Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Мақолаи худро пешниҳод кунед (ва дубора пешниҳод кунед)
• Усули 2 аз 3: Ёфтани маҷаллаи мувофиқ барои пешниҳоди мақолаи худ
• Усули 3 аз 3: Пешниҳоди худро беҳтар кунед
• Огоҳӣ

Нашри як мақолаи илмӣ дар маҷаллаи академӣ фаъолияти муҳим дар доираи ҷомеаи академӣ мебошад. Он ба шумо имконият медиҳад, ки бо олимони дигар ҳамбастагӣ кунед, ном ва кори худро паҳн кунед ва таҳқиқоти худро боз ҳам рушд диҳед. Чоп кардани кори шумо кори осон нест, аммо шумо метавонед бо пешниҳоди таҳсиле, ки эҷодӣ, аз ҷиҳати техникӣ асоснок ва рӯирост бошад, имконияти худро зиёд кунед. Инчунин ёфтани маҷаллаи академикие, ки ба мавзӯъ ва услуби навиштани шумо мувофиқат мекунад, муҳим аст, то шумо мақолаи худро мувофиқан мутобиқ карда, эҳтимолияти нашр ва эътирофро афзоиш диҳед.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Мақолаи худро пешниҳод кунед (ва дубора пешниҳод кунед)

1. Аз як ҳамкор ё профессор хоҳиш кунед, ки мақолаи шуморо арзёбӣ кунад. Вай бояд мақолаи шуморо барои грамматика, хатогиҳои имлоӣ, хато, возеҳӣ ва кӯтоҳӣ арзёбӣ кунад. Мундариҷа низ бояд тафтиш карда шавад. Мақолаҳои тадқиқотӣ бояд мавзӯи муҳим ва мувофиқро муҳокима кунанд. Онҳо инчунин бояд возеҳ навишта шаванд, пайравӣ осон ва ба шунавандагони мақсаднок мувофиқ бошанд.
   • Бигзор ду ё се нафар мақолаи шуморо арзёбӣ кунанд. Ҳадди аққал як нафар бояд шахси мавзун дар мавзӯи умда бошад - нуқтаи назари бегона метавонад махсусан муфид бошад, зеро на ҳама шореҳон дар мавзӯи шумо коршинос хоҳанд буд.
2. Мақолаи худро дар асоси тавсияҳои баррасиҳоятон танзим кунед. Пеш аз он ки воқеан мақолаи худро нашр кунед, шумо эҳтимолан аз версияҳои гуногун мегузаред. Пеш аз ҳама, боварӣ ҳосил кунед, ки мақолаи шумо равшан, ҷолиб ва пайравӣ осон аст. Ин имкони интишорро ба маротиб афзоиш медиҳад.
3. Дастнависи худро тибқи талаботи маҷаллаи интихобкардаатон омода созед. Мақолаи худро тавре ташкил кунед, ки он ба дастурҳои нашрия мувофиқат кунад. Дар аксари маҷаллаҳо санаде бо номи "Дастурамал барои муаллифон" ё "Дастури муаллиф" мавҷуд аст, ки дар он дастурҳои мушаххас оид ба тарҳ, ҳуруф ва дарозӣ мавҷуданд. Ин дастур инчунин шуморо тавассути пешниҳоди мақола ва раванди баррасии ҳамсолон роҳнамоӣ мекунад.
   • Мақолаҳои илмӣ аксар вақт формати мушаххасро риоя мекунанд, ба монанди: хулоса, муқаддима, усулҳо, натиҷаҳо, муҳокима, хулоса, эътирофот / маълумотномаҳо. Мақолаҳо дар илмҳои иҷтимоӣ ва гуманитарӣ одатан камтар қатъӣ фармоиш дода мешаванд.
4. Вақте ки шумо омода будани онро ҳис мекунед, мақолаи худро пешниҳод кунед. Роҳнамои муаллифони маҷалларо хонед ва мутмаин бошед, ки мақолаи шумо ба талабот ҷавобгӯ аст. Агар шумо мутмаин бошед, ки мақолаи шумо ба ҳамаи дастурҳо ҷавобгӯ аст, мақолаи худро тавассути каналҳои мувофиқ пешниҳод кунед. Баъзе маҷаллаҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки мақолаи худро онлайн пешниҳод кунед, дар ҳоле ки дигарон нусхаи коғазиро бартарӣ медиҳанд.
   • Мақолаи худро дар як вақт ба як маҷалла пешниҳод кунед. Рӯйхати маҷаллаҳоятонро як ба як аз назар гузаронед.
   • Суроғаи почтаи электронии донишгоҳатонро бо пешниҳоди онлайн дохил кунед. Бо ин шумо худро ба як муассисаи илмӣ пайванд медиҳед ва бо ин эътимоди худро зиёд мекунед.
5. Вақте ки шумо аввалин посухи маҷалларо мегиред, ба ваҳм наафтед. Ин хеле кам аст, ки вуруд фавран аз ҷониби маҷаллаи илмӣ қабул карда шавад. Агар мақолаи шумо қабул шуда бошад, ба ҷашн равед! Вагарна, посухе, ки ба даст меоред, оромона муносибат кунед. Ҷавоб ба эҳтимоли зиёд яке аз инҳост:
   • Тасдиқ бо таҷдиди назар - Танҳо тасҳеҳоти кӯчак дар асоси шарҳҳои бознигарон лозим аст.
   • Бознигарӣ ва пешниҳоди нав - Пеш аз баррасии нашр бояд тағироти назаррас (тавре ки дар он оварда шудааст) ворид карда шавад, аммо маҷалла ҳанӯз ҳам ба кори шумо таваҷҷӯҳи зиёд дорад.
   • Рад; Бознашр кардан - Мақола барои чоп баррасӣ намешавад, аммо бо тағиротҳои назаррас ва тағир додани диққат, ин қарор метавонад бознигарӣ карда шавад.
   • Раддия - мақола барои ин маҷалла мувофиқ нест ва нахоҳад буд, аммо ин маънои онро надорад, ки он барои нашрияи дигар кор карда наметавонад.
6. Эродҳои шарҳнависонро ҳамчун танқиди созанда қабул кунед. Аксар вақт аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки мақолаи худро дар асоси шарҳҳои пешниҳодкардаи (одатан се) шореҳон ва муҳаррир аз нав дида бароед ва дубора пешниҳод кунед. Танқидҳои онҳоро бодиққат баррасӣ кунед ва ислоҳҳои зарурӣ ворид кунед.
   • Ба пешниҳоди аслии худ хеле ҳамроҳ нашавед. Бо назардошти шарҳҳое, ки гирифтаед, чандир бошед ва кори худро аз нав дида бароед. Барои навиштани мақолаи беҳтар аз малакаҳои худ ҳамчун як муҳаққиқ ва нависанда истифода кунед.
   • Аҳамият диҳед, ки агар шумо фикр кунед, ки шарҳнавис нодуруст аст, набояд ба ҳар як шарҳ таслим шавед. Муколамаро бо муҳаррир кушоед ва мавқеи худро бо эҳтиром, вале эътимодбахш равшан намоед. Фаромӯш накунед, ки шумо мутахассиси ин соҳа ҳастед!
7. Кӯшиш кунед, ки мақолаи шуморо чоп кунед. Баррасӣ ва фиристодани мақолаи худро ба маҷаллаҳои гуногун идома диҳед, ҳатто агар шуморо ғайримунтазир аз интихоби аввалатон рад кунанд.
   • Дар хотир доред, ки ашёи радшуда ба ашёи бад шабеҳ нест. Бисёр омилҳо, аз ҷумла омилҳое, ки ба шумо вобаста нестанд, муайян мекунанд, ки кадом ашё иҷозат дода шудааст.
   • Ба интихоби дуюми худ диққат диҳед, то мақолаи худро дубора пешниҳод кунед. Шумо ҳатто метавонед аз муҳаррири маҷаллаи аввал барои дарёфти нашрияе, ки ба мақолаи шумо беҳтар мувофиқат мекунад, маслиҳат пурсед.

Усули 2 аз 3: Ёфтани маҷаллаи мувофиқ барои пешниҳоди мақолаи худ

1. Бо нашрияҳои эҳтимолӣ шинос шавед. Аз тадқиқоти қаблан интишорёфта ва масъалаҳои муосир ва таҳқиқоти соҳаи худ огоҳ бошед. Таваҷҷӯҳи махсус ба он равед, ки чӣ гуна мақолаҳои дигари таҳқиқотӣ дар ин соҳа навишта мешаванд: формат, намуди мақола (таҳқиқоти миқдорӣ ё таҳқиқоти сифатӣ, таҳқиқоти ибтидоӣ ё арзёбии таҳқиқоти мавҷуда), услуби навиштан, мавзӯъ ва истилоҳоти истифодашуда.
   • Дар бораи соҳаи худ маҷаллаҳои академиро хонед.
   • Ҳисоботҳои илмӣ, маърӯзаҳо ва мақолаҳои илмиро дар интернет ҷустуҷӯ кунед.
   • Аз як ҳамкор ва ё профессор хоҳиш кунед, ки барои шумо рӯйхати мутолиаро тартиб диҳад.
2. Маҷаллаеро интихоб кунед, ки ба мақолаи шумо мувофиқ бошад. Ҳар як нашрия аудитория ва услуби навиштани худро дорад. Масалан, тасмим гиред, ки оё мақолаи шумо барои маҷаллаи дорои дараҷаи техникӣ мувофиқ аст ва дигар академикҳоро ҳадаф мегирад ё он маҷаллаест, ки ба аудиторияи умумӣ нигаронида шудааст.
   • Талабот дар ин ҷо хеле муҳим аст: маҷаллаи маъруфтарин дар соҳаи шумо ҳатман барои мақолаи шумо мувофиқтарин нест. Аммо худро низ кӯтоҳ нафурӯшед: ҳеҷ гоҳ гумон накунед, ки кори шумо барои он нашрияи дараҷаи аввал кофӣ нахоҳад буд.
3. Тираж ва шӯҳрати журналро ба назар гиред. Пас аз он ки шумо рӯйхати нашрияҳои эҳтимолиро коҳиш додед, таҳқиқ кунед, ки ин маҷаллаҳо то чӣ андоза хонда ва оварда шудаанд. Маълумоти бештар барои кори шумо бешубҳа бартарӣ аст, алахусус агар шумо дар карераи худ барвақт бошед ва мехоҳед номе ба худ бардоред.
   • Ҳамеша афзалият ба маҷаллаҳои баррасишаванда диҳед. Ин маҷаллаҳоест, ки дар онҳо академикҳо мақолаҳоро беном баҳо медиҳанд. Ин стандарти нашри академӣ мебошад.
   • Шумо метавонед шумораи хонандагони худро тавассути нашр дар маҷаллаи дастраси кушода ба таври назаррас зиёд кунед. Ин имкон медиҳад, ки он дар пойгоҳи онлайнии мақолаҳои илмӣ ройгон дастрас карда шавад.

Усули 3 аз 3: Пешниҳоди худро беҳтар кунед

1. Ба мақолаи худ рӯъёи равшан диҳед. Мақолаҳои хуб рост ба нуқта мерасанд ва дар тамоми боқимондаи мақола боқӣ мемонанд. Аз ибтидо фаҳмонед, ки мақолаи шумо чиро меомӯзад, таҳқиқ мекунад ё иҷро мекунад ва бигзор ҳар як сархати минбаъда ба ин рӯъё такя кунад.
   • Дар изҳороти худ дар бораи ин рӯъё изҳори қавӣ ва возеҳ кунед. Изҳороти зеринро - суст ва қавӣ - муқоиса кунед:
     • "Ин мақола мефаҳмонад, ки чӣ гуна таҷрибаҳои Ҷорҷ Вашингтон дар як полиси ҷавон ба афкори ӯ дар шароити душвор ҳамчун фармон таъсир карда метавонад."
     • "Ин мақола таъкид мекунад, ки таҷрибаҳои Ҷорҷ Вашингтон дар як полиси ҷавон дар Пенсилвани Сарҳади солҳои 1750-ум мустақиман ба муносибати ӯ бо нерӯҳои артиши континенталии худ дар зимистони шадид дар Водии Форҷ таъсир кардааст."
2. Маҳдудияти худро маҳдуд кунед. Диди равшан метавонад хеле олӣ бошад, аммо мақолаҳои илмӣ барои таҳлили амиқи мавзӯъҳои калон комилан мувофиқ нестанд. Ин чизест, ки академикҳо аксар вақт бо он дучор меоянд, ки ба онҳо лозим аст, ки рисола ё рисоларо аз нав дида бароянд. Барои як мақолаи илмӣ, шумо бояд дар кушодани (ё ҳадди аққал кӯтоҳ кардани) чизҳо, ба монанди маълумоти заминавӣ, таҳқиқоти адабиёт ва муҳокимаҳои методологӣ, малакаи хуб дошта бошед.
   • Ин алалхусус ба академикҳои ҷавонтаре дахл дорад, ки мехоҳанд ба соҳаи худ рахна кунанд. Сафарҳои бузурги кашфиётро (то ҳол танҳо тақрибан 20-30 саҳифа) ба ихтиёри академикҳои муқарраршуда вогузоред.
3. Хулосаи дараҷаи аввал нависед. Хулоса таассуроти аввалини таҳлилгарон аз кори шумо хоҳад буд, бинобар ин аз ин истифода баред. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар хулоса хатогиҳои имлоӣ ё нуқтаҳои нолозим комилан вуҷуд надоранд; охир, шумо танҳо тақрибан 300 калима доред. Аз изҳороти далерона ва муносибати аслӣ натарсед, аммо аз он чизе ки мақолаи шумо мекунад, зиёд накунед.
   • Хулосаи шумо бояд одамонро аз хондани боқимондаи мақола ба ҳаяҷон оварад, аммо вақте ки онҳо онро хонда тамом мекунанд, ноумед намешаванд.
   • Пеш аз фиристодани мақолаатон шумораи ҳарчи бештари мардумро хонед ва шарҳ диҳед.

Огоҳӣ

• Агар шумо аз дархостҳои маҷаллае нороҳат ва ё норозӣ бошед, фавран ба тағир додани мақолаи худ шурӯъ накунед. Ашёи худро барои якчанд рӯз гузоред, пас бори дигар онро бо намуди тоза нигоҳ кунед. Дар ин миён, шарҳҳои шарҳнависон коҳиш ёфтаанд ва аз ин рӯ дар мақолаи шумо ҷойгоҳе осонтар хоҳанд ёфт. Дар хотир доред, ки ин лоиҳаи калон аст ва беҳбудиҳои охирин вақт талаб мекунанд.