Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Истифодаи техникаи дуруст
• Қисми 2 аз 3: Ламс ба ӯ дар ҷойҳои гуногун
• Қисми 3 аз 3: Муайян кардани вақт ва чӣ гуна навозиши духтар
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Баъзе духтарон навозишро дӯст медоранд. Бо вуҷуди ин, онро дуруст, бо эҳтиром ва саривақтӣ иҷро кардан муҳим аст. Баъзе усулҳо мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро татбиқ кунед ва духтароне, ки шумо ба онҳо даст мезанед, онро дӯст медоранд. Вақте ки шумо ба ӯ роҳи дурустро мерасонед, духтар метавонад худро хеле дӯст медорад ва инчунин метавонад дар байни шумо риштаи эҳсосӣ эҷод кунад. Муҳим он аст, ки шумо техникаи дурустро истифода баред, ба қисмҳои рости бадан даст расонед ва донед, ки кай ва чӣ гуна ба ӯ даст расонед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Истифодаи техникаи дуруст

1. Ба ӯ мулоимона ламс кунед. Муҳим он аст, ки шумо ҳангоми навозиш ба духтар мулоимона даст расонед. Масалан, ҳангоми навозиш кардани пӯсти худ кӯшиш кунед, ки сарангушти худро дар баробари пӯсти худ гузаронед.
   • Ҳаракатҳои зуд ва ғайричашмдошт накунед. Ламсҳои мулоим ва ҳамвор низ истироҳат ва каме рӯҳбаландкунандаанд. Ба духтаре бо меҳрубонӣ ва мулоим даст расонед, гӯё ки ӯ аз ҳарир бошад.
2. Меҳрубонона ӯро ба оғӯш гиред. Оғӯш метавонад роҳи хуби оғози навозиши духтар бошад ва ин ҳам чизест, ки ҷуфтҳо мехоҳанд якҷоя кунанд. Масалан, шумо метавонед духтарро ба оғӯш гиред ва сипас ӯро навозиш кунед, то оғӯш дарозтар давом кунад ва ӯ аз ламс лаззат барад.
   • Масалан, шумо метавонед вақте ки ба ҳамдигар шаби хуш орзу кунед, ӯро ба оғӯш гирифта метавонед ва пас ҳангоми оғӯш бо як даст бозгашти ӯро ба нармӣ навозиш кунед. Агар ба назараш чунин менамояд, ки шумо метавонед бо дасти дигар рухсораашро нарм-нарм сила кунед.
   • Агар шумо дидед, ки вай зуд аз оғӯш ҷудо шуда, онро дӯстона нигоҳ медорад, пас вай метавонад ба шумо ба қадри кофӣ писанд наояд. Агар шумо дидед, ки кӯшиши ба оғӯш кашидан дарозтар мешавад, вай метавонад тамоси ҷисмонии бештар бо шумо дошта бошад.
3. Дастатонро ба китф ё камари вай гузоред. Шумо инчунин метавонед дастонатонро ба китф ё камари духтарча гузошта, сипас ба сила кардан оғоз кунед. Тавсия дода мешавад, ки шумо инро танҳо дар сурате анҷом диҳед, ки ба ӯ писанд хоҳад омад ва агар вай аллакай каме дар тамоси ҷисмонӣ, аз қабили даст доштан таҷриба карда бошад.
   • Масалан, шумо ҳангоми наворбардорӣ дар назди филм ва ё ҳангоми истироҳат аз мактаб дастатонро ба китф ё камараш печонед.
   • Пас аз он, ки бозуи худро ба китф ё камари ӯ гиред, шумо метавонед бо даст китф ё хучро нарм кунед.
4. Таъриф ӯро ҳангоми навозиш кардан. Духтаратон метавонад аз навозиш бештар лаззат барад, агар шумо ҳангоми ламс кардан ба ӯ таъриф кунед. Ин навозишро эҳсоси боз ҳам наздиктар ва махсустар мекунад.
   • Масалан, шумо метавонед ба ӯ гӯед, ки вай чунин чашмони зебо дорад, ё чунин мӯи мулоим. Дар бораи чизҳое, ки ба вай дар ҳақиқат писанд ҳастед, андеша кунед ва таърифҳо худ аз худ пайдо мешаванд.
   • Шумо инчунин метавонед танҳо бигӯед, ки вай зебо аст, пӯсти ӯ хуб ҳис мекунад, бӯйи хуш дорад ё танҳо ба шумо писанд аст.

Қисми 2 аз 3: Ламс ба ӯ дар ҷойҳои гуногун

1. Аз даст расонидан ба қисмҳои камҳассоси бадани ӯ оғоз кунед. Гарави беҳтарини шумо ин аст, ки аз ламс кардани ӯ ба соҳаҳое, ки аз ҳад зиёд ҳассос нестанд, оғоз кунед, пас ба минтақаҳои ҳассостар гузаред, агар вай хуб бошад. Масалан, шумо метавонед духтарро ба бозу, рӯй, гӯсола ё пушти болояш сила кунед.
   • Агар шумо ҳеҷ гоҳ ба ӯ даст нарасонед, даст ба ҳам занед. Агар вай ба шумо иҷозат диҳад, ки дасти ӯро бигиред ва дасти шуморо муддате нигоҳ доред, вай метавонад бештар мехоҳад ва пас шумо метавонед баъд аз он кӯшиш кунед, ки ба қафо ё бозуи вай даст расонед.
   • Агар кори шумо ба ӯ писанд ояд, шумо метавонед ба дигар соҳаҳои баданаш даст расонед. Масалан, шумо метавонед бо дастонаш пушт, аз боло ба поён ё аз гӯсолаҳояш ба ронҳояш сила кунед. Ба он диққати ҷиддӣ диҳед, ки оё вай ба ин кушода аст ва оё масалан, вай ҳангоми ламс кардан ба ӯ табассум мекунад ё ба сӯи шумо ҳаракат мекунад.
   • Нагузоред, ки ба қисматҳои баданаш, ки барояш аз ҳад зиёд наздик бошанд, ба монанди меъда.
2. Мӯи ӯро ламс кунед ва бо он бозӣ кунед. Вақте ки писар бо мӯи худ бозӣ мекунад ва навозиш мекунад, духтар онро дӯст медорад. Ин як иқдоми ошиқона ва меҳрубонона аст.
   • Мӯйҳояшро ба паси гӯшаш андозед. Агар шумо дидед, ки мӯйҳояш дар пеши чашмонаш ҳастанд ё ба тариқи дигар дар роҳ, онро хушхӯю аз рӯйи худ дур кунед. Эҳтимол он ҷо нахоҳад монд, аммо вай аломати шуморо ҳатман пай мебарад.
   • Духтарон вақте дӯст медоранд, ки шумо бо мӯйҳои дарозашон бозӣ мекунед ва ҳангоми сила кардан ва бо ангуштони худ шустани он. Ангуштони худро аз манаҳи ӯ гузаред, сипас гардан ва гардани ӯро сила кунед.
3. Ба рӯ ва гардани вай диққат диҳед. Рӯй ва гардани духтар ҷойҳои маҳрами ламс ҳастанд, аммо вақте ки шумо ба ӯ даст расониданро оғоз мекунед, онҳо ҷойҳои хубе ҳастанд. Ҳангоми сӯҳбат ва ба чашмони вай нигаристан бо як даст ба рухсора ва гардани вай даст расонед.
   • Усули олие, ки ба ӯ хабар додан мехоҳед, ки мехоҳед ӯро бибӯсед ва ба ӯ вақт диҳед, посух диҳед ин нармӣ кардани ангуштони худ аз рухсорааш.
4. Дастонашро навозиш кунед. Шумо инчунин метавонед дастони духтарро навозиш кунед ва пас ба бӯса кардан шурӯъ кунед. Сила кардани дастони ӯ инчунин чизест, ки шумо метавонед дар байни мардум анҷом диҳед.
   • Масалан, ҳангоми даст доштан шумо метавонед сарангушти худро дар пушти дасти ӯ пасу пеш кунед.
   • Вақте ки шумо дасти ӯро дар болои миз дар паҳлӯи худ мебинед, кӯшиш кунед, ки дасти ӯро дар сари суфра нигоҳ доред, сипас кафи ӯро бо нармӣ масҳ кунед.
5. Дар ҷойҳои маҳрамона ӯро навозиш кунед. Агар шумо фикр кунед, ки муносибати шумо ба қадри кофӣ дур аст, то онро дар баъзе ҷойҳои маҳрамона навозиш кунед, пас шумо метавонед аз ин оғоз кунед. Танҳо посухи ӯро тамошо кунед ва ӯро гӯш кунед. Агар вай гӯяд, ки намехоҳад дар ягон ҷое ба ӯ даст назананд, шумо истед ва пас ба ӯ бо роҳи камтар маҳрамона, ба мисли дастфишорӣ, даст мерасонед.
   • Ламс ба хучҳои вай иқдоми ҷасурона аст ва шумо метавонед инро санҷед, агар шумо дар муносибатҳои наздикӣ бошед. Масалан, шумо метавонед дастҳоятонро дар болои камар, ба сӯи ронҳояш гузаронед, пас дастҳоятонро ба қафо бардоред, то дар он ҷо дар паҳлӯҳояш истироҳат кунед.
   • Дигар узвҳои бадан, ки ҳассосанд, аммо аксар вақт фаромӯш мешаванд, ин пушт ва пойҳои ӯст. Ҳангоми ба он нуқтаҳо расидан эҳтиёт шавед, зеро он метавонад ғунҷад.
   • Агар вай ба шумо самтҳои маҳрамонаи ӯ, ба монанди синаҳояшро кушояд, дар хотир доред, ки ин минтақаҳо метавонанд хеле ҳассос бошанд. Аз беруни синаҳояш оғоз кунед ва сипас ба дарун нармтар ҳаракат кунед. Аз пистонакҳо сар накунед. Вақте ки шумо ба ҷойҳои маҳрамонаи ӯ даст расонед, эҳтиёт шавед, ки ба онҳо сахт ё аз ҳад зиёд нарасед.

Қисми 3 аз 3: Муайян кардани вақт ва чӣ гуна навозиши духтар

1. Вайро бодиққат тамошо кунед забони бадан. Танҳо аз 10 то 15 фоизи тамоми муошират байни одамон шифоҳӣ аст, бинобар ин маънои боқимонда бо тарзҳои дигар, масалан тавассути забони бадан ва ҳаракатҳои чашм иртибот мегирад. Ба забони бадани ӯ диққати ҷиддӣ диҳед, то муайян кунад, ки оё вай дар ҳақиқат мехоҳад, ки шумо ӯро навозиш кунед.
   • Оё ӯ бо шумо тамос мегирад? Оё вақте ки ӯ ба ӯ нигоҳ кардани шуморо пай мебарад, ба шумо нигоҳ карданро давом медиҳад? Оё забони бадани вай кушода аст (ба рӯ ба рӯ) ё пӯшида аст (масалан, дастҳояшро дар пеши сандуқи сина убур мекунанд).
   • Инро шахсан нагиред, агар шумо фақат рӯҳияи дастдарозӣ надошта бошед. Шояд вай хаста ё рӯҳияи бад дошта бошад. Биомӯзед, ки чӣ гуна табъи ӯро бо тамошои забони баданаш тахмин кардан мумкин аст.
   • Агар вай бо мӯи худ бозӣ карда, ба шумо ягон хел ламс кунад, ба шумо наздиктар шавад ё ба шумо нигоҳ кунад ва пас шармгинона ба берун нигоҳ кунад, вай эҳтимол мехоҳад, ки ӯро сила карданро давом диҳед. Ин ҳама роҳҳои ишқварзии духтарон аст. Агар ба ӯ ин писанд ояд, вай ба шумо нишаста ё дар муқобили шумо истода, шуморо огоҳ мекунад ва он гоҳ ӯ метавонад ба шумо низ даст расонад. Агар шумо пай баред, ки вай шиддат мегирад ё сахт мешавад, бас кунед.
2. Бубинед, ки шумо бо ӯ дар кадом муҳит ҳастед. Баъзе навозишҳоро дар ҷойҳои ҷамъиятӣ кардан мумкин аст ва баъзеҳо наметавонанд. Духтаратон метавонад худро нороҳат ҳис кунад, агар шумо ба ӯ ба таври муайян дар назди одамони дигар ё дар ҷойҳои ҷамъиятӣ даст расонед. Агар шумо дар ҷои ҷамъиятӣ бошед, фаҳмед, ки кадом ламсҳо ба ҷои шумо мувофиқанд.
   • Агар шумо бо духтаре ба кино рафтанӣ бошед, дасти ӯро нигоҳ доред ва сарангушти худро дар ҳалқаҳо дар кафи ӯ чарх занед. Ин лаҳни нозукест, ки ба ӯ эҳтимолан писанд аст.
   • Ин аз вазъ вобаста аст, ки мувофиқ аст. Ҳангоми сайругашт дар кӯча якҷоя, ҳангоми рафтан аз кӯча ё ҳангоми аз дар даромадан, ба оринҷ ё тахтапушти ӯ ба нармӣ ламс кунед; ки ин усули олитарини робитаи ҷисмонӣ барои бори аввал бо ҳам мебошад. Дафъаи дигар, шумо фақат метавонед пеш аз раҳо кардан дастатонро ба қафо ё бозуи вай боло бардоред.
   • Вай эҳтимолан дар муҳити маҳрамона навозиш карданро боз хоҳад кард, масалан дар хона ё хонаи шумо.
3. Дар бораи гурӯҳи худ фикр кунед. Духтарро беҳтар задан ё накардан аз навъи пайванди шумо бо духтар вобаста аст. Пеш аз он ки ӯро навозиш кунед, дар бораи робита бо ӯ фикр кунед.
   • Дар бораи он фикр кунед, ки шумо чанд вақт бо ҳам будед. Агар вай кӯшиш кунад, ки бо шумо вақт гузаронад, агар шумо ягон робита дошта бошед ё муддате бо ҳам зиста бошед ва агар шумо якҷоя гуфтугӯҳои маҳрамона дошта бошед, ӯро задан осонтар хоҳад буд. Ҳудуди навозиш аз наздикии байни якдигар вобаста аст. Вақте ки шумо бо ҳам наздиктар мешавед, эҳтимолияти дӯст доштани якдигар низ зиёд мешавад.
   • Агар шумо танҳо бо духтаре шинос шавед, аммо аллакай ба якдигар эътимод дошта бошед, даст ё дастони ӯро ламс кардан латифи аввалини хубе буда метавонад. Вақте ки сухан дар бораи тамоси ҷисмонӣ меравад, ҳар як духтар гуногун аст. Пеш аз он ки қарор диҳед, ба куҷо ламс кунед, дар бораи шахсияти ӯ бодиққат фикр кунед.
4. Аз ӯ пурсед, ки ин хуб аст ё шумо ӯро навозиш мекунед. Бо рафтори ҷанобон шумо ҳеҷ гоҳ хато карда наметавонед. Вақте ки шумо инро дӯст медоред, духтарон онро дӯст медоранд ва шумо хатари баҳо додани ӯро надоред. Агар шумо хоҳед, ки ба духтаре даст расонед, вай бояд ба шумо мисли шумо эътимод кунад ва сигналҳоеро (забони лафзӣ ё баданӣ) гирад, ки мехоҳад ӯро навозиш кунад. Агар вай шуморо нашиносад, эҳтимол вай намехоҳад, ки шуморо навозиш кунад. Агар вай бипурсад, ки шумо мехоҳед корро бас кунед, онро иҷро кунед.
   • Шумо метавонед аз духтар пурсед, ки оё ӯ кори шуморо меписандад ё аз ӯ мепурсад, ки шумо чӣ мехоҳед, ё аз ӯ хоҳиш кунед, ки дастҳоятонро гирифта ба ҷои дилхоҳаш гузорад. Нишон додани он, ки шумо ба дархостҳо ва ҳудуди ӯ кушодаед, эҳтимолан вайро бароҳат ҳис мекунад.
5. Умедворӣ накунед, ки навозиш ба таври худкор боиси ҷинс шавад. Баъзе духтарон метавонанд фавран тахмин кунанд, ки шумо онҳоро сила мекунед, зеро мехоҳед бо онҳо ҳамхобагӣ кунед. Духтар метавонад хомӯш шавад, агар вай табъи дил надошта бошад ва ё фикр кунад, ки шумо фақат мехоҳед бо ӯ ҳамхобагӣ кунед.
   • Ин ба шумо кӯмак мекунад, агар шумо танҳо ӯро дар як рӯз якчанд маротиба сила кунед ва бидонед, ки шумо намехоҳед дӯст доштанро дӯст доред, то вай ҳис накунад, ки шумо танҳо ӯро сила мекунед, зеро шумо мехоҳед ниёзҳои худро қонеъ кунед. Муҳим он аст, ки вай донад, ки шумо инро барои ӯ мекунед, на барои худатон.
   • Дастонашро сила кунед ё ангуштони худро аз мӯи сараш гузаред ва рост ба нуқтаҳои маҳрамонаи ӯ наравед! Шояд шумо набояд ба он тамоман даст назанед. Агар шумо телевизорро якҷоя тамошо кунед, шумо метавонед танҳо дастон ё дасти ӯро сила кунед.

Маслиҳатҳо

• Аз ӯ пурсед "Оё ин хуб аст?" вақте ки шумо ба ӯ даст расонед, дар ҳама ҷо. Агар вай намехоҳад ва ё шумо ҳис кунед, ки ин ба вай маъқул нест, пас бас кунед.

Огоҳӣ

• Бидонед, ки кай бояд таваққуф кард. Даст задан метавонад ба зудӣ ба ламсҳои маҳрамона оварда расонад. Ҳеҷ гоҳ коре накунед, ки ба шумо 100% боварӣ надошта бошад. Ва агар вай "не" гӯяд, инро эҳтиром кунед. Ҳамеша.