Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 4: Кӯшиш кунед, ки сигналҳои барвақтро интихоб кунед
• Қисми 2 аз 4: Ҳангоми шиносоӣ ба сигналҳо диққат диҳед
• Қисми 3 аз 4: Ба тарзи муносибати ӯ диққат диҳед
• Қисми 4 аз 4: Ҳалли мушкилот
• Маслиҳатҳо

Ғамангез аст, аммо ба қадри кофӣ маъмул аст, ки одамон барои ба даст овардани чизи дилхоҳ якдигарро истифода баранд. Ин метавонад дар муносибатҳо низ рух диҳад. Агар шумо гумон кунед, ки шуморо як зан истифода мебарад, ба аломатҳои дар ин мақола тасвиршуда диққат диҳед. Агар шумо омезиши ин сигналҳоро мушоҳида кунед, мумкин аст, ки шумо аз ҷониби шахсе, ки бо ӯ муносибат доред, истифода бурда шавад.

Ба қадам

Қисми 1 аз 4: Кӯшиш кунед, ки сигналҳои барвақтро интихоб кунед

1. Ба мақоми худ нигоҳ кунед. Бубинед, ки шумо чӣ доред, ки метавонад ба зан манфиат орад. Аз нигоҳи хуб то суратҳисоби калони бонкӣ ё мошини хуб, сабабҳои зиёде мавҷуданд, ки касе мехоҳад шуморо истифода кунад. Шумо инчунин метавонед ба хотири он шахсе, ки шумо ҳастед, истифода бурда шавад, шояд аз он сабаб, ки шумо дар шаҳраки хурд обрӯмандед ё аз сабаби машҳур шуданатон.
   • Барои истифода, албатта, ҳатман "бачаи калон" шудан шарт нест. Новобаста аз он ки шумо ҳамчун як шахс кистед, одамон метавонанд шуморо истифода баранд. Масалан, агар муносибат ҳамеша яктарафа бошад, ва шумо касе ҳастед, ки ҳамеша ӯро бо мошин ба ҳама ҷо мебарад, шояд аз шумо истифода баранд.
2. Омӯхтани диски вай барои мақоми. Бубинед, ки вай танҳо вақте мехоҳад ӯро ба ҷойҳои шабонаи баландтар баред, бо шумо рафтан мехоҳад. Кӯшиш кунед, муайян кунед, ки оё вай танҳо мехоҳад ба ҷойҳое равад, ки ӯро бо шумо дидан мумкин аст. Эҳтимол дорад, ки вай мехоҳад тавассути шумо бо баъзе ҳамкорон тамос гирад. Муайян кунед, ки вай бо дигарон муошират кардан мехоҳад ё самимона мехоҳад бо шумо вақт гузаронад.
   • Вай инчунин метавонад ронандаи ройгон ё шахсееро ҷустуҷӯ кунад, ки ҳангоми ниёз ба чизе дар он ҷо хоҳад буд.
3. Аз зангҳои телефоние, ки ҳамеша аз шумо илтифот талаб карда мешаванд, огоҳ бошед. Ин маънои онро дорад, ки вай танҳо вақте ба шумо занг мезанад, ки ба шумо чизе лозим шавад ё чизе талаб кунад. Вай метавонад мехоҳад, ки шумо чизе барои ӯ ислоҳ кунед ё бардоред. Ба он диққат диҳед, ки шахс ба шумо кай занг мезанад ва тарзи гуфтугӯи ӯ бо шумо дар телефон чӣ гуна аст. Агар вай ба шумо танҳо гоҳ-гоҳ занг занад ва гӯё ҳамеша ба шумо барои чизе ниёз дорад, эҳтимолан ӯ ба шумо самимона манфиатдор нест.
4. Бубинед, ки флирт танҳо дар ҷои кор сурат мегирад. Агар вай фақат мехоҳад дар ҷои кор бо шумо сӯҳбат кунад, шояд шуморо барои марҳилаи навбатии касбаш ҳамчун трамплин истифода кунад. Шумо метавонед инро бо роҳи пурсидан аз ӯ тафтиш кунед, аммо бо ин эҳтиёт шавед, зеро муносибатҳо дар кор душвор буда метавонанд. Агар вай танҳо ба шумо бо саволҳои марбут ба кор муроҷиат кунад, эҳтимол дорад, ки вай танҳо шуморо истифода барад.

Қисми 2 аз 4: Ҳангоми шиносоӣ ба сигналҳо диққат диҳед

1. Бубинед, ки оё шахси мавриди баррасӣ қарор дорад, ки умуман пардохт кунад. Баъзе одамон ҳоло ҳам фикр мекунанд, ки мард ҳамеша бояд ҳама чизро пардохт кунад. Аммо, ин тарзи тафаккур дар аксари ҳолатҳо дигар дуруст нест. Агар зан ҳеҷ гоҳ ягон чизро пардохт карданро пешниҳод накунад, ҳатто агар шумо аз пешниҳоди ӯ даст кашед, вай метавонад шуморо истифода барад.
2. Бубинед, ки оё вай воқеан шуморо гӯш мекунад. Яъне, вақте ки шумо бо ӯ тавассути телефон сӯҳбат мекунед ё вақте ки шумо якҷоя ҳастед, боварӣ ҳосил кунед, ки вай танҳо дар бораи худаш сӯҳбат мекунад. Агар вай вақт нагирад, то шуморо гӯш кунад, эҳтимол вай ният надорад, ки ягон муддат дар муносибат бошад.
3. Бубинед, ки оё интихоби ҷои рафтан ба худи ӯ вобаста аст. Яъне, вай шояд танҳо мехоҳад корҳоеро ба манфиати худ анҷом диҳад. Вай метавонад танҳо вақте ба шумо занг занад, ки дар шаҳр коре ба мисли як консерти калон ё клуби наве шавад, ки тоза дарҳояшро боз кардааст, бинед, то шумо ҳама чизро пардохт кунед.
   • Вақте ки шумо ягон чизро пешниҳод мекунед, вай инчунин метавонад бо дили нохоҳам вокуниш нишон диҳад, аммо вақте ки худаш идеяеро пешкаш мекунад, вай метавонад хеле дилгарм бошад.
4. Бубинед, ки вай тарси ӯҳдадорӣ дорад ё не. Агар ба назар чунин расад, ки вай ҳамеша кӯшиш мекунад, ки ба ҷои шиносоӣ бо шумо ҳама имконотро боз кунад, вай эҳтимолан барои муносибатҳои устувор омода нест. Бо вуҷуди ин, он низ имконпазир аст, ки вай шуморо дар поя нигоҳ медорад.
5. Бубинед, ки оё вай танҳо шуморо барои алоқаи ҷинсӣ даъват мекунад? Агар вай танҳо бегоҳии бегоҳ занг занад, масалан, баъд аз 22:00 ё 23:00, эҳтимол дорад, ки вай танҳо пас аз алоқаи ҷинсӣ бошад. Аммо, ҷадвал ё ҷадвали ӯро дар хотир доред; вай шояд ба шумо ин қадар дер занг мезанад, зеро маҷбур аст дарсҳо хонад ё то дер кор кунад. Ва агар ҳардуи шумо ба чунин муносибат ошкоро бошед, ин албатта хуб аст. Аммо, агар шумо бештар мехоҳед, беҳтараш бас кунед.

Қисми 3 аз 4: Ба тарзи муносибати ӯ диққат диҳед

1. Узрхоҳиро интизор шавед. Ҳама гоҳ-гоҳе хато мекунанд. Шумо маъзарат мехоҳед ва ба роҳи худ идома медиҳед. Аммо, агар зани мавриди назар ҳеҷ гоҳ ба назарам маъзарат нахоҳад кашид, ин шояд нишонаи он аст, ки вай ба муносибатҳо аҳамият намедиҳад. Вай ҳатто метавонист вазъро бо ёрии ашк паси сар кунад, бидуни он ки хатоашро эътироф кунад.
   • Албатта, узрхоҳӣ бояд аз ҳарду ҷониб бошад. Шумо низ бояд бо омодагӣ ҳангоми бахшиш узр пурсед.
2. Тамошо кунед, ки зан шуморо бо дигарон муаррифӣ мекунад. Агар вай аз муносибатҳои бо шумо дошта фахр кунад, бешубҳа шуморо дӯст медорад, ки шуморо дӯстписари худ хонад. Аммо, агар вай инро дар ҷойҳои ҷамъиятӣ эътироф кардан нахоҳад, шояд шумо ӯро истифода баред, алахусус агар ҳардуи шумо қарор дода бошед, ки ашё бошед.
3. Бубинед, ки оё вай мехоҳад шуморо бо дигарон муаррифӣ кунад. Яъне бубинед, ки оё вай мехоҳад, ки шумо умуман бо дӯстон, дӯстон ва хешовандонаш мулоқот кунед. Агар вай ба пешниҳодҳо оид ба мулоқот бо дӯстони худ ошкоро намонад, шояд шумо ӯро истифода баред. Одаме, ки ба муносибати ростқавлона таваҷҷӯҳи самимӣ дорад, эҳтимолан мехоҳад шуморо бо одамоне, ки дӯсташ медоранд, шинос кунад.
4. Вақте ки вай аз ҷои ҳодиса ғайб мезанад, тамошо кунед. Яъне, вай метавонад ногаҳон нопадид шавад, агар шумо каме аз ҷиҳати молиявӣ суст бошед. Магар вай гап намезанад, агар медонад, ки мошини шумо таъмирталаб аст ва шумо ҳар сари чанд вақт ӯро сайр медиҳед? Агар шумо пай баред, ки вай танҳо вақте дар гирду атроф аст, ки шумо ягон чизи пешниҳодӣ дошта бошед, шояд шумо ӯро истифода баред.
   • Ҳатто агар вақте ки ӯ аз шумо илтифот металабад, вале ҳама чиз ранги гултобӣ ва моҳтобӣ бошад ҳам, пас аз он ки ба роҳи худ ояд, эҳтимол дорад, ки вай шуморо истифода барад.
5. Боварӣ ҳосил кунед, ки вай вақти шуморо қадр мекунад. Масалан, агар вай нақшаҳои шуморо доимо бекор кунад, вай вақти шуморо қадр намекунад. Ҳама маҷбур мешаванд, ки гоҳ-гоҳ бекор кунанд, аммо агар вай ҳамеша инро дар лаҳзаи охирин анҷом диҳад, ин метавонад нишонаи он бошад, ки ӯ аслан манфиатдор нест. Ҳатто агар вай доимо аз шумо тағир додани нақшаҳои қаблан пешбинишударо талаб кунад ҳам, ин нишон медиҳад, ки ӯ чизҳои барои шумо муҳимро қадр намекунад.

Қисми 4 аз 4: Ҳалли мушкилот

1. Ба шахс бигӯед, ки шумо худро чӣ гуна ҳис мекунед. Пешакӣ дар бораи он чизе, ки гуфтан мехоҳед, фикр кунед ва мисолҳои мушаххасеро оварданро фаромӯш накунед, ки шубҳаҳои шуморо зиёдтар кунанд. Ба хашм наоед ё душманӣ накунед. Кӯшиш кунед, ки сӯҳбатро боадаб ва ором нигоҳ доред. Аз ӯ пурсед, ки ӯ ба вазъ чӣ гуна муносибат мекунад.
   • Барои посухи хашмгин омода бошед. Агар шахс воқеан шуморо истифода барад, вай эҳтимолан онро рад мекунад ва ба ғазаб меояд. Вақте ки вай ҳис мекунад, ки вай шуморо истифода намекунад, эҳтимол дорад, ки аз айбдоркунӣ хашмгин шавад.
2. Кӯшиш кунед, ки дар бораи ниёзҳо мубоҳисаи ростқавлона барпо кунед. Аз ӯ пурсед, ки ӯ дар муносибат ба чӣ ниёз дорад ва интизор аст. Ба вай бигӯед, ки дар муносибот чӣ лозим аст ва интизор аст. Дар асоси иттилооти мубодила, кӯшиш кунед бубинед, ки чӣ гуна шумо метавонед пеш равед ва оё ин муносибат ягон имкони муваффақият дорад.
3. Ба оянда чӣ омодагӣ бинед. Дар ин вазъият танҳо аз ду натиҷа танҳо як нафар имконпазир аст. Ё ба шумо лозим аст, ки роҳи эҷоди муносибатҳои навро ёбед, ё ин ки муносибатро тамоман қатъ кардан лозим аст.

Маслиҳатҳо

• Агар шумо фаҳмед, ки зане шуморо истифода мебарад, бо ӯ рӯ ба рӯ шавед, ки метавонад вазъро тағир диҳад. Аммо, шумо низ маҷбур мешавед, ки муносибатро қатъ кунед.