зиёд вобаста набошед. Ин боиси хушбахтӣ нахоҳад шуд.
    • Корҳои дӯстдоштаи худро анҷом диҳед, шиносҳои нав пайдо кунед. Дар ин ҳолат, агар муносибати шумо кор накунад, шумо хати дуввуми дифоъ доред. Агар дар муносибатҳои шумо ҳама чиз хуб бошад, аз он чизе, ки дӯст медоред, даст накашед ва шиносҳои гуворо қатъ накунед. Он танҳо ба шумо фоида меорад.
  9. 9 Ба худ меҳрубон бошед ва рушд кунед. Шумо бояд пас аз фиреб дар бораи худ, шарики худ ва муносибати шумо бисёр чизҳоро омӯзед. Дарсро аз даст надиҳед, тамаркуз ба дарди расонидашуда. Дар хотир доред, ки он чизе, ки моро накушад, моро қавитар мекунад. (мушкил дар он аст, ки шумо бояд аз чунин вазъият гузаред).

Маслиҳатҳо

  • Агар шумо фикр кунед, ки чизе барои нигаронӣ вуҷуд дорад, шумо бояд ба эҳсосоти худ гӯш диҳед. Интуиция эҳсоси ҳақиқӣ аст ва танҳо хислати ҳамсари худро медонед.
  • Стрессҳои издивоҷро дар хотир доред:
    • Ихтилофоти ғайричашмдошт
    • Эҳтиёҷоти қонеънашуда
    • Хашми пинҳонӣ
  • Бифаҳмед, ки шумо издивоҷи кӯҳнаи худро эҳё нахоҳед кард ва набояд дошта бошед. Беҳтараш аз муносибатҳои кӯҳна даст кашед ва ба сохтани муносибатҳои нав шурӯъ кунед. Омилҳои зерин ба издивоҷ ба таври мусбат таъсир мерасонанд: санаи нави ҷашн, тарзи мукаммали муошират бо якдигар ва ӯҳдадории нав дар бораи якҷоя кор кардан дар издивоҷ.
  • Кӯшиш кунед, ки ҳангоми кам кардани оқибатҳои фиреб дахолати шахсони сеюмро кам кунед. Танҳо шумо дар бораи манфиатҳои ҳаётии худ медонед ва аз шумораи одамоне, ки бо онҳо ҳисоб намекунанд, ҳайрон мешавед.
  • Ба гузашта нигоҳ накунед I. Шумо аз ҷаҳаннам гузаштаед. Барои шахсияти нав шудан бо сифатҳои такмилёфта новобаста аз он ки шумо мехоҳед тарк кунед ё монед, қувват пайдо кунед. Интихоби / -ша -и шумо / -ца шуморо комил намекунад, ин Худо аст
  • Қисми табобат худбаҳодиҳӣ аст. Дар ҳоле ки ҳеҷ чиз наметавонад фиребгариро сафед кунад, аз худ бипурсед: оё ман беҳтарин ҳамсари меҳрубон ва ғамхор будам? Оё ман метавонам барои ӯ беҳтараш бошам?

Огоҳӣ

  • Шумо метавонед як миллион китоб хонед, бо равоншиносон машварат кунед ё маслиҳатҳои дӯстонро гӯш кунед, аммо дар ниҳоят шумо бояд қарор кунед, ки барои шумо беҳтар аст. Шумо бояд дарк кунед, ки ҳамсари шумо шуморо дӯст медорад ва ӯ тамоми ҳаёти худро ба шумо бахшидааст. Вай шуморо дар ҳақиқат дӯст медорад ва шумо бояд бовар кунед, ки ӯ ба ваъдааш вафо мекунад ва исбот мекунад, ки сазовори боварии шумост.

Мақолаҳои иловагӣ

Чӣ тавр ба шавҳари худ беэътиноӣ кардан Чӣ тавр эътимоди зани худро дубора ба даст овардан мумкин аст Чӣ тавр ҳамсари худро дубора дӯст доштан Пешниҳоди издивоҷро чӣ гуна бояд қабул кард Чӣ тавр шавҳари хуб шудан Чӣ тавр зани худро хушбахт кардан мумкин аст Чӣ тавр зани хуби хонагӣ шудан Чӣ тавр ба зани худ бовар кардан мумкин аст Чӣ тавр ба шавҳар ё зани худ муҳаббати ҳақиқии худро нишон диҳед Чӣ тавр дар издивоҷ содиқ будан Чӣ тавр зани хуб шудан Чӣ тавр дар издивоҷи бадбахт хушбахт шудан мумкин аст Бо майзадагии шавҳаратон чӣ гуна бояд мубориза бурд Чӣ тавр беҳтар кардани муносибатҳои оилавӣ