Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Амниятро афзалиятнок гардонед
• Усули 2 аз 3: эҳсосоти худро муҳофизат кунед
• Усули 3 аз 3: Аз он лаззат баред
• Огоҳӣ

Ҷинс як қисми муҳими (ва лаззатбахши) ҳаёт аст. Танҳо аз он сабаб, ки шумо ҳоло дар муносибат нестед, маънои онро надорад, ки шумо наметавонед ҳаёти ҷинсии фаъол дошта бошед. Бисёре аз занон стендҳои якшабаи хеле муваффақ доранд. Калид ин аст, ки худро эмин нигоҳ доред ва ғамхорӣ кунед, инчунин ҳангоми фароғат ҳам. Барои истиқболи якшабаи шабона шумо якчанд қадам гузошта метавонед.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Амниятро афзалиятнок гардонед

1. Нақшаи худро ба дӯстатон нақл кунед. Агар шумо дар фикри доштани якшабонарӯзӣ бошед, амнияти шумо бояд афзалиятнок бошад. Худро раҳо кардан мумкин аст ҳаяҷоновар бошад, аммо дар ҷаҳони имрӯза ҳамеша беҳтар аст, ки чораҳои эҳтиётӣ барои бехатарӣ андешед.
   • Ба дӯстатон паёми матнӣ бо маълумоти муҳим фиристед. Бигзор касе ба шумо хабар диҳад, ки шумо куҷоед ва бо кӣ ҳастед, агар шумо қарор қабул кунед, ки бо шахси ношинос ба хона равед.
   • Шумо метавонед паёмеро бо чунин чизе фиристед: "Шабро бо Роб Питерс бимонед." Дар "De Kroeg" мулоқот кунед. Агар шумо то соати 8:00 дар бораи ман ягон хабар надошта бошед, лутфан бо ман тамос гиред. "
   • Ин системаро пешакӣ ба тартиб дароред. Агар шумо фикр кунед, ки эҳтимолияти бо касе вомехӯрдан вуҷуд дорад, ба дӯстдухтаратон хабар диҳед. Пурсед, ки оё вай мехоҳад тамоси шумо бошад.
2. Муҳофизатро истифода баред. Шумо намехоҳед дар як шабонарӯз хотироти нохушеро аз таҷриба дошта бошед. Ин маънои онро дорад, ки шумо албатта намехоҳед бо ИППП ё ҳомиладории номатлуб боқӣ монед. Агар шумо дар муносибатҳои якранг набошед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамеша ҷинси ҳифзшударо дошта бошед.
   • Рифола истифода баред. Аз ҳамсаратон хоҳиш кунед, ки рифола бипӯшад. Рифолаатонро худатон биёред, то бидонед, ки яке дастрас аст.
   • Агар ӯ ба пӯшидани рифола эътироз кунад, бо ҷинс розӣ нашавед. Ин бояд нуқтаи шикаст бошад.
   • Шаклҳои дигари муҳофизатро истифода баред, ба монанди рифола аз зан. Барои муҳофизат аз ҳомиладорӣ, доруи диафрагма, спирал ё назорати пешгирии таваллудро баррасӣ кунед.
3. Ба хонаи ӯ наравед. Бисёр одамоне, ки мавқеи якшабонаро интихоб мекунанд, мехоҳанд бо шахсе, ки чанде пеш вохӯрд, алоқаи ҷинсӣ кунанд. Агар ҳа, пас хуб аст, ки вохӯрӣ дар хонаи худ гузаронида шавад. Ба хонаи шахси ношинос нарафтан умуман бехатартар аст.
   • Дар хотир доред, ки бехатарӣ бояд афзалият дошта бошад. Бо рафтан ба хонаи шумо, дӯстон ва оилаатон хоҳанд донист, ки агар лозим ояд, шуморо аз куҷо ҷустуҷӯ кунанд.
   • Эҳтимол шумо худро дар қаламрави худ эҳсос кунед ва дар натиҷа аз таҷриба бештар ҳаловат баред.
4. Бедор бошед. Агар шумо зери таъсири маводи мухаддир ё машруботи спиртӣ бошед, эҳтимол ин вақти муносиб барои истироҳати якшаба набошад. Вақте ки бо шахсе, ки аслан намешиносед, қобилияти худро назорат кардан муҳим аст. Агар шумо интизор бошед, ки истироҳати якшаба доред, аз як ё ду коктейл бештар нӯшед.
   • Маводи мухаддир ва машрубот метавонад монеаҳои шуморо кам кунад. Ин маънои онро дорад, ки шумо шояд интихоби масъулиятнок набошед.
   • Ният ин аст, ки шумо аз мавқеи якшабаи худ лаззат баред. Агар шумо бо овезон бедор нашавед, ки воқеан чӣ рӯй додааст, шумо инро беҳтар карда метавонед.

Усули 2 аз 3: эҳсосоти худро муҳофизат кунед

1. Интизориҳои худро оқилона нигоҳ доред. Дар бораи ҳадафҳои худ фикр кунед. Оё шумо танҳо дар ҷустуҷӯи ҷинсӣ ҳастед? Хуб аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар тӯли таҷриба ҳамон афзалиятро нигоҳ доред.
   • Интизор нашавед, ки муносибатҳо инкишоф меёбанд. Баъзан одамон пас аз истиқрори якшаба осеб мебинанд. Ин одатан аз он сабаб аст, ки интизориҳои онҳо тағир ёфтааст.
   • Қабул кунед, ки мавқеи якшаба асосан як чорабинии якшаба мебошад. Агар чизи дигаре аз он ояд, олиҷаноб, аммо интизор нашавед.
2. Боварӣ дошта бошед. Пас аз он ки шумо қарор додед, ки мехоҳед якшабонарӯзӣ дошта бошед, вақти он расидааст, ки вазъро таҳти назорат гиред. Агар шумо хоҳед, ки бо ҷинси ҷинсӣ рӯ ба рӯ шавед, ба шарики эҳтимолӣ наздик шавед. Вақте ки шумо худро нисбати худ хуб ҳис мекунед, шумо худкор ба худ эътимод пайдо мекунед.
   • Бо касе, ки шумо ҷолиб мебинед, сӯҳбатро оғоз кунед. Агар шумо дар зиёфат бошед, бигӯед: "Мусиқии олӣ. Шумо зуд-зуд ба консертҳо меравед? "
   • Оҳанги худро ором нигоҳ доред, аммо бигзор таваҷҷӯҳатон равшан шавад. Масалан, робитаи чашмро бо шахсе, ки ба шумо таваҷҷӯҳ дорад, нигоҳ доред.
   • Шумо инчунин метавонед тамоси физикии таҷрибавӣ барқарор кунед. Ҳангоми ҳикояи ҳикояткунанда дасти худро ба китфи шахси дигар гузоред.
3. Мусбат бимонед. Ҳатто агар шумо мавқеи якшабонаро ҷустуҷӯ кунед, шумо шояд субҳи рӯзи оянда баъзе оқибатҳои эҳсосотиро эҳсос кунед. Эҳсоси пушаймонӣ ва ҳатто шармандагӣ барои занон комилан муқаррарист. Дар хотир доштан муҳим аст, ки шумо ба амалҳои шахсии худ масъул ҳастед ва шумо метавонед интихоби худро нисбати онҳо интихоб кунед.
   • Барои пешгирӣ аз пушаймонӣ, бодиққат фикр кунед, ки оё шумо воқеан мехоҳед якшабонарӯзӣ дошта бошед. Оё шумо ҳис мекунед, ки шумо бидуни робитаи эҳсосӣ алоқаи ҷинсӣ карда метавонед?
   • Агар ин тавр бошад, ба худ хотиррасон кунед, ки шумо интихоби якшабонаро интихоб кардед. То он даме, ки шумо бехатар будед, пушаймон шуданатон лозим нест.
   • Дар кайфияти хуб бимонед. Хурсанд шавед, ки шумо танҳо алоқаи ҷинсии хуб кардед.
4. Ниёзҳои худро баён кунед. Калиди муваффақияти якшаба дар он аст, ки ҳарду тараф дар дарозии якхела мебошанд. Бо шахсе, ки мехоҳед муносибати ошиқона дошта бошед, робитаи ҷинсӣ накунед. Инчунин, бо касе, ки шумо медонед, ки ба муносибат бо шумо манфиатдор аст, якшаба истироҳат накунед.
   • Интизориҳои худро рӯшан кунед. Ба шахси дигар бигӯед, ки шумо танҳо ба мулоқоти яквақта шавқ доред.
   • Чунин гӯед: "Ман мехоҳам аз шумо хоҳиш мекунам, ки бо ман ба хона биёед. Аммо ман мехоҳам, ки шумо бидонед, ки ман ба мулоқот ва муносибати наздик шавқ надорам. "
   • Дар пеш ростқавл будан метавонад шуморо баъд аз як сӯҳбати ногувор наҷот диҳад.
   • Роҳбариро ба ӯҳда гиред. Озод ҳис кунед, ки шахсе бошед, ки алоқаи ҷинсиро баргардонед. Агар шумо манфиатдор бошед, ки наздик шавед, инро низ рӯшан кунед.
   • Шумо набояд интизор шавед, ки шахси дигар иқдоми аввалро анҷом диҳад. Боварӣ ва ростқавл бошед. Шумо ҳатто метавонед чизе гӯед, ки "Ман воқеан ба шумо ҷалб шудаам".

Усули 3 аз 3: Аз он лаззат баред

1. Шарики дурустро интихоб кунед. Азбаски мавқеи якшабона ҳама чиз дар бораи алоқаи ҷинсӣ аст, ҷалби ҷисмонӣ хеле муҳим аст. Касеро ёбед, ки бо шумо ҷисман сӯҳбат кунад. Масалан, агар табассуми олиҷанобе шуморо ба кор андозад, касеро пайдо кунед, ки бо табассуми калон хандидааст.
   • Ба химия диққат диҳед. "Шарора", ки шумо ҳангоми сӯҳбат бо касе эҳсос мекунед, муҳим аст.
   • Агар шумо ҷалби фаврӣ ва пайвастшавӣ ҳис кунед, пас ин аломати хуб аст. Ҷисми шумо метавонад аломатҳои ҷисмонии ҷаззобро нишон диҳад, ба монанди шустушӯй ва суръати тези дил.
   • Касеро интихоб кунед, ки дар ҳаёти ҳаррӯзаатон вомехӯред. Масалан, эҳтимолан як фикри бад бо ҳамкасбонатон як шаб мондан аст. Ин метавонад ҳангоми вохӯриҳои кормандон онро душвор гардонад.
   • Ҳарчанд ба шумо як шахси бегонаи комилро интихоб кардан лозим нест. Оё дар тӯи арӯсии писари амакатон шоҳиди зебое ҳаст? Кардан!
2. Озмоиш. Азбаски шумо дигар ҳеҷ гоҳ ин шахсро нахоҳед дид, якшабонарӯзӣ вақти хубест барои амалӣ кардани баъзе хаёлоти ҷинсӣ. Агар шумо интизор нашавед, ки бо дигаре зиндагӣ бунёд кунед, эҳтимол шумо худро камтар ҳис кунед. Озмоишро озмоиш кунед.
   • Дар вақти алоқаи ҷинсӣ шумо ҳамеша аз гуфтугӯ саркашӣ мекардед. Инро ҳамчун як имконият барои изҳори хоҳишҳои худ истифода баред.
   • Бигӯед: "Мехостам, ки шумо ин корро карда тавонед" ва он "ба ман".
   • Шумо инчунин метавонед бо алоқаи ҷинсӣ берун аз хоб таҷриба гузаронед. Оё шумо ҳамеша мехостед, ки инро дар мизи хӯрокхӯрӣ иҷро кунед? Ин имкони шумост.
3. Оғӯш. Танҳо аз он сабаб, ки ин муносибат нест, маънои онро надорад, ки дараҷаи наздикӣ вуҷуд надорад. Шумо набояд аз ҳаросатон хоҳиш кунед, ки агар шумо мехоҳед шабро бо шумо гузаронад. Агар пас аз алоқаи ҷинсӣ ба шумо лаззат бурдан маъқул бошад, инро рӯшан кунед.
   • Шумо метавонед чизе бигӯед, ки "Ман ҳамеша хуб мехобам ва касе дар оғӯшам аст. Шумо зид ҳастед?'
   • Агар cuddling дуруст ба назар намерасад, дар ин бора хавотир нашавед. Ин таҷрибаи шумост, аз ин лаззат баред.
4. Стратегияи рафтани худро ба нақша гиред. Умедворам, ки шумо шабро дар ҷои худ гузарондед. Ё шояд шумо ҳангоми истироҳат дар меҳмонхонае ҳастед. Дар ҳар куҷое, ки набошед, нақшаи рафтани субҳ муфид аст.
   • Шумо метавонед аз ибтидо фаҳмонед, ки барои субҳи рӯзи оянда нақша доред. Масалан, шумо гуфта метавонед: "Мехостам ба хонаи ман баргардед. Умедворам, ки шумо зид нестед, ки ман бояд ба синфи ресандагӣ барвақт равам. "
   • Субҳ хушмуомила бошед, аммо устувор бошед. Бигӯ: "Бо ман вақт гузаронидан ба ман хеле маъқул буд. Бо вуҷуди ин, ман бояд зуд берун равам. "
   • Доштани стратегияи рафтан метавонад субҳи хиҷолатзадаро наҷот диҳад.

Огоҳӣ

• Рифола истифода баред. Рифола ягона роҳи пешгирии ИППП ва ҳомиладорӣ мебошад.
• Аз бехатарии шахсии худ огоҳ бошед.
• Рифола аз баъзе бемориҳои сироятӣ, ба монанди HPV ва герпес, муҳофизати комилро таъмин намекунад.