Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 2: Ҳамлаи зеҳнӣ
• Қисми 2 аз 2: Тасҳеҳ
• Маслиҳатҳо

Чизи аз ҳама муҳим дар китоб унвон аст. Мазмунро фаромӯш кунед. Бе унвони хуб, касе ба китоби шумо аҳамият намедиҳад. Унвони хуб инчунин метавонад муҳаррирро ба хондани дастнависи шумо водор кунад. Ба асаратон беҳтарин имкони интихоб ва хонданро диҳед бо пешниҳоди сарлавҳае, ки ношири шуморо сарозер мекунад.

Ба қадам

Қисми 1 аз 2: Ҳамлаи зеҳнӣ

1. Аввал китоби худро нависед ва пас ба унвон диққат диҳед. Баъзе нависандагон дар эътиқод мемонанд, ки муаллиф бояд пеш аз оғози кор бояд унвони комилро пешкаш кунад. Аммо, аксари муаллифон инро тафаккури истеҳсолӣ намешуморанд. Аксари нависандагон як "унвони корӣ" -ро пешкаш мекунанд, ки асосан тарҳи дағалонаи унвони ниҳоӣ аст - муваққатӣ ва тақрибан кафолат дода мешавад, ки тағир ёбад.
   • Пас аз навиштани китоб ҳама чиз равшантар мешавад. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар гуна ғояҳои ба саратомада новобаста аз он ки чӣ қадар хандаовар аст, нависед.
2. Аз дӯстатон ё муҳаррир кӯмак пурсед. Аз касе хоҳиш кунед, ки ба ҷаласаи ҳамлаи майна ҳамроҳ шавад. Ҳамлаи майна бо касе назар ба фикр кардан дар ин бора зудтар, муассиртар ва шавқовартар аст. Аз шахси дигар хоҳиш кунед, ки аввал китоби шуморо хонад.
   • Дар ҷои ором ва ором мулоқот кунед, то шумо ҳам метавонед ба ҳамлаи майна диққат диҳед. Якчанд мусиқии замина навозед, агар он ба шумо кӯмак кунад, ки фикр кунед. Баъзан мусиқӣ, алахусус агар он ба китоби шумо марбут бошад, метавонад ба шумо илҳом бахшад. Натарсед аз интихоби як ё ду матни мусиқӣ ҳамчун унвони имконпазир.
3. Ҳадафи асосии китобро муайян кунед. Китоби худро хонед ва дар бораи табиати он фикр кунед. Дар бораи унвонҳое фикр кунед, ки бо паёми марказӣ ё бо эҳсосоти асосие, ки он илҳом мегирад, алоқаманданд. Бо касе сӯҳбат кунед, ки шуморо ба навиштани китоб чӣ илҳом бахшид ва ҳангоми навиштан чӣ эҳсосе доред. Ин сӯҳбатҳо шуморо ба унвоне оварда мерасонанд, ки ба ҳикоя ва шахсияти шумо мувофиқат кунад.
   • Одамони гуногун метавонанд кори шуморо ба тарзҳои гуногун тафсир кунанд - бигзор ҳар як шахсе, ки дар ҷаласаи ҳамлаи майна иштирок мекунад, ғояҳои худро номбар кунад. Рӯйхати ғояҳоро бо ҳам мубодила кунед.
   • Агар шумо дармонда бошед, калимаҳои калидии марбут ба мавзӯъҳо ва ҳикояи китоби шуморо ба ҳамла оваред.
4. Дар китоб матнҳои дӯстдоштаро шарҳ диҳед. Ибораҳои дӯстдоштаатонро аз кори худ нависед. Инҳо метавонанд ҳамчун унвонҳои китоб фаъолият кунанд ё набошанд, аммо онҳо метавонанд ашёи хомро барои бозӣ таъмин кунанд. Баъзе китобҳо унвони иқтибос аз китоби дигар доранд. Ба монанди "Оғози ҳама чиз". Унвони ин китоб аз як иқтибос аз Скотт Фитҷҷералд илҳом гирифтааст. Шумо як иқтибосе бо марбут ба китоби худ доред? Ин метавонад беҳтарин унвони шумо дар бораи он бошад.
5. Фикр кунед, ки китобро бо номи персонажи асосӣ гузоред. Бисёр романҳо танҳо номи қаҳрамони асосиро интихоб мекунанд. Дар бораи унвонҳое фикр кунед, ки дар онҳо хусусияти асосии китоб ё гурӯҳе аз персонажҳо оварда шудаанд. Ин махсусан ба китобҳое дахл дорад, ки дар онҳо як персонаж нақши асосиро мебозад. Масалан:
   • Яҳудои норавшан
   • Энн Габлс Грин
   • Ҳаррӣ Поттер
   • Хоббит
   • Перси Ҷексон
6. Барои сохтани унвон параметр ё замина истифода баред. Ин метавонад интихоби хубе бошад, агар ин параметр қисмати муҳими китоб бошад ва ё он ғуруби ғайриоддӣ бошад, ки диққатро ба худ ҷалб мекунад. Масалан:
   • Хонаи хурди прерия
   • Тавассути шишабандӣ (Алиса дар Шпигелланд)
   • Китоби анбўі
   • 50,000 Лигаҳои зери баҳр
   • Wuthering Heights (Баландии ваҳшӣ)
7. Номҳои шоирона ё пурасрорро ба назар гиред. Унвони шумо метавонад ба мавзӯъҳо ва ё илҳоми китоб ишора кунад, на мундариҷаи дақиқи онро. Унвонҳои пурасрор хонандагонро ба ҷустуҷӯи чизи шоирона ё ғайриоддӣ ҷалб мекунанд. Масалан:
   • Сояи шамол (Сояи бод)
   • Нимашаб дар боғи хайру шар
   • Шер, Ҷодугар ва Гардероб (Замини ҷодугарӣ дар паси ҷевон)
8. Дар асрор ва возеҳӣ тавозунро биҷӯед. Мисли муқоваи китоб, унвонҳои китоб бояд бидуни аз ҳад зиёд ҷудо кардани мавзӯъҳои китоб маълумоти кофӣ диҳанд, то хонанда кунҷковӣ кунад. Равиши муаллиф бо ин ду унсур - возеҳӣ ва асрор - дарвоқеъ аз навъи китоб вобастагӣ дорад. Рӯшанӣ барои бадеӣ муҳимтар аст (алахусус барои китобҳое, ки ба мавзӯи хеле мушаххас тамаркуз мекунанд). Асрор барои бадеӣ муҳимтар аст.
9. Шавқи касонеро, ки бо унвони кӯтоҳ ва пурқудрат бедор мекунанд. Ин усули маъмули китобҳои бадеӣ мебошад. Сарлавҳа бояд ба хонанда дар бораи мавзӯи китоб тасаввурот бахшад, аммо он набояд тавсифи дақиқ бошад. Масалан:
   • Фикр кунед, зуд ва суст
   • Хато накунед
   • Аз некӣ ба бузург
   • Ба хотир оварда шудааст
10. Шавқи хонандагонро бо мушкили мушаххас бедор кунед. Дар бораи унвонҳое фикр кунед, ки ба таҷрибаҳои умуми зиндагӣ рабт доранд, алахусус унвонҳое, ки ҳалли мушкилоти хонандаро ваъда медиҳанд. Китобҳо бо чунин унвонҳо аз китобҳои худкӯмаккунӣ то романҳои адабӣ иборатанд. Масалан:
    • Хушбахт шавед
    • Синну соли ногувор
    • Китоби хатарнок барои духтарон
    • Дар ҳолати зарурӣ, барои бартараф ва рӯшан кардани ҳама гуна норӯшаниҳо аз зери сарлавҳа истифода баред. Унвон Чӣ гуна бояд мард бошад метавонад хонандаи дигарро нисбат ба он шавқовар кунад Чӣ гуна мард бояд буд: Хотираи кӯҳҳои санглох ё Чӣ гуна мард бояд буд: Тарҷумаи ҳолати трансгендерк ё Чӣ гуна бояд мард бошад: омӯзиши гендер, наврасӣ ва васоити ахбори омма дар солҳои 1950-ум Амрико.
11. Ба унвонҳои дигари китобҳо дар жанрҳои шабеҳ нигаред. Мурури унвонҳои китоб дар интернет ё дар дӯконҳои китобфурӯшӣ.
    • Сарлавҳаи мавҷударо нусхабардорӣ накунед, аммо аз унвонҳои хуб илҳом гиред.
    • Бигӯед, ки он чизе, ки шуморо дар бораи унвон ва ғояҳои майнаи китоби худ бо хусусиятҳои шабеҳ ба шумо ҷалб мекунад
    • Аслӣ бошед. Унвони китоби шумо бояд бо бисёр романҳои дигари ба ин монанд рақобат кунад, бинобар ин унвонеро пешниҳод кунед, ки аз байни мардум фарқ мекунад.
    • Унвонҳо ҳадди ақалл дар Иёлоти Муттаҳида ҳуқуқи муаллифӣ нестанд, аммо ибораҳои беназир метавонанд тамғаи молӣ бошанд. Чидани як ибораи шинос эҳтимолан мушкиле нахоҳад дошт, аммо шумо ба ҳар ҳол дар дӯкони китоб нофаҳмиҳо доред.
12. Дар бораи унвонҳое, ки дар рамзҳои дигар навишта шудаанд, фикр кунед. Дар баъзе ҳолатҳо, унвони ягонаро истифода бурдан мумкин аст.
    • Дар бораи хонандагоне, ки ба математика шавқ доранд ва дар бораи он маълумоти умумӣ доранд, фикр кунед - масалан, онҳо метавонанд ба китобе ҷалб карда шаванд, ки ифодаи математикиро дошта бошад. Мисол: 4-1=0’
    • Забони хориҷиро санҷед. Китобҳо бо унвон бо забони дигар метавонанд унвони шуморо ҳисси байналмилалӣ гардонанд.Онҳо инчунин метавонанд ба хусусият, ҷойгоҳ, идея ё ҳодисае, ки дар забони ҳолландӣ ба таври бояду шояд тавсиф нашудааст, иртибот дошта бошанд.
    • Шунавандагони худро ба назар гиред. Агар шумо барои одамоне, ки ба астрофизика манфиатдоранд, менависед, эҳтимол ин як шунавандаи мақсаднок нисбат ба як романи масеҳӣ бошад.
      • Аз унвонҳои печида пешгирӣ кунед. Байни "пурасрор" ва "печида" хатти номуайян вуҷуд дорад.
      • Агар навиштани унвони шумо душвор бошад, барои харидорони эҳтимолӣ ёфтани китоби шумо дар интернет ё дӯконҳои китоб душвор буда метавонад.
      • Унвонҳо бо забони дигар метавонад печида бошанд. Барои баъзеҳо, онҳоро азёд кардан, навиштан душвор аст ё онҳоро аз ҳад илмӣ ҳисобидан мумкин аст. Баъзе калимаҳо, ибораҳо ё монанди инҳоро оммаи васеъ нисбатан хуб фаҳмида метавонанд ("deja vu", "et cetera", "hasta la vista"), аммо ҳангоми истифодаи онҳо эҳтиёткор бошед. Умуман, беҳтараш тарҷумаи унвон, агар имкон бошад.
13. Ҳадафи шумораи зиёди унвонҳо. То он даме, ки шумо 25 унвонҳои имконпазир ё ҳатто 50 дошта бошед, ҳамаи усулҳои дар боло зикршударо истифода баред! Гарчанде ки унвонҳо хуб набошанд ҳам, онҳо метавонанд ғояҳо ва мубоҳисаҳои бештарро ба вуҷуд оранд.
    • Шумо метавонед зиёда аз яке аз усулҳои дар боло овардашударо якҷоя кунед. Масалан, Гарри Поттер ва Палатаи Асрҳо ҳам аз як персонаж ва ҳам аз саҳна ёдовар мешаванд ва пешнамоиши баландии романро пешниҳод мекунанд.

Қисми 2 аз 2: Тасҳеҳ

1. Интихоби худро маҳдуд кунед. Рӯйхати ғояҳои худро аз назар гузаронед ва даҳ маҳбубро интихоб кунед. Барои баҳо додани ҳар як унвон қадамҳои зерро иҷро кунед. Ҳар як унвонро омӯзед. Агар ғолиби равшане набошад, худро бо чор ё панҷ дӯстдоштаи худ маҳдуд кунед ва ин равандро такрор кунед.
2. Ба унвони худ аз нигоҳи интиқодӣ назар кунед. Сарлавҳаро бо муҳаррир, ношир ё дӯстатон аз назар гузаронед, ки ба доварӣ ва таҳқиқоти шумо боварӣ дошта бошед. Оё ин диққати одамонро ба даст меорад, ки аз кори шумо лаззат мебаранд? Оё ин ягон маъно дорад? Ин хотирмон аст? Оё он ба мундариҷаи китоби шумо рабт дорад?
3. Унвони худро бо овози баланд гӯед. Ин чӣ гуна садо медиҳад? Оё он ҷараён ва ритми хубе дорад, ки гуфтанашро осон ва гуворо мекунад? Агар унвон аҷиб садо диҳад, талаффузаш душвор аст, дағалӣ ё ба ягон андоза нодуруст бошад, ин шояд нишондиҳандаи он бошад, ки унвони хуб нест.
4. Онро кӯтоҳ нигоҳ доред. Унвони худро то ҳадди имкон кӯтоҳтар нигоҳ доред, на бештар аз якчанд калима. Дар ёд доштани унвонҳои дароз душвор аст ва кам диққати хонандаи раҳгузарро ба худ ҷалб мекунад.
   • Агар шумо фикр кунед, ки тафсилоти бештар лозим аст, зери сарлавҳа илова кунед. Масалан: муқоваи Свонҳои ваҳшӣ унвони кӯтоҳ ва пурқудратро нишон медиҳад ва зери сарлавҳаи иттилоотиро илова мекунад Се духтари Чин аммо бо ҳуруфи хеле хурдтар.
5. Агар шумо бо муқоваи он ҷалб шуда бошед, кӯшиш кунед, ки муқоваи китоби худро кашед. Муаллифон метавонанд ва ё метавонанд дар муқоваи онҳо ширкат варзанд. Аммо агар шумо бошед, бисёриҳо фикр мекунанд, ки каме визуализатсия метавонад кӯмак кунад. Барои гирифтани тасаввурот дар бораи таассуроти сарлавҳа як муқоваи оддии китобро кашед. Бо созишномаҳои гуногуни унвон ва номи худ бозӣ кунед. Ба фикри шумо, агар он дар рафҳои мағозаҳо мебуд, фарқ мекард? Оё нақшае ҳаст, ки метавонад бо унвон махсусан хуб ҳамҷоя шавад?
   • Эҳтиёт бошед, ки дар ин лаҳза ба тафсилот ғарқ нашавед.
   • Агар шумо як наққоше дошта бошед, ки ин қисмро иҷро кунад, дар хотир доред, ки вай бо графика кор хоҳад кард. Унвони шумо метавонад бо ҳуруфи мувофиқ ё тарроҳии оқилона комил ба назар расад.
   • Вобаста аз ношири шумо, шумо метавонед тарҳи муқоваро назорат кунед ё надоред.

Маслиҳатҳо

• Пас аз интихоби унвон, онро дар интернет ҷустуҷӯ кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки онро бо китоби дигаре омехта кардан мумкин нест.
• Ҳамчун озмоиши ниҳоӣ, тасаввур кунед, ки шумо таъзияномаи худро мехонед. Оё ин унвони китоби шумост, ки мехоҳед номбар кунед?
• Тарҷумаи ҳол ва ёддоштҳо одатан каме номафҳум буда, номи шахсро нишон медиҳанд, аммо бо нигоҳи ғайриоддӣ ба зиндагии инсон.
• Тӯфони майна рост пеш аз хоб. Одамон аксар вақт дар ин лаҳза эҷодкортаранд ва агар бахти шумо бошад, ин кӯшиш орзуҳоеро ба амал меорад, ки метавонанд шуморо ба ғояҳои бештар расонанд.
• Кӯшиш кунед, ки дар бораи унвони китобатон фикр кунед, ки шумо мехоҳед онро хонед, агар каси дигаре ин китобро нависад.
• Пеш аз он ки ягон сарлавҳа пешкаш кунед, навиштани китобро ба итмом расонед. Китобро хонед ва ҷузъиёти муҳимеро интихоб кунед, ки ҳикояро ташкил медиҳанд. Дар ҳолати зарурӣ, журнал ва қаламро ба осонӣ нигоҳ доред, то агар шумо ягон идеяе дошта бошед, онро навишта метавонед. Пас бори дигар аз идеяҳо гузаред ва бубинед, ки ба ҳикоя чӣ мувофиқат мекунад.
• Аломатеро интихоб кунед ё китобро дар маҷмӯъ истифода баред ва аз дӯсти худ (ё касе, ки тамоми китобро хондааст) бипурсед, ки вай дар робита бо китоб мустақиман дар бораи чӣ фикр мекунад. Онро бо андешаҳои худ муқоиса кунед. Шояд ин унвон ё ҳадди аққал хатти андешае бошад, ки боиси унвон мешавад.
• Агар шумо дарвоқеъ бо пайдо кардани сарлавҳаи китобатон дучор оед, фикр кунед, ки ба шумо чӣ илҳом бахшид ва аз он ҷо ҳаракат кунед.