Мундариҷа

• Қадамҳо
• Усули 1 аз 4: Омодагии равонӣ
• Усули 2 аз 4: Рӯҳи гурӯҳӣ
• Усули 3 аз 4: Худтанзимкунӣ
• Усули 4 аз 4: Омодагӣ ҳамчун мухлис

Баъзе бозиҳо аз дигарон муҳимтаранд. Агар шумо бо рақиби кӯҳна рӯ ба рӯ шавед ё дар як бозии интихобӣ барои як мусобиқаи бузург ширкат варзед, муҳим аст, ки худро аз ҷиҳати рӯҳонӣ омода созед ва барои пирӯзӣ аз ҳамтоёни худ дилпур бошед. Бисёр қадамҳои оддӣ мавҷуданд, ки шумо метавонед барои омода кардани худ кӯмак кунед.Инчунин, варзишгар ё мураббӣ қодир аст тамоми дастаро рӯҳбаланд созад. Муҳим аст, ки онро аз ҳад зиёд накунед, то ҳаяҷон шуморо аз тамаркузи зарурӣ маҳрум накунад. Худро идора кардан ва рафъи стрессро омӯзед.

Қадамҳо

Усули 1 аз 4: Омодагии равонӣ

1. 1 Фаъол бошед. Барои нигоҳ доштани оҳанги равонӣ баданро дар ҳолати хуб нигоҳ доред. Бархезед ва ба ҳаракат сар кунед. Агар шумо бояд нишинед (масалан, дар автобус), роҳҳои дигари фаъол буданро ёбед. Намунаҳо:
   • бо суръати тез қадам мезанад;
   • давидан ба гармӣ;
   • ҷаҳидан бо дастҳо ва пойҳо;
   • тақлид ба барабан;
   • мушт задан ва даст ба мусиқӣ бардоштан.
2. 2 Ба худ суханони рӯҳбаландкунанда бигӯед. Ҳолати эҳсосии заруриро бо ибораҳои рӯҳбаландкунанда ҳангоми омӯзиш ва гармкунӣ нигоҳ доред. Калимаҳоро дар сари худ ҳаракат кунед ё бо овози баланд гӯед, то фаъолияти ҷисмониро афзун кунед ва ду паррандаро бо як санг кушед. Ибораҳо набояд дароз бошанд. Таваҷҷӯҳ ба ибораҳои мусбӣ ва калимаҳои калидӣ бо феълҳои фаъол:
   • "Бас накунед!"
   • Ҳамаашонро нишон диҳед!
   • "Ба пеш!"
   • "Ҳамла!"
3. 3 Бо мусиқӣ пардохт кунед. Мусиқӣ гӯш кардан. Рӯйхати сурудҳоро бо матнҳои илҳомбахш (классикии "Чашми паланг") ё мусиқии ҷолиби энергетикӣ (ба мисли "Ишқи ҳаёт") эҷод кунед. Ба сурудҳои оҳиста гӯш надиҳед. Мусиқӣ бояд пур аз энергия бошад, ба монанди рок, панк, хип-хоп ё мусиқии рақс.
   • Ба сурудҳое, ки бо хати басс зада шудаанд, диққат диҳед. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки сурудҳо бо ҷузъи қавии басс боис мешаванд, ки хоҳиши қавии ҳукмронӣ нисбат ба сурудҳое бо ҳамроҳии басси сабук вуҷуд дошта бошад. Мисоли классикӣ "Дигаре чангро газад" -и Малика аст.
4. 4 Инро аз ҳад зиёд накунед. Дар хотир доред, ки пас аз омодагӣ шумо ҳоло ҳам бозии бозӣ доред. Сӯхтан нашояд ва фаҳмед, ки барои ба даст овардани он чӣ қадар кӯшиш лозим аст. Чӣ гуна бояд пеш аз бозӣ аз ҳад зиёд шиддатро пешгирӣ кард:
   • миқдори зиёди кофеин ва нӯшокиҳои энергетикиро истеъмол накунед;
   • мувофиқи дастури тренер гарм кардан;
   • кӯшиш кунед, ки дар арафаи бозӣ хоби кофӣ гиред;
   • аз фаъолияти аз ҳад зиёди ҷисмонӣ канорагирӣ кунед.

Усули 2 аз 4: Рӯҳи гурӯҳӣ

1. 1 Берун аз омӯзиш якҷоя шавед. Рӯз ё шом пеш аз бозӣ ба таври махсус сарф кунед, то ки бозӣ аз дигарон фарқ кунад. Якҷоя коре кунед, то наздиктар шавед ва муттаҳид шавед. Дар кинотеатр хӯроки шом ташкил кунед, саёҳат кунед ё филми илҳомбахшро тамошо кунед.
   • Ба шумо лозим нест, ки рӯз ё шом пеш аз бозӣ интихоб кунед. Ҷадвалҳои шумо шояд ба ҳам мувофиқат накунанд ё мураббӣ метавонад мехоҳад, ки ҳама пеш аз бозӣ истироҳати хуб дошта бошанд. Муҳим он аст, ки худи вохӯрӣ бояд каме пеш аз бозӣ баргузор шавад.
   • Шумо метавонед бозии дарпешистодаро мавзӯи асосии шом кунед, агар сӯҳбатҳо ба таҳкими рӯҳияи дастаи шумо кумак кунанд. Шумо инчунин метавонед сӯҳбатҳоро барои машқ тарк кунед ва танҳо хурсандӣ кунед. Идея пайвастан ва сохтани рӯҳияи гурӯҳӣ новобаста аз фаъолияти интихобкардаатон мебошад.
2. 2 Бозиҳои кӯҳнаро якҷоя тамошо кунед. Ягон касро ҷалб кунед, то дар давоми мавсим ҳамаи бозиҳоро сабт кунад. Сипас, пеш аз як бозии муҳим, тамоми дастаро ҷамъ кунед ва лаҳзаҳои беҳтарини бозиҳои гузаштаро аз назар гузаронед. Бозии беҳтарини худро аз нав дида бароед ё аз бозии мухталиф саҳнаи ҷолиб эҷод кунед.
   • Инро ҳар рӯз пеш аз бозӣ кардан мумкин аст. Пас аз яке аз машқҳои худ тамошобинро ба нақша гиред, маҷлиси махсуси даста созмон диҳед ё ҳатто ҳангоми рондан ба бозӣ ё дар утоқи қулфбандӣ видео тамошо кунед.
3. 3 Бо тамоми даста суруд хонед. Дар хотир доред: мусиқӣ дастовардҳоро илҳом мебахшад. Инчунин амалҳои фаъол. Пас чаро ҳарду стратегияро барои омодагӣ ва эҷоди рӯҳияи гурӯҳ дар як вақт якҷоя накунед.
   • Ҳар як сурудро дар автобус ҳангоми рафтан ба мусобиқа бо шавқовар барои сохтани дӯстӣ бихонед.
   • Гимни гурӯҳиро (ё якчанд) интихоб кунед, то ҳамчун суруди ҷангии гармидиҳии шумо хидмат кунад ва батареяҳои худро пеш аз вохӯрӣ пур кунед.
4. 4 Нутқи ҷудоии худро гӯед. Таваҷҷӯҳи шарикони худро ба вохӯрии дарпешистода бо суханони рӯҳбаландкунанда равона кунед. Инро метавон дар омӯзиш, вохӯрии якҷоя, дар рӯзи бозӣ ё ҳатто бо истифода аз ҳар се вариант анҷом дод. Сухан бояд кӯтоҳ бошад (на бештар аз ду дақиқа), зеро монологи дароз метавонад хашми шариконро хаста ё хунук кунад. Ҳамон:
   • Ба тасдиқи мусбат таваҷҷӯҳ кунед. Ба ҷанбаҳои манфӣ таваҷҷӯҳ накунед. Масалан, агар шумо муддати тӯлонӣ ғолиб нашудед, пас натиҷаҳои гузаштаро дар ёд надоред. Дар чунин вазъият беҳтар аст, ки ба машқҳои охирини муваффақ диққат диҳед.
   • Чизҳои оддӣ бигӯед. Бе ҷанбаҳои стратегӣ ва тавсияҳои мушаххас барои бозигарони инфиродӣ кор кунед. Ибораҳои умумиро истифода баред, ба мисли: "Ғалаба дар ҷайби мост" - ва: "Мо беҳтаринем."
   • Таваҷҷӯҳ ба гурӯҳ, на ба шахсони алоҳида. Зарур нест, ки бозигарони ситораро ҷудо карда, бори онҳоро баркашем, то шариконро нороҳат накунем. Илова бар ин, ҷонишини "мо" эътимоди бозигарони боқимондаро ба қудрати худ тақвият хоҳад дод.

Усули 3 аз 4: Худтанзимкунӣ

1. 1 Ба бозии муҳим ҳамчун як бозии дигар муносибат кунед. Новобаста аз он ки он бозии интихобӣ аст ё бар зидди рақибони баландпоя, бояд дар хотир дошт, ки он аз дигар бозии муҳим фарқ надорад. Калимаи "калид" -ро аз ибораи "бозии калидӣ" хориҷ кунед. Таваҷҷӯҳро танҳо ба унсурҳои дарунии бозӣ, ки барои ғалаба муҳиманд, равона кунед, на ба муҳити берунии бозӣ ва эҳсосот.
   • Ҳангоми суханронии ҳавасмандии худ инро дар хотир нигоҳ доред. Шарики худро бо арзиши бурд машғул накунед. Ҳолатҳои махсусро нодида гиред ва дар бораи бозӣ мисли ҳама бозиҳои дигар сӯҳбат кунед.
2. 2 Тарсҳои худро безарар гардонед. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ метавонад ҳангоми бозӣ шуморо ба изтироб орад. Эътироф кунед, ки чунин ҷанбаҳо бар шумо қудрати ҷодугарӣ надоранд ва ташвиқот танҳо вокуниши шумост, на ҷодуи ҷодугарӣ. Худро даъват кунед ва бо тарсҳои худ пеш аз бозии калон рӯ ба рӯ шавед. Дар рӯзи бозӣ, бо дар хотир доштани ҳама монеаҳое, ки шумо бартараф карда тавонистед, эътимод ба худ эҷод кунед. Барои намуна:
   • Агар шумо ба ягон ҷиҳати қобилияти худ шубҳа дошта бошед (зарбаи 3-холиро дар баскетбол ё рад кардани ҷарима дар футбол), ин ҷанбаҳоро дар амал татбиқ кунед.
   • Агар ҳузури аъзои муайяни оила, дӯст ё шахси муҳим дар ин бозӣ шуморо асабонӣ кунад, пас ӯро пешакӣ ба машқҳо, бозиҳои камтар муҳим даъват кунед ё ҳатто гармшавии худро дар хона тамошо кунед.
3. 3 Ба муваффақиятҳои худ диққат диҳед. Ҳангоме ки шумо дар бораи худ ё дастаи худ фикр мекунед, дар бораи муваффақияти худ дар мавсими ҷорӣ фикр карда, эътимоди худро афзун кунед. Ба бозӣ таваҷҷӯҳ кунед, на ба натиҷаҳо. Инчунин, ин ду мафҳуми гуногунро иштибоҳ накунед, агар мавсимро муваффақ номидан мумкин набошад. Ҳамеша ба такмили малакаҳои шахсӣ ва ҳамкории даста диққат диҳед, новобаста аз шумораи умумии ғалаба.
   • Дар тӯли мавсим ҳама камбудиҳо ва нобарориҳо доранд. Дар бораи нокомӣ камтар аз қобилияти зуд сиҳат шудан ва ба по хестан камтар фикр кунед. Ба худ бигӯед, ки афтодан хуб аст, агар шумо хоҳед, ки такроран боло равед.
   • Дар хотир доред, ки бохт на ҳама вақт маънои бад бозӣ карданро надорад. Баъзан дар бозиҳои бохт мо беҳтарин бозии худро нишон медиҳем. Ин ҳақиқатро эътироф кунед ва ба натиҷа нигоҳ накунед.
4. 4 Манбаъҳои дигари стрессро бартараф кунед. Парҳези варзишии худро риоя кунед, то чанд рӯз ва дар рӯзи бозӣ хӯрок бихӯред. Ҳамчунин, фаромӯш накунед, ки ҳафтаи гузашта истироҳат кунед. Чанд рӯз пеш аз бозӣ, ҳама чизеро, ки ба омодагии шумо халал мерасонад, дур кунед. Барои намуна:
   • Ду ҳушдор насб кунед, ҳама ҷанбаҳои омодагии сафарро тасдиқ кунед ва либосҳо, лавозимот ва асбобҳои худро омода ва печонед, то шумо дар рӯзи бозӣ дер намонед.
   • Пешакӣ бо парешон машғул шавед, ба монанди вазифаи хонагӣ ва пардохти ҳисобҳо, бинобар ин ҳангоми бозӣ шумо набояд аз онҳо хавотир шавед.
5. 5 Истироҳат карданро омӯзед. Дар хотир доред, ки худро ба бозии муҳим омода кардан аз шумо ҳайвони хашмгин шуданро талаб намекунад.Масалан, шумо набояд пеш аз мусобиқа худро ба дараҷае баланд бардоред, то ки шумо аз оғоз бо суръати тез ҷаҳед, ки нигоҳ доштани тамоми масофа ғайриимкон аст. Дар айни замон диққати худро ба амалҳое, ки ҳангоми бозӣ иҷро кардан лозим аст, муҳим аст. Агар шумо аҳамияти бозии ояндаро аз даст дода бошед, амалҳои зеринро санҷед:
   • мулоҳиза кунед, то дар бораи ҳозира фикр кунед, на дар бораи оянда;
   • аз китобҳо, филмҳо, мусиқии мулоим, корҳои хонагӣ ва мулоқот бо дӯстон парешон шавед.
   • Пеш аз бозӣ, ду рӯйхатро бо ҷанбаҳои дохили ва берун аз назорати шумо тартиб диҳед, то шумо тавонед ба фаъолиятҳое, ки танҳо аз шумо вобастаанд, таваҷҷӯҳ кунед.

Усули 4 аз 4: Омодагӣ ҳамчун мухлис

1. 1 Бо рангҳои дастаи худ либос пӯшед. Фидокории худро нишон диҳед ва либоси даста харед. Шумо метавонед маҷмӯа, свитер, кулоҳи бейсбол ё ашёи дигар харед. Шумо инчунин метавонед ҳама чизҳои ҷевонро аз назар гузаронед ва либосҳои ранги мувофиқро интихоб кунед. Дастгирии худро нишон диҳед ва бо мухлисони дилчасп шинос шавед, то боқимондаи аудитория шуморо ҳамин тавр қабул кунанд.
   • Шумо ҳатто метавонед ороиш ё рангҳои чармиро барои ранг кардани дастаҳои дӯстдоштаи худ истифода баред.
2. 2 Базм оред. Ба дигарон эҳсосот диҳед, то худро бо эҳсосот пур кунед. Одамонро пеш аз бозӣ даъват кунед. Кӯшиши иловагӣ кунед: ҷои вохӯриро оро диҳед ва вақтхушиҳои мавзӯӣ пешкаш кунед. Барои намуна:
   • Рӯймолчаҳо, табақҳо, пиёлаҳо ва дигар лавозимотро барои мувофиқ кардани рангҳои дастаи худ ё ҳатто маҳсулоти мағозаи расмии мухлисон харед.
   • буридани беҳтарин лаҳзаҳо ва бозиҳои пирӯзӣ ҳамчун ҳамроҳии замина;
   • викторинаҳо дар бораи варзиши дӯстдоштаи худ ва дастаи дӯстдоштаи худро ташкил кунед;
   • дар бораи бозиҳо, натиҷаҳо, бозигарони маҷрӯҳ ва омилҳои дигар маълумот ҷамъ кунед.
3. 3 Дар хона нанишинед. Агар шумо зиёфат надиҳед, пас тамошои бозиро дар ҷои ғайриоддӣ ташкил кунед. Чорабиниро фаромӯшнашаванда созед ва ба фарқ аз тамошои карикатураҳои саҳарӣ, хабарҳои шом ё намоишҳои телевизионӣ. Барои намуна:
   • чипта харед ва дар минбар вохӯриро тамошо кунед;
   • ба бари варзишӣ, тарабхона ё ҷои дигаре, ки дар он бозӣ намоиш дода мешавад, равед;
   • бо дӯстон ё оила бозӣ тамошо кунед.