Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Рафтори огоҳӣ
• Усули 2 аз 3: Аз духтар пурсед
• Усули 3 аз 3: Ба суханони ӯ гӯш диҳед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Агар шумо муддате бо духтаре вохӯрда бошед ва шумо омодаед, ки қадами навбатиро дар самти наздикӣ ба даст оред, шумо шояд фикр мекунед, ки духтар мехоҳад. Чунин ба назар мерасад, ки танҳо аз духтаре дар ин бора пурсидан кифоя аст, аммо агар шумо ин саволро нодуруст диҳед, вай метавонад назар ба оне ки шумо интизор будед, дигар хел муносибат кунад. Барои фаҳмидани он, ки духтар омода аст бо шумо алоқаи ҷинсӣ кунад, суханон ва рафтори ӯро таҳлил кунед. Дар ин мақола, шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр донистан мумкин аст, ки оё духтар мехоҳад бо шумо наздик шавад.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Рафтори огоҳӣ

1. 1 Ба назар гиред, ки оё духтар ба шумо зуд -зуд ламс мекунад. Агар дӯстдухтари шумо ҳама вақт ба шумо даст расонад, шуморо ба оғӯш кашад, мехоҳад даст ба даст бигирад ва дар оғӯши худ хобад, эҳтимол дорад, ки вай барои бештар омода аст. Агар амалҳои ӯ хоҳиши бештар зоҳир карданро сар карда бошанд (масалан, вай ба воситаи шимаш ба маҳалли маҳрамонаи шумо ламс мекунад ё дастҳои худро ба сандуқи ӯ мегузорад), аз афташ, вай мехоҳад наздикӣ дошта бошад.
   • Агар вай аз ламс кардан шарм надошта бошад, ин маънои онро дорад, ки вай дар назди шумо бароҳат аст. Вай танҳо дар сурати бароҳат буданаш метавонад бо шумо алоқаи ҷинсӣ кунад.
   • Диққат кунед, ки вай бо шумо рақс мекунад. Шояд вай бештар ба ту печидан гирифт? Эҳтимол аст, ки вай ба шумо чизе нишон медиҳад.
2. 2 Дараҷаи кунунии наздикиро арзёбӣ кунед. Агар шумо то ҳол бӯса накарда бошед, гумон аст, ки духтар ба алоқаи ҷинсӣ омода бошад. Аммо агар шумо муддате мунтазам бӯса карда истода бошед, вай шояд аллакай барои наздик шудан омода бошад. Агар шумо ба синаҳояш ламс карда бошед, агар шумо ба ҷойҳои маҳрамона ламс кардаед ё ҳатто ҷинсии даҳонӣ дошта бошед, эҳтимол дорад (гарчанде лозим нест) вай мехоҳад идома диҳад.
   • Танҳо он духтаре, ки бо шумо алоқаи ҷинсӣ кардааст, маънои онро надорадки вай омода аст бо шумо алоқаи ҷинсӣ кунад. Баъзе духтарон аз сабаби алоқаи ҷинсӣ бо даҳон машғул мешаванд, дар ҳоле ки дигарон ба алоқаи ҷинсии даҳонӣ танҳо пас аз воридшавӣ шурӯъ мекунанд. Бо вуҷуди ин, дигарон ҳеҷ гоҳ алоқаи ҷинсии даҳонӣ намекунанд. Ҳама духтарон гуногунанд.
   • Агар шумо соатҳо бӯса мекашед, аммо дӯстдухтари шумо дигар коре намекунад, вай ё аз шумо амали минбаъдаро интизор аст, ё ҳанӯз ба алоқаи ҷинсӣ омода нест. Агар вай ҳангоми ба синаҳояш расидан, либосҳояшро кашидан ё ба минтақаи байни пойҳояш даст расондан шуморо тела диҳад, вай бешубҳа ба наздикии бештар омода нест.
3. 3 Биёед бубинем, ки оё вай мехоҳад бо шумо вақти бештарро танҳо гузаронад. Агар ногаҳон ҳамаи дӯстони духтар нопадид шаванд ва ӯ мехоҳад бо шумо дар хона ё дар хоб бештар вақт гузаронад, вай ба эҳтимоли зиёд мехоҳад то андозае наздикӣ дошта бошад. Агар вай омода набошад, вай мекӯшид аз вазъиятҳои ногувор пешгирӣ кунад ва бо шумо танҳо намонад.
4. 4 Дар хотир доред, ки агар ӯ шуморо ба хонааш даъват кунад. Агар шумо қаблан бе ширкати шумо дар хонаи ӯ набудаед ва шуморо даъват карда будед, шояд вай ишора мекунад, ки аз шумо бештар мехоҳад. Агар вай берун аз хонаи худ мулоқот кунад ва сипас шуморо ба ҷои худ даъват кунад, вай метавонад бо шумо алоқаи ҷинсӣ кунад. Ин каме банақшагирӣ ва омодагиро талаб мекунад. Эҳтимол аст, ки вай бодиққат андеша кардааст, ки чӣ тавр шуморо танҳо ба хонаи худ меоварад.
5. 5 Биёед бубинем, ки оё вай мекӯшад бо шумо як шаб бимонад. Агар вай ҳеҷ гоҳ шабро дар як маҳфил нагузаронида, балки бо сумкаи калон назди шумо омада бошад, вай метавонад ишора ба наздикӣ кунад. Агар ӯ мехоҳад бо шумо дар бистар вақт гузаронад, мумкин аст, ки вай бештар аз хоб хобидан мехоҳад. Хоб дар паҳлӯи шахси дигар метавонад ба мисли ҷинс наздик бошад. Бо як шаб дар назди шумо будан, вай эҳтимол ишора мекунад, ки вай барои қадами оянда омода аст.
   • Ин маънои онро надорад, ки вай бешубҳа барои алоқаи ҷинсӣ омода аст, аммо ин маънои онро дорад, ки ӯ мехоҳад ба шумо наздиктар шавад.

Усули 2 аз 3: Аз духтар пурсед

1. 1 Худро омода кунед. Агар шумо ният доред аз духтаре пурсед, ки оё ӯ мехоҳад алоқаи ҷинсӣ кунад, лаҳзаи мувофиқро интихоб кунед. Вақте ки шумо чизбургер мехӯред, дар ин бора ҳарф назанед. Агар ҳардуи шумо омода бошед, рифолаҳоро баррасӣ кунед. Агар шумо ният доред бо як духтар танҳо бошед ва шумо медонед, ки алоқаи ҷинсӣ имконпазир аст, ба он омода бошед.
   • Дарҳол рифола нишон надиҳед - ин метавонад духтарро тарсонад. Онҳоро бо худ нигоҳ доред, агар дӯстдухтари шумо бошад омода ба ҷинс. Маҷбур шудан ба дорухона метавонад лаҳзаро хароб кунад.
2. 2 Алоқаи ҷинсӣ кунед. Вақте ки шумо ҳарду омодаед, алоқаи ҷинсӣ кунед. Аммо аввал, шумо бояд духтарро ба ҷое даъват кунед, ба ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир кунед ва ҷои хилвате пайдо кунед. Шумо то куҷо рафта метавонед? Ин аз он вобаста аст, ки воқеаҳо то чӣ андоза зуд рушд мекунанд. Агар шумо аллакай дар хоб хобидаед, аз духтар пурсед, ки оё ӯ омода аст ба алоқаи ҷинсӣ равад.
   • Агар шумо танҳо дар бистар бӯса кунед ва ӯ дигар коре накунад, шояд аз ӯ пурсидан барвақт бошад.
3. 3 Аз духтар пурсед, ки оё ӯ омода аст. Вақте ки фурсат фаро мерасад, сари духтарро сила кунед, ба чашмонаш нигаред ва пурсед, ки оё вай омода аст. Напурсед, ки оё ӯ мехоҳад бо шумо алоқаи ҷинсӣ кунад, вагарна ӯ шуморо ҷиддӣ қабул намекунад. Муҳим аст, ки вай эҳсос мекунад, ки донистани он ки вай ба алоқаи ҷинсӣ омода аст ё на, муҳим аст. Вай самимият ва нозукии шуморо қадр хоҳад кард.
   • Дар хотир доред, ки духтар бояд бошад ҳушёр... Духтарро маҷбур накунед, ки коре кунад, ки ӯ дар ҳолати мастӣ розӣ шуда бошад ва баъдтар пушаймон шавад.
4. 4 Ба таври мувофиқ ҷавоб диҳед. Агар духтар ба алоқаи ҷинсӣ омода бошад, дар хомӯшӣ шодӣ кунед, аз рифола берун равед ва барои пӯшидани он омода бошед. Агар духтар гӯяд, ки омода нест, қарори ӯро эҳтиром кунед. Ба ӯ бигӯед, ки ин барои шумо хуб аст, вай сазовори интизорӣ аст ва набояд шитоб кунад. Ҷаноб бошед. Агар шумо хашмгин шавед ё ӯро тела диҳед, вай ба муносибати шумо шубҳа мекунад.
   • Агар вай рад кунад, муддате ин корро накунед. Ҳар дафъае ки ӯро бибӯсед, дар бораи алоқаи ҷинсӣ аз ӯ напурсед. Ин ӯро зуд зиқ хоҳад кард. Шитоб накунед.

Усули 3 аз 3: Ба суханони ӯ гӯш диҳед

1. 1 Биёед бубинем, ки оё вай бештар дар бораи ҷинс гап мезанад. Агар дӯстдухтари шумо ба қадами оянда омода бошад, вай эҳтимолан бештар дар бораи алоқаи ҷинсӣ сӯҳбат мекунад. Ин метавонад бо роҳҳои гуногун зоҳир шавад. Вай метавонад пурсад, ки кадоме аз дӯстони шумо ба алоқаи ҷинсӣ оғоз кардаанд ва инчунин назари шуморо оид ба масъалаҳои марбут ба алоқаи ҷинсӣ бипурсад. Агар вай дар бораи ҷинс гап занад, эҳтимол вай дар ин бора фикр мекунад.
   • Агар вай ҳангоми танҳо будан дар бораи алоқаи ҷинсӣ сӯҳбат кунад, эҳтимол дорад, ки ӯ мехоҳад бо шумо алоқаи ҷинсӣ кунад.
   • Агар ӯ ногаҳон ҳайрон шавад, ки кадоме аз дӯстони шумо алакай алоқаи ҷинсӣ мекунанд ва кадоме аз онҳо ҳанӯз ҳам нестанд, вай эҳтимолан дар бораи он фикр мекунад, ки кай шумо ҷинсӣ хоҳед кард.
2. 2 Ба он диққат диҳед, ки оё вай ба шумо таърифҳои бад медиҳад. Агар вай гӯяд, ки шумо синаҳои зебо, бицепс ё шиками секси доред, вай ишора мекунад, ки ҷисми шумо ӯро ба кор медарорад. Вай на ба либос ё мӯйи шумо, балки бадани шумо таъриф мекунад, яъне, ба эҳтимоли зиёд, вай дар бораи он фикр мекунад, ки ин бадан ба ӯ чӣ медиҳад.
   • Агар вай ҳангоми бӯсидан ё ламс кардани якдигар шуморо таъриф кунад, эҳтимолияти зиёд аст.
3. 3 Бубинед, ки вай бештар дар бораи кати шумо гап мезанад. Агар вай ба хонаи шумо омада, ба бистаратон даст расонад ва гӯяд, ки он хеле мулоим аст, вай метавонад ишора кунад, ки мехоҳад бо шумо дар он ҷо хобад. Агар вай бар бистар хобад ва гӯяд, ки бистар хеле бароҳат аст, эҳтимол вай мехоҳад, ки шумо ҳам ба ӯ ҳамроҳ шавед.
4. 4 Дар хотир доред, ки агар вай ба шумо гӯяд, ки вай шӯр аст. Ин як иқдоми хеле далерона аст, аммо дӯстдухтари шумо метавонад ба шумо бигӯяд, ки вай кайфияти алоқаи ҷинсӣ дорад ё мехоҳад наздикӣ дошта бошад. Ин маънои онро надорад, ки вай ҳоло ба алоқаи ҷинсӣ омода аст, аммо агар вай ба шумо гӯяд, ки кайфияти наздикӣ дорад, ин маънои онро дорад, ки ба қарибӣ ҳама чиз рӯй дода метавонад.
5. 5 Дар хотир доред, ки агар ӯ ба шумо чизҳои қабеҳ гӯяд. Агар духтар ба шумо тавассути телефон, паёмак ё наздикӣ суханони қабеҳ гӯяд ё ҳатто бо шумо алоқаи ҷинсӣ кунад, мумкин аст, ки ӯ мехоҳад бо шумо алоқаи ҷинсӣ кунад. Албатта, ҳамаи ин метавонад танҳо сӯҳбат бошад, аммо агар вай бо шумо чунин сӯҳбат кардан бароҳат бошад, ба эҳтимоли зиёд вай барои марҳилаи нав омода аст.

Маслиҳатҳо

• Ба духтар фишор надиҳед, бигзор вай шитобкорона қарор қабул кунад.
• Қарорҳои духтарро эҳтиром кунед. Агар вай омода набошад, қабул кунед. Ба вай фишор надиҳед - аз ин рӯ шумо ӯро аз даст медиҳед.
• Диққат диҳед, ки оё ӯ мехоҳад дар бораи алоқаи ҷинсӣ сӯҳбат кунад. Агар ин тавр бошад, эҳтимол вай ҳамон чизеро бо шумо фикр мекунад. Агар ӯ нахоҳад алоқаи ҷинсӣ кунад, гумон аст, ки дар ин бора ҳарф занад.
• Ба назар гиред, ки оё лаҳза дуруст аст. Шояд аз сабаби дарозии муносибатҳои шумо, дараҷаи наздикӣ, фаъолиятҳои шаҳвонӣ, ки шумо доштед ё надоштед, ё омилҳои дигар ҳоло вақти муносиби алоқаи ҷинсӣ нест, ҳатто агар шумо ҳам мехостед.
• Агар шумо омода набошед, ин корро накунед. Нагузоред, ки касе шуморо бовар кунонад - шумо қарор қабул мекунед.
• Эҳтиёт шав. Агар дӯстдухтари шумо мехоҳад алоқаи ҷинсӣ кунад, ба бехатарӣ диққат диҳед. Ҷинси муҳофизатшаванда ҳамеша беҳтар аст.
• Сабр кун. Ҷинс чизи асосӣ дар муносибат нест. Дӯсти беҳтарини дӯстдухтари шумо бошед, ӯро ҳамчун хоҳар муҳофизат кунед. Мисли калонсолон мубориза баред, мисли кӯдакон бозӣ кунед. Шаш моҳ интизор шавед ва баъд дар бораи ҷинс фикр кунед. Агар шумо хоҳед, ки муносибатҳои мустаҳкам дошта бошед, вақти худро сарф кардан муҳим аст. Фаромӯш накунед, ки алоқаи ҷинсӣ кӯдаконро ба вуҷуд меорад, аз ин рӯ боварӣ ҳосил кунед, ки вай ба шумо мувофиқ аст, ҳамон тавре ки шумо ба вай мувофиқед.
• Агар шумо омода бошед, фикр кунед шумо худ ба ҷинс. Ҳатто агар дӯстдухтари шумо инро мехоҳад, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба сатҳи дигари муносибатҳо гузаред.
• Бигзор духтар худаш қарор қабул кунад.
• Бигзор духтар қадами аввалро худаш гузорад. Ӯро тела надиҳед.
• Парво накунед ва дар бораи хоҳишҳои худ ростқавл бошед.
• Кӯшиш накунед, ки пеш аз омода шудан бо духтар алоқаи ҷинсӣ кунед. Ин метавонад ӯро тарсонад ё маҷбур кунад.

Огоҳӣ

• Агар вай аз шумо ҳомиладор шавад ва қарор кунад, ки кӯдакро нигоҳ дорад, дар хотир доред, ки шумо ҳомиладор мешавед ӯҳдадориҳои ҳуқуқӣ дар назди кӯдак.
• Худ ва шарики худро аз ҳомиладории номатлуб муҳофизат кунед. Рифола, доруи назорати таваллуд ва дигар усулҳои назорати таваллудро истифода баред. Усули interruptus coitus алтернативаи муассири ин воситаҳо нест.... Воситаҳои ҳомиладорӣ нисбат ба алиментҳои имконпазир хеле арзонтаранд.
• Агар вай не гӯяд, ин маънои онро надорад. Агар вай маст бошад, ин маънои онро надорад. Ҳатто агар вай чизе нагӯяд, ин маънои рад карданро дорад. Ҳеҷ як радкунӣ розигии баробар надорад... Пеш аз алоқаи ҷинсӣ кардан, аз дӯстдухтари худ розигии дақиқ гиред. Агар ин корро накунед, шумо метавонед бо таҷовуз ба номус айбдор шавед ва ба додгоҳ кашед. Аммо муҳимтар аз ҳама, он метавонад боиси осеби равонӣ дар духтар гардад.
• Фикр кунед, ки чӣ кор хоҳед кард, агар контрасепсия ноком хоҳад шуд. Шумо ҳарду бояд пешакӣ дар ин бора андеша кунад. Бадтар аз ҳомиладории банақшагирифта, танҳо баҳс дар бораи он чӣ бояд кард.
• Худ ва шарики худро аз сироятҳои бо роҳи ҷинсӣ гузаранда (ИППП) муҳофизат кунед. Ягона контрасептиве, ки аз сироятҳо муҳофизат мекунад, рифола мебошад.