Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 3: Вақт
• Усули 2 аз 3: Обу ҳаво
• Усули 3 аз 3: Омилҳои дигар

Агар шумо хоҳед, ки бо сайди хуб ба хона баргардед, интихоби вақти муносиб барои моҳидорӣ хеле муҳим аст. Ҳатто дар макони беҳтарин ва бо тамоми таҷҳизоти ба шумо лозим, шумо метавонед дасти холӣ монед, агар шумо дар вақти нодуруст ба моҳидорӣ равед. Ҳангоми банақшагирии сафари навбатии моҳигирии худ як қатор омилҳоро ба назар гиред.

Қадамҳо

Усули 1 аз 3: Вақт

1. 1 Вақти рӯзро ба назар гиред. Моҳӣ махлуқҳои хунуканд, бинобарин фаъолияти онҳо аз ҳарорати оби атроф вобаста аст. Дар ҳарорати хеле паст онҳо ғайрифаъол мешаванд ва дар гармӣ онҳо чуқуртар ба оби хунук меафтанд. Моҳӣ бо ҳашарот ё моҳии хурде, ки бо ҳашарот ғизо медиҳад, ғизо медиҳад, аз ин рӯ фаъолияти онҳо бо давраи фаъолияти ҳашарот рост меояд. Агар ҳаво гарм ва пур аз магас бошад, моҳидорӣ муваффақ хоҳад шуд.
2. 2 Мавсимро ба назар гиред. Мисли ҳамаи намояндагони олами ҳайвонот, миқдори моҳӣ аз мавсим вобаста аст. Албатта, бисёр чиз аз маҳалли зисти шумо ва навъи моҳии гирифтан мехоҳед, аммо қоидаҳои умумиро дар хотир нигоҳ доред.
   • Баҳор вақти сол аст, ки моҳиён гоҳ -гоҳ мегазанд. Беҳтар аст, ки дар нимаи дуюми баҳор ҳангоми гарм шудан ба моҳидорӣ равед. Субҳи баҳор, моҳӣ аз он фоидае надорад, зеро ҳанӯз ҳашарот кофӣ нест, аз ин рӯ беҳтар аст, ки бахти худро дар шом, вақте ки вақти таъом додан аст, санҷед. Дар ин вақти сол, шамол одатан оби гармро бо мавҷудоти зинда ба соҳил мебарад, аз ин рӯ беҳтар аст, ки дар канори соҳил дар канори соҳил нишинед.
   • Тобистон мавсими хуби моҳидорӣ аст, агар шумо дар давоми гармтарин рӯз берун набароед. Моҳӣ пеш аз баромадани офтоб ва пас аз ғуруби офтоб, вақте ки дар атроф ғизои фаровон мавҷуд аст, газад. Дар вақти хӯроки нисфирӯзӣ офтоб дар авҷи худ қарор дорад, аз ин рӯ моҳӣ ба обҳои хунук дохил мешавад.
   • Тирамоҳ вақти доимии сол нест, аммо агар нешзанӣ дар он бошад, пас он хуб мегузарад. Моҳӣ субҳ ва дарҳол пас аз хӯроки нисфирӯзӣ хеле фаъол неш намезанад. Охири рӯз об аз нури офтоб гарм мешавад ва моҳӣ пеш аз камшавии ногузири миқдори ғизо дар зимистон аз ҳарвақта бештар мехӯранд. Шомгоҳ вақти беҳтарин барои моҳидорӣ дар тирамоҳ аст.
   • Зимистон вақти беҳтарин барои моҳидорӣ бо сабабҳои маълум нест. Агар шумо моҳигирии яхро, ки ба раванди маъмулӣ ҳеҷ иртиботе надорад, бартарӣ надиҳед, пас асои моҳидориро то баҳор дар ҷевон ҷойгир кардан мумкин аст.
3. 3 Ҷараён ва ҷараёнро баррасӣ кунед. Беҳтар аст, ки ҳангоми обхезии баланд ё паст моҳӣ сайд кунед, зеро ин тағиротҳо тӯъмаро маҷбур мекунанд, ки дар оммаи васеъ ҳаракат кунанд. Ин беҳтарин вақт барои таъом додани моҳии соҳил аст. Ҳангоми пасттарин ва баландтарин сатҳи об дар ҷараёни паст ва баланд, моҳидорӣ душвортар хоҳад буд. Ин аз харакати сусти об дар чунин даврахо вобаста аст.
   • Барои фаҳмидани ҷадвали ҷараёнҳои об дар минтақаи шумо, дар қуттии ҷустуҷӯ дархости "ҷадвали об" (бе нохунакҳо) -ро ворид кунед ва номи маҳалли худро ворид кунед.
   • Агар шумо ҳангоми тӯфони баланд моҳидорӣ кунед, оби наонқадар ҷӯед.
   • Агар шумо ҳангоми обхезӣ ба моҳидорӣ меоед, дар наздикии ботлоқ соҳилҳои лойро ҷустуҷӯ кунед (минтақае, ки дар поён депрессия аст).

Усули 2 аз 3: Обу ҳаво

1. 1 Аз фронти гарм ва хунук эҳтиёт шавед. Моҳӣ хунуканд, аз ин рӯ ба онҳо ҳарорати об сахт таъсир мерасонад.Ин маънои онро дорад, ки рафтори моҳӣ пеш ва пас аз фарорасии фронти хунук ё гарм тағйир меёбад.
   • Бисёр намудҳои моҳӣ чанд соат пеш аз фарорасии сардиҳои шадид ба таври пуршиддат ғизо мегиранд ва баъдан суст мешаванд. Аз ин рӯ, моҳидорӣ пас аз сардиҳои сард хеле кам муваффақ аст.
   • Фронти гарм обҳои рӯизаминиро гарм мекунад ва шумораи ғизодиҳии моҳиро зиёд мекунад. Ҳамин тариқ, фарқият дар ҳавои хунук бо миқдори ками моҳӣ бештар ба назар мерасад, аммо он дар тобистон, вақте ки ҳарорати об аллакай ба қадри кофӣ баланд аст, таъсири кам дорад.
2. 2 Шамолро тамошо кунед. Шамол обҳои рӯизаминиро дар баробари моҳии хурди хуроке, ки моҳии даррандаро ҷалб мекунад, ба соҳили муқобил мебарад. Ин аст, ки рӯзҳои шамол барои моҳидорӣ хеле хубанд.
   • Агар шумо дар як рӯз шамол аз бонк моҳӣ кашед, хати худро ба самти шамол бимонед, то қошуқ дар ҳамон самт боқимондаи ғизо ҳаракат кунад. Ин ҷалби моҳии тиҷоратиро осонтар мекунад.
   • Агар шумо аз қаиқ моҳигирӣ кунед, пас хатро ба самти шамол ба соҳил партоед.
3. 3 Аз абрҳо эҳтиёт шавед. Дар рӯзҳои абрнок моҳӣ далертар рафтор мекунад ва аз ҷойҳои бехавф дуртар шино мекунад. Ин вақти хуб барои моҳидорӣ аст.
4. 4 Аз борон эҳтиёт шавед. Вай вобаста ба шиддат метавонад дӯст ё душмани шумо шавад. Борони сабук ҳавои хуби моҳидорӣ аст, хусусан дар иқлими гарм. Қатраҳо сатҳи обро абрнок ва дидани моҳиро душвор мегардонанд. Инчунин, борон ҳашароти зиёдеро ба об шуста мебарад ва моҳӣ барои таъом додан мебарояд. Борони шадид обро халалдор мекунад ва шикор, нафаскашӣ ва ҳаракатро барои моҳӣ душвор мекунад. Дар чунин обу ҳаво, моҳиён низ мисли одамон аз ҷойҳои бароҳат тарк кардан намехоҳанд. Илова бар ин, борони шадид шароити хатарнок ба вуҷуд меорад.

Усули 3 аз 3: Омилҳои дигар

1. 1 Аз ҳашарот эҳтиёт шавед. Ғизодиҳии моҳӣ бевосита ба фаъолияти ҳашарот вобаста аст. Моҳии хурд аз ҳашарот ғизо мегирад ва моҳии калони дарранда моҳии хурдро мехӯрад. Аз ин рӯ, тӯдаи пашшаҳо ё хомӯшакҳо нишонаи моҳигирии олӣ хоҳанд буд. Танҳо фаромӯш накунед, ки ҳашароти зараррасон биёред.
2. 2 Моҳро тамошо кунед. Моҳ коҳиш ва ҷараёнро назорат мекунад, ки ба шароити моҳидорӣ таъсир мерасонад. Албатта, шумо метавонед таназзулро тамошо кунед, аммо кӯшиш кунед, ки ҳаракатҳои моҳро пайгирӣ кунед. Дар давоми моҳи пурра ва лаҳзаҳои наздиктарин ба Замин, моҳидорӣ махсусан муваффақ хоҳад буд. Ҳамин тавр, дар Интернет шумо метавонед бисёр тақвимҳои ройгони моҳиро пайдо кунед, ки ба шумо дар интихоби вақти беҳтарин барои моҳидорӣ кумак мекунанд.
3. 3 Омӯзиши моҳӣ. Намудҳои гуногуни моҳӣ ҳарорати гуногуни об, вақти рӯз ва хӯрокро афзалтар медонанд. Агар шумо ба як намуди муайяни моҳӣ таваҷҷӯҳ дошта бошед, пас саволро омӯзед. Агар шумо хоҳед, ки моҳиро сайд кунед, аҳамият надорад, ки шумо кай ба моҳидорӣ меравед, ба шарте ки шумо дар оби наонқадар нишинед.
4. 4 Дар вақти муносиб ба моҳидорӣ равед. Албатта, донистани вақти мувофиқ хеле муфид аст, аммо хулоса ин аст, ки аксари одамон ҳангоми вақт доштан ба моҳидорӣ мераванд. Шумо метавонед аз нисфирӯзӣ бо дӯстон ва пиво бидуни гирифтани чизе лаззат баред. Ба шумо лозим нест, ки ба интихоби лаҳзаи мувофиқ чуқур ворид шавед, то он ба вақти хуби шумо халал нарасонад.