Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 4: Ба намуди зоҳирии вай диққат диҳед
• Усули 2 аз 4: Ба коре, ки вай мекунад, диққат диҳед
• Усули 3 аз 4: Ба суханони ӯ диққат диҳед
• Усули 4 аз 4: Бифаҳмед, ки оё ӯ ба шумо писанд аст
• Маслиҳатҳо

Фаҳмидани он ки оё духтари мактаби миёна шуморо дӯст медорад, метавонад каме душвор бошад. Баъзе духтарон каме шармгинтаранд ва чизе намегӯянд, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ҳиссиёти худро ҳис кунед. Духтарони дигар хушхабаранд ва бо шумо сӯҳбат мекунанд, аммо ба шумо сигналҳои омехта мефиристанд. Аммо, баъзе аломатҳое ҳастанд, ки ба шумо хабар медиҳанд, ки духтар ба шумо маъқул аст. Агар шумо хоҳед фаҳмед, ки духтар ба шумо чӣ гуна муносибат мекунад, маслиҳатҳои зерро иҷро кунед.

Ба қадам

Усули 1 аз 4: Ба намуди зоҳирии вай диққат диҳед

1. Забони бадани ӯро санҷед. Забони бадан ба шумо роҳи дарозеро дар ҷустуҷӯи шумо мегирад, ки ӯ нисбати шумо чӣ гуна ҳис мекунад. Шояд суханони ӯ ошкор накунанд, ки ӯ шуморо дӯст медорад, аммо баданаш маъқул аст. Агар духтар ба шумо воқеан писанд ояд, метавонад ҷисми худро каме ба шумо наздик кунад. Вай метавонад кӯшиш кунад, ки каме ба шумо наздик шавад, то каме ба шумо наздик шавад. Инҳоянд чанд нишонае, ки вай ба шумо писанд аст:
   • Бубинед, ки оё вай бо мӯи худ бозӣ мекунад ё ба пойҳояш нигоҳ мекунад. Ин нишон медиҳад, ки вай аз гуфтугӯ бо шумо шармгин ва асабӣ аст. Ин аз он сабаб аст, ки вай шуморо дӯст медорад.
   • Санҷед, ки оё вай пойҳояшро каме ғеҷондааст, ё бо дастон ё ҷавоҳирот ларзида истодааст. Боз ҳам, ин бесарусомонӣ нишон медиҳад, ки вай шуморо дӯст медорад.
   • Аҳамият диҳед, ки оё вай кӯшиш мекунад, ки тамоси чашмро вайрон кунад. Агар шумо як лаҳзаи тамоси шадиди чашмро мубодила кардед ва ӯ ногаҳон ба тарафи дигар нигоҳ кунад, вай метавонад аз сӯҳбати шумо хиҷолат кашад.
   • Табассуми ӯро тамошо кунед. Оё вай ҳангоми сӯҳбат бо шумо табассум мекунад, ҳатто вақте ки шумо чизе мегӯед, ки набояд ӯро табассум кунад? Ин маънои онро дорад, ки вай ба шумо маъқул аст.
2. Ба он диққат диҳед, ки вақте ӯ бо шумост, чӣ гуна аст. Оё вай медонад, ки туро мебинад, либоси зеботарро интихоб мекунад? Агар шумо медонед, ки шумо бо ӯ дар маркази тиҷоратӣ мулоқот хоҳед кард ва вай аз ҳарвақта бештар ороиш мепӯшад ва либоси зеботар аз маъмулӣ мепӯшад, вай метавонад инро барои шумо кунад. Агар вай медонад, ки вай дар охири ҳафта бо шумо дучор шуда, либоси нав мепӯшад, шояд мехоҳад зебо ба назар расад - алахусус барои шумо!
   • Вай инчунин метавонад танҳо барои шумо атр пошад. Агар шумо фикр кунед, ки вай одатан дар мактаб атр намепӯшад, аммо ногаҳон вай ҳангоми ба экипаж рафтан ба кино, вай метавонад инро барои шумо кунад.
3. Бубинед, ки оё шумо ӯро сурх мекунед. Дар ин ҳолат, комилан равшан аст, ки вай дар ҳақиқат шуморо дӯст медорад. Агар шумо пас аз ба ӯ нигаристан сурх шудани ӯро бинед ё вақте ки ҳардуи шумо сӯҳбат мекунед, рӯяш сурх мешавад, вай шармгин аст, зеро шуморо дӯст медорад. Лаҳзае ӯро тамошо кунед. Оё ӯ як намуди одамест, ки одатан хеле шармгин аст ё танҳо барои шумо сурх шудааст? Охирин? Он гоҳ вай фикр мекунад, ки шумо махсус ҳастед.

Усули 2 аз 4: Ба коре, ки вай мекунад, диққат диҳед

1. Бубинед, ки оё шумо ӯро нигоҳ карда метавонад, ки ба шумо менигарад. Агар шумо ҳангоми дарсҳои англисӣ синфро аз назар гузаронед ва пай баред, ки вай ба шумо менигарад, метавонад ба шумо писанд ояд. Агар вай ногаҳон ба дур нигоҳ кунад, сурх шавад ва ё умуман ба ту нигоҳ карданро бас кунад, эҳтимол дорад, ки вай худро дастгир кунад. Ин нишон медиҳад, ки вай шуморо дӯст медорад. Шумо инчунин метавонед кӯшиш кунед, ки ӯро дастгир кунед, вақте ки шумо бо экипажи дӯстон ҳастед. Дар маҳфиле бубинед, ки оё вай шуморо дида истодааст.
   • Агар вай ин гуна шахсе бошад, ки аксар вақт чашм дӯхта ва хаёл мекунад, вай набояд ҳатман ба шумо диққат диҳад, зеро ба шумо маъқул аст.
2. Бубинед, ки оё вай бо шумо дар гирду атроф хандида механдад. Агар шумо бо ӯ сӯҳбат кунед ва бинед, ки вай бесабаб хандида истодааст (ё рӯирост механдад), ҳатто агар шумо ягон чизи хандовар нагуфта бошед, ин метавонад бошад, зеро ӯ ба шумо писанд аст. Ханда як роҳи табиии баровардани ягон нерӯи асаб аст - вай эҳтимолан механдад ё механдад, зеро асабӣ аст ё аз ҳузури шумо дар ҳаяҷон аст.
   • Аҳамият диҳед, ки оё вай ба ҳама ин қадар хандида / механдад ё танҳо шумо барояш таъсири махсусе доред.
3. Тафтиш кунед, ки оё вай ҳамеша бо дӯстонаш вақте ки аз назди шумо мегузаранд ханданд. Агар вай ва дӯстонаш аз назди шумо гузаранд ва дӯстон механданд ва ӯро алла мезананд, онҳо ин корро мекунанд, то каме ӯро масхара кунанд. Вақте ки онҳо мегӯянд: "Ист!" мегӯяд, дӯстонашро каме канор андохтан ё аз тамос бо чашм ҷилавгирӣ кардан, вай ба шумо ҳатто бештар маъқул хоҳад шуд.
   • Агар духтари мактаби миёна бо шумо ошиқӣ дошта бошад, дӯстони ӯ тақрибан дар ин бора медонанд. Дӯстони вайро барои сигналҳо тамошо кунед - ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳиссиёти ӯро нисбати шумо чӣ гуна ҳис мекунад.
4. Бубинед, ки оё вай мекӯшад ба шумо мулоим даст расонад. Вай эҳтимол мехоҳад ба шумо бо роҳи тамасхур ламс кунад: бо зарбаи шӯхиомез ва ё ба китфи худ задан барои чизе гуфтан. Бо вуҷуди ин, ин метавонад роҳи ишқварзии ӯ ва роҳи наздик шудан ба шумо бошад. Аҳамият диҳед, ки оё вай ин корро ба ҳама писарон мекунад ё танҳо ба шумо. Агар шумо фақат ба ин диққати махсус диққат диҳед, ин нишонаи он аст, ки вай шуморо дӯст медорад.
   • Агар вай ба ҳамаи бачаҳои атрофаш ба таври якхела даст занад, вай метавонад танҳо як шахси ҷисмонӣ бошад.
5. Бубинед, ки вай ба шумо тӯҳфаи кӯчаке медиҳад. Агар вай ба шумо косаи бо дастони худ сохташударо диҳад ё дар маркази савдо бошад ва ба шумо хаткӯркунак (ё чизе монанд) бо дастаи футболи дӯстдоштаатон оварда бошад, ин роҳи гуфтани он аст, ки онҳо шуморо дӯст медоранд. Агар вай ба мактаб конфет ё кукиҳо биёрад ва кӯшиш кунад, ки ба шумо чизе пешниҳод кунад, вай кӯшиш мекунад, ки шуморо ба ҳайрат оварад. Вай мекӯшад ба шумо гӯяд, ки шуморо дӯст медорад.

Усули 3 аз 4: Ба суханони ӯ диққат диҳед

1. Бубинед, ки оё вай кӯшиш мекунад, ки дар бораи манфиатҳои умумӣ сӯҳбат кунад. Агар вай медонад, ки шумо як мухлиси Ajax ҳастед ва пас мехоҳад дар ин бора сӯҳбат кунед, пас вай шояд ба хотири шумо ба клуби Амстердам меҳрубонии нав пайдо кардааст. Агар вай медонад, ки шумо тамошои Game of Thrones-ро дӯст медоред ва гӯё ногаҳон ҳама чизро дар ин бора медонад, шояд вай ин масъаларо пинҳон кардааст. Вай метавонад кӯшиш кунад, ки шуморо бо манфиатҳои наваш ба ҳайрат оварад.
   • Агар вай қаблан ҳеҷ гоҳ ба манфиатҳои шумо таваҷҷӯҳ зоҳир намекард, аммо ногаҳон мехоҳад ҳама чизро дар бораи афзалиятҳои шумо донад, эҳтимол дорад, ки ӯ ба шумо писанд ояд.
2. Бубинед, ки вай барои сӯҳбат бо шумо баҳона пеш меорад. Агар вай ба шумо муроҷиат кунад, то саволе диҳад, ки касе метавонад ба осонӣ посух диҳад, пас вай бешак баҳонае барои сӯҳбат бо шумо меҷӯяд. Инҳо метавонанд саволҳое бошанд, ба монанди он, ки шумо бо толори варзиш чӣ кор кардед, чӣ гуна шумо санҷиши математикаро пайдо кардед ва ғайра. Агар вай аз шумо пурсад, ки муаллими дӯстдоштаатон кӣ аст ё чӣ гуна кӯдаки навро дар синф дӯст медоред, шояд танҳо мехоҳад каме бештар бо шумо бимонад. Вай танҳо аз шумо саволҳое медиҳад, ки ба саратон меоянд.
3. Тамошо кунед, агар вай шуморо масхара кунад. Агар духтар шуморо масхара кунад, қариб маълум аст, ки ӯ шуморо дӯст медорад. Агар вай каме шуморо масхара кунад - ба монанди хандидан ба пойафзоли шумо, хандидан дар либоси наватон ё шарҳ додан дар ҷевони бесарусомони худ - вай танҳо шуморо масхара мекунад, зеро ба шумо маъқул шудан бо шумо маъқул аст. Баъзан масхарабозии ӯ ҳатто метавонад андаке ба назар намояд, аммо ин маънои онро надорад, ки вай шуморо дӯст намедорад.
   • Қоидаи тиллоиро ба ёд оред: агар вай ба шумо диққат диҳад, вай шуморо дӯст медорад. Масхарабозӣ танҳо як роҳи таваҷҷӯҳ ба шумост.
4. Санҷед, ки оё вай бо шумо ишқварзӣ мекунад. Дар мактаби миёна шӯхӣ ва ишқварзӣ тақрибан як хел аст. Аммо, боз ҳам роҳҳое ҳастанд, ки шумо муайян карда метавонед, ки вай дар ҳақиқат бо шумо ишқварзӣ мекунад. Агар вай ба шумо чашмак занад, ҳатто агар ин корро бо шӯхӣ анҷом диҳад, пас вай бо шумо ишқварзӣ мекунад. Агар вай ба шумо дар бораи мӯи нави шумо масхара кунад ва ё ҳатто гӯяд, ки ин беҳбудист, вай бо шумо флирт мекунад.
   • Агар вай каме дар гирду атрофатон мулоим бошад, бачагона ё беақл бошад, вай бо шумо ишқварзӣ мекунад.
   • Агар вай шуморо барои писанд кардани духтари дигаре масхара кунад, хусусан агар шумо ҳатто не, пас вай бо шумо ишқварзӣ мекунад.
5. Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ ба кӣ маъқул шудани шуморо мепурсад. Агар вай ногаҳон манфиатдор бошад, ки ба шумо кӣ маъқул аст, шумо бо кадом духтар мулоқот кардан мехоҳед ва ғайра - ӯ мехоҳад бифаҳмад, ки оё шумо ӯро дӯст медоред. Агар вай ин корро барои фаҳмидани дӯстонаш анҷом надиҳад, албатта. Агар вай ҳамеша шуморо аз шахсе, ки ба шумо писанд аст, ташвиш диҳад ва ё ҳатто танҳо номҳои тасодуфии одамонро, ки ба шумо ҳатто маъқул нест, зикр кунад, вай кӯшиш мекунад, ки дар бораи афзалиятҳои ошиқонаи шумо бипурсад, то ба шумо наздиктар шавам.
   • Агар вай ба шумо дар бораи дӯстдухтарони гузашта масхара кунад ё бо духтарони дигари минтақаи шумо масхара кунад, ӯ эҳтимол рашк мекунад, зеро ба шумо дар ҳақиқат маъқул аст.
6. Ба он чизе, ки ӯ тавассути Facebook ё паёми хаттӣ ба шумо мегӯяд, диққат диҳед. Духтарони синфҳои болоӣ тавассути Facebook ва матн ишқбозӣ карданро дӯст медоранд. Қоидаи аввалро дубора ба ёд оред: агар вай ба шумо диққат диҳад, эҳтимол дорад, ки ӯ ба шумо писанд ояд. Агар вай пайваста бо шумо паёмнависӣ кунад ё дар девор паёмҳо фиристад, эҳтимолан ба шумо писанд омадааст.
   • Агар вай видео ё истинодро ба девори Фейсбуки шумо ҷойгир кунад, вай ба шумо ҳатто бештар маъқул аст.
   • Агар вай тавассути паёми хаттӣ аз шумо пурсад, ки охири ҳафтаи оянда чӣ кор карданӣ ҳастед, вай манфиатдор аст, зеро ба шумо маъқул аст.
   • Фаъолияти ӯро дар Facebook санҷед. Оё вай бо бачаҳои дигар дар Фейсбук ҳарчӣ зудтар бо шумо сӯҳбат мекунад, ё танҳо шумо ҳастед?

Усули 4 аз 4: Бифаҳмед, ки оё ӯ ба шумо писанд аст

1. Аз дӯстонаш пурсед. Пурсидани дӯстонаш, ки оё ӯ ба шумо маъқул аст, роҳи камаклтарест барои гуфтани он ки шумо ба ӯ таваҷҷӯҳ доред. Агар шумо аз худ пурсидан шармгин бошед, аз дӯстонаш пурсед. Онҳо эҳтимолан ба шумо намегӯянд, ки вай чӣ гуна ҳис мекунад, аммо онҳо фаҳмонда медиҳанд, ки ба шумо маъқул аст - онҳо бо шавқ ҷавоб медиҳанд ва ба шумо мегӯянд, ки ба назди ӯ равед. Онҳо низ фавран ба духтаре, ки ба шумо писанд омадааст, мегӯянд, аз ин рӯ эҳтиёт шавед.
   • Бо вуҷуди ин, дӯстонаш ба шумо хабар медиҳанд, ки вай шуморо дӯст намедорад. Ин эҳсосоти шуморо раҳо мекунад, агар вай шуморо дӯст надорад.
2. Худ аз вай пурсед. Агар шумо табъи ҷасур дошта бошед ва мехоҳед бо ӯ ба мулоқоте бароед, шумо метавонед вақти муносибе барои пурсидан аз ӯ пайдо кунед. Масалан, дар саҳни мактаб, вақте ки ҳама аллакай баромада рафтанд, аз ӯ пурсед, ки вай дар ҳақиқат ба шумо чӣ гуна муносибат дорад. Шумо ҳатто метавонед эътироф кунед, ки ӯро дӯст медоред (агар ин тавр бошад) ва мунтазири посухи ӯ бошед. Ба ӯ фишори аз ҳад зиёд надиҳед - тасодуфан қайд кунед, ки шояд ба шумо писанд ояд. Ба ӯ бигӯед, ки мехоҳед бидонед, ки ӯ чӣ ҳис мекунад.
   • Шумо ҳатто метавонед ба ӯ баъзе таърифҳоро диҳед, то ӯро роҳат ҳис кунад.
3. Ҷавоби мувофиқ. Агар вай иқрор кунад, ки ба шумо маъқул аст ва шумо низ ба ӯ писанд ҳастед, пас аз болои бом ҷаҳидан лозим нест - шумо маҳз хунук нахоҳед шуд. Баръакс, ба ӯ гӯед, ки дидани якдигар ба шумо маъқул аст ва аз ӯ хоҳиш кунед, ки бо шумо бимонад. Агар вай ба шумо маъқул набошад, ҷаззоб нашавед. Танҳо "Хуб, ҳеҷ мушкиле" бигӯед ва ҳангоми видоъ бо вай ба қадри имкон салқин ва оромтаро тарк кунед. Ин ба вай нишон медиҳад, ки шумо аз худ хушбахтед ва кӣ медонад - шояд вай дар оянда фикри худро дигар кунад.
   • Ҳар чӣ рӯй медиҳад, дар хотир доред, ки шумо дар мактаби миёна ҳастед. Муносибатҳо дар ин ҷо аксар вақт шавқоваранд, аммо одатан кӯтоҳ. Шумо набояд ба онҳо аз ҳад ҷиддӣ муносибат кунед. Танҳо кӯшиш кунед, ки вақтхушӣ кунад. Агар он бо ин духтар кор накунад, ягон каси дигар комилан барои шумо меафтад.

Маслиҳатҳо

• Ба ӯ лақабҳои таҳқиромез надиҳед.
• Вақте ки вай бо шумо сӯҳбат мекунад, ба поён нигоҳ накунед. Нигоҳ доштани тамос бо чашм эътимод мебахшад. Агар чунин накунед, вай гумон мекунад, ки шумо шармгинед ва чандон боварӣ надоред. Танҳо саркашӣ накунед: духтарон ба он нафрат доранд.
• Агар шумо ба чашмони якдигар нигаред, табассум кунед ё ба ӯ ишора кунед. Ин метавонад каме нороҳат бошад; пас сурх шудан бад нест.
• Сӯҳбатеро, ки ба шумо таваҷҷӯҳ надорад, оғоз накунед. Шумо метавонед сурудро гум кунед, ки ин шуморо беақл мекунад. Ин онро барои ҳардуи шумо нороҳат мекунад.
• Агар шумо дидед, ки ӯро ба марди дигаре ҷалб кардаанд, истироҳат кунед. Писари дигарро таҳқир ва озор надиҳед. Ин ҷолиб нест.
• Табассуми худро нигоҳ доред. Танҳо кӯшиш накунед, ки онро маҷбур кунед.
• Духтарон мехоҳанд, ки шумо қадами аввалро гузоред. Аксари духтарон хеле шармгинанд. Танҳо чанд духтар аз бачае мепурсанд.
• Аз ҳад такаббур накунед. Духтарон бачаҳоро бо эгоҳои азим дӯст намедоранд.
• Натарсед, ки духтарро берун кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо намуди зоҳирии хуб доред ва бӯи хуб ва тоза доред.
• Аз вай тавассути паёми матнӣ, почтаи электронӣ ва ё чизи дигар напурсед. Агар шумо марде набошед, ки аз ӯ шахсан пурсед, шумо ҳамчун тарсончак баромада меравед.
• Бо гапҳои зиёд ӯро асабонӣ накунед. (Аксари шумо мегӯед, ки хуб, шавқовар ё хандовар бошад).
• Кӯшиш накунед, ки бо духтарони дигар сӯҳбат карда, рашки ӯро ба вуҷуд оред. Бешубҳа, ин корро танҳо барои муайян кардани посухи вай накунед. Вай метавонад асабонӣ шавад ва мехоҳад дуртар нигарад.
• Агар маълум шавад, ки вай шуморо дӯст намедорад, минбаъд нигаред. Агар ин корро накунед, барои ҳардуи шумо нороҳат мешавед.
• Агар вай кӯшиш кунад, ки ба шумо наздиктар шавад, ҳатто агар лозим ҳам набошад, пас имконият ҳаст.
• Аз ӯ чизҳои тасодуфиро пурсиданро давом надиҳед. Вай шуморо бегона ё ноумед мешуморад.
• Духтарон аксар вақт дар назди шумо сурх мешаванд ва табассум мекунанд.
• Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо ғамхорӣ мекунед. Шояд шумо метавонед ба ӯ ҳамчун як мухлиси пинҳонӣ тӯҳфа фиристед. Ин ба андешаи вай меорад.
• Агар вай бо шумо дар бораи бачаҳои дигар сӯҳбат кунад, шояд вай шуморо рашк кунад. Рафта, худатон дар бораи духтарони дигар гап занед. Танҳо бо ин кор аз ҳад нагузаред, шумо намехоҳед, ки вай шуморо ягон каси дигар дӯст медорад.
• Агар вай ба шумо бо овози баланд гӯяд, ки сард аст, ҷомаи худро ба ӯ пешниҳод кунед. Вай мекӯшад ба шумо гӯяд, ки вай мехоҳад.
• Вақте ки шумо ба онҳо дар шакли бозича даст мерасонед, ба духтарон писанд меояд. Фикр кунед, ки ба дасти вай даст расонед ё як такони хурд. Ин онҳоро водор мекунад, ки дар бораи ту фикр кунанд ва туро мебинанд.