Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Қабули паризон дар yandere
• Усули 2 аз 3: либос yandere кунед
• Усули 3 аз 3: Сигналҳои Yandere -ро пешниҳод кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Yandere калимаи ҷопонӣ барои касе мебошад, ки васвоси ошиқонаи носолим дорад. Ин одатан ҳамчун архетип дар адабиёти бадеии Ҷопон истифода мешавад, ки дар он як намуди аломатҳои ширин, романтикӣ, меҳрубон, меҳрубон ва инчунин намуди васвосӣ, драмавӣ, зӯроварӣ буда метавонад. Дар ҳоле ки як yandere одатан меҳрубонро тавассути амалҳои васвосӣ нишон медиҳад ва ҳангоми ҳасад бурдан ё ба эътибор нагирифтанаш зӯроварӣ ё лағзиш мешавад, бо тақлид ба навъи yandere ба таври кинояомез, шумо метавонед ин рафтори аҷоибро ҳазломез кунед. Бо расонидани кайфияти худ тавассути ифодаҳои мушоҳида ва назорати табассуми yandere ба мисли yandere амал кунед. Он гоҳ шумо танҳо кор кардан лозим аст, ки либоси yandere, ва шумо hilariously yandere хоҳед буд.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Қабули паризон дар yandere

1. Ҳадаферо интихоб кунед, ки бо пешрафти шумо ҳеҷ мушкиле надошта бошад. Ҳадафи ишқи yandere шумо бояд касе бошад, ки шумо фавран таъсирбахш пайдо кунед. Ин гуна одаме, ки шумо дар ҳақиқат худро ба он дода метавонед бахшидан. Ҳадафҳои маъмул капитанҳои дастаҳои варзишӣ, одамоне мебошанд, ки ба минтақаи шумо кӯчидаанд ва пешвоёни нав ба нав дохил мешаванд (ниг. Аниме) Code Geass).
   • Ҳадафи шумо бояд ҳамчун як бозигари асосии саёҳати ҳаёти худ дучор ояд. Ба тарзи гуфтор, ӯ бояд қаҳрамони қиссаи худаш бошад ..... ва инчунин аз они шумо.
   • Истеъдод ва малакаи ҳадафи шумо бояд чизе бошад, ки шумо онро эҳтиром мекунед ё қадр мекунед. Ҳамин тавр, мафтунии шумо ба ин истеъдодҳо ва малакаҳо воқеан шадид хоҳад буд.
   • Касеро интихоб кунед, ки метавонад пешрафтҳои муболиғаомези шуморо бигирад. Он набояд шахси дигарро нороҳат кунад. Касеро интихоб кунед, ки бозиҳои аҷибро дӯст медорад ва аллакай шуморо хуб мешиносад.
2. Мухлиси ашаддии ҳадаф бошед. Дар бозиҳо, таҷрибаҳо ва тамринҳои ҳадаф иштирок кунед. Клуби ҷонибдорони як шахс бошед. Ҳангоми аз саҳро баромадан ё аз саҳна фаромадан, ба дӯстдоштаатон як шиша об диҳед. Ба шахси дигар бигӯед, ки шумо то чӣ андоза содиқед.
   • Бо дӯстон ва ҳамсинфон дар бораи пораҳои эҷодии ҳадаф ё намоишҳои фортепианои виртуозӣ сӯҳбат кунед.
3. Ҳадафро аз кӯшиши номувофиқи пешрафт муҳофизат кунед. Шумо худро, дил ва ҷони худро ба ҳадаф бахшидаед, аз ин рӯ танҳо ҳадаф мутақобил аст. Ситораи Death Star-ро ба касе нигаред, ки мехоҳад байни шумо ва дӯстдоштаи шумо фишор орад. Ҳадафи ишқи худро насиҳат надиҳед, то дар ҳолате ки ба дигарон ғояҳои нодуруст диҳад ба таври равшан он аст, ки онҳо барои якдигар пешбинӣ нашудаанд.
   • Намудҳои Yandere аксар вақт шадидан ҳасад мебаранд, вақте ки ҳадафи муҳаббати онҳо аз ҷониби меҳри бегона вайрон карда мешавад. Аммо, ин дар ҷаҳони воқеӣ қобили қабул нест. Шумо метавонед ҳадафи худро танҳо ба тариқи бозича ва шавқовар "муҳофизат кунед".
4. Ба ҳадаф эҳтиром зоҳир кунед. Бигзор ҳадаф ҷойҳоеро интихоб кунед, ки шумо метавонед мулоқот кунед, кадом филмҳоро шумо якҷоя хоҳед дид ва газакҳое, ки шумо дар вақти холиатон мехӯред. Он чизе, ки ҳадафи шумо аз шумо талаб мекунад, иҷро кунед. Ба хоҳишҳо ва ҳадафҳои қурбонии худ эҳтиром зоҳир кунед.
   • Ҳадаф рафторҳои осон ва гувороатонро мувофиқи табиати худ дарк хоҳад кард. Ин чизи дигарро ба торҳои мураккаби муҳаббати шумо, ки ҳеҷ гоҳ, дарвоқеъ, нахоҳад кашид дигар ҳеҷ гоҳ гурехтан.
5. Таҷовузи зебои худро дар доираи ақл баён кунед. Агрессияи беназир ин аст, ки шумо чизеро хеле зебо меҳисобед ё чизеро чунон дӯст медоред, ки мехоҳед ба он зарар расонед, ба монанди "чизи зебоеро фикр кунед, ки мехоҳед онро фишор диҳед!" Табиист, ки агар шумо ҳадафи муҳаббати худро бинед, ки шумо ҳис мекунед каме бачагона.
   • Ҳадафро ба оғӯш кашед, як мушт ба нармӣ ва нармӣ ба даст ва ё як мушт бар китф диҳед. Вақте ки мекунед, чашмони худро каме ғун кунед ва садои зебое бароред. Ба шахси дигар бигӯед, ки шумо онҳоро чунон зебо меҳисобед, ки онҳо аз шумо тавонотаранд.
   • Ашёҳои сабук ва бехатарро, ба монанди дастпӯшакҳо, рӯймолҳо ва коғаз, ба ҳадафатон партоед. Вақте ки шумо ин корро мекунед, аз хурсандӣ фарёд занед, ба монанди он ки "Шумо хеле зебо ҳастед, ман тоқат карда наметавонам!

Усули 2 аз 3: либос yandere кунед

1. Дар атрофи худ як аураи бегуноҳ эҷод кунед. Занон бояд дар куртаҳои консервативӣ ва либосҳо пӯшанд. Мардон бояд намуди тозаро афзалият диҳанд, ба монанди либосҳо, ба монанди хокӣ, куртаҳои оддӣ, куртаҳо ва либоси мактабӣ. Тарзи худро оддӣ нигоҳ доред. Yandere чизест, ки шумо дар дил ҳис мекунед, дар ҳоле ки он аз берун муқаррарӣ менамояд.
   • Мӯи худро оддӣ нигоҳ доред. Аз ороиши мӯйсафед ё шадид худдорӣ кунед. Як yandere ба ғайр аз муҳаббати номунтазам ва зудгузаре, ки нисбат ба қурбонии муҳаббат дорад, хеле хоксор аст.
2. Лавозимоти ҷолибро илова кунед. Занҳо метавонанд лентаҳоро ба мӯи худ гиранд, ба монанди гирди дум. Шояд бачаҳо мехоҳанд айнак пӯшанд. Шумо метавонед айнаки қалбакӣ пӯшед, агар шумо дар акси ҳол биниши комил дошта бошед.
   • Соат, гарданбанд ё дастпонаи оддӣ метавонад либоси yandere-ро бо ҳам нигоҳ дорад. Аз аксессуарҳои боло ё равшан аз ҳад зиёд канорагирӣ кунед. Шаъну эътибори муҳаббати шумо бояд дили қурбонии шуморо тасхир кунад ... ё вагарна!
3. Рангҳои оромбахш пӯшед. Сабз, кабуд ва рангест дорои таъсири табиии оромбахш мебошанд, ки шумо метавонед онро ба манфиати худ истифода баред. Гарчанде ки оташи яндера дар дили шумо сӯзон месӯзад, рангҳои либосатон чунин мегӯянд: "Маро интихоб кунед - ман хеле ва хеле оддӣ ҳастам!"
   • Оҳангҳои заминӣ, ба монанди қаҳваранг ва сабз, инчунин метавонанд тасаввуроти устуворӣ дошта бошанд ва таъсири ором дошта бошанд.

Усули 3 аз 3: Сигналҳои Yandere -ро пешниҳод кунед

1. Ҳолати ҳайвони ваҳшии худро фаъол созед. Аломатҳои Yandere одатан тарзи махсуси ҷустуҷӯ доранд, ки онҳо ҳангоми нишон додани ҷанг дар ҷанг истифода мебаранд. Аксар вақт ин як ифодаи то ҳадде дилгиркунанда мебошад, ки онро дар аниматсия сояе, ки ба рӯй дода мешавад, нишон медиҳад. Вақте ки одамон ба шумо ва ҳадафи шумо халал мерасонанд, шумо ба онҳо тавассути мижгонатон менигаред, то инро тақлид кунед.
   • Вақте ки касе ҳадафи муҳаббати шахси yandere қарор мегирад, боз як посухи маъмул кушодани чашмон бо ибораест, ки онро "таҳдидомез ба шок" тавсиф кардан мумкин аст.
   • Кашидан бо кунҷи чашм ё кунҷи даҳони шумо метавонад нишон диҳад, ки шумо оҳиста, вале ҳатман девона шуда истодаед. Агар шумо ҳис кунед, ки ҳайвони дарунии шумо ҳаракат мекунад, эҳсосоти худро тавассути тамоми ларзиш ба тамоми ҷаҳон нишон диҳед.
   • Ин корро ба одамони атроф, ки аз шӯхӣ бехабаранд, накунед, зеро ин метавонад онҳоро тарсонад.
2. Кайфияти худро бо ифодаи мушаххаси рӯ расонед. Бо чеҳраи худ ифоданок бошед. Ҳадафи муҳаббати худро ба таври возеҳ нишон диҳед, ки чӣ гуна шумо худро бо табассум, муштоқи зебо ва зебои зебо ҳис мекунед. Агар чизҳо ба таври ошиқона ҳаракат кунанд ё касе байни шумо ва ҳадафи шумо фишор орад, бигзор ифодаи шумо норозигии шуморо ба таври возеҳ инъикос кунад.
   • Дар ҳоле ки экспрессивӣ як хусусияти маъмулӣ дар yandere аст, мумкин аст аз он сабаб бошад, ки аниматсияи ҷопонӣ ва манга, ки аксар вақт ифодаи баланд доранд, маъмултарин васоити ахбори омма мебошанд, ки дар он архетипи yandere рух медиҳад.
3. Табассуми yandere-и худро идора кунед. Барои сохтани клипи садои хандаи шумо аз телефони худ ё сабткунандаи овоз истифода баред. Онро гӯш кунед. Табассуми шумо бояд зебо бошад, аммо бо канори аслӣ. Бо истифодаи сабткунандаи садо табассуми худро тадриҷан танзим кунед, то тағиротҳои воридкардаатонро тафтиш кунед. Инро то он даме ки табассуми yandere-и шумо табиати дуюм гаштааст.
   • Тағир додани рефлекси табиӣ, ба монанди хандидан, метавонад душвор бошад. Ин метавонад каме вақтро талаб кунад ва баъзе озмоишҳо ва хатогиҳоро иваз кунад, то табассуми худро ба стандартҳои yandere иваз намоед.

Маслиҳатҳо

• Дар ҳоле ки як шахси "yandere" -и ҳақиқӣ дар ҳаёти воқеӣ дахшатнок хоҳад буд, шумо метавонед бо шӯхӣ худро ба одамони гирду атроф, ки аз рафтори беақлона лаззат мебаранд, вонамуд кунед.
• Ба он диққати ҷиддӣ диҳед, ки оё дигарон худро нороҳат ҳис мекунанд. Шумо бояд танҳо мисли yandere бо одамоне рафтор кунед, ки бо он хубанд. Агар касе ба он нороҳат менамояд, таваққуф кунед ва фаҳмонед, ки шумо ҷиддӣ набудед ва барои вайрон кардани ҳудуди онҳо узр пурсед.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки инро танҳо дар атрофи одамоне кунед, ки медонанд, ки шумо танҳо бозӣ ва лаззат мебаред. Шумо намехоҳед касеро тарсонед ва онҳоро водор созед, ки дар асл шумо ҳастед.
• Дар бораи yandere буданаш лоф назанед! Як yandere воқеӣ ҳеҷ гоҳ инро эътироф намекунад!
• Танҳо ҳамчун yandere ба одамони гирду атроф амал кунед, ки воқеан кори шуморо мефаҳманд.
• Бо амали yandere аз ҳад нагузаред! Шумо намехоҳед, ки касе фикр кунад, ки чизе дар ҳаққи шумост.

Огоҳӣ

• Бемории воқеии рӯҳӣ шӯхӣ нест ва бояд ҷиддӣ гирифта шавад. Агар шумо худро воқеан васвосӣ ҳис кунед ё бо шахси дигар робитаи хатарнок доред, ба мутахассиси солимии равонӣ муроҷиат кунед.
• Кор ба мисли yandere бояд танҳо барои хурсандӣ кардан бо ин архетип ё тақлид ба персонажҳои дӯстдоштаи худ карда шавад.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки атрофиён медонанд, ки шумо чӣ кор карда истодаед. Инро кофӣ таъкид кардан мумкин нест. Муҳофизат кардани шахси дӯстдоштаатон хуб аст, аммо ногаҳон ташаккул додани рафтори поя ва тарсонидани одамон хуб нест. Боварӣ ҳосил кунед, ки мардум ин шӯхист.