Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 5: Мутобиқсозии либос аз рӯи намуди бадан
• Қисми 2 аз 5: Интихоби беҳтарин либос
• Қисми 3 аз 5: Ғамхорӣ ба саломатии мӯи худ
• Қисми 4 аз 5: Таъкид кардани зебоӣ бо ороиш
• Қисми 5 аз 5: Такмили намуди шумо бо эътимоди худ

Зебоӣ бо параметрҳои вазн маҳдуд намешавад. Бо пиёдагардҳо ва маҷаллаҳои мӯд, ки аз моделҳои лоғар ва лӯхтак монанданд, дарк кардан душвор аст, ки зебоӣ дар ҳама шакл ва андоза меояд. Агар шумо вазни зиёдатӣ дошта бошед, шумо низ аҷиб ба назар мерасед. Танҳо либосҳое, ки ба шумо мувофиқанд, интихоб кунед, ҷиҳатҳои қавии худро нишон диҳед ва симои худро бо эътимод ба шумо паҳн кунед.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 5: Мутобиқсозии либос аз рӯи намуди бадан

1. 1 Бадани болоии худро бо либос мувозинат кунед, агар шумо шакли нок дошта бошед. Блузаҳои фуҷур ва юбка ва шимҳои пӯшида пӯшед, то ҷисми болоии шумо ба нисфи поёнии шумо мутаносибтар намоён шавад. Аз шимҳои танг ва доманҳои васеъ канорагирӣ кунед, зеро онҳо метавонанд ба таври визуалӣ бозуи шуморо боз ҳам калонтар кунанд.
   • Агар гиреҳи сандуқи шумо аз паҳлӯҳои шумо камтар бошад, пас шумо як тасвири нокшакл доред. Қисми асосии вазни зиёдатӣ дар ин ҳолат дар хипҳо ва бандҳо ҷойгир аст.
2. 2 Барои намуди себ, кӯшиш кунед, ки сандуқ, дастҳо ва пойҳоро дар либос таъкид кунед. Кӯшиш кунед, ки бомҳоеро нишон диҳед, ки ҳадди аққал каме пӯст дар сандуқ ва китфи шумо нишон диҳанд. Барои намуди заифтар доман ва шимҳои фармоишӣ пӯшед. Ин тавозуни байни минтақаи марказӣ ва боқимондаи баданро эҷод мекунад.
   • Рақами себ бо ҷамъшавии вазни зиёдатӣ дар қисми марказии бадан тавсиф мешавад. Дар ин ҳолат, доираи камар аз доираи сандуқ ва пояш зиёдтар аст.
3. 3 Агар нисфи секунҷа дошта бошед, нисфи поёни баданро таъкид кунед. Аз либосҳое, ки тафсилоти зиёд ва намунаҳои боло доранд, канорагирӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки нисфи поёни либосҳои худро ҷолиб ва ҷолиб нигоҳ доред ва ба ин васила тасвири худро мувозинат диҳед. Кӯшиш кунед, ки юбкаҳои болопӯш, шимҳои кисаҳои калон ва дигар ашёи ҷолиб дошта бошед.
   • Бо шакли секунҷаи бадан, китфҳо ва сандуқ ба таври назаррас васеътар аз хучанд.
   • Бо чунин рақам, шумо метавонед блузаҳои зебо пӯшед, аммо шумо бояд аз чунин моделҳо, ки дорои ҷузъиёти зиёди ороишӣ дар шакли гулдӯзӣ бо маҳтобӣ ё ришта, ruffles ва ғайра мебошанд, даст кашед.
4. 4 Бо тасвири рост кунҷҳои баданро таъкид кунед. Бо қабатҳои либос ва лавозимоти худ эҷодкор бошед. Кӯшиш кунед, ки blouses бо ruffles дар китф ё сандуқе, ё доман fluffy. Агар ба шумо либоси дарозии maxi лозим бошад, онро бо камар пур кунед, то ки камарро тангтар кунед. Ин ҳиллаҳо ба шумо дар сохтани иллюзияи камари тангтар ва сандуқу пистони васеътар кумак мекунанд.
   • Рақами рост тақрибан бо ҳамон гиреҳи китфҳо, сандуқҳо, камар ва хипҳо тавсиф мешавад.
5. 5 Камари худро бо тасвири қуми соат қомат кунед. Либосҳои тангро интихоб кунед, ки кунҷҳои шуморо таъкид мекунанд. Либосҳои болишти пӯшида барои чунин рақам умуман мувофиқ нестанд.
   • Занҳое, ки ҷилваи қум доранд, камар ва камар доранд. Агар ин дар мавриди шумо дуруст бошад, пас хуб мебуд, ки камарро дар либос таъкид намоед.

Қисми 2 аз 5: Интихоби беҳтарин либос

1. 1 Барои матоъҳои вазнин интихоб кунед. Матоъҳои борик ва сабук метавонанд барои мавридҳои ғайрирасмӣ ҳаво ва олӣ ба назар расанд, аммо онҳо одатан ба бадан мечаспанд ва боиси нороҳатӣ мешаванд. Аз тарафи дигар, матоъҳои зичтар хатҳоро дар либосатон беҳтар нигоҳ медоранд ва шуморо заифтар мекунанд. Онҳо қодиранд, ки ин рақамро мустаҳкам кунанд ва инчунин хатҳои номатлуби либоси тагро дар зери онҳо пинҳон кунанд.
   • Албатта, ба шумо лозим нест, ки аз матоъҳо ба монанди абрешим ё пахта комилан даст кашед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки матоъҳои гуногунро барои пайдо кардани он чизе, ки барои шумо беҳтар аст, санҷед.
2. 2 Услубҳои гуногуни либосро санҷед. Одамоне, ки вазни зиёдатӣ доранд, баъзан аз рӯи тарзи либоспӯшӣ дар як минтақаи тасаллӣ мемонанд. Албатта, дар либоси фуҷур ва ҷористи боҳемия ҳеҷ айбе надорад, аммо барои худ услубҳои дигарро санҷед. Дафъаи дигар, ки шумо барои харидани либос меравед, чизеро, ки одатан бо худ намепӯшед, ба утоқи мувофиқ биёред. Шояд шумо ногаҳон чизи навро дӯст доред!
   • Ба шумо лозим нест, ки ҳама либосҳои харидашударо харед ва ба шумо лозим нест, ки дар он касеро нишон диҳед. Танҳо кӯшиш кунед, ки ба таври холисона арзёбӣ кунед, ки чӣ гуна сабкҳои дигари либос ба шумо нигоҳ мекунанд.
   • Дар хотир доред, ки то он даме, ки шумо онро санҷед, шумо наметавонед бифаҳмед, ки чӣ гуна чизе бар шумо нишастааст.
3. 3 Он хусусиятҳои бадани худро, ки ба шумо бештар писанд аст, қайд кунед. Шумо метавонед аз рӯи намуди бадан либос пӯшед ва маслиҳатҳои мӯдро риоя кунед, аммо дар маҷмӯъ шумо бояд чизеро, ки мехоҳед намоиш диҳед, таъкид кунед! Агар ба шумо китфҳои шумо писанд ояд, онҳоро бо болопӯш ба китф нишон диҳед. Агар ба шумо пӯсти шумо писанд ояд, домани танг пӯшед, то шакли худро дар қафо ҳамвор кунед.
   • Шумо ҷисми худро мисли ҳеҷ каси дигар намешиносед, аз ин рӯ кӯшиш кунед, ки онро аз беҳтарин ҷонибҳо таъкид кунед.
4. 4 Ба манфиати худ рангҳо ва намунаҳои муайянро истифода баред. Аз рангҳои дурахшон натарсед, танҳо кӯшиш кунед, ки либос ба андозаи шумо мувофиқ бошад! Барои намуди ҳамвор, кӯшиш кунед, ки рангҳои монохромиро дар матоъҳои дорои матнҳои гуногун истифода баред.
   • Агар шумо хоҳед, ки бо чизи рахдор либос пӯшед, дар заминаи торик рахҳои тунуки сабукро интихоб кунед. Тасмаҳои амудӣ шуморо заифтар мекунанд (дар муқоиса бо рахҳои уфуқӣ).
   • Агар шумо махсусан як қисми муайяни баданатонро дӯст доред, либосҳоеро пӯшед, ки дар он ин минтақа бо намунаҳои ҷолиб ва дурахшон оро дода шудааст, ки таваҷҷӯҳро ба он ҷалб мекунад.
5. 5 Ҷисми худро дӯст доред. Сарфи назар аз он, ки таъкид кардан, таъкид кардан ва таъкид кардани хусусиятҳои инфиродии бадани шумо ҳамеша ҷолиб аст, ба шумо лозим нест, ки дар бораи коҳиши он дар дигар соҳаҳо хавотир шавед. Агар шумо баъзе минтақаҳои бадани худро мисли дигарон дӯст надоред, кӯшиш кунед, ки як қадами радикалӣ гузоред ва баръакс онҳоро нишон диҳед! Либосе пӯшед, ки ба шумо лаззат мебахшад ва ба шумо эътимод мебахшад, ба шумо имкон медиҳад, ки ҳама "қоидаҳо" -и мӯд ва маслиҳатҳоро барои пӯшонидани ҷойҳои номатлубро фаромӯш кунед.

Қисми 3 аз 5: Ғамхорӣ ба саломатии мӯи худ

1. 1 Мӯи худро солим нигоҳ доред. Мӯйҳои мулоим ва тобнок як ҷузъи муҳими намуди зебост. Барои солим нигоҳ доштани мӯи худ, онро дуруст табобат кунед. Мӯйҳои худро зуд -зуд шуста нашавед, зеро шампун мӯйҳои мӯйи табиӣ - sebumро мекушояд. Асбобҳои ороиши гармидиҳиро ба қадри кофӣ истифода баред ва боварӣ ҳосил кунед, ки аввал муҳофизони гармиро истифода баред. Агар имконпазир бошад, мӯи худро ба таври табиӣ хушк кунед ва вақте ки ин имконнопазир аст, мӯйсафедро барои хунукӣ ё ҳарорати миёна истифода баред.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки хӯрокҳои серғизо бихӯред ва миқдори зиёди об нӯшед. Истеъмоли ҳаррӯзаи поливитаминҳо метавонад барои пур кардани норасоии эҳтимолӣ дар маводи ғизоии муҳим дар бадан кумак кунад.
2. 2 Ороиши мӯи худро тағир диҳед. Шикастани услуби муқаррарии ороиши ҳаррӯзаи мӯй метавонад ба шумо намуди комилан нав ва ҳайратангез диҳад. Парво накунед, агар шумо истеъдоди модарзодии эҷоди мӯй надошта бошед. Шумо метавонед видеои дарсӣ барои қариб ҳама ороиши мӯйро дар YouTube пайдо кунед. Вақте ки шумо вақти холӣ доред, якчанд намуди наверо санҷед, ки дар он шумо худро махсусан зебо ҳис мекунед.
   • Ва фаромӯш накунед, ки мӯи худро солим нигоҳ доред. Ба ҷои истифодаи curls, усулҳои алтернативии curlingро истифода баред, ки мӯи шуморо гарм намекунад.
   • Ҳамеша аз пӯшидани думи танг худдорӣ намоед, зеро ин ба хати мӯй фишори зиёд меорад ва ҳатто метавонад мӯйҳои решаҳоро вайрон кунад.
3. 3 Лавозимоти мӯйро истифода баред. Аксар духтарон чунин вазъиятҳои ногувор доранд, вақте ба назар мерасад, ки ягон либос ба онҳо дуруст мувофиқат намекунад ва ҳамаи онҳо хусусиятҳои бадани комилан нодурустро таъкид мекунанд. То он даме, ки лавозимоти мӯй мераванд, плюс он аст, ки онҳо ҳамеша хуб ба назар мерасанд!
   • Гардероби худро бо сарпӯшҳои ҷолиб, мӯйҳои услубӣ, кулоҳҳои мӯд пур кунед, то шумо метавонед ҳама гуна либосҳои худро ба осонӣ пурра кунед.

Қисми 4 аз 5: Таъкид кардани зебоӣ бо ороиш

1. 1 Ҳатто оҳанги пӯстро бо пинҳонкунанда ва таҳкурсӣ. Вақте ки сухан дар бораи ороиш меравад, ҳадаф таъкид кардани зебоии табиии чеҳра аст. Новобаста аз он ки малакаҳои ороиш ва косметологияи шумо то чӣ андоза бад ё хубанд, таҳияи реҷаи муайяни зебоӣ, ки ба шумо маъқул аст, эътимоди шуморо афзун мекунад ва ба шумо дар намуди зебо нигоҳ мекунад. Қадами аввал ин аст, ки ба пӯсти шумо намуди бенуқсон диҳед.
   • Ҳатто оҳанги пӯстро бо таҳкурсии моеъ. Бо дастҳои тоза, таҳкурсиро ба рӯи худ молед ва бо хасаи калони ороишии мудаввар омехта кунед.
   • Барои пӯшонидани доғҳо ва доғҳои синну сол аз пӯшиш истифода баред. Бо ангуштони худ ангушт занед, то маҳсулотро ба пӯст оҳиста молед.
   • Ҳама чизро бо хока муҳофизат кунед. Бо истифода аз хасу ороиш, хокистарро ба таҳкурсӣ ва пинҳонкунанда молед ва ба он соҳаҳои рӯяш равғаннок диққати махсус диҳед.
2. 2 Чашмони худро бо линз ва маскара равшан кунед. Аксар духтарон дар усули иҷрои ин қадам афзалиятҳои худро доранд, аз ин рӯ шумо метавонед мустақилона тартиби мушаххаси амалҳоро барои худ муайян кунед. Аммо агар шумо дар ороиш комилан нав бошед, дар ин ҷо баъзе роҳнамоҳои асосӣ ҳастанд, ки ба шумо барои ифодаи ифодаи чашмони шумо кумак мекунанд.
   • Чашмонро дар баробари хатти пилки пилки боло истифода баред, то чашмҳоро васеъ ва визуалӣ калон созед ва тасаввуроти дарраҳои ғафс ва боҳашамат эҷод кунед.
   • Барои босираашон кушодани чашмони худ мӯйҳои худро бо curler мижгон печонед.
   • Барои илова кардани ҳаҷм ва ифода ба мижгонҳои худ маскара истифода баред.
3. 3 Мӯйро истифода баред, то чеҳраи худро зиндатар ва зиндатар кунед. Ин қадам бениҳоят муҳим аст. Гарчанде ки ҳатто ҳатто пӯст метавонад худ ба худ аҷиб ба назар расад, истифодаи мӯй ё бронзер ба шумо кӯмак мекунад, ки намуди шуморо боз ҳам ҷолибтар ва тару тоза кунед. Он инчунин ба шумо имкон медиҳад, ки чеҳраи шуморо зиндатар ва таъсирбахштар гардонад ва дар маҷмӯъ ороиши шуморо намуди комиле диҳад.
   • Ранги сурхеро интихоб кунед, ки ба шумо табиӣ менамояд. Вобаста аз оҳанги пӯсти шумо, он метавонад гулобӣ, шафтолу ё биринҷӣ бошад.
   • Барои ба себҳои рухсораатон молидани сурхӣ истифода бурдан, аз хасу мулоими сурх истифода баред ва бо зарбаҳои сабук то сӯи гӯшҳоятон кор кунед. Барои гузариши ҳамвор ба ранг мӯйро ба пӯст омехта кунед.

Қисми 5 аз 5: Такмили намуди шумо бо эътимоди худ

1. 1 Модели ба шумо мувофиқ мувофиқро интихоб кунед. Агар дар атрофи шумо тасвирҳои духтароне бошанд, ки аз шумо куллан фарқ мекунанд, худро бегона ҳис накардан душвор хоҳад буд. Аз ин сабаб, шумо бояд барои худ намунаи мувофиқеро пайдо кунед, ки шуморо илҳом мебахшад. Фарқ надорад, ки ин як модели миқёси як намоиши мӯд аст ё як зани хеле бовариноке, ки шумо онро дар ҳаёти воқеӣ мешиносед, муаллим, узви оила ё шахси ҷамъияти мусбат. Танҳо шахси мувофиқро пайдо кунед, то ба шумо барои дӯст доштани худ кумак кунад.
   • Кӯшиш кунед, ки интернетро барои маълумот дар бораи моделҳои ҷаззоб, нависандагон, шоирон ё актрисаҳо ҷустуҷӯ кунед. Ҳикояҳои онҳоро хонед, мусоҳибаҳоро гӯш кунед. Онҳо метавонанд ба шумо илҳом бахшанд!
2. 2 Дар хотир доред, ки танҳо худи шумо танқиди сахти худ ҳастед. Агар ба шумо баъзе чизҳо дар бораи худ маъқул набошад, эҳтимол дорад, ки танҳо шумо ба онҳо диққат диҳед. Ва агар шумо худатон "камбудиҳо" -и худро фаромӯш карда тавонед, пас дигарон фаромӯш мекунанд. Вақте ки шумо бо чизҳои доштаатон вақти аҷибе доштанро ёд мегиред, он атрофиёни шуморо ҷалб мекунад.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз худро таъриф кунед. Агар шумо бо ин душворӣ кашед, аз хурд сар кунед, ба монанди ранги чашм ва сипас тадриҷан рӯйхатро васеъ кунед.
3. 3 Ба худ васеътар нигоҳ кунед. Чӣ тавре ки садо медиҳад, шумо танҳо як бор зиндагӣ мекунед. Дар бораи чанд фунт иловагӣ ташвиш кашидан ё кӯшиш кардан ба интизориҳои каси дигар вақтро беҳуда сарф накунед. Бадани худро дӯст доред ва дар хотир доред, ки он бо вижагии худ зебо аст. Вақте ки шумо худро дар бадани худ боварӣ, обрӯманд ва аҷиб ҳис мекунед, ҳамон чиз дар берун ифода хоҳад шуд!