Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Беҳтарин нафси худро нишон диҳед
• Қисми 2 аз 3: Кӯшиш кунед
• Қисми 3 аз 3: Нагузоред, ки худро тела диҳед

Мехоҳед ба шумо писанд оянд, инстинкт табиӣ аст. Хоҳиши дӯсти беҳтарин доштан низ чизи бештари мардум аст. Масъала дар он аст, ки на ҳама инро медонанд. Шумо метавонед имконияти худро бо одамоне нишон диҳед, ки мехоҳанд бо шумо дӯстӣ кунанд, бо нишон додани худшиносии беҳтарини худ, хоҳиши кор кардан дар он ва донистани он, ки шумо инро хеле вазнин мекунед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Беҳтарин нафси худро нишон диҳед

1. Эътимоди радиатсионӣ. Мардум майл доранд дар паси онҳое гирд оянд, ки ба худ эътимод доранд. Одамони ба худ боварӣ доранд, аксар вақт таъриф мекунанд ва меҳмононро истиқбол мекунанд. Вақте ки шумо эътимоди худро зоҳир мекунед, ҳатто агар шумо он қадар зиёд надошта бошед, шумо эҳтимолияти бештари одамонро ҷалб мекунед.
   • Калиди эътимоди самарабахш ва ҷалбкунанда ба худ зоҳир накардани худхоҳ ва худхоҳ нест. Танҳо бо пушт рост, китфҳо ва сари баланд қадам занед. Вақте ки бо онҳо сӯҳбат мекунед, ба чашми мардум нигаред ва табассум кунед.
   • Вонамуд накунед, ки худро беҳтар аз дигарон шуморед бо онҳо гап назанед ё онҳоро нодида гиред. Ҳар касеро, ки дучор меоед, эҳсос кунед.
2. Дар бораи худ бад гап назанед. То он даме, ки мавзӯи шӯхии хубе шуданатон мумкин аст, аз ҳад нагузаред. Мардум дӯст доштанро бо касе, ки ҳамеша дар бораи худ ҳарф мезанад, дӯст намедоранд - хоҳ мусбат бошад ё манфӣ.
   • Масалан, дар доираи дӯстони худ шарҳҳои манфӣ надиҳед, ба монанди "Ман фарбеҳ ҳастам" ё "Ман даҳшатнок менамоям". Одамон мехоҳанд бо одамоне, ки худро хуб ҳис мекунанд, сарукор кунанд, зеро ин гуна эътимод сироятӣ аст.
   • Дарвоқеъ, паст задани худ як роҳи гуфтани он аст, ки шумо худбоварӣ доред. Пас, ба ҳеҷ ваҷҳ аз ин гуна забон худдорӣ кунед.
3. Сӯҳбатҳоро оғоз кунед. Шумо наметавонед интизор шавед, ки одамон мехоҳанд бо шумо шинос шаванд, агар шумо бо касе ошуфта нашавед. Ҳар вақт ва дар куҷое, ки шумо метавонед, бо одамон сӯҳбат кунед. Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, шумо метавонед бо дӯсти беҳтарини наватон дар сафи пеш то даме бархӯред.
   • Амал кунед, вақте ки танҳоед, ба касе чӣ мегӯед. Шумо метавонед дар бораи обу ҳаво, дастаи варзишии маҳаллӣ, навигариҳои аҷибу машҳур ва ё чизи дилхоҳе сӯҳбат кунед. Доштани мавзӯъе метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки кӯшиш кунед бо шахсе, ки ношиносед, сӯҳбатро оғоз кунед.
4. Барои шиносоӣ бо одамони нав ба гурӯҳи иҷтимоӣ ҳамроҳ шавед. Агар шумо хоҳед, ки бо одамони нав ва дӯстони беҳтарини эҳтимолӣ шинос шавед, шумо бояд таҷрибаи нав дошта бошед. Агар шумо бо омодагӣ ба чизҳои нав омодагӣ надошта бошед, шумо бо касе вомехӯред. Ёфтани одамоне, ки ба кӣ будани шумо таваҷҷӯҳ доранд, оғози хубест барои дӯстӣ кардан.
   • Ба гурӯҳҳо ҳамроҳ шавед ё дарсҳое шавед, ки ба шумо мароқ доранд. Ин ба шумо имкони хуби пайдо кардани шахсе медиҳад, ки ҳамон корҳое, ки мекунед, маъқул аст. Шумо инчунин метавонед аз дӯстон ва оилаатон хоҳиш кунед, ки бо дӯстони худ мулоқот кунанд ё бо одамоне, ки ба шумо эътиқоди динӣ доранд, сӯҳбат кунанд.Муносибатҳои хеле пурмазмун метавонанд аз сабаби манфиатҳои муштарак оғоз ёбанд.
5. Он шахсе бошед, ки мехоҳед бо ӯ дӯст бошед. Оё шахсият ё хислати мушаххасе ҳаст, ки ҳангоми ҷустуҷӯи дӯстон ҷолиб пайдо мекунед? Агар ҳа, ин амволро қабул кунед. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд худро вонамуд кунед - танҳо кӯшиш кунед, ки инро дар рафторатон дохил кунед.
   • Масалан, агар шумо шахсонеро дӯст доред, ки барои нигоҳубини дигарон аз роҳи худ берун мераванд, инро худатон кунед. Агар шумо ба одамоне, ки таваккал мекунанд, қадр кунед, таваккали худро оғоз кунед. Стихиявӣ бошед ва аз минтақаи тасаллои худ бароед. Шумо эҳтимол на танҳо пай мебаред, ки шумо хушбахттар мешавед, балки табиатан дӯстони нав ба шумо наздик мешаванд.

Қисми 2 аз 3: Кӯшиш кунед

1. Дастрас бошад. Агар шумо намехоҳед вақт ва саъйро ба дӯстӣ сарф кунед, шахс намехоҳад дӯсти беҳтарини шумо шавад. Вақте ки шумо ба онҳо ниёз доред, дӯстони хуби беҳтарин дар он ҷо ҳастанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои атрофиён ҳастед ва вақте ки шумо метавонед бо онҳо вақт гузаронед. Бо нишон додани он ки шумо воқеан ба хушбахтӣ ва некӯаҳволии онҳо таваҷҷӯҳ доред, онҳо хоҳанд дид, ки шумо дӯсти ҳақиқӣ ҳастед.
   • Ин метавонад маънои фиристодани паёмҳои матнӣ барои тамос, ирсол кардани шӯрбо ҳангоми хуб нашудани касе, қурбонӣ кардани вақт, вақте ки мардум ба кумак ниёз доранд ва кушода шудан. Ин метавонад шуморо осебпазир ҳис кунад, аммо ин имконияти пайдо кардани дӯсти беҳтаринро меафзояд.
2. Шавқманд бошед. Одамон умуман дар бораи худ сӯҳбат карданро дӯст медоранд. Ин набояд ҳавобаландӣ кунад, ин танҳо он аст, ки чӣ гуна шахс бо дигарон - тавассути ҳикояҳои худ робитаи беҳтарин дорад. Дар бораи дӯстони эҳтимолӣ ҳама чизеро, ки шумо метавонед дастрас кунед. Таваҷҷӯҳи худро бо додани саволҳое нишон диҳед, ки дигаронро барои сухан гуфтан водор мекунанд.
   • Саволҳо диҳед, ба монанди "Чӣ чизро бештар дӯст медоред?", "Чаро шумо ин роҳи касбро интихоб кардед?" Ё "Он шахсе, ки ба шумо бештар таъсир кардааст"? Додани чунин саволҳо метавонад ба шумо дар сатҳи шахсӣ шинос шудан бо онҳо кӯмак кунад ва метавонад оғози дӯстии хуб бошад.
3. Вақтро якҷоя гузаронед. Бо касе, ки шумо намебинед, муносибатро нигоҳ доштан душвор аст. Ин инчунин метавонад онҳоро ҳис кунад, ки онҳо ба вақти шумо арзиш надоранд. Он чиро, ки шумо метавонед истифода баред, то вақти худро бо дӯстон мубодила кунед ва онҳо хоҳанд дид, ки шумо онҳоро арзанда меҳисобед.
   • Гарчанде ки якҷоя баромадан ва иштирок дар чорабиниҳо шавқовар аст, шумо на ҳамеша коре кардан мехоҳед. Танҳо дар як ҳуҷра якҷоя будан ва сӯҳбат дар бораи он чӣ дар ҳаёти шумо рӯй медиҳад, аксар вақт қаноатбахштар аст.
4. Одамонро ба худ эҳсос кунед. Қисми дӯсти хуб ҳамчун дастгирӣ амал мекунад. Шумо қобилият доред, ки атрофиён нисбати худ хушоянд бошанд ва ин чизест, ки шумо бояд барои дӯстписари худ кунед. Вақте ки шумо метавонед ба дигарон эҳсосоти мусбӣ диҳед ва онҳоро дастгирӣ кунед, онҳо эҳтимолан аз дӯстии шумо миннатдор хоҳанд буд, ки метавонанд онро мустаҳкамтар кунанд.
5. Боварӣ дошта бошед. Он чизе, ки дӯсти беҳтаринро аз дӯстони дигар фарқ мекунад, ин қобилияти мубодилаи шумо бо онҳост. Дӯстони беҳтарин сирру асрор доранд, ки байни онҳо нигоҳ дошта мешавад. Шумо метавонед қобилияти дӯсти беҳтарин буданро бо дӯстони худ ростқавл будан ва сирри онҳоро нигоҳ доштан нишон диҳед.
   • Агар дӯстатон ба шумо чизе бигӯяд, онро ба ягон каси дигар нақл накунед. Агар дӯстатон дар хатар набошад, албатта, шумо набояд дар ин бора сӯҳбат кунед.
   • Одамони боэътимод низ ростқавланд. Агар як дӯстатон ба шумо як саволи ҷиддӣ диҳад, ҳақиқатро гӯед, ҳатто агар он дардовар бошад. Фарз мекунем, ки як дӯсти хуб мепурсад: "Ба фикри шумо, ман бояд бо Петрус як қадам пеш равам?" Пас нигаронии худро бо чунин нишон диҳед: "Ман фикр мекунам, шумо бояд мунтазир бошед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ дар ҳақиқат ба шумо ғамхорӣ мекунад."

Қисми 3 аз 3: Нагузоред, ки худро тела диҳед

1. Тамос нагиред. Агар муносибати дӯстонаи шумо ҳоло ҳам рушд карда истодааст, шумо намехоҳед бо васлкунии аз ҳад зиёд шахсро тарсонед. Дар як рӯз якчанд маротиба паёмнависӣ ва тамос гирифтан каме муболиға мекунад ва метавонад боиси он гардад, ки шахси дигар бо шумо дӯстӣ кардан нахоҳад.
   • Дар ибтидо, беҳтар аст, ки на бештар аз ҳар чанд рӯз тамос гиред ё вақте ки шумо мехоҳед якҷоя коре кунед. Шумо метавонед бо мурури замон ба даст овардани чизҳои бештаре даст ёбед, аммо танҳо дар сурате, ки агар шумо муддате бо ҳам дӯст бошед.
   • Қоидаи хуби мушоҳида аз он сар мешавад. Вақте ки шахси дигар ба шумо занг мезанад ё занг мезанад, ба матнҳо ё зангҳо посух диҳед. Агар шумо пас аз чанд рӯз аз дигараш хабар надошта бошед, шумо метавонед тамос гиред, аммо танҳо як бор. Бомбаборон кардани одамон бо паёмҳои хаттӣ ва зангҳои телефонӣ онҳоро танҳо метарсонад.
2. Бидонед, ки кай пуштибонӣ кардан лозим аст. Агар шумо ба хатогии гузоштани худ роҳ дода бошед, шумо метавонед бо рафтор ба қафо рафтанро дӯстӣ кунед. Бо додани фазо ба одам, онҳо метавонанд майл ба дӯстони хуб шудан кунанд.
   • Агар зангҳо ва матнҳои шумо беҷавоб монанд, даъватномаҳои шумо барои якҷоя гузаронидани вақт аксар вақт рад карда мешаванд ё шумо танҳо ҳис мекунед, ки чизе хато карда истодааст, шахси дигар метавонад масофаи бештарро ишғол кунад. Шумо метавонед пурсед, ки чӣ шуд, ё кӯшиш кунед, ки ба шахси дигар фазои бештар диҳед ва бубинед, ки оё дӯстӣ беҳтар кор мекунад.
3. Ба дӯстӣ вақти зиёд диҳед. Мисли ҳама гуна муносибатҳо, ин дӯстӣ барои гул кардан вақт талаб мекунад. Ба зудӣ интизор нашавед. Пас аз пайдо кардани касе, ки шумо бо ӯ клик мекунед, шумо метавонед аз фурсат истифода бурда, то ҳадди имкон якҷоя вақт гузаронед. Бо вуҷуди ин, дӯсти нави шумо метавонад аз ин худдорӣ кунад.
   • Онро суст надоред ва ба дӯстии худ вақт диҳед, то ба як чизи қавӣ ва пойдор табдил ёбад.