Дархости ҷинсӣ аз касе - Маслиҳати

Видео: БУСА КАРДАНИ ШАРМГОХИ ЗАН ВА Ё ДАССТ КАРДАНИ ШАРМГОХИ МАРД ЧОИЗ ХАСТ?

Мундариҷа

Ба қадам
Қисми 1 аз 3: Оғози сӯҳбат
Қисми 2 аз 3: Саволҳо дар бораи чизҳое, ки ба одамон чӣ маъқул аст ва чӣ не
Қисми 3 аз 3: Дар бораи алоқаи ҷинсии бехатар сӯҳбат кунед
Маслиҳатҳо

Сӯҳбат дар бораи алоқаи ҷинсӣ метавонад даҳшатнок ба назар расад, аммо кӯшиш кунед, ки дар ин бора асабонӣ нашавед. Вақте ки касе шуморо дӯст медорад, ростқавл бошед ва кӯшиш кунед, ки сӯҳбатро сабук нигоҳ доред. Вақте ки шумо ва шахс дар бораи алоқаи ҷинсӣ сӯҳбат мекунед, шумо метавонед пурсед, ки чӣ чизи дигар ба чӣ маъқул аст ва чӣ не. Сӯҳбат дар бораи он, ки касро чӣ кор мекунад, кӯмак карда метавонад, ки таҷриба барои ҳарду гуворотар гардад. Гарчанде ки тарбия кардан душвор аст, алоқаи ҷинсии бехатар кунед ва аз шахси дигар пурсед, ки чӣ гуна муҳофизатро авлотар медонанд.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Оғози сӯҳбат

Агар имконпазир бошад, пеш аз ба хоб рафтан дар бораи маҳрамона сӯҳбат кунед. Сӯҳбат пешакӣ дар бораи алоқаи ҷинсӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ҳардуи шумо бо ҳам муносибтар шавед. Агар шумо бо касе мулоқот карда бошед, бипурсед, ки вақти муносиб барои гуфтугӯ дар бораи ба сатҳи дигар гузоштани муносибатҳо чӣ гуна аст, шахси дигар дар бораи алоқаи ҷинсӣ чӣ фикр мекунад ва ба ӯ чӣ маъқул нест ва чӣ не.
- Кӯшиш кунед, ки "Ба фикри шумо, кай вақти муносиб барои алоқаи ҷинсӣ оғоз мекунад?" Мо бояд дар бораи он, ки вақти муносиб барои мо кай аст, сӯҳбат кунем. "
- Агар шумо бо шахсе, ки шуморо дӯст медорад, мулоқот накунед, шояд шумо имкони сӯҳбат дар ин бора надошта бошед. Пеш аз он ки ҷиддӣ шавад, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо розигии равшан доред ва имконоти бехатарии ҷинсиро муҳокима кунед.
Дар бораи алоқаи ҷинсӣ дар муҳити бароҳат ва осуда сӯҳбат кунед. Ҳангоми пурсидани он ки оё шавқ вуҷуд дорад, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ва шарики эҳтимолии шумо каме махфият доред. Кӯшиш кунед, ки шахси дигар худро бехатар ва роҳат ҳис кунад ва кӯшиш кунед, ки забони баданро хонед, то шахси дигар бароҳат бошад.
- Шумо шарт нестед, ки танҳо дар ҳуҷраи пӯшида дар бораи алоқаи ҷинсӣ сӯҳбат кунед. Шумо инчунин метавонед ин корро дар тарабхона ё дар ҷои дигари ҷамъиятӣ анҷом диҳед.
- Аз одамони гирду атроф бохабар бошед. Дар бораи алоқаи ҷинсӣ аз ҳамсаратон напурсед, ки оё шумораи зиёди одамон дар гӯш ҳастанд. Ҳадаф ҷалби таваҷҷӯҳ ё шарманда кардани онҳо нест.
Дар бораи он чизе, ки шумо нисбати шарики эҳтимолии худ эҳсос мекунед, ростқавл бошед. Ростқавлона, гарм ва дӯстона бошед ва кӯшиш кунед, ки онро бо истифода аз ибораҳои клишӣ ба намоиш табдил надиҳед. Танҳо худатон бошед ва ба шахс бигӯед, ки чӣ ҳис мекунед. Фаҳмонед, ки шумо он шахсро ҷолиб мебинед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама таърифҳо самимӣ мебошанд.
- Кӯшиш кунед, ки ба монанди "Вақте ки мо бибӯсам, ҳис мекунам, ки барқ аз баданам мегузарад." Ман намехоҳам шуморо фишор диҳам, аммо ман мехоҳам қадами навбатиро гузорам. "
- Боадабона ва эҳтиромона бошед. Бо тасвири возеҳи чизҳое, ки мехоҳед бо шахси дигар анҷом диҳед, оғоз накунед. Агар он шахс ба алоқаи ҷинсӣ омода набошад, он метавонад онҳоро боздорад.
Кӯшиш кунед, ки сӯҳбатро сабук нигоҳ доред. Сӯҳбат дар бораи алоқаи ҷинсӣ набояд ҷиддӣ бошад. Ин вақте ки шумо дар бораи мавзӯи ҷиддӣ, аз қабили таҷрибаи манфии ҷинсӣ ё ИППП (сирояти ҷинсӣ) сӯҳбат мекунед, имконпазир аст. Аммо вақте ки шумо дар бораи чизи дӯстдоштаатон сӯҳбат мекунед ё вақте ба касе фаҳмонед, ки мехоҳед бо он шахс алоқаи ҷинсӣ кунед, кӯшиш кунед, ки шӯхиву шӯхӣ кунед, то вазъ ором боқӣ монад.
- Асабонӣ шудан хуб аст. Баъзе ҳисси юмор метавонад дар нигоҳ доштани асабҳо кӯмак кунад. Агар шумо ногаҳон намедонед, ки чӣ гӯед, онро бо "Исо, ман садо медиҳам, ки Google translate ошуфтааст" бихандед ё танҳо ростқавл бошед ва бигӯед "Бубахшед, аммо ман каме асабӣ шудам. Биёед ман аз нав сар кунам. "
- Хандаи каме метавонад нерӯи зиёди асабро пароканда кунад. Бо вуҷуди ин, тамасхури худ метавонад кайфиятро ба ҳалокат расонад, аз ин рӯ худро ба аблаҳӣ назанед.
Ҳангоми шӯхӣ аксуламали шарики худро хонед. Агар шумо аллакай шӯхӣ карда истода бошед, вазъиятро арзёбӣ кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки шахси дигар пеш аз рафтанатон хандовар аст. Агар шахси дигар гӯё ҳаваси бӯса кардан ва даст заданро надошта бошад, суръатро суст кунед ва бубинед, ки аҳволи онҳо чӣ гуна аст.
- Дар айни замон, шумо гуфта метавонистед, ки "Шумо чунин бӯсаи олӣ ҳастед ва маро ин қадар зиёд ба кор андохтед. Шумо мехоҳед, ки як қадам пештар равед? "
- Шумо инчунин метавонед пурсед, ки "Оё мо беҳтар нестем, ки ба хонаи хоб равем?" Ё "Оё ман метавонам ин ҷо ба шумо даст расонам?"
- Агар шумо гумон накунед, ки шахси дигар омода аст, истода, бипурсед: "Шумо хубед?" Мо метавонем бас кунем, агар он каме тезтар шавад. "

Қисми 2 аз 3: Саволҳо дар бораи чизҳое, ки ба одамон чӣ маъқул аст ва чӣ не

Барои шикастани ях шӯхӣ кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо мехоҳед, ки шахси дигар ҳарчи бештар лаззат барад. Шумо набояд ба таври аҷиб амал кунед ва мустақиман пурсед: "Бо кадом роҳҳо алоқаи ҷинсӣ лаззат мебаред?" Ба ҷои ин, ба шумо лозим аст, ки бо тарзи ҷолиб ва оромона фаҳмонед, ки шумо дар бораи он, ки дигарон ба чӣ маъқул ва писанд нестанд ва ҳудуди маҳдуд доранд, ғамхорӣ кунед.
- Гарчанде ки пешакӣ дар бораи он чизе, ки дигарон дӯст медоранд ва дӯст намедоранд, сӯҳбат кардан муфид аст, гуфтугӯ дар бораи чизҳои бедоркунанда низ метавонад дар лаҳза хеле ҷаззоб бошад. Чизе ба монанди "Дар куҷо бӯсидани шуморо авлотар медонед?" Ё "Ба ман дар бораи чизе бигӯед, ки ҳамеша мехостед дар бистар кӯшиш кунед" гуфт.
Рӯшан кушоед, ки шумо дигареро ҳукм нахоҳед кард. Пурсидани он ки касе ба чизҳои ҷинсӣ маъқул аст ё хаёл мекунад, шахси дигарро дар ҳолати осебпазир қарор медиҳад. Боварӣ диҳед, ки ба шумо бовар кардан мумкин аст ва шумо нахоҳед хандид ва ё шахсро ҳукм намекунад.
- Аввал ба чизе эътимод кардан дар бораи худ метавонад ба бароҳати бештар мусоидат кунад. Кӯшиш кунед, ки дар бораи он чизе ки ба шумо даст расонданро дӯст медорад ё дар кадом мавқеъ ба шумо хеле писанд аст, сӯҳбат кунед.
- Сӯҳбат дар бораи афзалиятҳо қаблан метавонад ҷинсро гуворотар кунад, аммо аз ҳад нагузаред, то ҳамдигарро нороҳат накунед. Шумо набояд тахайюлоти амиқтарин ва ториктарини худро мубодила кунед, алахусус агар шумо якдигарро хуб намешиносед.
Он чизе ки ба шумо писанд аст, изҳор кунед, аммо аз малакаҳои ҷинсии худ фахр накунед. Ин чизест, ки ба шумо маъқул аст, вақте ки гӯшатонро неш занад ё гарданатонро лесида гиред. Аммо, дар бораи таҷрибаҳои худ ба тафсилоти аз ҳад зиёд наравед ё дар бораи дӯстдорони гузашта сӯҳбат кунед, гӯё ки онҳо фатҳ бошанд.
- Ҳеҷ кас намехоҳад ҳама чизро дар бораи шахсе, ки шумо бо ӯ хобидаед, бишнавад. Магрурӣ дар бораи ҷинс кайфиятро мекушад.
- Шумо метавонед бигӯед, ки "Ман аз гарданатон мебӯсам", аммо нагӯед "Мард, вақте ки дӯстдухтари охиринам гарданамро мебӯсид ва шир мекашид, ман хеле шод шудам."
Дар бораи он, ки шахси дигар чӣ чизро дӯст намедорад, пурсед. Хомӯшкунӣ ба мавзӯи асосии сӯҳбати шумо табдил наёфтааст. Бо вуҷуди ин, вақте ки шумо медонед, ки нуқтаи махсус ҳассосияти баланд дорад ё мавқеи мушаххас барои шарики шумо нороҳат аст, таҷриба гуворотар ва камтар аҷиб хоҳад буд.
- Дар ҳоле ки хуб аст, ки ҳар сари чанд вақт санҷида бинем, ки ҳама чиз хуб аст ё не, "Оё ҳамааш хуб аст?", Шумо бояд донед, ки ин корро дар ҳар сӣ сония паст кардан аст. Кӯшиш кунед, ки ба забони бадани шарики худ диққат диҳед ва кӯшиш кунед, ки дар айни замон бимонед ва аз ҳад зиёд фикр накунед.

Қисми 3 аз 3: Дар бораи алоқаи ҷинсии бехатар сӯҳбат кунед

Боварӣ ҳосил кунед, ки шарики шумо розӣ аст. Ризоият бояд равшан ва дилгарм бошад. Агар шахси дигар нороҳат ва ё дар бораи алоқаи ҷинсӣ боварӣ надошта бошад, кӯшиш кунед, ки фишор наоред. Агар ҷавоби не бошад, қарорро эҳтиром кунед ва шарҳ напурсед.
- Шояд шахси дигар мехоҳад бибӯсад ва даст бардорад, аммо ин маънои онро надорад, ки он шахс мехоҳад алоқаи ҷинсӣ кунад.
- Ҳама ҳақ доранд, ки фикрашонро дигар кунанд ва дар ҳолате, ки корашон нороҳат шавад, таваққуф кунанд.
Пеш аз он ки вазъ ҷисмонӣ шавад, кӯшиш кунед, ки дар бораи солимии ҷинсӣ сӯҳбат кунед. Сӯҳбат дар бораи СПИД дар айни замон метавонад табъро хароб кунад, аммо ин як сӯҳбати зарурист. Аз ҳамсаратон пурсед, ки оё онҳо дар 6 моҳи охир озмоиш кардаанд ё не ва пешакӣ ба шахс дар бораи саломатии ҷинсии худ хабар диҳед.
- Беҳтараш бо шарикатон дар бораи саломатии ҷинсӣ сӯҳбат кунед, вақте ки ҳардуи шумо солимфикред. Дар айни замон, имкони хуби қабули қарорҳои камтар мулоҳизакорона вуҷуд дорад.
- Агар шумо аллакай мулоқот карда бошед ва ин сӯҳбатро надошта бошед, барои ғамхорӣ дар бораи саломатии худ худро гунаҳкор ҳис накунед. Агар шахси дигар алоқаи ҷинсӣ дошта бошад ва ба наздикӣ аз санҷиш нагузашта бошад, пас шумо беҳтаред суръати худро то озмоиши дигаре суст кунед.
Пурсед, ки шарики шумо кадом навъи назорати таваллудро авлотар медонад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳамеша алоқаи ҷинсии бехатар доред, ҳатто вақте ки шумо ва ҳамсаратон барои ташхиси СПИД озмуда шудаед ва натиҷаҳо манфӣ буданд. Агар шумо муҳофизат дар даст надошта бошед, бигӯед, ки "ин воқеан гарм аст ва ман нафрат дорам, ки ҳоло бояд таваққуф кунам, аммо мо бояд то гирифтани рифола суръати худро суст кунем."
- Сӯҳбат дар бораи алоқаи ҷинсии бехатар набояд гардиш бошад. Масалан, кӯшиш кунед пурсед, ки кадом рифола беҳтар ҳис мешавад ё шарики шумо навъҳои бо мазза ё бо таркиби муайян маъқулро меорад.
- Кӯшиш кунед, ки ҳангоми сӯҳбат дар бораи алоқаи ҷинсии бехатар мусбат бимонед. Бигӯед, ки муҳофизат ба ҷои шумо, ба монанди кӯшиши муҳофизат аз шахси дигар, ба ҳардуи шумо фоида меорад.