Ҳангоми мусоҳибаи корӣ муоширати самаранок кунед

Муаллиф: Roger Morrison
Санаи Таъсис: 25 Сентябр 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Ҳангоми мусоҳибаи корӣ муоширати самаранок кунед - Маслиҳати
Ҳангоми мусоҳибаи корӣ муоширати самаранок кунед - Маслиҳати

Мундариҷа

Мусоҳиба як қадами ҳаяҷоновар ва муҳим дар самти кор аст. Мусоҳиба ба гирифтани маълумоти бештар дар бораи шахсият, малака ва тахассуси шумо диққат медиҳад. Муоширати хуб дар ҷараёни ин мусоҳиба як ҷузъи муҳими раванд аст ва ба шумо имкон медиҳад, ки худро муаррифӣ кунед ва ба қадри имкон ба кор қабул карда шавед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 2: Муошират ҳангоми сӯҳбат дар ҷои кор

  1. Худат бош. Нишон додани баъзе хислатҳои шумо метавонад як идеяи хуб ҳангоми сӯҳбат дар ҷои кор бошад. Он ба мусоҳиб имконият медиҳад, ки шуморо ҳамчун як шахс беҳтар шиносад ва шумо метавонед дар бораи шавқу рағбат ва малакаи касбии худ дилгармӣ зоҳир намоед.
    • Ҳангоми сӯҳбат дар масъалаҳои шахсӣ ҳирфаӣ бошед.
    • Ҳангоми сӯҳбат дар бораи худ ба тафсилоти аз ҳад зиёд наравед ва барои он тақрибан як дақиқа вақт сарф накунед.
  2. Кӯшиш кунед, ки маълумоти шахсиро бо талаботи кор иртибот диҳед. Ҳангоми муҳокимаи мавзӯи шахсӣ, шумо метавонед онро бо малакаҳои марбут ба мавқеи дархосткардаатон пайваст кунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки ҳам шахсияти худро баён кунед ва ҳам малака ва таҷрибаи худро нишон диҳед.
    • Шумо метавонед дар бораи он сухан ронед, ки чӣ гуна шумо ба худ забон ё асбоберо омӯхтед, то нишон диҳед, ки шумо малака ва усулҳои навро ёд гирифта метавонед.
    • Мубодила дар бораи он, ки шумо дар ташкили чорабинии ноҳия чӣ гуна кӯмак кардед, метавонад малакаҳои роҳбариро нишон диҳад.
  3. Бо камоли кордонӣ амал кунед, сухан гӯед ва либос пӯшед. Ҳангоми мусоҳиба муҳим аст, ки шумо рафтор, сухан ва либоспӯшии касбӣ кунед. Худро ҳамчун номзади босалоҳият ва ҷиддӣ муаррифӣ кардан, имконияти эҷоди таассуроти хуби аввалро зиёд мекунад. Либоси мувофиқи мақоме, ки шумо мехоҳед, як қисми ҳатмии мусоҳибаи муваффақ аст.
    • Лутфан барои мусоҳибаи худ либоси мувофиқ пӯшед. Аз шахси тамосатон дар ширкат рамзи либоспӯшии маҳалеро, ки шумо мусоҳиба доред, пурсед.
    • Аз мардҳо талаб карда мешавад, ки куртаи оқилона ва шимҳои дароз пӯшанд. Занҳо метавонанд ҳадди аққал зону бо курта ё ҷомааш бо доман пӯшанд.
    • Слинг ё гуфтугӯро истифода набаред. Забоне, ки шумо онро барои дӯстон ва оила истифода мебаред, аксар вақт барои мусоҳибаи корӣ ғайрирасмӣ аст.
    • Аз истифодаи калимаҳои пуркунанда, ба монанди "uhm" ё "uh" худдорӣ кунед. Дар он чизе, ки шумо мегӯед, таваққуф кардан мумкин аст.
  4. Маҳоратҳоеро, ки корфармоён меҷӯянд, муайян кунед. Ҳангоми мусоҳиба шумо мехоҳед равшан нишон диҳед, ки шумо малака ва истеъдодеро доред, ки корфармо дар ҷустуҷӯи он аст. Бисёре аз корфармоёни эҳтимолӣ такрор ба такрор ҳамон малакаҳоро меҷӯянд. Рӯйхати малакаҳои зеринро барои муҳокима дар давоми мусоҳиба машварат кунед:
    • Малакаҳои муошират. Инро дар ҷараёни худи мусоҳиба нишон додан мумкин аст.
    • Дониш дар бораи ширкат. Ширкатро таҳқиқ кунед ва дар бораи баъзе мавзӯъҳои сӯҳбат ё саволҳо фикр кунед.
    • Салоҳият ва салоҳият дар технология. Аз зикри малакаҳои асосии IT, ба монанди барномаҳои коркарди калима ё ягон барномаҳои махсус шарм надоред.
    • Малакаҳои буҷетӣ. Лаҳзаҳои касбиятонро муайян кунед, ки қобилияти кор кардани буҷетро нишон медиҳанд.
    • Қодир аст ба ҳолатҳои нав мутобиқ карда шавад. Лаҳзаҳои ҳаёти касбии худро муайян кунед, вақте ки шумо ҳатто дар вақти дигаргунӣ муваффақ будед.
    • Роҳбарият. Аз кори охирини худ як мисол оред, ки шумо пешво будед ва диққати худро ба он чизе ки аз он омӯхтед.
  5. Аз забони бадани худ огоҳ бошед. Қисми зиёди мусоҳиба аз гуфтугӯи шифоҳӣ иборат хоҳад буд. Аммо, иттилоот инчунин тавассути забони бадание, ки ба таври шифоҳӣ нест, интиқол дода мешавад. Барои муоширати ғайришаҳсии шумо диққати ҷиддӣ диҳед, то ҳангоми мусоҳибаи корӣ таассуроти хуб ба даст оред.
    • Пайдо ором ва боэътимод.
    • Аз овезон шудан ё парешон шудан худдорӣ кунед.
    • Бо чашмони худ тамос гиред ва гоҳ-гоҳ табассум намоед, то муносибати мусбӣ нишон диҳед.
    • Нафаскаширо фаромӯш накунед. Аз ҳад зиёд нигоҳ доштани нафас ё нафаскашии зиёд метавонад ҳамчун эътимод ба нафс шарҳ дода шавад.
  6. Мусбат бимонед. Ҳангоми муҳокимаи мавзӯъ ё посух додан ба савол ҳангоми мусоҳиба, посухи шумо бояд ҳамеша ба ҷанбаҳои мусбат диққат диҳад. Нигоҳ доштани мусоҳиба ба ҷанбаҳои беҳтарини худ ва вазъи шумо метавонад имконияти ба даст овардани корро зиёд кунад.
    • Вақте ки савол ё ҷузъиёти манфӣ ба миён меояд, ҷанбаҳои мусбати онро биёред.
    • Либос пӯшидани хато ҳамчун таҷрибаи омӯзишӣ метавонад роҳи хуби мусбат мондан бошад.
    • Ба ҷои шикоят кардан аз як давраи душворе, ки аз сар гузаронидаед, тавсиф кунед, ки чӣ гуна шумо худро шахси тавонотар кардед.
    • Ҳатто агар як ҳадафи аслӣ ба даст наомада бошад, он метавонад мутобиқати шумо ва чӣ гуна шумо тавонистед бо тағирот тавсиф кунед.
  7. Бодиққат гӯш кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шарики сӯҳбататон ҳангоми сӯҳбат бодиққат гӯш кунед. Диққати бодиққат ба шумо кӯмак мекунад, ки ба саволҳо дақиқ ва саривақт посух диҳед. Диққат додан ба тафсилоти мусоҳиба инчунин метавонад ба шумо дар ёфтани ҳама саволҳое, ки барои саволдиҳанда доред, кӯмак кунад.
    • Ҳангоми сухан гуфтани мусоҳиб дар бораи ҷавоби шумо ҳанӯз фикр накунед. Интизор шавед, то шахси дигар суханашро тамом кунад, пеш аз он ки дар бораи ҷавоби шумо фикр кунед.
    • Бодиққат гӯш кунед, то тафсилоте, ки шояд шумо гум кардаед, бигиред.

Қисми 2 аз 2: Тайёрӣ ба мусоҳиба

  1. Ба мусоҳиба омода шавед. Ҷавоб додани саволҳои амалиро машқ кунед. Амалияи ҷавобҳои шумо метавонад ба шумо дар давоми мусоҳиба истироҳат кунад ва худро беҳтарин нишон диҳад. Баъзе аз саволҳои зерини мусоҳибаро хонед ва амалӣ кунед:
    • Дар бораи худ каме бештар нақл кунед.
    • Баъзе бартариҳои шумо кадоманд?
    • Ба назари шумо, заъфи бузургтарини шумо дар чист?
    • Дар бораи ширкати мо бештар ба шумо чӣ писанд аст?
  2. Дар бораи ширкат маълумот гиред. Пеш аз мусоҳиба, шумо бояд вақт ҷудо кунед, то дар он корхонае, ки мехоҳед кор кунед, омӯзед. Дониши бештар дар бораи ширкат ба шумо кӯмак мерасонад, ки маълумотнок бошед ва таассуроти хуб пайдо кунед. Бо донистани бештар дар бораи ширкат, шумо инчунин метавонед ба осонӣ барои шарики сӯҳбататон саволҳо пайдо кунед.
    • Эҳтимол дорад, ки маълумоти зиёдеро дар бораи корфармои эҳтимолии шумо онлайн пайдо кардан мумкин аст.
    • Кӯшиш кунед, ки ба шарики сӯҳбататон дар бораи ширкат чанд савол диҳед.
    • Натарсед аз савол додан. Он замон шумо бо ширкат мусоҳиба мекунед.
    Маслиҳати мутахассис

    Масири худро то маҳалли вохӯрӣ ба нақша гиред. Пеш аз мусоҳибаи корӣ, шумо бояд роҳи беҳтарини ба он ҷо расиданро донед. Бо огоҳӣ аз ин ва чӣ қадар тӯл кашидани сафар, шумо метавонед барои мусоҳибаи худ саривақт ҳозир шавед.

    • Агар шумо аз нақлиёти ҷамъиятӣ истифода баред, сафари худро ба нақша гиред ва кадом нақлиёт барои таъин мувофиқтар аст.
    • Трафикро ба назар гиред. Ҳам масир ва ҳам вақти он рӯз метавонад омилҳои зичии ҳаракат бошанд.
    • Дар ҳолати зарурӣ, пеш аз мусоҳибаи корӣ масирро омӯзед.
    • Беҳтарин ҷойҳои таваққуфгоҳро ёбед, то дар рӯзи мусоҳиба онҳоро ҷустуҷӯ накунед.
  3. Барвақт равед, то ки шумо дар вақти зиёд биёед. Пас аз он, ки шумо роҳи беҳтарини ҷойгиршавии мусоҳибаро муайян кардаед ва то онҷо расидан чӣ қадар вақт мегирад, шумо метавонед вақти рафтанатонро муайян кунед. Бо дастрас кардани вақти кофии сафар шумо ба пешгирии дермонӣ ва саривақт пайдо шудани шумо кӯмак мерасонед.
    • Кӯшиш кунед, ки на пештар аз 5-10 дақиқа барвақт биёед.
    • Сари вақт рафтан ба шумо кӯмак мекунад, ки дер монед, агар шумо дар трафик мушкилот дошта бошед.
    • Барвақт омадан низ метавонад ба шумо лаҳзае фароҳам орад, ки фикрҳои худро ҷамъ оред ва ба мусоҳиба омода шавед.

Маслиҳатҳо

  • Ҳангоми мусоҳибаи корӣ телефони мобилии худро фаъол созед ё "хомӯш" созед.
  • Сари вақт баромада, ба худ вақти кофӣ диҳед, то ба он ҷо бирасед.
  • Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳамеша касбӣ, рафтор ва либос пӯшед.

Огоҳӣ

  • Дер нашавед. Агар шумо гумон кунед, ки шумо дер мемонед, фавран ба шахси тамосдори ширкат занг занед ва онҳоро хабар диҳед.