Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Дар тамос бошед
• Усули 2 аз 3: Дӯсти хуб бошед
• Усули 3 аз 3: Бартараф кардани низоъ

Мисли ҳама гуна муносибатҳои дигар, дӯстӣ аз шумо кор карданро талаб мекунад. Агар шумо ҳис кунед, ки шумо ва як дӯстатон аз ҳам ҷудо мешавед ва ё танҳо мехоҳед дӯстии мавҷударо мустаҳкам кунед, роҳҳои мустаҳкам кардани робитаи шумо мавҷуданд. Агар шумо мунтазам ба он дӯст муроҷиат кунед ва барои дастгирӣ шудан чораҳои дуруст бинед, шумо метавонед ихтилофотро ҳал кунед ва дӯстии худро дар тӯли муддати дароз таъмин намоед.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Дар тамос бошед

1. Ба шахси дигар мунтазам паём фиристед. Агар шумо ягон чизеро бинед, ки дӯсти шуморо ба хотир меорад, паёми матнӣ фиристед, то ба шумо хабар диҳед, ки шумо бояд дар бораи ӯ фикр кунед. Агар шумо дӯстони хуб бошед, шумо метавонед ҳар рӯз ба якдигар паём фиристед. Як чизе, ки шумо кӯшиш карда метавонед, фиристодани паём бо расмҳои ҷолиб ё пайвандҳо ба мақолаҳои хандовар аст.
   • Дар паёмҳои худ эмодзҳоро барои фардӣ кардани онҳо истифода баред.
   • Инро шахсан нагиред, агар дӯсте муддати дароз ҷавоб диҳад. Шояд онҳо банд бошанд ё мисли шумо паёмнависиро дӯст надоранд. Ба онҳо паёмҳоро камтар фиристед ё қабул кунед, ки на ҳамеша посух мегиред.
2. Гоҳ-гоҳ занг занед. Вақте ки шумо барои сӯҳбат вақт доред, ба дӯстатон занг занед. Дар бораи он, ки шахси дигар чӣ гуна аст ва оё дар ҳаёти онҳо ягон чизи ҷолиб рух медиҳад, саволҳо диҳед. Вақте ки шумо фикр мекунед, ки кай ва чанд маротиба занг мезанед, биандешед, ки чӣ қадар шахси дигарро мебинед ва онҳо чӣ қадар банд мебошанд. Агар шахси дигар вақти холӣ дошта бошад ва занг заданро дӯст дошта бошад, шумо метавонед зуд-зуд занг занед.
   • Агар зарур бошад, вақти муқаррарӣ барои сӯҳбатро таъин кунед - масалан, зангҳои ҳарҳафтаина.
   • Дар вақти корӣ ва мактабӣ занг назанед ва аз минтақаҳои гуногуни вақт огоҳ бошед.
   • Вақте ки шумо занг мезанед, сӯҳбати дарозтар ва амиқтарро аз оне, ки шумо танҳо паёми матнӣ мефиристед, таъин кунед.
   • Шумо метавонед чунин саволҳо диҳед: "Корҳо дар мактаб чӣ гуна аст?" Ё "Дар давраи таътили тобистона чӣ кор карданӣ ҳастед?"
3. Кӯшиш кунед, ки агар имкон бошад, якҷоя чизеро тартиб диҳед. Занг задан ва паёмнависӣ роҳҳои хуби тамос аст, аммо дар асл якҷоя вақт гузаронидан роҳи боз ҳам беҳтарини мустаҳкам кардани робитаи шумост. Ба дӯстатон занг занед ва нақшаҳо барои дидани якдигарро кашед. Корҳое созед, ки аз иҷрои ҳардуи шумо лаззат баред. Шумо ҳатто метавонед ба як намоишнома билет харед ё дар тарабхона мизе банд кунед!
   • Шумо метавонед якҷоя тамрин кунед, ба музей равед, чизе бихӯред, филм гиред ё ба консерт равед.
   • Агар шумо аз ҳам дур зиндагӣ кунед ё дӯстони дерина бошед, ки дигар ҳамдигарро ин қадар зиёд намебинанд, шумо метавонед дар бораи ташкили якҷояи истироҳат хотираҳои навро баррасӣ кунед.
4. Агар шумо аз ҳамдигар дур зиндагӣ кунед, барои "пешвоз гирифтан" видеои чатро истифода баред. Барои сӯҳбат бо якдигар, ҳатто агар шумо аз ҳам дур зиндагӣ кунед, шумо метавонед барномаҳои сӯҳбати видеоиро аз қабили Facetime ва Skype истифода баред. Дар вақти сӯҳбат дидани дӯстатон шуморо ҳис мекунад, ки шахси дигар дар рӯ ба рӯи шумо менишинад.
   • Шумо метавонед ҳангоми тамошои ҳамон филм сӯҳбати видеоӣ кунед, бозӣ кунед ё танҳо сӯҳбат кунед.
5. Бо васоити ахбори иҷтимоӣ ва почтаи электронӣ пайваст шавед. Агар шумо банд бошед ва вақт надоред, ки бо дӯстатон мунтазам сӯҳбат кунед, шумо метавонед якдигарро тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ ё почтаи электронӣ навсозӣ кунед. Ба ӯ паёми мустақим фиристед ё паёмҳои хандоварро дар интернет мубодила кунед. Ин махсусан муфид аст, агар шумо барои занг задан ё мулоқот кардан вақт надошта бошед.

Усули 2 аз 3: Дӯсти хуб бошед

1. Ба шахси дигар бигӯед, ки онҳоро қадр мекунед. Агар шумо миннатдории худро изҳор накунед, шояд баъзе дӯстон эҳсос кунанд, ки онҳоро ба як чизи муқаррарӣ қабул мекунанд. Фаромӯш накунед, ки гоҳ-гоҳ ба дӯстписар ё дӯстдухтари худ бигӯед, ки чӣ қадар дӯстиро қадр мекунед.
   • Шумо метавонед миннатдории худро бо чунин гуфтан изҳор кунед: «Ман бе ту ин корро карда наметавонистам. Ман дар ҳақиқат барои шумо буданатон қадр мекунам. "
2. Дар зодрӯз ва дигар санаҳои муҳим ба ӯ занг занед. Дӯстон мехоҳанд ҳис кунанд, ки шумо дар бораи онҳо фикр мекунед. Дар тақвими худ санаҳои муҳимро нависед ва дар телефон ёдраскуниҳо насб кунед, то занг заданро фаромӯш накунед.
   • Дигар санаҳои муҳим инҳоянд: рӯзи тӯй, пешбарӣ ё рӯзи аввали таҳсил.
   • Санаи ҷудошавии вазнин ё марги шахси наздикатонро нигоҳ доред, то роҳи дигаре нишон диҳад, ки шумо нисбати дӯстписар ё дӯстдухтари худ ғамхорӣ мекунед.
   • Агар шахси дигар ба шарафи як чорабинии муҳим зиёфате ороста бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки дар он ширкат кунед. Агар шумо иштирок карда натавонед, корт ва тӯҳфа фиристед, то нишон диҳед, ки ин барои шумо муҳим аст.
3. Ҳангоми зарурат кӯмаки худро пешниҳод кунед. Агар шумо шунавед, ки дӯсти шумо рӯзҳои вазнинро аз сар мегузаронад ё ба зоҳир афтода ва афсурдаҳол аст, бипурсед, ки аҳволи ӯ чӣ гуна аст. Ба шахси дигар занг занед ё таъин кунед ва бипурсед, ки чӣ гуна шумо кӯмак карда метавонед. Ҳатто агар шумо мушкилоти онҳоро фавран ислоҳ карда натавонед ҳам, шумо метавонед бо шунидани он чизе, ки онҳо аз сар мегузаронанд, кӯмак расонед.
   • Масалан, шумо метавонед чизе гӯед, ки "Ман шунидам, ки коратонро гум кардаед". Ин бояд сахт бошад. Оё ман коре карда метавонам, ки кумак кунам? "
4. Аз дӯстатон маслиҳат пурсед. Дархости маслиҳат аз дӯстонатон ба онҳо нишон медиҳад, ки шумо фикри онҳоро қадр мекунед. Агар шумо бо як қарори душвор дучор оед ва ё аз нуқтаи назари дигар манфиат гиред, пас аз дӯсти худ пурсед, ки ӯ чӣ фикр дорад ва тавсияҳо барои гирифтани он.
   • Шумо метавонед дар бораи чизи ҷолибе маслиҳат пурсед, масалан, чӣ гуна хонаи хобатонро оро додан ё чӣ гуна мошин харидан. Шумо гуфта метавонед: "Шумо дар бораи мошинҳо ин қадар чизҳоро медонед. Метавонед ба ман кумак кунед? "
   • Миннатдории худро барои саҳми онҳо нишон диҳед, хусусан агар шумо қарор қабул кунед, ки маслиҳати онҳоро қабул накунед.
5. Миннатдории худро бо коре ё додани чизе барои онҳо нишон диҳед. Кӯшиш кунед, ки зиндагии дӯстатонро бо коре анҷом диҳед, барои шахси дигар, масалан, савор шудан ё қарз додани чизе. Дар бораи харидани конфетҳои дӯстдоштаи дӯстатон ва ё чизҳое, ки медонед, ки ба онҳо писанд аст, фикр кунед.
   • Додани тӯҳфа на ҳамеша дар дӯстӣ зарур аст, аммо ин ба дӯстатон имкон медиҳад, ки фикри худро дар бораи шахси дигар фаҳмед.
   • Ба дӯстонатон дар мавридҳои махсус тӯҳфаҳо тақдим кунед, масалан зодрӯзашон ё рӯзи махсус.
   • Шумо ҳамеша метавонед ба дӯстони худ, вақте ки онҳо вақти вазнинро паси сар мекунанд, чизе диҳед.
6. Бо дӯсти худ ростқавл бошед. Ростқавлӣ боиси эътимоди тарафайн дар доираи дӯстӣ мегардад. Ҳангоми сӯҳбат бо дӯстатон дурӯғ нагӯед. Агар дӯсти шумо медонад, ки шумо рост мегӯед, вай инчунин кушода ва ростқавлтар хоҳад буд.
   • Ҳангоми интиқоди ростқавлона, онро ҳатман ба таври мусбат баён кунед, то ба дили шахси дигар осеб нарасонед.
   • Масалан, шумо метавонистед чизе гӯед, ки "Ман боварӣ надорам, ки сурх ранги шумост, аммо шумо дар он либоси зард воқеан хуб менамудед."
7. Бифаҳмед. Дар бораи шахсияти дӯсти худ фикр кунед ва кӯшиш кунед, ки чизҳоро аз нуқтаи назари шахси дигар бинед. Агар ӯ коре кунад, ки ба шумо писанд нест, кӯшиш кунед бифаҳмед, ки чаро шахси дигар ин корро мекунад. Дарҳол бадтарин дӯсти худро фикр накунед. Кӯшиш кунед, ки ҳавасмандӣ ва эҳсосоти онҳоро фаҳмед.
   • Масалан, агар дӯсти шумо ҳамеша дер монад, шахсан онро қабул накунед, агар шахси дигар ба ваъдагоҳ дер ҳозир шавад. Онро ҳамчун як ҷузъи шахсияти онҳо тасаввур кунед ва шахси дигар эҳтимолан намехост, ки ба шумо нороҳатӣ ё дард орад.
   • Агар шумо аз коре, ки шахси дигар кардааст, нороҳат шавед, шумо метавонед чунин чизе гӯед: "Ман мефаҳмам, ки чаро шумо ин корро беҳтарин коре мекардед, ки дар вақташ мекардед, аммо ин воқеан ба ҳиссиёти ман осеб расонд."
8. Дар бораи дӯсти худ бо одамони дигар манфӣ гап назанед. Агар шумо дӯсти ҳақиқӣ бошед, шумо дар бораи ӯ бад гап намезанед ва бо дигарон дар бораи маълумоти шахсии онҳо сӯҳбат намекунед. Вақте ки дигарон дар бораи ӯ ҳарфҳои бад мегӯянд, барои дӯсти худ биистед. Ғайбат накунед ва чизҳои шахсиро дар худ нигоҳ доред.
   • Масалан, агар касе дӯсти шуморо ба ғазаб оварад, шумо метавонед чизе гӯед, ки «Ман бо шумо тамоман розӣ нестам. Сэлли як шахси олӣ аст ва ӯ намехоҳад қасдан ба касе осеб расонад. "
9. Дӯстатонро ба як чизи оддӣ қабул накунед. Фикр накунед, ки агар шумо дар тамоси доимӣ набошед, дӯстатон вақте ки шумо ба ӯ ниёз доред, дар назди шумо хоҳад буд. Дӯстии худро қадр кунед ва дар рӯзҳои хуб ва бад дар назди дӯстонатон бошед.
   • Агар дӯсти шумо рӯзҳои вазнинро аз сар гузаронад ва асабонӣ ё ҷасур бошад, муҳим аст, ки шумо дар он ҷо сӯҳбат кунед, на аз онҳо дурӣ ҷӯед, то онҳо худро беҳтар ҳис кунанд.
   • Вақте ки шумо дӯсти худро мунтазам мебинед, ин метавонад ба осонӣ ба як реҷаи муқаррарӣ табдил ёбад ва шумо бояд эҳтиёткор бошед, то бигӯед, ки шахси дигар барои шумо чӣ қадар арзиш дорад.

Усули 3 аз 3: Бартараф кардани низоъ

1. Вақте ки шумо хато кардед, бахшиш пурсед. Бо омодагӣ ба дӯстатон муроҷиат кунед ва барои рафтори худ баҳонаҳо пеш оред. Кӯшиш кунед, ки фаҳмонед, ки чӣ гуна буд, ҳатто агар он шуморо осебпазир ҳис кунад. Ба ҷои он ки интизор шавед, ки шахси дигар барои кӯмак ба наздатон ояд, кӯмаки худро пешниҳод кунед ва тамос гиред.
   • Шумо метавонед чизе бигӯед, ки "Ҳей, ман дар ҳақиқат пушаймонам, ки фармоишро фаромӯш кардаам. Ман дар кор чунон сар то сари худ будам, ки он комилан аз ман гурехт. "
2. Пас аз узрхоҳӣ дигареро бубахшед. Агар дӯсти шумо хато карда, барои ин бахшиш пурсад, фавран ба онҳо бигӯед, ки шумо ӯро мебахшед. Пас аз он ки шахси дигарро бахшидед, кӯшиш накунед, ки хатогиро дубора ба миён оваред.
   • Пас аз бахшиш пурсидан, бигӯед: "Ташаккур барои бахшишатон. Ман медонам, ки шумо намехостед дирӯз маро нодида гиред. Ман шодам, ки мо инро пушти сар гузошта метавонем. "
3. Дӯсти худро барои муваффақ шудан ташвиқ кунед, ҳатто агар шумо рашк кунед. Гарчанде ки рақобати каме дӯстона бад нест, ҳасад бурдан ба дӯстон кори бад аст. Вақте ки сухан дар бораи афзоиш ё муваффақияти онҳо меравад, ҳамеша мусбат бимонед ва онҳоро ба замин нагузоред ва ба поён нарасонед.
   • Шумо метавонед чизе гӯед, ки "Шумо дар он намоиши истеъдодҳо аъло будед! Офарин!'
4. Интизориҳо ва тахминҳои худро маҳдуд кунед. Ҳама хато мекунанд ва интизориҳои худро бояд танзим кард, то вақте ки дӯстатон хато кард, ноумед нашавед. Агар дӯстатон шуморо ноумед кунад, ба ҷои сарзаниш ё хашмгин шудан, байни худ ошкоро сӯҳбат кунед.
   • Масалан, агар дӯстатон зодрӯзи шуморо фаромӯш карда бошад, шумо гуфта метавонед: «Ман фикр мекардам, ки маро барои зодрӯзам даъват мекунам. Ман девона нестам, аммо ин ба ман писанд набуд. "
5. Дар бораи чизҳое фикр кунед, ки пеш аз ҳама шуморо дӯст карданд. Агар шумо ҳис кунед, ки шумо аз ҳам ҷудо шудед, кӯшиш кунед, ки чаро дар ҷои аввал дӯст шудед. Дар бораи таҷрибаҳои гузашта ва хотираҳои онҳо сӯҳбат кунед. Ин ба шумо хотиррасон мекунад, ки чаро шумо якдигарро дӯст доред ва он метавонад шуморо боз ҳам наздиктар кунад.
   • Шумо метавонед чизе гӯед, ки "Он замонеро ба ёд оред, ки мо аз он лағжиши об парида будем?" Сюзан хеле тарсид, ин хандовар буд! "
   • Масалан, чизҳое, ки шуморо ба ҳам овардаанд, метавонанд муҳаббати тарафайн ба як намуди муайяни мусиқӣ, филм ё намоишҳои телевизионӣ бошанд.