Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Ҷанбаи феълӣ
• Қисми 2 аз 3: Ҷанбаи визуалӣ
• Қисми 3 аз 3: Иштироки тамошобинон
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Новобаста аз сатҳи мавод, маҳз таваҷҷӯҳи тамошобинон муваффақият ё нокомии муаррифиро муайян мекунад. Дар муаррифии лоиҳаи худ эҷодкор бошед, то аудитория ҳамчун шунавандаи пассив амал накунад. Муваффақияти презентатсия қариб ҳамеша аз банақшагирии хуб вобастагӣ дорад, аммо ба тарзи ифодаи ақидаҳо диққати баробар диҳед. Нақшаи ниҳоии шумо бояд тамоми ҷанбаҳои муаррифиро ба назар гирад - шифоҳӣ, визуалӣ ва иҷтимоӣ. Идеяи эҷодӣ метавонад аз байн равад, агар шумо дар назди шумораи зиёди одамон баромад кунед, аммо бо муносибати дуруст, шумо метавонед аудиторияи худро ба қариб ҳама гуна мавзӯъ ҷалб кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Ҷанбаи феълӣ

1. 1 Пеш аз муаррифии худ аз изтироб халос шавед. Гуфтан осонтар аст, аммо калиди муваффақияти баранда пеш аз оғоз кардани эҳсосоти манфӣ дар он аст. Дар ҷанги кушод ҳаяҷонро мағлуб кардан душвор аст, аммо онро тавассути ҷилавгирӣ аз стрессҳои эҳтимолӣ метавон хеле коҳиш дод. Хоби хоби хуб ва пешакӣ ба муаррифии худ омадан ниҳоят муҳим аст. Барои боварӣ ҳосил кардан ба лоиҳаи худ то ҳадди имкон вақти зиёдро истифода баред.
   • Якчанд дақиқа мулоҳиза пеш аз намоиш инчунин барои рафъи шиддат кӯмак хоҳад кард.
2. 2 Сценарияро пешакӣ баррасӣ кунед. Ҳар як сухангӯи боистеъдод ҳамеша барои импровизатсия ҷой мегузорад, аммо муаррифии муваффақ қариб ҳамеша ба скрипти сайқалёфта такя мекунад. Тасаввур кунед, ки гуфтугӯи шумо иншои шифоҳӣ аст, ки аз чанд қисм иборат аст.
   • Шумо метавонед скриптро бо худ ба подиум баред ё дар наздикии худ нигоҳ доред, агар шумо аз роҳ берун равед ва мехоҳед ба треки латукӯб баргардед.
   • Кӯшиш кунед, ки муаррифии худро дуруст ба роҳ монед. Ба чаҳорчӯбаи ҷудошуда сармоягузорӣ кардан лозим аст.
3. 3 Оҳиста сухан гӯед. Ҳангоми андеша дар бораи муаррифии эҷодӣ, суръати сусти ченкунии нутқ эҳтимолан фикри аввалини шумо набошад. Худи нутқи суст эҷодкорӣ надорад, аммо он ба шумо имкон медиҳад, ки ақидаҳои эҷодии худро бидуни мушкил ба шунавандагон расонед. Онҳо метавонанд худро дар суханрониҳои ғайричашмдошт ва мушоҳидаҳои шӯх зоҳир кунанд, аммо барои ин мағзи шумо бояд аз он чи дар ҳуҷра рӯй медиҳад, пайгирӣ кунад. Кӯшиш кунед, ки суръати муқаррарии нутқро суст кунед ва идора кардани гуфторҳоятон осонтар мешавад.
   • Вақти худро ҷудо кунед ва скриптро бо суръати муқаррарии худ хонед. Сипас, вақтсанҷро дубора фурӯзон кунед ва кӯшиш кунед, ки ин матнро хонед, бори панҷум бештар сарф кунед. Ҳадафи суст кардани нутқи худро ҳангоми машқҳо пайгирӣ кунед, то шумо тавонед суръати муаррифии худро беҳтар риоя кунед.
   • Ба ин ҷиҳат диққати махсус диҳед, агар шумо ҳангоми намоиш аксар вақт хавотир бошед.
4. 4 Пешниҳоди худро бо услуби гуфтугӯ пешниҳод кунед. Шумо бояд дар бораи он чизе, ки дар муаррифӣ мегӯед, возеҳ бошед, аммо кӯшиш кунед, ки андешаҳои худро каме тасодуфӣ баён кунед. Вақте ки суханронии гӯянда ба якрангии хондан монанд аст, ба шунавандагон маъқул нест. Ба шунавандагони худ тасаввуроти бардурӯғ диҳед, ки нутқи шумо импровизатсия карда мешавад, то онҳо ба лоиҳа таваҷҷӯҳ кунанд. Услуби гуфтугӯ бидуни эътимод ба худ ғайриимкон аст, дар ҳоле ки эътимод омодагии дурустро талаб мекунад.
   • Агар дар сӯҳбати пеш аз гузориш ба шумо фаҳмише расида бошад, пас ин фикрро нависед ва тавассути импровизатсия ба скрипти худ ворид кунед.
   • Ҳангоми сӯҳбатҳои муқаррарӣ худро сабт кунед. Ба интонацияи овози худ гӯш диҳед. Ҳангоми муаррифӣ интонацияи дурустро истифода баред ва баландии овозро тағир диҳед.
   • Услуби гуфтугӯ набояд бо импровизатсияи пурра омехта карда шавад. Роҳбарони ботаҷриба қодиранд паёмро бо истифода аз услуби гуфтугӯ, дар ҳоле ки ҳанӯз дар мавзӯъ ҳастанд, расонанд.
5. 5 Машқ кунед. Машқҳо ва омодагӣ асоси муаррифии бомуваффақият хоҳанд буд. Беҳтар аст, ки дар назди оина сухан гӯед ва оҳанги овозеро, ки ба мавзӯъ мувофиқ аст, интихоб кунед. Дар ҷараёни машқҳо, шумо хоҳед фаҳмид, ки чӣ гуна скрипти худро дуруст пешниҳод кунед. Андешаҳои тоза оқибати гуворо аз машқҳо мебошанд.
   • Дар ҷойҳои гуногун машқ кунед, то ба шароити муайян одат накунед. Ба шумо лозим нест, ки фикр кунед, ки барои омода сохтан дар утоқи воқеӣ барои муаррифӣ вақти кофӣ хоҳад дошт, аз ин рӯ шумо бояд ба ҳама гуна муҳит омода шавед.

Қисми 2 аз 3: Ҷанбаи визуалӣ

1. 1 Забони боэътимоди баданро истифода баред. Дар муаррифии шахсӣ, бадан ҳамчун воситаи ифода ҳамчун овоз аст. Агар тамошобинон ба симои визуалии шумо таваҷҷӯҳ дошта бошанд, онҳо ҳатман ба суханони шумо гӯш медиҳанд. Мисли актёр, барои ифодаи фикрҳо аз имову ишора истифода баред. Ҳаракатҳо бояд моеъ ва табиӣ бошанд. Барои ба даст овардани фоидаи бештар аз муаррифии худ дастурҳои зеринро истифода баред:
   • ишора бо дастҳои худ барои таъкид кардани нуктаҳои муҳим;
   • нигоҳ доштани тамос бо шунавандагон;
   • нигоҳ доштани ҳолати дуруст. То ҳадди имкон дар саҳна ҷой бигиред.
2. 2 Либос бояд ба презентатсия мувофиқат кунад. Тамошобинон хулосаҳои аввалро дар бораи шумо аллакай дар намуди зоҳирӣ хоҳанд дод. Бо либоси тозаву муносиб, ҳар чизе ки шумо мегӯед, ҷиддӣ қабул карда мешавад. Инчунин, дезодорант ва мӯйро фаромӯш накунед. Якчанд вақт ҷудо кунед, то субҳ пеш аз баромад худро ба тартиб оред. Сухангӯи муваффақ будан ба шумо эътимод мебахшад.
   • Кӯшиш накунед, ки тамошобинонро бо либоси худ ба ҳайрат оред. Барои чунин чорабиниҳо, рамзи либоспӯшии стандартӣ қабул карда шудааст. Аз қоидаҳо канорагирӣ накунед, вагарна хавфи дар шакли шӯхӣ пайдо шуданатон дар саҳна пайдо мешавад.
3. 3 Аз визуалҳои оддӣ истифода баред. Бештари вақт, тамошобинон танҳо чанд сония слайдҳоро мебинанд ва пас аз он баранда ба нуқтаи навбатии презентатсия мегузарад. Маводҳои оддиро истифода баред, то шунавандагон вақт дошта бошанд, то бидуни тафсилоти хурд парешон шуда, дар бораи маълумот андеша кунанд ва фикр кунанд. Ҳама тафсилот бояд ба таври шифоҳӣ расонида шаванд.
   • Диаграммаи кулчаи ранг ба шумо имкон медиҳад, ки таносубҳоро ба осонӣ нишон диҳед.
   • Озодиҳои назаррас дар презентатсияҳо қобили қабул нестанд, аз ин рӯ барои эҷодкорона рангҳоро оқилона истифода баред.
4. 4 Барои фароғат додани тамошобинон аз расмҳои хандовар истифода баред. Илова бар иттилоот, шунавандагон метавонанд лаҳзаҳои фароғатиро интизор шаванд, аз ин рӯ онҳоро ба мавзӯи асосӣ ҷалб кардан кофӣ нест. Тасвири хандовар ба коҳиш додани оҳанги расмии муаррифӣ кумак мекунад. На ҳама мавзӯъҳо барои шарҳҳои ҳаҷвӣ иҷозат медиҳанд (масалан, дар гузориш дар бораи наслкушӣ, онҳо номуносибанд), аммо дар аксари мавридҳо маҳз онҳое ҳастанд, ки тамошобинонро дилгир намекунанд.
   • Дар муаррифии худ ба таври меъёри мувофиқ ва мувофиқи Интернет истифода баред. Дар хотир доред, ки синну соли аудиторияи пешбинишударо ба назар гиред.
   • Агар шумо дар ҷараёни омодагӣ ғояҳои ҷолибе пешкаш кунед, пас барои онҳо маводи визуалиро интихоб кунед. Дар Интернет, шумо метавонед тасвирҳоро барои қариб ҳама ҳолатҳо пайдо кунед.
5. 5 Дастнавис. Чунин мавод ба шунавандагон имкон медиҳад риштаи муаррифиро аз даст надиҳанд. Агар нутқи шумо ба як матни тӯлонӣ асос ёбад, ба шунавандагон хулосаи ҷанбаҳои асосии лоиҳа ё маълумоти заминаро паҳн кунед. Дастурҳои матнӣ нисбат ба слайдҳо бартарӣ доранд.
6. 6 Дар як ҷо наистед. Илова бар забони боэътимоди бадан, презентат бояд объекти мобилӣ бошад. Дар атрофи саҳна қадам занед, то тамошобинон шуморо пайравӣ кунанд.
   • Ба пеш ва пас ҳаракат кунед, аммо хеле зуд ҳаракат накунед. Суръати пурғавғо бо ҳаяҷон алоқаманд аст. Қадамҳои шумо бояд боварӣ дошта бошанд ва ҳолати шумо дуруст бошад.

Қисми 3 аз 3: Иштироки тамошобинон

1. 1 Дар оғози муаррифии худ диққат диҳед. Таваҷҷӯҳи тамошобинонро ба лоиҳаи шумо бедор кунед, новобаста аз он ки онҳо бо ин мавзӯъ чӣ қадар ошно ҳастанд. Ибораҳои муқаддимавии худро то ҳадди имкон возеҳ нигоҳ доред. Пешниҳоди худро бо як изҳороти ҷолиб оғоз кунед. Шӯхӣ кунед, аҳамияти лоиҳаро таъкид кунед ё тавсифи шоиронаи мавзӯъро барои "дастрасӣ" ба шунавандагон истифода баред.
   • Саволи умумӣ диҳед, ки ба ҳама таъсир мерасонад. Масалан, ҳангоми оғоз кардани муаррифӣ оид ба фоизҳои ипотека пурсед: "Оё касе аз шумо бо мушкили дарёфти манзили бароҳат ва дастрас рӯбарӯ шудаед?"
   • Як ҳикоя нақл кунед, то тамошобинонро таваҷҷӯҳ кунед, ҳатто агар онҳо дар аввал ба мавзӯи лоиҳаи шумо бепарво бошанд.
2. 2 Иштироки шунавандагонро ҳавасманд кунед. Шунавандагони шумо як организми зиндаанд. Ин далелро ба манфиати худ истифода баред. Шунавандагон метавонанд дар ҳолати ғайрифаъолӣ дар муддати тӯлонӣ ноором шаванд. Шумо бояд аксар вақт дар маркази таваҷҷӯҳ бошед, аммо ҷалби аудитория низ муфид аст. Ба онҳо фавран хабар диҳед, ки шумо аз шунидани саволҳо ва шарҳҳо хурсанд хоҳед буд. Пас аз он ки шумо паёмҳои калидии худро гирифтаед, таваққуф кунед ва аз шунавандагони худ фикру мулоҳиза кунед.
   • Пас аз як изҳороти муҳим қатъ кунед. Маълумотро пешниҳод кунед ва бифаҳмед, ки он аз ҷониби шунавандагон чӣ гуна пазируфта шуд. Баъзе ҷавобҳо метавонанд шуморо ба ҳайрат оранд.
3. 3 Саволҳои амниятӣ диҳед. Ин равиш ба муаррифӣ шакли бозича медиҳад ва ҳамаи ҳозиронро ҷалб мекунад. Одамон эҳсоси рақобати дӯстиро дӯст медоранд ва зарурати нишон додани дониши онҳо онҳоро водор месозад, ки андешаҳои шуморо бодиққат гӯш кунанд.
   • Барои гузаронидани тадқиқоти рақамӣ барномаҳои махсусро истифода баред. Имрӯзҳо барномаҳое мавҷуданд, ки метавонанд ба смартфонҳои ҳозирин саволҳои гуногунро фиристанд ва то посух додан то 30 сония вақт диҳанд.
4. 4 Назари шунавандагонро бидонед. Агар шумо ақида ё муносибати ҳозиронро оид ба мавзӯи муаррифии худ пайдо кунед, пас шумо имконият пайдо мекунед, ки лоиҳаи худро ба як майдони кушод барои мубоҳиса табдил диҳед. Аз назар гузаронидани саволи одамоне, ки то ҳол лоиҳаи шуморо нашунидаанд, сифати муаррифии шуморо беҳтар мекунад. Ин пешниҳоди мавод барои ҳама ҳозирон, аз ҷумла шумо боз ҳам ҷолибтар хоҳад шуд.
5. 5 Баъзе тӯҳфаҳо биёред. Хӯрок роҳи зуд ба дили тамошобинон аст. Ҳангоми муаррифии худ тӯҳфаҳо пешкаш кунед, то шунавандагон истироҳат кунанд ва аз вақти худ пушаймон нашаванд. Donuts ва muffins ҳалли стандартӣ мебошанд, аммо табобатро барои беҳтар кардани кори мағзи сар истифода бурдан мумкин аст. Чормағз ва меваҳо газакҳои олӣ мебошанд ва қисми зиёди тамошобинон ин имову ишораи шуморо қадр хоҳанд кард.
   • Дар паси қатори охирини курсиҳо мизе бо тӯҳфаҳо ҷойгир кунед, то одамон бидуни халал расонидан ба муаррифӣ чизҳои дилхоҳи худро гиранд.
6. 6 Ҳавасмандии худро ба лоиҳа нишон диҳед. Ҷанбаи асосии муаррифии бомуваффақият таваҷҷӯҳи суханвар ба мавзӯъ аст. Дар ниҳоят, тамошобинони бодиққат ҳамеша мебинанд, ки муаррифӣкунанда дар ин мавод чӣ қадар ҷолиб аст. Агар шумо ба лоиҳа дилчасп бошед ё ба он саргарм бошед, шумо ҳамеша метавонед дилгармии худро ба шунавандагон расонед.

Маслиҳатҳо

• Ба муаррифӣ ҳарчи зудтар биёед. Ҳар қадар зудтар дар он ҷо бошед, ҳамон қадар вақти зиёдтар барои ислоҳи мушкилот хоҳед буд. Тарси дер мондан ба муаррифии шумо як роҳи боэътимоди аз даст додани эътимод дар лаҳзаи номувофиқтарин аст.

Огоҳӣ

• Бе омодагии пешакӣ ба пешниҳоди презентатсия розӣ нашавед. Импровизация дар вояи хурд мувофиқ аст, аммо шумо бе муваффақият ноком хоҳед шуд, то ҳеҷ як картаи дигар дар остини шумо набошад.