Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Муаррифии худро ба нақша гиред
• Қисми 2 аз 3: Пешниҳоди худро боэътимод
• Қисми 3 аз 3: Гузоштани рангҳои охирин
• Маслиҳатҳо

Оё ба шумо сухан гуфтан дар назди гурӯҳ ин қадар даҳшатнок аст ва оё шумо ҳангоми сӯҳбат кардан ё муаррифӣ кардан ҳамеша аз тарси саҳна азоб мекашед? Бовар кунед, ё не, ҳатто шахси шармгини сайёра метавонад пешниҳоди хубро омӯзад. Нотиқони хуб аксар вақт пеш аз баромад кардани нутқи муҳим хеле асабонӣ мешаванд. Барои омӯхтани суханронӣ дар байни мардум муҳим аст, ки шумо истироҳат карданро ёд гиред ва ба гуфтаҳои худ бовар кунед. Ғайр аз он, шумо метавонед баъзе ҳилаҳоеро истифода баред, то шунавандагони худро ба нутқи худ ҷалб кунанд. Омӯзиши беҳтарини суханронӣ дар як шабонарӯз ба вуқӯъ намеояд, аммо бо муносибати дуруст ва сабри зарурӣ, шумо ба зудӣ тавонистед диққати шунавандагонро бидуни мушкил ҷалб кунед ва итминон ҳосил намоед, ки шунавандагони шумо корҳои шуморо бо суръат ва муассир дарк мекунанд маънои онро дорад.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Муаррифии худро ба нақша гиред

1. Тадқиқоти худро анҷом диҳед. Агар шумо хоҳед, ки дар ҳақиқат як сухангӯи хуби оммавӣ шавед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳамчун шахсе дучор меоед, ки мавзӯъро мефаҳмад, хоҳ маросими ҳамсарии баҳрнавардон ё маъруфияти номафҳуми овозхони амрикоӣ Майли Сайрус. Барои боварӣ бахшидани шунавандагони худ, он метавонад дорои унвон ё диплом ё таҷрибаи зиёди соҳа бошад. Аммо барои он ки аудиторияатон ба ҳар чизе, ки шумо мегӯед, воқеан бовар кунад, беҳтараш мавзӯъро ба қадри имкон васеътар таҳқиқ кунед.
   • Интернетро бубинед, ба китобхона равед ва бо мутахассисон сӯҳбат кунед, то дар бораи ин мавзӯъ маълумоти бештар гиред, то вақте ки худро воқеан қодир ба пешниҳоди презентатсия ҳис накунед ва ғайр аз битавонед бидуни дудилагӣ ба ҳама саволҳое, ки шунавандагонатон дода метавонанд, ҷавоб диҳед.
   • Чӣ қадаре ки шумо таҳқиқотро зиёдтар анҷом диҳед, шумо ҳангоми пешниҳоди презентатсия худро ҳамон қадар бештар эҳсос хоҳед кард. Ва агар шумо боварии бештар дошта бошед, шумо ба таври худкор презентатсияи беҳтареро пешниҳод хоҳед кард.
2. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо шунавандагони худро мешиносед. Барои пешниҳоди хуб, муҳим аст, ки шумо бидонед, ки кӣ барои гӯш кардани шумо меояд. Агар шумо медонед, ки ба ҳамсинфони худ як презентатсия хоҳед кард, кӯшиш кунед, ки дар бораи он чизе ки онҳоро ба худ ҷалб мекунад ва ба онҳо шавқовар аст, фикр кунед. Агар шумо ба як гурӯҳи коршиносон баромад карданӣ бошед, шумо тахмин карда метавонед, ки онҳо аллакай дар бораи ин мавзӯъ маълумоти зиёд доранд. Агар шумо ба гурӯҳи хонандагони синфи ҳафтум дар бораи мавзӯи душворе баромад карданӣ бошед, шумо бояд мавзӯъро каме содда кунед, то онҳо ба гуфтаи шумо пайравӣ кунанд.
   • Албатта, шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед аниқ донед, ки одамони аудитория чӣ медонанд ё намедонанд, аммо дар асоси синну сол ва ҳайати гурӯҳи одамоне, ки барои гӯш кардани презентатсияи шумо омадаанд, шумо метавонед чизҳои зиёдеро фаҳмед. Агар шумо инро ҳангоми тайёр кардани презентатсия ба инобат гиред, бешубҳа муваффақияти бештар ба даст меоред.
3. Ҷадвали хуби вақтро тартиб диҳед. Аксар вақт шумо бояд ҳангоми пешниҳоди худ ба мӯҳлати муайян риоя кунед. Ин метавонад аз ним соат барои муаррифӣ дар ҷои кор то даҳ дақиқа барои муаррифӣ дар дарс фарқ кунад. Бо вуҷуди он ки вақти зиёд доред, презентатсияро омода кунед, то ки шумо онро дар мӯҳлати дастрас ба осонӣ нигоҳ доред. Ҳамин тавр шумо зуд аз гуфтугӯ канорагирӣ карда, ҳамаи қисмҳоро фаро мегиред. Аз тарафи дигар, презентатсияи шумо набояд он қадар кӯтоҳ бошад, ки дар охир ба шумо аз ҳад зиёд "вақти холӣ" монад.
   • Агар шумо мутмаин бошед, ки давомнокии пешниҳоди шумо ба мӯҳлати имконпазир наздиктар аст, шумо дар бораи тарзи пешниҳоди мавод эҳсоси оромтар хоҳед дошт ва бо ин шумо пешниҳоди беҳтаре хоҳед кард.
4. То ҳадди имкон аз технология истифода кунед. Истифодаи воситаҳои технологӣ, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки ҳангоми муаррифии худ мусиқӣ навозед ё тасвирҳо нишон диҳед, аксар вақт метавонад ба интиқоли ғояҳои шумо кумак кунад ва ба шунавандагони худ дар гуфторатон ҷалб карда шавад. Аммо ҳазар кунед: агар шумо технологияро аз ҳад зиёд истифода баред, шумо метавонед баръакс ноил шавед. Ин таъсир ҳамчун "Марг аз PowerPoint" номида шудааст ва бесабаб нест. Пас, агар шумо қарор диҳед, ки аз технология истифода баред, бодиққат андеша кунед, ки оё ин воситаҳо дар ҳақиқат шунавандагони худро ба презентатсияи шумо ҷалб мекунанд ва ба шумо беҳтар пешниҳод мекунанд, ва агар онҳо диққати ҳикояи шумо набошанд.
   • Истифодаи технология барои кӯмак дар пешниҳоди шумо метавонад хеле муфид бошад, аммо баъзе одамон ҳангоми ба дастгоҳ вобаста будани як қисми кор худро ноустувор ва камтар ҳирфаӣ ҳис мекунанд. Ин хеле шахсӣ. Агар шумо фикр кунед, ки якчанд графикҳо, диаграммаҳо ё рӯйхати нуқтаҳои муҳим бо гулӯла ё дигар тирҳо ба шумо барои расонидани ғояҳои худ кӯмак мекунанд, пас аз онҳо бештар истифода баред.
5. Боварӣ ҳосил кунед, ки тарҳбандии хуб доред. Агар шумо формати мантиқӣ ва муташаккил дошта бошед, шумо презентатсияи беҳтареро пешниҳод хоҳед кард, зеро шумо дар бораи он чизе ки гуфтанӣ ҳастед, шарҳи возеҳе хоҳед дошт. Албатта, шумо метавонед ҳангоми эҷоди презентатсия аз эҷодиёт истифода баред, аммо аксари баромадҳо ва презентатсияҳо, ба монанди аксари мақолаҳои хаттӣ, аз рӯи сохтори муайяни стандартӣ сохта мешаванд. Презентатсияи шумо бояд чунин бошад:
   • Муқаддима: Ҳангоми муқаддима, шумо бояд шавқи шунавандагони худро бедор кунед. Шумо фикрҳои асосиро, ки дар презентатсияатон муҳокима хоҳед кард, мухтасар қайд кунед. Ба ибораи дигар, "Шумо чизеро мегӯед, ки мегӯед."
   • Асосӣ: Барои дастгирии ғояҳо ва далелҳои худ мисолҳои равшан, далелҳо, рӯйдодҳо ва маълумотҳои мувофиқро истифода баред. Гап дар инҷост, ки шумо "инро мегӯед". Нуқтаҳои асосии презентатсияро нав кунед, то шунавандагони шумо онҳоро фаромӯш накунанд.
   • Ниҳоят: дар ин ҷо шумо презентатсияро бо хулосаи нуқтаҳои асосии ҳикояи худ ва шунавандагони худ дар бораи он фикр кунед. Ба ибораи дигар, "Шумо он чиро, ки гуфтед, мегӯед."
6. Машқ, амалия, амалия. Усули хеле хуби такмил додани малакаҳои муаррифии худ ин амалӣ кардани презентатсия мебошад. Ҳангоми ба оина нигаристан ё душ гирифтан машқ кунед. Бо дӯстони беҳтарини худ ё бо баъзе аъзои оила ҳамчун аудитория машқ кунед. Танҳо кӯшиш накунед, ки пешниҳоди худро ба маънои аслӣ аз ёд кунед. Агар шумо ин тавр кунед, презентатсияи шумо ба мисли матни хотирмон садо медиҳад ва он гоҳ агар чизе рӯй диҳад, ки шумо интизор набудед, ё касе саволе диҳад, ки шумо онро интизор набудед, эҳтимол шумо комилан нороҳат мешавед. Кӯшиш кунед, ки машқ кунед, то даме ки шумо дар бораи мавзӯъ ба таври озодона сӯҳбат кунед ва дар ҳолати зарурӣ каме импровизатсия кунед.
   • Шумо метавонед ҳангоми муаррифии худ худро ба навор гиред, агар шумо фикр кунед, ки он беҳтар хоҳад шуд, аммо ин барои ҳама кор намекунад. Баъзе одамон вақте медонанд, ки онҳо филмбардорӣ карда мешаванд ё баъдтар худро бори дигар мебинанд, асабонӣ мешаванд, бинобар ин худатон тасмим гиред, ки ин ба шумо як идеяи хуб аст ё не.

Қисми 2 аз 3: Пешниҳоди худро боэътимод

1. Худро бароҳат созед. Шумо наметавонед презентатсия диҳед, агар дастҳоятон аз арақ гиранд ё шумо ҳамеша лолагун бошед, зеро шумо асабонӣ ҳастед ва суханони худро бароварда наметавонед. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки якчанд соат пеш аз пешниҳоди худ коре ором кунед. Масалан, як пиёла чойи ромашка бинӯшед, мулоҳиза кунед ё ба сайр бароед. Агар шумо хоҳед, ки истироҳат кунед, ба шумо лозим аст, ки презентатсияи худро хеле пештар омода созед. Агар шумо дар лаҳзаҳои охир суханронии худро беҳтар карда истода бошед ҳам, ҳеҷ роҳе барои истироҳат надоред. Вақте ки шумо ором ҳастед, шумо метавонед бо шунавандагони худ ба осонӣ тамос гиред ва ин пешниҳоди хеле зеботар мекунад.
   • Чанде пеш аз сухан гуфтан як пиёла об нӯшед, то ришҳои овозатонро намнок нигоҳ доранд. Бисёр баромадкунандагон инчунин кафолат медиҳанд, ки ҳангоми муаррифии худ як стакан ё як шиша об дар даст дошта бошанд. Ҳамин тавр, ҳангоми сухан гуфтан шумо метавонед гоҳ-гоҳ истироҳат кунед ва обе ҷӯед.
   • Кӯшиш кунед, ки барвақт ба он ҷое расед, ки шумо презентатсия мекунед. Агар шумо муаррифии худро дар як толор ё дигар бинои калон пешниҳод карданӣ бошед, хуб аст, ки сайругашт барои сайругашт дар атрофи он сайр кунед. Шумо инчунин метавонед дар трибунҳо ҷой гиред, то шумо ҳис кунед, ки чӣ гуна як қисми шунавандагон будан мехоҳед.
   • Агар шумо хоҳед, ки истироҳат кунед, фаромӯш накунед, ки ҳадафи шумо на пешниҳоди беайб, балки робита бо шунавандагони худ мебошад. Тамос бо шунавандагони худ барои шумо ҳамчун сухангӯй аз муаррифии комил хеле муҳимтар аст. Ва шумо ба ин тамос зудтар мерасед, агар шумо ҳангоми пешниҳоди худ то ҳадди имкон худ бошед.
2. Боварӣ ҳосил кунед. Пеш аз он ки шумо ҳатто як калима гӯед, боварӣ ҳосил кунед, ки ба шунавандагони худ дилпурона намоед. Агар шумо нишон диҳед, ки ба кӣ будани худ боварӣ доред ва чӣ мегӯед, эҳтимолияти зиёд шудани шунавандагон ба шумо низ хоҳад буд.Аз ин рӯ, боварӣ ҳосил кунед, ки рост истода, табассуми фарох кунед ва бо шунавандагони худ тамос гиред, то аз ҳеҷ чиз наметарсед ва мавзӯъро фаҳмед. Ҳатто агар шумо дар асл ба худ итминон надошта бошед, он метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ҳадди аққал ба худ эътимод пайдо кунед. Ин табиист, ки шуморо роҳати бештар ҳис мекунад ва эҳтимол дорад, ки мардум шуморо ҷиддӣ қабул кунанд ва ба гуфтаҳои шумо бовар кунанд.
   • Нагузоред, ки китфҳои шумо овезон бошад, пуштро рост ва манаҳатонро дар ҳаво нигоҳ доред.
   • Дастонатонро дар ҳолат нигоҳ доред. Шумо метавонед баъзан бо таъкид дастҳоятонро барои таъкид кардани баъзе чизҳо истифода баред, аммо ин корро зуд-зуд накунед, зеро ин ба назаратон асабӣ мешавад.
   • Ба худ хандед. Худро аз ҳад ҷиддӣ нагиред. Агар шумо каме хато кардед, дар бораи он бихандед. Шунавандагони шумо эҳтимолан мустақилона бо шумо механданд ва эҳтимол камтар худро нороҳат ҳис кунанд.
   • Суханони қавӣ, боварибахшро истифода баред ва ҳар чизе, ки мегӯед, ҳамчун далел пешниҳод кунед. Ба ҷои он ки "Ман фикр мекунам Амстердам шаҳри беҳтар аз Роттердам аст" гуфтан мехоҳед, агар шумо мехоҳед бо пешниҳоди худ нишон диҳед, ки Амстердам ҳамчун ҷои зист нисбат ба Роттердами ҷанубӣ чандин маротиба беҳтар аст, гуфтан беҳтар аст, ки "Амстердам аз он болотар аст Роттердам борҳо ҳамчун як шаҳри истиқоматӣ. " Ҳамин тавр, имконияти шунавандагон бо шумо розӣ шудан хеле зиёдтар аст.
3. Оғози хубро оғоз кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шунавандагон аз аввал дилрабо ҳастанд. Агар шумо фавран бо суханони аввалини худ диққати шунавандагонро ба худ ҷалб кунед, эҳтимол дорад, ки онҳо дар давоми боқимондаи презентатсия шуморо пайравӣ кунанд. Оғозро бо зикри як далели ҳайратовар ё марбут, латифаи хандаовар ва ҷолиб ё иқтибоси илҳомбахш оғоз кунед. Муҳим нест, ки чӣ гуна оғоз мекунед, то даме ки шумо боварӣ ҳосил кунед, ки он чизе ки дар аввал мегӯед, воқеан боқимондаи презентатсияро муаррифӣ мекунад ва ин хандидани шунавандагони худ танҳо як чизи хандовар нест.
   • Ҳар коре, ки мекунед не иҷро кардан маънояш бахшидан барои маърӯза аст, ҳатто агар он презентатсияи ҳатмист, ки шумо бояд барои кор ё таҳсил пешниҳод кунед. Агар шумо хоҳед, ки шунавандагонатон шуморо бодиққат гӯш кунанд, чизе нагӯед, ки "Узр мехоҳам имшаб шуморо бо ин сафсатаи техникӣ дилгир кунам, аммо ман фақат бояд дар ин бора ба шумо чизе бигӯям ..."
4. Бо возеҳу равшан сухан гӯед. Агар шумо хоҳед, ки пешниҳоди хубе пешниҳод кунед, возеҳу равшан сухан гуфтан хеле муҳим аст. Ҳатто агар шумо презентатсияи худро хеле хуб омода карда бошед, агар шумо мулоим ё зуд зуд сӯҳбат кунед ва ё то он даме ки чатро давом диҳед, ки аслии далели шумо ба шунавандагони шумо нарасад, одамон намефаҳманд. Кӯшиш кунед, ки возеҳ ва оҳиста сухан гӯед ва боварӣ ҳосил намоед, ки ба қадри кофӣ баланд сухан гӯед, то ҳама шуморо бишнаванд. Агар ифодаи чеҳраи шумо ба гуфтаҳои шумо мувофиқат кунад, одамони аудитория метавонанд шуморо пайравӣ кунанд ва шумо бо онҳо беҳтар муошират хоҳед кард.
   • Пас аз ҳар як ҷумла қатъ карда, иттилоотро таъкид кунед ва кӯшиш кунед, ки ҳангоми муаррифии худ зуд-зуд "ҳмм" ва "эҳ" нагӯед. Аз тарафи дигар, шумо набояд воҳима кунед, агар ин якчанд маротиба рӯй диҳад. Дарвоқеъ, президент Обама бо он маъруф аст, ки ҳангоми баромадҳояш чанд маротиба солим "ҳмм" гуфт.
   • Онро кӯтоҳ ва ширин нигоҳ доред. Ҳама калимаҳои нолозимро бурида, ба чизи воқеан муҳим диққат диҳед. Барои равшан сохтани маънои худ ба шумо лозим нест, ки садҳо сифатро истифода баред. Бо як сифати хуб интихобшуда он хеле беҳтар кор мекунад.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳарчи бештар хонед, то дониш ва луғати худро васеъ кунед. Ин кор шуморо зирактар ​​нишон медиҳад ва равшантар сӯҳбат кунед.
5. Тафсилоти мушаххасро истифода баред. Барои возеҳу равшан расонидани ҳар як нуқта, барои дастгирии ғояҳои худ аз ҳикояҳо, латифаҳо, омор ва далелҳо истифода кардан хуб аст. Агар шумо ба шунавандагони худ гӯед, ки хӯрдани солим сирри зиндагии хушбахтона аст, аммо шумо далеле барои исботи он надоред, чаро онҳо ба шумо бовар мекунанд? Шумо метавонед ин қадар хандовар ва фароғатӣ бошед, агар он чизе, ки шумо мегӯед, ба чизе асос наёфтааст, шунавандагони шумо инро ба ҳар ҳол пай хоҳанд бурд. Масалан, нақл кардани ҳикоя як усули аълои ба одамизод додани нутқи худ ва нишон додани маънои худ мебошад, бидуни он ки презентатсияро дилгиркунанда ва дурудароз кунад.
   • Ба шумо садҳо далел ва омор лозим нестанд, аммо як ё ду далел ё омори дастӣ интихобшуда метавонад аксар вақт таассуроти калон ба бор орад.
   • Шумо инчунин метавонед пешниҳоди худро бо ҳикоя ё омор оғоз кунед. Ҳамин тавр, шумо шунавандагони худро худи ҳамон лаҳза ба мавзӯъ ҷалб мекунед ва метавонед дар охири презентатсия ба он баргашта, онро ҷамъбаст кунед.
6. Калимаҳои "шумо" ё "шумо" -ро истифода баред."Дар мақолаи расмӣ ва хаттӣ шахси дуюмро истифода набурдан беҳтар аст, аммо ҳангоми муаррифӣ хеле муҳим аст, ки шумо ба шунавандагони худ муроҷиат кунед шумо ё шумо то шунавандагони худро ба он чизе, ки шумо мегӯед, ҷалб кунед. Он чизе, ки шумо мехоҳед ба даст оред, ин аст, ки ҳамаи ҳозирин шахсан ба онҳо муроҷиат карданро ҳис мекунанд. Ҳамин тавр, тамоми шунавандагони шумо эҳсос мекунанд, ки аз пешниҳоди шумо воқеан манфиат мегиранд. Масалан, шумо метавонед бигӯед: "Инчунин шумо ба ҷои самаранок ҳал кардани муноқиша дар панҷ соат дар панҷ марҳилаи оддӣ ёд гиред ", ба ҷои он ки" Ҳар касе метавонад ҳалли муноқишаро омӯзад ... "Дар асл, шумо айнан ҳамон чизро мегӯед, аммо шунавандагони шумо ба ин монанд аксар вақт ҳалли худро меёбанд бевосита аз ҷониби шумо ё шумо Гуфтани онҳо ба шунавандагони шумо дар муаррифии шумо бештар ҷалб хоҳад кард.
7. Одам монед. Бо эҳсосоти худ бо шунавандагони худ пайваст шавед. Ҳеҷ кас гӯш кардани сухангӯи дилгирро намеписандад, аз ин рӯ имову ишораатонро каме таъкид кунед ва оҳанги суханатонро фарқ кунед, ҳамон тавре ки ҳангоми сӯҳбат бо касе шахсан мекунед. Бо тамасхури худ озмоиш кунед ва натарсед аз нишон додани хатогиҳои худ ҳамчун намунае, ки дигарон омӯхта метавонанд.
8. Нуқтаҳои асосии пешниҳоди худро баррасӣ кунед. Албатта ҳар як сухани пешниҳоди шумо бояд муҳим бошад, аммо сухани шумо бояд ду ё се нуктаро дар бар гирад, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки шунавандагон дар хотир дошта бошанд. Беҳтараш он нуктаҳоро бори дигар такрор карда, ба шунавандагони худ хотиррасон кунед, то ки онҳоро хубтар таъкид кунед. Ва ин ҳатман набояд ҳамчун дилгиркунанда ё якранг дучор ояд. Агар шумо барои тасвири идеяи худ ҳикояте ё латифае нақл кунед, ба шунавандагони худ бигӯед, ки идеяи шумо чист ва баъдтар дар презентатсия ё дар охир ба он баргардед. Ба шунавандагони худ нишон диҳед, ки баъзе нуқтаҳои зикркардаатон ҳақиқатан нисбат ба дигарон муҳимтаранд.
   • Шумо инчунин метавонед нуқтаҳои муҳимро бо суст кардани суръат вақте ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки шунавандагони шумо баъзе калимаҳоро ба ёд оранд, таъкид карда метавонед. Дар ҳолати зарурӣ, шумо метавонед инчунин бо ишораҳои дастӣ ишора намуда, диққати иловагӣ диҳед, агар шумо инро зарур шуморед.
9. Пешакӣ тасмим гиред, ки оё мехоҳед барои посух додан ба ягон савол каме вақт ҷудо кунед. Бо даъват кардани шунавандагони худ ба савол додан, шумо ба онҳо имконият медиҳед, ки мавзӯъро боз ҳам хубтар фаҳманд. Ғайр аз он, ин онҳоро водор месозад, ки бо шумо ва презентатсия бештар алоқаманд бошанд ва онҳо инчунин ҳис кунанд, ки ҳамаи ҷанбаҳои мавзӯъ воқеан фаро гирифта шудаанд. Агар шумо фикр кунед, ки хуб мебуд пешниҳоди худро бо як даври савол илова кунед ва агар шумо фикр кунед, ки дар ҳақиқат барои он бе таҳрир кардани презентацияатон вақт ҷудо карда метавонед, пас саволро пас аз аслии пешниҳоди худ ба нақша гиред, аммо пеш аз он қулф
   • Инчунин барои посух додан ба саволҳо мӯҳлати муайянро таъин кунед, масалан аз 5 то 10 дақиқа. Ба шунавандагони худ бигӯед, ки панҷ ё даҳ дақиқа дар посух ба суолҳо сарф хоҳед кард. Ҳамин тариқ, шумо ба сабаби шумораи зиёди саволҳо аз мавзӯъ дур шуданро пешгирӣ мекунед ва боиси он мегардад, ки шунавандагони худ дар асл он чизеро фаромӯш кунанд.
   • Хулосаро ба захира кунед баъд аз даври савол. Охирин чизе, ки шумо мехоҳед, ин аст, ки муаррифии қавии шумо ба як қатор саволҳо табдил ёбад, ки воқеан бо он вобастагии кам доранд.
10. Қулфи мустаҳкамро таъмин кунед. Муаррифии худро ба таври мухтасар ва боварибахш ба анҷом расонед. Пешгирии намоиши худро пешгирӣ кунед ва танҳо вақте ки шумо ё шунавандагон дилгир менамоед, бас накунед. Хулосаи возеҳе пешкаш кунед, ки шунавандагони худро ҷалб кунад ва ба ҳозирин бори дигар дар бораи қисматҳои муҳими презентатсия хотиррасон кунад. Усули хуби ба шунавандагони худ хотиррасон кардани моҳияти пешниҳоди шумо ин "нақл кардани он чизе, ки шумо гуфтаед" мебошад. То лаҳзаи охирин таассуроти эътимоднок эҷод кунед, манаҳи худро дар ҳаво нигоҳ доред ва дар ҳолати зарурӣ ба ҳозирин барои ҳамкорӣ ташаккур гӯед.
    • Кӯшиш накунед, ки чунин тасаввуроте пайдо кунед, ки шумо презентатсияи худро дилгиркунанда ҳис кардед, ё мехоҳед ҳарчи зудтар аз саҳна нопадид шавед. Аз ин рӯ, ба монанди "Хуб, ин дар бораи он" ё "Ин аст он чизе, ки ман барои шумо дорам" нагӯед - мутмаин бошед, ки шумо як муаррифии хубе пешкаш кардед ва ҳама чизро бо каме хамида ба услубӣ ба анҷом расонед.

Қисми 3 аз 3: Гузоштани рангҳои охирин

1. Аз дигарон шарҳ пурсед. Албатта, шумо наметавонед баробари тамом шудани муаррифии худ ё дар қафои утоқ ғайб задани саҳна бо табассум аз саҳна дур шавед, зеро шумо ҳоло аз он халос шудед ва шумо худ тасаввур кардед, ки он хуб гузашт. Шумо инчунин як муаррифии хубе пешкаш кардед, албатта ҳамеша барои такмил вуҷуд дорад. Кӯшиш кунед, ки ҳар як презентатсияро ҳамчун таҷрибаи омӯзишӣ бубинед. Ва ҳатто агар шумо чунин ҳиссиёт дошта бошед, ки шумо ҳеҷ гоҳ коре накардаед, ин ҳеҷ мушкиле нест. Ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо метавонед аз таҷрибаҳои худ бештар чизҳоро омӯзед. Шумо метавонед бо тарзҳои гуногун фаҳмед, ки дигарон дар бораи пешниҳоди шумо чӣ фикр доранд. Дар зер мо як қатор роҳҳои хубро барои шумо номбар кардем:
   • Аз як дӯсти наздик ё ҳамкасби худ хоҳиш кунед, ки бо шунавандагон нишинад ва пешниҳоди шуморо холисона арзёбӣ кунад. Вай метавонад қайд кунад, ки то чӣ андоза шумо эътимод пайдо мекунед, то чӣ андоза равшан сухан мегӯед ва шунавандагон чӣ гуна муносибат мекунанд. Барои гирифтани шарҳҳои объективӣ, шумо ҳатто метавонед аз якчанд нафар хоҳиш кунед, ки ин корро барои шумо кунанд.
   • Дар охири пешниҳоди худ як пурсишро паҳн кунед. Аз ҳозирон хоҳиш кунед, ки самимона бигӯянд, ки чӣ тавр шумо инро кардед. Албатта, танқид на ҳамеша шавқовар аст, аммо ин як роҳи хеле муфиди кор дар маҳорати худ мебошад.
   • Шумо инчунин метавонед худро нависед, то баъдтар бубинед, ки чӣ гуна намуди зоҳирӣ доштед ва / ё чӣ тавр шумо ҳангоми муаррифии худ садо медодед. Шояд хуб бошад, ки шумо ҳангоми муаррифии худ эҳсоси муайяне доштед, аммо ба шунавандагони худ таассуроти комилан дигар гузоштед.
   • Шумо инчунин метавонед тамошобинонро ба навор гиред. Бо ин роҳ шумо метавонед аксуламалҳои шунавандагонро баъдтар хубтар бинед. Шумо инчунин метавонед бубинед, ки шунавандагони шумо кадом қисмҳоро аз ҳама ҷолибтар донистанд ва кадом қисматҳоро зоҳиран дилгиркунанда ва печида ҳис карданд.
   • Худ санҷед, ки чӣ тавр он рафт. Чӣ маъқул шумо ки он рафт? Дар кадом замонҳо шумо мушкилтарин замонҳоро аз сар гузаронидаед? Шумо аз ин презентатсия чӣ омӯхта метавонед, то онро дафъаи оянда боз ҳам беҳтар созед?
2. Кӯшиш кунед, ки илҳом гиред. Суханрониҳо ва баромадҳои маърӯзачиёни машҳурро тамошо кунед ва гӯш кунед ва худ тасмим гиред, ки чӣ гуна ин баромадкунандагонро хуб мекунад. Масалан, чаро мураббӣ ва нависандаи амрикоӣ Тони Роббинс сухангӯи хуб ё бад аст? Оё Стив Ҷобс илҳомбахш аст? Чӣ гуна ӯ ҳангоми муаррифии худ он илҳомро ба дигарон мерасонад? Ва дар бораи гӯяндагони маъруф, ба монанди Мартин Лютер Кинг, Нелсон Мандела ё Уинстон Черчилл чӣ гуфтан мумкин аст? Суханронӣ ва баромадҳои дигар баромадкунандагонро тамошо кунед ва қайдҳо кунед. Бубинед, ки шумо аз онҳо чӣ омӯхта метавонед - ва он чиро, ки шумо дигар хел мекардед. Тамошои дигар баромадкунандагонро барои шунавандагони сершумор тамошо кардан хеле рӯҳбаландкунанда аст. Он метавонад шуморо ҳис кунад, ки шумо низ чунин коре карда метавонед.
   • Ҳамеша дар хотир доред, ки ҳатто гӯяндаҳое, ки комилан ором ба назар мерасанд, аксар вақт пеш аз оне ки онҳо нутқ кунанд, хеле асабонӣ мешаванд. Ҳар касе, ки барои он ба қадри кофӣ меҳнат мекунад, метавонад ин тарсро бартараф кунад ва орому боэътимод ба назар расад, ҳатто агар шумо дар дарун асабӣ бошед.
3. Ба Toastmasters International ҳамроҳ шавед. Ташкилоти байналмилалии ғайритиҷоратии Toastmasters International ба такмили малакаи муошират ва малакаи роҳбарии аъзоёни худ равона шудааст ва агар шумо воқеан мехоҳед дар баромадҳо ва баромадҳои оммавӣ беҳтар шавед, пас бояд ҳатман дар бораи пайвастан фикр кунед. Тавассути Toastmasters шумо метавонед бо одамони ҷолиб шинос шавед, дар бораи ҳама гуна мавзӯъҳо маълумоти зиёд гиред ва тарзи пешниҳоди ҷолибро ба аудиторияи васеътар омӯзед. Агар шумо воқеан мехоҳед дар байни мардум хуб сухан гуфтанро ёд гиред, хоҳ барои кор, таҳсил ва хоҳ аз он сабаб, ки ба шумо писанд аст, пайвастан ба Toastmasters International интихоби ҷолиб аст.
4. Курси нутқи оммавӣ гиред. Шумо инчунин метавонед барои баланд бардоштани малакаи худ дар ин соҳа курси нутқи оммавӣ гиред. Шояд ширкат ё мактаби шумо чунин курсҳоро пешниҳод кунад ва агар чунин кунад, ин албатта роҳи олӣ аст. Бо ёрии мутахассисон, шумо дар бораи нутқи хуб бештар омӯхта, имконият пайдо мекунед, ки дар назди шунавандагони нисбатан хурд машқ кунед. Одатан, ин намудҳои курсҳо миқёси хурд мебошанд ва ба шумо кӯмак мерасонанд. Аз ин рӯ, пеш аз баромад карданатон эҳтимол шумо камтар асабӣ мешавед, зеро медонед, ки ҳама шунавандагон дар ягон лаҳза навбати худро мегиранд.
   • Агар шумо воқеан мехоҳед, ки дар пешниҳоди презентатсияҳо беҳтар шавед, хуб аст, ки дар ин мавзӯъ курс гузаронед. Ҳамин тавр, шумо бешубҳа дар он беҳтар хоҳед шуд, то ки шумо ба таври худкор ба худ эътимоди бештар зоҳир кунед.

Маслиҳатҳо

• Барои пешниҳоди хуб ба шумо ҳатман қобилияти хуби суханронӣ дар байни мардум лозим нест, аммо дар хотир доред, ки беҳтарин роҳбарон ва соҳибкорон дар ин маврид хубанд. Оё шумо боре фикр кардаед, ки то чӣ андоза муҳим аст, ки дар байни мардум хуб сухан гӯед, то дар зиндагӣ муваффақ шавед? Беҳтар шудан дар пешниҳоди презентатсияҳо ба таври худкор шуморо дар ҳаётатон муваффақ нахоҳад кард, аммо ин бешубҳа ба сифатҳои шумо ҳамчун роҳбар ва қобилияти муошират ва ба дигарон расонидани ғояҳои худ илова хоҳад кард.