Чӣ тавр шахси кушода шудан

Видео: 5 РОХИ КУШОДАНИ ЛЮБОЙ ТЕЛЕФОН. IPHONE & ANDROID

Мундариҷа

Қадамҳо
Усули 1 аз 3: Забони дӯстона ва кушодаи бадан
Усули 2 аз 3: намуди хуб
Усули 3 аз 3: Муошират бо дигарон
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ
Мақолаҳои иловагӣ

Дар базмҳо, вохӯриҳо ё чорабиниҳо тасодуфӣ ва бароҳат намудан душвор буда метавонад. Бо каме саъй ва каме вақт, шумо метавонед дар атрофи худ фазои бароҳат, кушод ва меҳмоннавозро эҷод кунед, ки одамонро ба шумо ҷалб мекунад ва ба шумо дар шиносон ва муошират кумак мекунад. Истифодаи забони кушодаи бадан, омӯхтани таваҷҷӯҳ ба дигарон ва нигоҳ доштани намуди зоҳирии шумо метавонад ба шумо дар намуди зоҳирӣ ва эҳсоси олӣ ва кушода ва дӯстона кумак кунад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Забони дӯстона ва кушодаи бадан

1 Тез -тез табассум кунед. Табассуми гарму самимӣ метавонад касеро ба шумо писанд орад ва он ҳамчунин нишон медиҳад, ки шумо вақти хубе доред. Одамон табассуми шуморо пай мебаранд ва шуморо ҳамчун кушода, дӯстона ва гуворо қабул мекунанд. Таҳқиқот нишон доданд, ки табассум инчунин метавонад барои рафъи изтироб, фишори хун ва набзи дил кумак кунад ва муоширатро хеле бароҳаттар кунад!
2 Ҳолати шумо бояд кушода бошад. Вақте ки одамон дар вазъият худро нороҳат ҳис мекунанд, онҳо мекӯшанд худро аз ҷиҳати ҷисмонӣ аз дигарон дур кунанд. Ба ҳолати худ диққат диҳед. Агар шумо хашмгин бошед ё рӯҳияи бад дошта бошед, ба худ хотиррасон кунед, ки рост нишинед, дастҳоятонро дар паҳлӯяш нигоҳ доред ва ба одамоне, ки бо онҳо сӯҳбат мекунед, хам шавед. Дар хотир доред, ки нигоҳ доштани ҳолати дуруст ба беҳтар шудани рӯҳияи шумо ва таассуроти дуруст дар одамон мусоидат мекунад.
- Нишон диҳед, ки шумо ба он чизе, ки дигарон мегӯянд, таваҷҷӯҳ зоҳир карда, ба шахси дигар нигоҳ карда, каме ба ӯ майл кунед. Пойҳо, дастҳо ва рӯйи шумо бояд ба сӯи шахси дигар нигаронида шаванд. Бо ин роҳ, шумо нишон медиҳед, ки омодаед ӯро фаъолона гӯш кунед ва дар сӯҳбат иштирок кунед.
- Ҳангоме ки дар вазъияти ногувор дастҳои худро убур накунед. Вақте ки дастҳои шумо дар чунин ҳолати пӯшида қарор доранд, ба назар чунин мерасад, ки ба дигарон мегӯед: "Ман хеле серкорам", "Маро танҳо гузор". Одамони гирду атроф аксар вақт ба забони бадан ва мавқеи худ диққат медиҳанд, аз ин рӯ муҳим аст, ки мавқеи шумо ба дигарон чӣ мегӯяд.
3 Кӯшиш кунед, ки тамоси чашм эҷод ва нигоҳ доред. Дар ҳолатҳои гуногун, одамон ба якдигар нигоҳ мекунанд ва одатан бо шахсе, ки бо ӯ чашми тамос барқарор шудааст, сӯҳбатро оғоз мекунанд. Ба пойафзол ё намунаи рӯи фарш нигоҳ накунед. Нигоҳ кунед ва ба дигарон нигоҳ кунед, то таваҷҷӯҳи онҳоро ҷалб кунед.
- Вақте ки касе ба шумо наздик мешавад, табассум кунед ва дар давоми сӯҳбат тамоси чашмро нигоҳ доред. Агар шумо дар танҳоӣ сӯҳбат кунед, алоқа бо чашмро 7-10 сония нигоҳ доред, пас нигоҳатонро дигар кунед. Агар шумо дар гурӯҳ бошед, тамосро бо чашмони 3-5 сония нигоҳ доред. Тамоси чашм нишон медиҳад, ки шумо бодиққат гӯш мекунед ва воқеан таваҷҷӯҳ доред.
4 Ба қафо нагардед. Каме ғамгин шудан, дилгир шудан ё нороҳат будан ҷоиз аст, аммо агар шумо хоҳед, ки ошкоротар бошед, кӯшиш кунед, ки эҳсосоти манфиро нишон надиҳед. Агар шумо ба ҷунбиш дар ҷои худ, газидани нохунҳо, печонидани як мӯй дар гирди ангушт ва ғайра шурӯъ кунед, шумо ба дигарон нишон медиҳед, ки аз онҳо дилгир ва нороҳатед. Ин одатҳоро дар хотир нигоҳ доред ва чанд нафаси чуқур кашед, агар шумо ногаҳон эҳсос кунед, ки яке аз амалҳои дар боло зикршударо иҷро кунед.
- Кӯшиш кунед, ки бо дастатон камтар рӯи худро ламс кунед. Ин одатан маънои онро дорад, ки шумо аз чизе нигарон ҳастед.
- Доимо ба зонуҳояшон даст расондан аломати он аст, ки шумо дилгир шудаед ё бетоқатед. Шахси дигар метавонад эҳсос кунад, ки шумо ба сӯҳбат чандон таваҷҷӯҳ надоред.
5 "Нусхабардорӣ" дар оина ҳаракатҳои ҳамсӯҳбат. Агар шумо дар як шабнишинӣ ё дигар чорабинӣ бо касе сӯҳбат карда истода бошед, ба мавқеъ ва имову ишораҳои шахс диққат диҳед ва кӯшиш кунед, ки онҳоро нусхабардорӣ кунед. Агар ҳамсӯҳбати шумо мавқеи "кушод" дошта бошад, инчунин мавқеи кушодро гиред. Агар шахси дигар бо ишораи даст ба шумо ҳикоя нақл кунад, кӯшиш кунед, ки ҳамин тавр кунед. Инъикоси амали шахси дигар ба эътимод ва иртибот бо шахс кумак мекунад, аммо аз ҳад нагузаред. Бо истифодаи дурусти ин техника, шумо метавонед фазои мусбат эҷод кунед ва ба ҳамсӯҳбат возеҳ созед, ки аз ширкати ӯ хушҳолед.
- Пеш аз "нусхабардорӣ" кардани амали онҳо дар бораи муносибати шумо бо шахс фикр кунед. Агар шумо бо раҳбари худ сӯҳбат кунед, ин усулро истифода набаред. Агар шумо ҳангоми нусхабардории корӣ ё мусоҳиба ба забони бадани раҳбари худ "нусхабардорӣ" кунед, вай метавонад онро ҳамчун аломати беэҳтиромӣ қабул кунад.

Усули 2 аз 3: намуди хуб

1 Аввал, ҷевони либосро диверсификатсия кунед. Либос метавонад ба шумо дар эҷоди намуди дӯстона ва кушодтар кумак кунад ва намуди хуби муаррифӣ метавонад ба шумо эътимоди бештар бахшад. Аз фурӯшандаи мағоза хоҳиш кунед, ки дар ёфтани либосҳои ба шумо ва намуди бадани шумо мувофиқ кӯмак кунад. Ашёҳои баландсифат ва гуногунҷабҳаро интихоб кунед, ки ба шумо дар эҷоди симои шахси сарватманд ва эътимодбахш кӯмак мерасонанд, ки бо ӯ будан хуш аст.
- Либос бояд тоза ва дарзмол карда шавад.
2 Мувофиқи рӯйдоде, ки шумо меравед, либос пӯшед. Либоси дуруст ба дигарон нишон медиҳад, ки шумо худро эҳтиром мекунед ва аз иштирок дар ин чорабинӣ хушҳолед. Боварӣ ҳосил кунед, ки либосҳои шумо болаззатанд. Агар намуди зоҳирии шумо манфӣ ва нафратовар бошад, гумон аст, ки одамон намехоҳанд бо шумо мулоқот ва муошират кунанд.
- Масалан, футболка, кӯтоҳ ва пойафзол барои як маросими арӯсӣ ба қадри кофӣ расмӣ нестанд. Агар шумо дар бораи шакли чорабинӣ боварӣ надошта бошед, боадабона аз ташкилкунанда пурсед, ки оё рамзи либос ҳаст.
3 Мӯй оред. Аз мӯйсафед пурсед, ки кадом мӯй ва мӯй ба шумо мувофиқ аст. Мӯйсафеди шумо метавонад ба шумо дар интихоби мӯйе, ки ба рӯи шумо ва сохтори мӯи шумо мувофиқ аст, кӯмак кунад. Намуди зоҳирии хуб диққати дигаронро ҷалб хоҳад кард ва сигналест, ки шумо ҷамъ шудаед ва барои муошират омодаед.
4 Нақшаи рангро интихоб кунед. Рангҳо инчунин метавонанд таъсир расонанд, ки одамон шуморо чӣ гуна қабул мекунанд. Фирӯза, рангҳои хокистарранги сабз ва гарм (аз қабили зард зард, беж) симои шахси боз ҳам кушода, боэътимод ва эътимодбахшро эҷод мекунанд. Одамоне, ки либоси сурх мепӯшанд, одатан ҳамчун эътимодбахш, камтар дастрас ва камтар дӯстона қабул карда мешаванд. Барои либоспӯшии худ нақшаи рангро интихоб кунед ва ба назар намоед, ки шумо боз ҳам кушодтар ва меҳмоннавозтар намоед.
- Агар шумо ба мусоҳибаи корӣ ё як чорабинии иҷтимоӣ меравед, ранги кабуд ё сабзро интихоб кунед, то мардум худро бароҳат ҳис кунанд.
- Либосро бо лавозимоти ором ва бетараф мутобиқ кунед, то намуди зоҳириро пурра кунед. Масалан, ҳангоми рафтан бо дӯстон шарф ё жемпери сабз пӯшед, то худро оромтар ва кушодадилтар намоед.
5 Номи худро истифода баред. Агар шумо дар ҷои кор ё дар конфронси тиҷоратӣ бошед, ҳатман нишони ном ва насабро пӯшед. Одамон инро ҳамчун даъватнома барои оғози сӯҳбат оғоз мекунанд ва аз ин рӯ, шумо имкони беҳтар кардани шиносоии нав доред. Илова бар ин, нишона нишондиҳандаи он аст, ки шумо кушодаед ва барои сӯҳбат ва муошират омодаед.

Усули 3 аз 3: Муошират бо дигарон

1 Ҳангоми сӯҳбат, парешон нашавед ва фикри худро халалдор накунед. Ҳангоми вохӯрии шахси нав бори аввал гӯш кардан нақши калон мебозад ва нишон медиҳад, ки шумо шахси дӯстона ва кушода ҳастед. Ҳангоми сӯҳбат бо касе, ба шахси дигар иҷозат диҳед, ки фикр ё ҳикояи худро бидуни халал расондан ба анҷом расонад. Тамоси чашмро нигоҳ доред, табассум кунед ва бо ишораи сар нишон диҳед, ки шумо ӯро бодиққат гӯш мекунед. Одамон мехоҳанд бо шумо тамос гиранд, агар онҳо фикр кунанд, ки шумо ба муошират таваҷҷӯҳ доред ва дар ҳақиқат мехоҳед онҳоро гӯш кунед.
- Ҳангоми сӯҳбат бо касе телефонатонро тафтиш накунед. Хушмуомила бошед ва нишон диҳед, ки шумо бодиққат гӯш мекунед ва ба сӯҳбат чуқур омӯхта истодаед.
- Ба он чизе, ки шахс мегӯяд, диққат диҳед. Дар абрҳо нахонед ва аз сӯҳбатҳои дигар парешон нашавед.
2 Эҳсосоти худро нишон диҳед. Вақте ки шахси дигар ҳикояи ғамангезро нақл мекунад, ҳамдардӣ кунед ва ба таври мувофиқ ҷавоб диҳед. Кӯшиш накунед, ки ба эҳсосоти ҳамсӯҳбат шубҳа кунед, агар маслиҳат накунед ва маслиҳат надиҳед. Баъзан шахси дигар ба шумо лозим аст, ки эҳсосот ва дастгирии худро баён кунед, на маслиҳат диҳед. Дастгирӣ ва фаҳмиш одамонро бо шумо бароҳат ҳис мекунанд. Илова бар ин, дигарон пай хоҳанд бурд ва шояд мехоҳанд бо шумо сӯҳбат кунанд.
- Агар касе эҳсосоти худро дар бораи бемории саги худ ба шумо нақл кунад, онҳоро дастгирӣ кунед. Бигӯ: "Оҳ, ман хеле ғамгинам. Шумо бояд вақти душвор дошта бошед. Ман мефаҳмам, ки аз вазъи бади ҳайвон то чӣ андоза нигарон аст. " Ба шахсе нишон диҳед, ки шумо омодаед ӯро дастгирӣ кунед, дӯстона ҳастед ва эҳсосоти шахси дигарро мефаҳмед.
3 Саволҳо диҳед. Агар шумо нуқтаи назари шахсро намефаҳмед ё мехоҳед дар бораи андешаи ӯ дар бораи як ҳолати мушаххас бештар шунавед, шарҳ ё тавзеҳ пурсед. Таваҷҷӯҳ ва таваҷҷӯҳи худро ба он чизе, ки шахси дигар ба шумо мегӯяд, нишон диҳед.Бо ин роҳ шумо метавонед сӯҳбатро гуворотар кунед. Мусоҳиб ва дигарон диққати шуморо ба назар мегиранд ва мехоҳанд бо шумо бо таваҷҷӯҳи зиёд муошират кунанд.
- Вақте ки шумо медонед, ки шумо бо шахси дигар манфиатҳои муштарак доред, савол додан хеле муфид аст. Масалан: «Женя ба ман гуфт, ки шумо ба наздикӣ ба Берлин ташриф овардаед. Ман чанд сол пеш дар он ҷо будам! Ба шумо чӣ бештар писанд омад? " Манфиатҳои умумӣ мавзӯъест, ки барои идома ва рушди сӯҳбат кумак мекунад.

Маслиҳатҳо

Агар шуморо ба як ҷашни хонагӣ ё ба ягон ҷашни оилавӣ даъват кунанд, кӯмаки худро ба соҳибхона пешниҳод кунед. Баъзан супориши мушаххас ба шумо кӯмак мекунад, ки худро осуда ҳис кунед. Ин инчунин як роҳи олии нишон додани он аст, ки шумо барои даъват миннатдоред ва барои кӯмак кардан омодаед.
Агар шумо хеле ғамгин ва ташвишовар бошед, дар бораи забони кушодаи бадан фаромӯш накунед, ҳар қадаре ки шумо онро ба кор баред, ҳамон қадар осонтар ва осудатар метавонед онро дар вазъияти ногувор истифода баред. Дар ниҳоят, ин ба шумо эътимоди бештар мебахшад.

Огоҳӣ

Агар шумо изтироб ё депрессия дошта бошед, ба назди терапевт муроҷиат кунед, то сабабҳои изтироби шуморо муҳокима кунед ва табобатро интихоб кунед. Табобати рафтории маърифатӣ ва доруҳое, ки духтуратон тавсия медиҳад, метавонад нишонаҳои изтироби шуморо сабук кунад. Ҳамеша дар бораи саломатии худ ғамхорӣ кунед ва саривақт аз мутахассис муроҷиат кунед.