Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Омодагӣ
• Қисми 2 аз 3: Чорабиниҳо
• Қисми 3 аз 3: Донистани чӣ гуфтан
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Мегӯянд, ки дар муҳаббат ва ҷанг ҳама чизро иҷозат медиҳанд. Дар майдони муҳорибаи ишқ силоҳҳои тавонотар аз ҳасад камтаранд. Агар шумо дуруст кор кунед, шумо метавонед ин сустиро ба манфиати худ истифода баред. Новобаста аз он ки шумо хоҳед, ки бо душворӣ бозӣ кардан мехоҳед, то шӯълаи навро пайваст кунед, ошиқи худро каме бештар ба намоиш гузоред ё интиқоми худро аз собиқ фиреби худ гиред, ин қадамҳоро иҷро кунед. Шавҳаратон дар муддати кӯтоҳ аз дасти шумо хӯрок мехӯрад. Агар ин собиқ бошад, шумо бояд барои ин усул каме душвортар кӯшиш кунед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Омодагӣ

1. Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ нисбати шумо эҳсосот дорад. Рашк танҳо дар сурате амал мекунад, ки марди мавриди назар нисбат ба шумо эҳсосоте дошта бошад. Агар ин тавр набошад, ба ӯ ҳасад бурдан бениҳоят душвор хоҳад буд. Хабари хуш он аст, ки ҳар як бачае, ки шумо бо ӯ ошно ҳастед ва ё знакомств, қариб ки албатта ба шумо таваҷҷӯҳ дорад. Ҳамин чиз ба мардоне, ки бо шумо ишқварзӣ кардаанд ё ишқварзӣ кардаанд, дахл дорад. Албатта, агар шумо мутмаин набошед, шумо ҳамеша метавонед танҳо кӯшиш кунед, ки ӯро рашк кунад.
   • Гарчанде ки 100 дар сад боварӣ доштан бе он, ки ӯ аз шумо чизе ҳис мекунад, ғайриимкон аст, аломатҳое ҳастанд, ки метавонанд ба ҳиссиёти ӯ хиёнат кунанд. Агар ӯ дар гурӯҳе ба шумо таваҷҷӯҳи изофӣ диҳад ё бо тамоми қувва кӯшиш кунад, ки шуморо дар гурӯҳ нодида гирад ва ё шумо ба ӯ чашм дӯхтани ӯро бисёр бубинед, эҳтимол дорад, ки ӯ ба шумо ошиқ бошад.
   • Агар шумо картаи карнаи худро хуб бозӣ кунед, шумо метавонед ӯро бо рағбати бештар ба шумо рашк кунед. Аммо, ин мушкилтар аст, агар ӯ аз аввал ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир намекард.
2. Беҳтарин шумо. Агар шумо хоҳед, ки писарро рашк кунед, соати 6:30 бо шимҳои худ ва мӯи худ набароед. Барои шумо ҳатман пӯшидани мини юбка ва пошнабаланди стилетка лозим нест, аммо шумо бояд барои зоҳирии беҳтарин тамоми кори аз дастатон меомадаро кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ шуморо мебинад. Мӯйҳои худро ороиш диҳед, либоси хушомадгӯй пӯшед ва кӯшиш намоед, ки ба намуди зоҳирии худ вақт сарф карда истодаед.
   • Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд ба версияи беҳтарини худ монанд шавед; кӯшиш кунед, ки ба як машхур ё супермодель монанд нашавед.
3. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо кайфу сафо мекунед. Беҳтарин чизе, ки шумо карда метавонед, бе ӯ вақти воқеан хубе доштан аст. Инро ба ӯ нишон диҳед. Бо дӯстони худ хандед, дар шабнишиниҳо рақс кунед ё чизи дигаре кунед, ки шуморо хушбахт ва озод ҳис мекунад. Ҳар кореро, ки мекунед, диққати ҷудонашаванда диҳед, ва писар пай хоҳад бурд, ки шумо воқеан вақтхушӣ мекунед. Ва ин ки шумо дар бораи ӯ тамоман фикр намекунед! Оё чизе ҳаст, ки метавонад рашки ӯро бештар кунад?
   • Агар вай шуморо бинад, ки ба ӯ менигаред ё шумо барои ӯ сахт меҳнат мекунед, ҳасад нахоҳад гирифт. Ӯро водор созед, ки гӯё шумо дар бораи ӯ тамоман фикр намекунед. Ин ӯро девона мекунад.
4. Банд бошед. Корҳое кунед, ки аз иҷрои коратон лаззат мебаранд. Агар шумо банд ҳастед ва вақтхушӣ мекунед ва аз ин рӯ на ҳамеша барои бача вақт дошта бошед, ӯ оҳиста-оҳиста рашк мекунад. Ин тактика хусусан бо дӯстдорони собиқ самаранок аст. Ин ба ӯ нишон медиҳад, ки шумо танҳо зиндагии худро пеш бурдед ва шумо шояд аз ҳоло беҳтар шавед, ки ӯ дигар аз ҳаёти шумо нест. Ва ҳатто агар ин тактика натиҷа надиҳад ҳам, шумо фоида мебинед. Агар шумо худро машғул накунед, ба ӯ ғарқ мешавед - ӯ ба зудӣ пай хоҳад бурд.
   • Агар шумо ҳеҷ коре надоред ва дар ҳақиқат дар бораи чизе ҷуз ӯ фикр карда наметавонед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҷадвали худро пур кунед.
   • Вақте ки ӯ мебинад, ки шумо банд ҳастед ва корҳое мекунед, ки ба шумо писанд аст (аз он ҷумла ӯ), аъло. Шавқи ӯ боз ҳам бештар бедортар хоҳад шуд.

Қисми 2 аз 3: Чорабиниҳо

1. Бо дигар бачаҳо флирт кунед. Ҳеҷ чиз нест, ки мардеро мисли духтаре, ки шавқманд / бо мардон алоқаманд аст, девона кунад. Бисёре аз мардон табиатан хеле рақобатпазиранд: аз ин рӯ, агар мардон пай баранд, ки дар соҳил ҳавопаймоҳои дигар низ ҳастанд, онҳо метавонанд (баъзан ҳатто аз ночорӣ) ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки бача флирт кардани шуморо пай мебарад; ҳамин тавр кунед, вақте ки ӯ дар гирду атроф аст ё вақте ки шумо медонед, ки ӯ мефаҳмад.
   • Аммо, агар шумо дар муддати кӯтоҳ бо бисёр мардон ишқбозӣ кунед, пас ӯ метавонад аз найранги шумо гузарад. Хусусан, агар шумо одатан на он қадар флирт бошед.
   • Хеле аён набошед. Шояд ӯ фикр кунад, ки шумо "осон" ҳастед. Шумо намехоҳед ин таассуротро ба ӯ эҷод кунед, ҳамин тавр-не?
   • Фарқи байни ишқварзии ногаҳонӣ ва дар хати худ нигоҳ доштани касеро дарк кунед. Бо касе, ки ба шумо маъқул аст, аз ҳад зиёд ишқварзӣ накунед ва албатта ин корро танҳо барои бозгардонидани касе накунед. Шумо намехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бояд умедҳои писари дигарро барбод диҳед.
2. Санаи бачаҳои дигар. Вақте ки шумо воқеан бо мардони дигар шинос шуданро оғоз мекунед, шумо флиртро ба сатҳи нав мебаред. Ва худи ҳамин ба рашки шумо бедор кардан мехоҳед. Хусусан, агар шумо танҳо бо касе мулоқот кунед ё танҳо аз ҳам ҷудо шудаед, муошират кардан бо дигарон роҳи олии нигоҳ доштани истиқлолияти шумост. Ғайр аз он, мард барои ба даст овардани шумо (баргаштан) хеле душвортар кӯшиш мекунад ё ҳадди аққал аз он пушаймон аст, ки ба шумо иҷозат додааст, ки роҳ равед. Аён аст, ки шумо набояд бо знакомств бачаҳое, ки ба шумо тамоман писанд нестанд, оғоз кунед, танҳо барои рашки собиқатон. Бо ин роҳ шумо танҳо ба одамон зарар мерасонед. Ғайр аз он, вазъ метавонад аз оне ки лозим аст, хеле мураккабтар шавад.
   • Агар шумо ва санаи нави шумо дар атрофи бача рӯй диҳанд, ки шуморо рашк кардан мехоҳад, ба қадри имкон муқаррарӣ амал кунед. Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо кайфу сафо мекунед. Истерика нахандед ва ё зиёд кӯшиш накунед, ки "бе ӯ хеле бузург ҳастед".
3. Кӯшиш кунед, ки ӯро каме нодида гиред. Агар ӯ ва ягон каси дигар якҷоя дар автобус бошанд, шахси дигар ба шумо салом мерасонад. Ба бачае, ки шуморо рашк кардан мехоҳад, чизе нагӯед. Агар ӯ фавран ҷавоб диҳад, ӯ ба шумо маъқул аст. Агар не, эҳтимолан ӯ парвое надорад. Шумо набояд дағалӣ кунед ё ӯро комилан нодида гиред, алахусус вақте ки ӯ зону мезанад. Аммо ба шумо инчунин лозим нест, ки барои гуфтугӯ бо ӯ ва ё бигӯед, ки шумо ӯро мебинед, ба масофаи зиёда аз як километрро тай кардан лозим нест. Баръакс.
   • Агар ӯ ба шумо паёмакҳои зиёд фиристад, фавран барнагардед. Бигзор ҷавоби шумо як ё ду рӯз мунтазир шавад. Бо ин роҳ шумо ба ӯ нишон медиҳед, ки аз ASAP корҳои беҳтаре доред. ба паёмҳои ӯ посух диҳед (ҳатто агар шумо тамоман надошта бошед!).
   • Агар ӯ шуморо дар толор гузаронида, салом гӯяд, шумо метавонед ба ӯ салом диҳед. Аммо барои сӯҳбат бо ӯ суст нашавед; шумо коре доред!
4. Бо дӯстони мардатон овезон шавед. Гарчанде ки шумо воқеан ба санаҳо намеравед, маъно дорад, ки баъзе дӯстони писар дошта бошанд, то бо онҳо муошират кунанд. Ҳатто агар шумо дар тиҷорати ҷиддӣ бошед ҳам, бо доштани чанд дӯсти мард ҳеҷ бадӣ нест. Агар шумо бо онҳо муошират кунед, марди мавриди назар ҳадди аққал каме рашк ва асабӣ мешавад.
   • Агар шумо ӯро пурра хомӯш кунед, вай дар ҳақиқат ҳасад мебарад. Вонамуд кунед, ки ба ӯ ғамхорӣ намекунед. Шумо ба зудӣ нақшаи ҳасади комил хоҳед дошт!
5. Ӯро каме арақ кунад. Агар шумо ҳамеша худро дар дастрасии ӯ қарор диҳед, шумо баъзе аз асрори худро гум мекунед. Ва тасаввуф метавонад боиси рашк гардад. Масалан, на ҳамеша ба зангҳои телефонии ӯ ҷавоб диҳед. Агар шумо пас аз чанд соат ба ӯ занг занед - ва шумо бояд дар ҳақиқат ба ӯ таваҷҷӯҳ дошта бошед - дар бораи коре, ки мекунед, каме норавшан бошед. Ба онҳо бигӯед, ки шумо бо дӯстатон берун будед ё танҳо бандед. Дарҳол ҷавоб надода, ӯ ба ҳайрат меояд, ки шумо бо кӣ кор карда истодаед.
   • Дар ҳамон рӯҳ, шумо метавонед баъзан вақте ки ӯ аз шумо чизе талаб кунад, ӯро рад кунед. Ба ӯ бигӯед, ки ҳатто нақшаҳои дигар доред.
6. ВАО-и иҷтимоиро истифода баред. Дар он ҷое, ки шумо бо даҳ бачаи гарм волейбол бозӣ мекунед, аксбардорӣ кардан лозим нест. Шумо метавонед Facebook, Twitter, Instagram ё ҳар чизи худро истифода баред, то ба ӯ нишон диҳед, ки бе ӯ зиндагии олӣ карда метавонед. Фарқе надорад, ки шумо бо бачае, ки мешиносед, акс мегузоред, шабнишинӣ ё осорхонаи тамошобобро ёдовар мешавед ё бигӯед, ки дӯстони беҳтарини худро то чӣ андоза дӯст медоред. Шабакаҳои иҷтимоӣ метавонанд писарро рашк кунанд. Он инчунин метавонад ӯро хашмгин кунад, ки шумо тамоми ҳаёти худро доред, ки ӯ ба он дохил намешавад.
   • Танҳо аз ҳад зиёд мактуб нанависед, вагарна ӯ баръакс фикр мекунад - яъне шумо ҳаёт надоред. Дар ҳафтае ду-се бор фиристодани чизе беш аз кофӣ аст.
7. Кӯшиши зиёд накунед. Бисёр мардон, бовар кунед ё не, вақте ки шумо онҳоро рашк кардан мехоҳед, ҳис кунед. Баъзан табассуми ширин ба писари дигар барои рашки ӯ басанда аст. Ин чизҳои хурд мебошанд, ки воқеан бачаеро, ки мехоҳед ба ӯ ҳасад баред. Пас, аз ҳад зиёд кӯшиш накунед. Танҳо ба ӯ нишон диҳед, ки ба шумо барои хурсандӣ лозим нест.
   • Агар ӯ дар як ҳуҷра бо шумо бошад, он чиро, ки мекунед, идома диҳед. Агар шумо шахсияти худро комилан аз ҳад зиёд партоед, то ӯро рашк кунад, ӯ дар муддати кӯтоҳ онро мебинад.

Қисми 3 аз 3: Донистани чӣ гуфтан

1. Бо ӯ дар бораи бачаҳои дигар сӯҳбат кунед. Шумо инро хеле возеҳ карда наметавонед. Чизе нагӯед, ки "Ман тамоми рӯзҳои истироҳатро бо Марк-Марк гузарондам, хеле гарм аст!" Агар шумо ин корро бикунед, ӯ фавран пай хоҳад бурд, ки шумо ӯро каме тарсондан мехоҳед. Баръакс, чизе бигӯед, ки "Шумо маймунҳои Арктикаро медонед? Марк CD-и охирини худро барои ман сӯзонд ва ман ҳоло онро напартофтаам". Агар шумо ин қадар нозукона кунед, вай рашки шуморо зудтар ба даст меорад, назар ба он ки шумо дар бораи ҳамаи бачаҳои ношинос ғурур мекунед.
   • Номҳоро зуд-зуд ба забон нагиред. Агар шумо ҳангоми сӯҳбат номи писари дигареро як ё ду бор афтонед, ин кофист.
2. Оё ҳароми комил нест. Ҳангоми рашк кардани мард шуморо водор мекунад, ки ширинтарин шахс дар ҷаҳон набошед, аз ҳад нагузаред. Агар шумо ошкоро ба ӯ бадгумонӣ кунед, дар бораи бачаҳои дигар аз ҳад зиёд сӯҳбат кунед ё мисли як хонум рафтор накунед, ӯ ҳатман дар ягон лаҳза шуморо хомӯш мекунад. Ғайр аз ин, одамони дигари ҳаёти шумо низ аз рафтори шумо асабонӣ мешаванд.
   • Шумо метавонед каме бадхоҳ бошед, хусусан агар шумо хоҳед, ки ӯро дубора дастгир кунед. Аммо ҳеҷ гоҳ нафси аслии худро фаромӯш накунед.
3. Сӯҳбатҳои худро кӯтоҳ нигоҳ доред. Агар шумо дар хотима бо бачае, ки мехоҳед рашк кардан мехоҳед, гап занед, ҳама вақт ба ӯ надиҳед. Бо ӯ чанд дақиқа сӯҳбат кунед, сипас бигӯед, ки биравад. Новобаста аз он ки шумо бояд ба дарс равед, бо дӯстонатон мулоқот кунед ё умуман коре карданӣ нестед - ин муҳим нест. Агар ӯ фикр кунад, ки бо шумо соатҳо то сӯҳбат карда метавонад ӯ бояд биравад, се маротиба тахмин кунед, ки дар муносибат кӣ қудрат дорад? (Ҳадди аққал не.) Ҳатто агар шумо ӯро дар ҳақиқат дӯст доред ва ба чашмони кабуди кӯдаки ӯ муқобилат карда натавонед, шумо бояд ҳар сари чанд вақт сӯҳбатро қатъ кунед.
   • Ғайр аз ин, ҳангоми сӯҳбат ба ӯ диққати ҷудонашавандаи худро надиҳед. Ба ӯ нишон диҳед, ки дар хотир чизҳои дигар доред.
4. Нақшаҳои худро пурасрор нигоҳ доред. Агар ӯ аз шумо пурсад, ки охири ҳафтаи гузашта шумо чӣ кор кардед, табассуми флиртӣ кунед ва чизе монанди "Ин буд ... воқеан олӣ буд" гӯед. Шумо метавонед ба ӯ иҷозат диҳед, ки бо ин суханон чиро дар назар доред. Эҳтимол вай эҳтимол дорад, ки шумо гумон мекунад, ки шумо бо бачаи дигар ба филм рафтаед, на аз он ки шумо дар зодрӯзи 50-солаи холаи Ҷанниатон иштирок кардаед. Агар шумо рафтанӣ бошед, шарт нест, ки ба духтури дандон муроҷиат кунед. Беҳтараш чизе гӯед, ки "Ман аз ум ... барои чизе, ки ман бояд биравам" дер кунам. Вай метавонад фикр кунад, ки ин сана аст ва шумо кистед, ки ба ӯ вагарна бигӯед?
   • Агар шумо хоҳед, ки ӯро рашк кунед, ҳамчун китоби кушод муаррифӣ накунед. Бигзор вай тахмин кунад, ки шумо бояд чӣ кор кунед. Бигзор ӯ сенарияҳои худро худаш созад, онҳо низ метавонанд ӯро рашк кунанд!
5. Агар ҳадафи ниҳоии шумо шурӯъ кардани мулоқот бо ӯ бошад (дубора), кӯшиш накунед, ки ҳасад баред. Агар шумо хоҳед, ки касе барои решакан кардани дили шумо рашк кунад ва шумо мехоҳед, ки ӯро баргардонед, хуб аст. Аммо агар шумо хоҳед, ки касе рашк кунад, зеро ба шумо маъқул аст ва фикр кунед, ки ин стратегия самаранок аст, ҳудуди худро донед. Каме ишқварзӣ ва рашк кардан хуб аст, аммо онро аз ҳад нагиред. Ӯ шояд танҳо фикр кунад, ки шумо манфиатдор нестед, на он қадар хубед, ё шумо шахсе ҳастед, ки бо ҳама ба бистар медароед. Агар шумо ва ӯ алоқаи воқеиро ҳис кунед, бадбахтии ҳасади худро маҳдуд кунед.
   • Агар шумо бо ӯ мулоқот кунед, шумо ба ҳар ҳол метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ ҳушёр аст. Бо вуҷуди ин, роҳҳои беҳтар кардани ин кор аз рашк кардани ӯ вуҷуд доранд! Агар шумо хоҳед, ки бо ӯ робита барқарор кунед, он бояд дар асоси боварӣ асос ёбад; на дар заминаи шубҳа ва шубҳа.

Маслиҳатҳо

• Аз ҳад нагузаред, ӯро комилан рад накунед - ин ба ӯ ҳеҷ умед нахоҳад бахшид ва ӯро аз ғамхорӣ бозмедорад.
• Нагузоред, ки ин нишон диҳад, ки шумо ӯро рашк кардан мехоҳед. Агар ӯ гумон кунад, ки шумо ӯро рашк кардан мехоҳед, нақшаи шумо барбод хоҳад рафт. Агар ӯ бипурсад, ки шумо ӯро рашк карданӣ ҳастед, вонамуд кунед, ки шумо ҳеҷ фикри дар бораи ӯ надоштаро доред. Ё, агар ин дӯстписари собиқ бошад, ба ӯ бигӯед, ки то чӣ андоза бениҳоят худпараст аст - оё ӯ дар ҳақиқат фикр мекунад, ки шумо барои дигарон бо ӯ флирт мекунед?!
• Ҳамеша кӯшиш намоед, ки гӯё шумо бе ӯ бештар хурсандӣ мекунед. Хандед, табассум кунед ва бо дигарон сӯҳбат кунед. Вай табиатан рашк хоҳад кард.
• Ҳамеша кӯшиш кунед, ки вақте ки шумо бо ӯ ҳастед, зоҳирӣ намоед.
• Агар ӯ аз шумо пурсад, ки дар куҷо будед, бигӯед, ки бо як дӯстатон будед. Ин ӯро шубҳанок мекунад. Ӯ мехоҳад ҳайрон шавад, ки шумо бо кӣ будед ва оё онҳо мард буданд.
• Дар бораи он бачае, ки бо ӯ мулоқот мекунед, сӯҳбат кунед, агар ӯ (касе, ки шумо мехоҳед рашк кунед) дар гирду атроф бошад. Танҳо аз ҳад нагузаред.
• Дар хотир доред, ки рашк кардани касе душвор аст, ки ин чизро дар шумо умуман надида бошад. Ва агар ӯ аллакай ягон каси дигар дошта бошад, кӯшишҳои шумо дӯстӣ нахоҳанд кард.
• Аз наздик шудан ба ӯ натарсед.
• Ин инчунин метавонад роҳи хуби фаҳмидани он ки ӯ шуморо дӯст медорад. Агар ӯ парвое надошта бошад, эҳтимол дорад, ки ӯ ба ту таваҷҷӯҳ накунад.
• Агар шумо навъи духтаре бошед, ки фавран ба зангҳо ва матнҳо посух медиҳад, бас кунед. Агар шумо фавран посух надиҳед, ӯ кунҷкоб хоҳад шуд (ё ҳатто каме шубҳанок). Оқибат ӯ бо шумо тамос мегирад, аммо бигзор вай каме интизор шавад. Ин ӯро водор мекунад, ки шумо дар куҷо будед ва чӣ кор мекардед. Ва чаро ӯ дар он ҷо набуд.

Огоҳӣ

• Онро аз ҳад дур нагиред. Агар шумо ин корро кунед, баъзе мардон гумон мекунанд, ки шумо онҳоро дӯст намедоред.
• Баъзан мард метавонад худро номатлуб ҳис кунад, аз ин сабаб ба ту таваҷҷӯҳ надорад. Эҳтиёт бошед, ки аз ҳад дур наравед.
• Агар шумо кӯшиш карда истодаед, ки бача бо рағбат гузаронидан бо бачаҳои дигар ҳасад барад, вай метавонад инро ҳамчун аломати он қабул кунад, ки шумо дигар ба ӯ таваҷҷӯҳ надоред. Бо вуҷуди эҳсосоти ӯ нисбат ба шумо, ӯ инро метавонад ҳамчун "ишора" барои танҳо гузоштанатон қабул кунад. Шумо метавонед ғайрифаъолияти ӯро ҳамчун далели он қабул кунед, ки ӯ шуморо дӯст намедорад. Бо вуҷуди эҳсосоти худ, шояд шумо низ минбаъд назар хоҳед кард. Ҳамин тавр, вақте ки бозиҳо барпо мешаванд, метавонанд нофаҳмиҳо бошанд. Сигналҳои нодурустро фиристодан мумкин аст, бинобар ин шумо хавфи гум кардани касеро доред, ки дарвоқеъ намехоҳед гум кунед.
• Рашк метавонад ба баъзе мардҳо зарбаи сахт занад. Он метавонад баъзе бадхоҳона, васвасанок ё ҳатто зӯроварӣ кунад. Пас, саъй намоед, то бача аз ҳад зиёд ҳасад набарад, хусусан агар ба назар чунин расад, ки вай бо он душворӣ мекашад. Агар шумо донед, ки ин писар таърихи зӯроварӣ ё бадрафторӣ ба номашро дорад, бешубҳа кӯшиш кунед, ки ӯро рашк кунад. Агар шумо ягон бор таҳдиди мардеро ҳис кунед (ё воқеан касе), аз ӯ дур шавед. Агар ба шумо таҳдид кунад ё шуморо таъқиб кунад, ба полис хабар диҳед.
• Аз тарафи дигар, баъзе бачаҳо ба рашк танҳо бо додани он ҷавоб медиҳанд. Агар шумо кӯшиш кунед, ки таваҷҷӯҳи писарро бо рашк ба воя расонед, ӯ метавонад қарор кунад, ки шумо ба он арзиш надоред.
• Агар шумо ӯро дар даҳлез пайдо кунед, ба ӯ нигоҳ накунед. Агар шумо одатан чунин кунед, ӯ инро аҷиб мешуморад. Ин ӯро ба андеша водор месозад.
• Дар хотир доред, ки агар шумо кӯшиш кунед, ки бача рашк кунад, шумо бозӣ мекунед. Омода бошед, ки ӯ тӯбро пас гардонад. Вай танҳо метавонад баромада, бо занони дигар вақт гузаронад. Ин метавонад ба зино оварда расонад ва ба касе, ки даст дорад, дард оварад.
• Хеле ошкоро набошед. Вай фикр мекунад, ки шумо ҳоло ҳам нисбати ӯ ҳиссиёт доред.
• Инчунин мардоне ҳастанд, ки танҳо шикор карданро дӯст медоранд. Ин бачаҳо метавонанд таваҷҷӯҳро ба шумо пас аз он ки медонанд, ки онҳо хавотир нашавед, ки оё шумо онҳоро тарк мекунед ё не, гум карда метавонанд.
• Огоҳ карда шавад. Баъзе мардон, алахусус мардони фарҳангҳои ғайр аз Ғарб, метавонанд ин рафторро айбдор кунанд. Онҳо метавонанд ба зӯроварӣ табдил ёбанд, ё бе сурхӣ ба шумо дарро нишон диҳанд.
• Агар ӯ дар гирди шумо бошад, бо бачаҳои дигар флирт кунед. Онҳоро ба даст каме сабук занед, мижаҳоятонро мижа занед ё чизе, ки бачаеро, ки мехоҳед рашк кардан мехоҳед, ранҷонад.
• Шумо бояд дарк кунед, ки мардон намудҳои муайяни шахсият доранд. Пас "писари ҳасуд" ба табобати шумо посух хоҳад дод. Пас чӣ гуна он бачае, ки шумо барои рашки ягон каси дигар истифода мебаред? Оё қаблан истифода мешуд? Агар шумо чунин касеро истифода баред, намуди зуд ба он одат мекунад, шумо метавонед як паҳлӯи ғаразноки карахтии худро нишон диҳед, ки шумо тамоман намехоҳед. Шумо якбора обрӯи бачаеро, ки шумо истифода мебаред, мерезед, вай ҳамчун шахсе номбар карда мешавад, ки мехоҳад дӯстдухтарони писари дигарро дуздид.