Як шахси донишманд шавед

Муаллиф: John Pratt
Санаи Таъсис: 10 Феврал 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Як рузи ТАХМИНА РАЧАБОВА   |  #29
Видео: Як рузи ТАХМИНА РАЧАБОВА | #29

Мундариҷа

Новобаста аз он ки шумо як наврас ҳастед ё дар синни калонсолӣ хеле пешрафтаед, шумо мехоҳед дар фарҳанги зебо ва мураккаб дар ҷомеаи имрӯза ширкат варзед. Агар шумо ҳеҷ гоҳ китоберо тамом накарда бошед, ин метавонад бениҳоят душвор бошад, аммо ин мақола ба шумо кӯмак мекунад, ки аз сифр инсони бофарҳанг, ҷолиб ва бомаърифат шавед.

Ба қадам

  1. Бидонед, ки донишманд будан чӣ маъно дорад. Шахси донишманд метавонад шахсе бошад, ки хонандаи эклектикӣ бошад, филмҳои классикии хубро тамошо кунад ва санъатро қадр кунад. Илова бар ин, агар шумо мехоҳед донишманд шавед, ба шумо лозим аст, ки дар бораи ҷаҳон ва забонҳои он хуб огоҳ бошед, сиёсати ҷаҳонро дарк кунед ва дар таърихи ҷаҳонӣ хуб хонед. Пеш аз ҳама, шахси донишманд касест, ки ба фарҳанг таваҷҷӯҳ дорад ва машғул аст.
  2. Маълумоти бештар. Дониши зиёди фарҳангӣ аз китоб сарчашма мегирад, зеро онҳо нисбат ба дигар васоити ахбори омма аз қадимулайём мавҷуданд. Аз ин рӯ, хондани китобҳои классикӣ аён аст, аммо агар шумо бори аввал хонданӣ бошед, ин метавонад як каме тарсончак ва ҷолиб бошад.
    • Як жанреро интихоб кунед, ки самимона ба он таваҷҷӯҳ доред, ба монанди хаёлот ё қиссаи ошиқона. Бо салоҳдиди дӯстдорони китоб кадом китобҳои беҳтаринро дар он жанр таҳқиқ кунед ва хонед. Вақте ки шумо дар он ҳастед, шумо метавонед китобҳои дигар жанрҳоро ҷустуҷӯ кунед, ки ба шумо низ таваҷҷӯҳ доранд. Агар ягон жанре, ки шумо ба он боварӣ надоред, санҷед ва кӣ медонад, шояд ба шумо писанд ояд.
    • Пас аз он ки шумо ҳис мекунед, ки шумо дар жанри муайян оқилона хондаед, дигареро интихоб кунед. Инчунин баъзе аз китобҳои классикӣ ё тавсияшударо хонед. Бо хондани китобҳои муосир шумо метавонед баъзе китобҳои фарҳангҳои гузаштаро фаҳмед ва лаззат баред.
    • Бо маҷаллаҳо дар бораи адабиёт, театр ва мусиқӣ ба маҷаллаҳо обуна шавед. Мақолаҳоеро аз ин маҷаллаҳо ҳафтае як маротиба ё моҳе ду бор бихонед, ё вақте ки ҷадвали шумо имкон медиҳад. Барои маълумоти нав маълумоти мақолаҳои хондаатонро пайгирӣ кунед. Баъзе вақтҳо шумо бо мақолаҳое дучор меоед, ки ба шумо барои хондани бештар дар бораи як мавзӯи муайян илҳом мебахшанд. Масалан, агар шумо як мақолаи олиеро дар бораи Моцарт хонда бошед, ин мақоларо ба дӯконе баред, ки дар он шумо метавонед CD харед ва аз корманди мағоза пурсед, ки CD-ҳои Моцарт дар куҷо метавонанд писанд оянд. Баъзеи онҳоро аз китобхона харед ё қарз гиред. Агар шумо мақолаеро дар бораи рассоме хонед, ки ҷолиб ба назар мерасад, дар интернет бубинед, ки кадом музейҳо расмҳои ин рассомро доранд. Пас нақшаи ташриф овардан ба он музейҳоро тартиб диҳед. Мурури рӯзномаи худ дар ҷустуҷӯи намоишҳои театрҳои коллеҷ ё мактаби миёна, ки шумо метавонед дар он ширкат варзед.
  3. Нависед. Шумо метавонед шеърҳо, ҳикояҳо, китобҳо ва ҳатто асарҳо нависед. Аз ҷиҳати фарҳангӣ донишманд будан ё донишманд будан маънои посух додан ба фарҳангро дорад ва роҳи беҳтарини ин офаридани чизе аз худ мебошад.
  4. Филмҳоро тамошо кунед. На танҳо хондани китобҳо, балки мунтазам тамошо кардани филмҳо низ муҳим аст. Тоннаҳо филмҳо ҳастанд ва шумо шояд намедонед, ки кадомашро тамошо кунед.
    • Hearsay роҳи беҳтарини фаҳмидани кадом филмҳои муосир аст, ки шумо бояд тамошо кунед. Шояд шумо шунидаед, ки дӯстон дар бораи филми муайян сӯҳбат мекунанд. Ба иҷораи видео равед ва рафҳоро тафтиш кунед, то номҳои филмҳои шинохтаро пайдо кунед.
    • Пеш аз тамошои он дар Википедиа боздидҳои филмро ҷустуҷӯ кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки вақтатонро беҳуда сарф нахоҳед кард (агар вақти шумо кам бошад). Аммо, дар хотир доред, ки баррасиён на ҳамеша дурустанд.
    • Тадқиқот гузаронидан муҳим аст. Агар шумо филми мушаххасеро нафаҳмед, дар ин бора бештар аз Википедия ё ҷои дигари интернет бихонед. Баъзан филми кӯҳна дорои ишораҳо ба дигар филмҳои классикӣ мебошад. Дар натиҷа, шумо дар бораи асарҳои дигар маълумоти бештар хоҳед гирифт. Вақте ки шумо ин намуди филмҳоро тамошо мекунед, ба зудӣ хоҳед ёфт, ки шумо онҳоро қадр карда метавонед, аз оне, ки қаблан имконпазир буд.
    • Худро бо филмҳо бо забони англисӣ маҳдуд накунед. Бисёр филмҳо офарида шудаанд, ки махсусан ба тамошои онҳо шоистанд, аммо онҳо ба забонҳои дигар мебошанд.
  5. Телевизионро тамошо кунед. Тамошои барномаҳои телевизионӣ метавонад вақти зиёдро талаб кунад. Аммо, агар шумо дар як рӯз зиёда аз як эпизоди чизеро тамошо накунед, вақти камтарини шумо барои тамошои телевизор сарф мешавад. Шумо аз намоишҳои телевизионӣ бисёр чизҳоро омӯхта метавонед. Телевизион мисли дигар расонаҳо муҳим аст ва аксар вақт тафсирҳои иҷтимоиро пешниҳод мекунад.
    • Намоишҳои хуби телевизиониро ҷустуҷӯ кунед, ки шумо аз онҳо лаззат бурда метавонед. Навъҳои зиёде мавҷуданд, аз ситком то драма. Википедия одатан дар бораи телевизионҳои маъмул маълумот дорад. Шумо метавонед тафсирҳоро тафтиш кунед ё танҳо дар атрофи он пурсед.
    • Нигоҳ доштани ақидаи кушодро фаромӯш накунед. Намоишҳои телевизионие, ки шумо интизор нестед, метавонанд ба намоишҳои дӯстдоштаи шумо табдил ёбанд. Ин зуд-зуд рух медиҳад.
    • Агар шумо як барномаи телевизиониро дар ҳақиқат дӯст доред ва фикр кунед, ки дубора тамошо кардан мехоҳед, DVD-ҳои онро харед.
    • Шабакаҳои телевизиониро тамошо кунед, ба монанди Кашф ва Канали таърих. Ин роҳи осонест барои омӯхтани мавзӯъҳо, ба монанди пайдоиши импрессионизм ё таърихи подшоҳони англис.
  6. Уфуқҳои мусиқии худро васеъ кунед. Вақте ки сухан дар бораи мусиқӣ меравад, бисёриҳо хеле тангназаранд, аммо шахси донишманд ҳатто жанрҳои мусиқии ҷойгоҳиро қадр мекунад.
    • Масалан, гарчанде ки бидуни матнҳои клишӣ сурудҳоро гӯш кардан ва лаззат бурдан муҳим аст, инчунин аз мусиқӣ бидуни матн танҳо ба туфайли рӯҳияе, ки метавонад ба вуҷуд оварад, ё қиссаи бе калима нақлшуда лаззат барад, муҳим аст.
    • Қобилияти қадр кардани мусиқии классикӣ он қадар даҳшатовар нест, ки ба назар чунин менамояд. Танҳо баъзе порчаҳои машҳури мусиқиро гӯш кунед ва шумо мефаҳмед, ки чаро.
    • Хеле кушодадил бошед. Бисёр мусиқӣ мавҷуд аст, ки ба жанр мувофиқат намекунад, аммо шумо то ҳол аз он лаззат мебаред. Шаклҳои муайяни мусиқиро рад кунед, зеро он барои шумо нав аст.
    • Албомҳоро гӯш кунед ва на танҳо санадҳоро. Шумо метавонед ба сурудҳое, ки ҳеҷ гоҳ машҳур набуданд, таваҷҷӯҳ зоҳир кунед. Аммо, ин маънои онро надорад, ки шумо рақамҳои ба осонӣ дар хотир доштаро ҳаловат намебаред.
    • Бандҳоро гӯш кунед. Бисёре аз гурӯҳҳо муддати тӯлонӣ буданд, аммо бо вуҷуди ин, баъзе аз мусиқии онҳо ҳанӯз тоза аст. Ин ба мусиқии кӯҳна дастрасӣ медиҳад ва имконият медиҳад, ки онро бештар қадр кунед.
    • Аз кишварҳои дигар ва бо забонҳои дигар мусиқӣ гӯш кунед. шумо ҳайрон мешавед.
    • Навохтани асбоби мусиқиро омӯзед. Ҳамин ки шумо мусиқии хубро гӯш мекунед, табиист, ки шумо мехоҳед навохтани асбобро омӯзед, то мусиқиро худатон созед.
  7. Бозиҳои видеоӣ бозӣ кунед. Гарчанде ки ин асосан як қисми "фарҳанги асабоният" ҳисобида мешуд, маъруфияти бозиҳои видео босуръат меафзояд ва дар фарҳанги муосир нақши раднопазир мебозад. Кӯшиши ҳар василаи фарҳангӣ муҳим аст ва бозиҳои видео низ истисно нестанд.
    • Агар ба шумо "бозиҳои тирандозӣ" маъқул набошад, бисёр намудҳои дигари бозиҳои видеоӣ ба шумо маъқуланд. Таҳқиқоти худро анҷом диҳед ва шумо хоҳед ёфт, ки нисбат ба оне, ки шумо аввал гумон карда будед, хеле бештар аст. Бозиҳои нақшофарӣ, RPG-ҳо (алахусус RPG-ҳои кушоди ҷаҳон) барои ғарқшавӣ хеле мувофиқанд. Бо вуҷуди ин, баъзе одамон чизи оддитарро, ба монанди бозиҳои платформаро бартарӣ медиҳанд.
    • Агар шумо воқеан аз бозиҳои видеоӣ лаззат баред, хавотир нашавед. Ин тиҷорати хуб аст. Он ба таври худкор шуморо як геик намекунад, балки ба шахсияти шумо каме мураккабӣ меорад.
    • Бозии бозиҳои видеоӣ маҳфили хеле гаронбаҳост, бинобар ин пеш аз харидани он ҳатман санҷед.
  8. Дар фарҳанги интернетӣ ширкат варзед. Фаромӯш накунед, ки фарҳанги як давраи гузашта, ба монанди мусиқии солҳои 80, як замон фарҳанги ҳозира буд. Онҳое, ки ба он таваҷҷӯҳ кардаанд, акнун метавонанд аҳамияти фарҳангии он давраро дарк кунанд, дар ҳоле ки онҳое, ки онро нодида гирифтаанд, аз он гузаштаанд. Асри рақамӣ барои ҷомеа хеле муҳим ва марҳилаи бузург аст. Мо дар замонҳои таърихан дур зиндагӣ мекунем. Нагузоред, ки он аз назди шумо гузарад.
    • Гарчанде ки шумо эҳсос мекунед, ки шумо аллакай дар бораи Интернет бисёр чизҳоро медонед, хуб аст, ки дар бораи таърихи Интернет маълумоти бештар гиред ва мемҳо ва видеоҳои вирусиро тамошо кунед, то шумо онҳоро беҳтар фаҳмед.
    • Сафҳаи хонагии худро ба Википедия насб кунед ва ҳар рӯз мақолаеро дар бораи чизе ба назаратон хонед, ки ба назари шумо "донишманд" менамояд. Дар як муддати хеле кӯтоҳ шумо чизҳои бештареро, ки дар айни замон доред, хоҳед донист.
  9. Ба санъат бештар амиқ шавед. Санъат як забони умумиҷаҳонист. Он баъзан пуриқтидортарин шакли алоқа ҳисобида мешавад. Новобаста аз он ки ин воқеият ба шумо вобаста аст.
    • Ягона маслиҳате, ки дар ин ҷо дода мешавад, ин таҳқиқ ва иштирок дар санъат тавассути рафтан ба музейҳо мебошад (ки бар хилофи эътиқоди маъмул гаронарзиш нестанд).
    • Агар як намуди санъате бошад, ки ба шумо писанд бошад, аз қабили рақс ё ҳайкалтарошӣ, онро оғоз кунед.
  10. Омӯхтани забони навро омӯзед. Усули беҳтарини ин ба он дохил шудан аст ...
  11. Саёҳат кардан. Хондан дар бораи фарҳангҳои дигар, баръакси таҷрибаомӯзии онҳо, ба монанди фаҳмонидани ранг ба шахси нобино монанд аст. Сафар ба шумо дар бораи фарқиятҳо ва монандии зиёди фарҳангҳо маълумот медиҳад ва зеҳни шуморо боз мекунад. Бисёре аз таассубҳои мо нисбати фарҳанг (хуб ва бад) аксар вақт комилан ғалатанд ва ягона роҳи дарёфти ҳақиқати урфу одатҳои иҷтимоӣ таҷрибаи онҳост.
  12. Бо маҳфилҳои худ машғул шавед. Аз дӯстони худ дар бораи маҳфилҳои худ пурсед. Аксари онҳо ба ягон намуди санъат ё варзиш ҷалб карда мешаванд. Ҳамчун як шахси донишманд, муҳим аст, ки ҳарчи бештар таҷриба гиред, аз ин рӯ дафъаи дигар, ки дӯсти шумо ба лижаронии обӣ меравад, пурсед, ки шумо ҳам омада метавонед.
  13. Ба ҷойҳое, ки шумо метавонед ба таври шавқовар маълумоти бештар гиред. Ба боғи ҳайвонот биравед, музейҳоро тамошо кунед ё ҳатто ба хаймазанӣ равед, то дар бораи беруна маълумоти бештар гиред.
  14. Худро таълим диҳед. Имрӯзҳо қариб ба ҳама иттилоот тавассути интернет дастрас аст. Кӯшиш кунед, ки бо истифода аз ҳамаи он чизҳое, ки шумо ҳеҷ гоҳ намефаҳмидед, аз он пурра истифода баред. Кӯшиш кунед, ки дар мавзӯъҳои зерин дониши оқилона дошта бошед:
    • Таърихи ҷаҳонӣ. Ин эҳтимолан муҳимтарин дороии фарҳангии шумо буда метавонад, зеро он ба самтҳои дигари дониш роҳҳо фароҳам меорад ва кашфиётро контекстӣ мекунад.
    • Ҷуғрофия. Боз ҳам, одами бофарҳанг аз фарҳанг набояд аз ҷойгиршавии кишварҳо ва нишонаҳои машҳур бехабар бошад.
    • Илмҳои асосӣ: физика, математика, химия ва биология. Агар шумо соҳиби касби илмӣ набошед, фавран дониши амиқи ин соҳаҳо шарт нест. Аммо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар сатҳи мактаби миёна мавзӯъҳои дақиқ ва физикаро хуб мефаҳмед.
    • Иқтисод. Ин махсусан барои фаҳмидани ҷаҳони имрӯза муҳим аст.
    • Равоншиносӣ. Эзоҳ дар бораи тасаввуроти ғалат: Тасаввуроти нодурусти бузурге мавҷуд аст, ки психология илм нест ва ё сафсатаи ошкоро нест. Пеш аз он ки ба чунин даъвоҳо бовар кунед, дар бораи усулҳои таҷрибавӣ маълумот гиред ва воқеан дар бораи онҳо маълумоти бештар гиред. Равоншиносӣ дар ҷомеаи имрӯза бениҳоят муҳим аст, чизе, ки танҳо ҳангоми мураккаб шудани ҷаҳон афзоиш меёбад.
    • Санъат ва меъморӣ
    • Фалсафа
  15. Худро аз нодонии фарҳангҳои дигар раҳо кунед. Кунҷковии модарзодии худро инкишоф диҳед. Худро ба чизҳое, ки шумо намефаҳмед, ғӯтонед.
    • Қисми таҳсилоти фарҳангӣ шудан маълумоти бештар дар бораи фарҳангҳои дигар аст, на танҳо фарҳанги шумо. Кӯшиш кунед, ки худро аз ҷаҳолат ва стереотипҳо дар бораи дигар ҷомеаҳо / динҳо, ки ВАО ба шумо пешкаш кардааст, раҳо кунед.
    • Ҳангоми омӯзиш ҳамеша кӯшиш кунед, ки бо ҳама тарафҳо ҳамдардӣ кунед. Бартараф кардани таассуби шумо хеле муҳим аст. Ҳеҷ инсон табиатан хуб ё бад нест; ба ҷои ин, шумо бояд кӯшиш кунед, ки сабабҳои амалҳоро фаҳмед. Дар акси ҳол шумо фарҳангҳои дигарро намефаҳмед.
    • Худатон фикр кунед. Нагузоред, ки дигарон фикри шуморо дикта кунанд.
  16. Хӯрокҳои навро бо ақли кушода ва пур аз шавқ бихӯред, алахусус хӯрокҳои ҳиндӣ.

Маслиҳатҳо

  • Садди бузургтарин барои донишманд шудан вақт аст. Агар шумо хоҳед, ки пешрафт кунед, шумо бояд донишманд шуданро афзалиятнок шуморед. Як соат пеш аз хоб китобҳо хонед, ҳангоми иҷрои корҳо мусиқӣ гӯш кунед; ин ҳама роҳҳои олии ҳамгироии фарҳанг ба тарзи ҳаёти шумо мебошанд.
  • Мисли маслиҳати қаблӣ, шумо бояд на танҳо ба гирифтани дониш дар бораи фарҳанг диққат диҳед, балки онро ба тарзи ҳаёти худ ворид кунед. Он ҷо лаззат бурдан мумкин аст, на танҳо як бор дидан ва дигар ҳеҷ гоҳ дар бораи он фикр накун. Масалан, агар шумо ҳамаи китобҳои классикиро хонда бошед, ин маънои онро надорад, ки шумо хонданро бас кунед. Шумо бояд матнҳои норавшанро идома диҳед ё он китобҳоеро, ки ба шумо хеле писанд омадаанд, дубора хонед.
  • Офариниш нисбат ба истеъмол фарқи хеле муҳим аст, ки бояд огоҳ бошад. Аксари қадамҳои дар боло овардашуда дар бораи чӣ гуна азхуд кардани кори дигарон шарҳ медиҳанд, аммо эҷоди кори худ низ муҳим аст.Агар шумо дар бораи кори касе танқидҳои муайяне дошта бошед, кӯшиш кунед, ки чизеро таҳия кунед, ки ба шумо дар ҳақиқат писанд аст. Ин барои маҳфилҳои олӣ низ хуб аст.
  • Қисми хеле муҳими фарҳанг омӯхтани танқид аст. Шумо бояд ҳамеша чизеро пас аз таҷриба баҳо диҳед. Нуқтаҳои хуб ва бадро қайд кунед. Шумо шояд меъёрҳо ва меъёрҳои зиёде надоред, ки онро бо аввал муқоиса кунед, аммо ба ҳар ҳол инро иҷро кунед. Баъдтар танқиди шумо хеле тозатар хоҳад шуд.
  • Барои донишманд шудан ба шумо лозим нест, ки худро дар ҳама ҷабҳаҳои фарҳанг ғӯтонед.

Огоҳӣ

  • Сабр кун. Барои шахси донишманд шудан вақт лозим аст. Баръакс, ба пуррагӣ ва манфиатдор будан равона кунед.
  • Баъзе аз ин фаъолиятҳо (масалан, хондан, тамошои телевизор, бозиҳои видеоӣ ва ғ.) Метавонанд вобастагӣ дошта бошанд. Кӯшиш кунед, ки вақти лозимиро барои ин паҳн кунед. Кор, оила ё саломатии худро зери хатар нагузоред, зеро онҳо бояд ҳамеша афзалияти баландтар дошта бошанд.
  • Нобовар набошед. Мисли ҳама чиз, шахси боадаб ва боинсоф бимонед.
  • Кӯшиш накунед, ки танҳо барои ба дигарон таъсир расонидан донишманд бошед. Ин нияти баланд бардоштани маърифати фарҳангӣ нест. Одамон мехоҳанд аз рӯи шавқу ҳаваси ҳақиқӣ барои фаҳмидани ҷаҳон донишманд шаванд, зеро дунё ҷолиб аст. Ин ҳадафи якумрӣ аст.
  • Вақтро аз даст надиҳед. Агар шумо вақти холӣ дошта бошед, онро дар сӯҳбатҳои телефонӣ ё намоишҳои бади телевизионӣ сарф накунед, балки вақти худро ба корҳое сарф кунед, ки ба шумо дар роҳи расидан ба шахси донишманд кӯмак мекунанд.