Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Забони дурусти бадан
• Қисми 2 аз 3: Тамосҳои иҷтимоӣ
• Қисми 3 аз 3: Намуди боэътимод
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Мисли аксари бачаҳо, шумо эҳтимол ҳангоми дар атрофии духтарон будан каме асабонӣ мешавед ва мехоҳед бидонед, ки чӣ гуна диққати онҳоро ҷалб кардан лозим аст. Он аввалин шарора пеш аз он ки шумо ҳатто худро бо якдигар муаррифӣ кунед, оғоз меёбад ва он ба тарзи рафторатон иртибот дорад. Таассуроти духтарон аз пӯшидани либоси қиматбаҳо ё рафторҳои шадид иборат аст, балки дар бораи он аст, ки шумо шахсе ҳастед, ки атрофиён мехоҳанд.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Забони дурусти бадан

1. Муносибати шуморо ба назар гиред. Новобаста аз он ки шумо роҳ меравед, истодаед ё нишастаед, рост истед. Китфҳоятонро каме ба қафо гузоред, то синаатонро васеътар кунед ва манаҳатонро бардоред. Часпиши хуб барои зоҳир кардани эътимод хеле муҳим аст ва шумо нишон медиҳед, ки новобаста аз он ки дигарон онро огоҳона пай мебаранд ё не, шумо хунсардед.
   • Пайдо яке аз унсурҳои муҳими забони бадан аст ва он аз ҳама бештар фарқ мекунад. Муносибати шумо инъикоси он аст, ки шумо чӣ гуна эҳсос мекунед ва он метавонад ба набудани эътимод ба худ хиёнат кунад, ҳатто агар шумо ин қадар либоси хуб дошта бошед ва дар лабонатон табассум бошад.
2. Табассум. Ҳар коре, ки мекунед, табассум кунед. Табассум на танҳо нишон медиҳад, ки шумо бо коре, ки карда истодаед, хушбахт ҳастед, балки он ба дигарон низ нишон медиҳад, ки шумо бо онҳо роҳат ҳастед ва онҳо метавонанд бо шумо роҳат бошанд. Аз ҳад нагузаред. Гӯшаҳои даҳони шумо, ки каме баланд мешаванд ва дурахшон дар чашми шумо нишон медиҳанд, ба шумо нишон медиҳанд, ки шумо як кӯдаки хубе ҳастед, ки чӣ гуна вақтхушӣ карданро медонад ... ва шояд ӯ низ каме мармуз бошад.
   • Одамоне, ки табассум мекунанд, аз ҷиҳати ҷисмонӣ ҷолибтаранд, бинобар ин бо меҳрубонӣ худро писанд кунед.
3. Мисли ҳаракате, ки мақсад доред, ҳаракат кунед. Ин густариши эҳсоси осуда аст ва он ба он вобаста аст, ки шумо чӣ гуна ҳаракат мекунед ва бо муҳити худ муносибат мекунед. Ҳаракатҳои худро ҳамвор ва мақсаднок нигоҳ доред ва аз нерӯи беҳуда эмин бошед. Кӯшиш кунед, ки ҳаракатҳои худро паймон нигоҳ доред ва худро ба осонӣ бардоред. Ин ба дигарон нишон медиҳад, ки шумо тамоми ҷисм ва муҳити худро назорат мекунед.
   • Агар шумо самаранок ҳаракат накунед, ҳаракатҳоятон ноустувор ва ҳамоҳангнашуда ба назар мерасанд, ки ин нишонаи нотавонӣ аст.
   • Ҳангоми сӯҳбат имову ишораи ваҳшӣ накунед, зеро ин вақте ки бо касе сӯҳбат мекунед, ранҷишовар аст. Аммо, ба халтаи намак монанд набошед, ки аз ҳаракат хеле шармгин бошад. Кӯшиш кунед, ки тавозуни дурустро пайдо кунед.
4. Худро ба мардум боз кунед. Вақте ки шумо бо касе сӯҳбат мекунед ё бо он истодаед, ҷисми худро ба сӯи ӯ гардонда, худро ба ӯ кушоед. Вақте ки шумо бо онҳо сӯҳбат мекунед ва ба чашми худ муроҷиат кунед, ба касе нигоҳ кунед. Шумо хеле меҳрубонтар аз он вақте ҳастед, ки шумо худсарона худро аз касе пӯшида, баданатонро мегардонед, ҳангоми гуфтугӯи шахси дигар чашмонатонро мегардонед ва ғ.
   • Кӯшиш кунед, ки дасту пойҳоятонро убур накунед ва бо либосатон бефаросатӣ накунед ё скрипка накунед. Илова бар ин, намунаҳои забони пӯшидаи бадан, ба назар чунин менамояд, ки шумо намедонед бо дасти худ чӣ кор кунед.

Қисми 2 аз 3: Тамосҳои иҷтимоӣ

1. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо шахси аз ҳама муҳим дар утоқ ҳастед. Бе худнамоӣ ва ё мисли як ҷароими ғаразнок рафтор кунед, кӯшиш кунед, ки ҳуҷра ва дигар аҳли нишастро аз худ кунанд. Шумо бояд ба дигарон эҳсос кунед, ки шумо шахси муҳим ҳастед, хоҳ сӯҳбат кунед ё гӯш кунед. Инро бо истифода аз забони эътиқоди бадан (калон шудан, кушода шудан, ба осонӣ ҳаракат кардан), то дигарон диққатро сар кунанд ва бо ҷалб ва боэҳтиёт бошед. Чунин амал кунед, ки гӯё ҳама чизи гуфтан ва коратон он қадар муҳим аст, ки ба дигарон таъсир расонад.
   • Вонамуд кунед, то даме ки худатон ба он бовар накунед. Вонамуд кунед, ки ҳама чашмҳо ба шумо нигаронида шудаанд ва мардум ҳама ба сӯи шумо менигаранд, то бубинанд, ки воқеан чӣ хуб аст.
   • Пеш аз он ки бигӯед, лаҳзае андеша кунед, ки чӣ мегӯед. Пас шумо ҳамчун як шахси мулоҳизакор дучор меоед ва шумо эҳтимолан ба суханони шумо пешпо нахӯред.
2. Вақте ки шумо бо дигарон ҳастед, шавқ зоҳир кунед. Таваҷҷӯҳи худро ба одамоне, ки бо онҳо сӯҳбат мекунед, нишон диҳед ва дар бораи корҳое, ки худатон мекунед, дилгарм бошед. Кӯшиш кунед, ки касе бошед, ки бо ҳама гуна одамон сӯҳбат карда тавонад. Ин шуморо барои бисёр одамон ҷолиб месозад ва оқибат натиҷа медиҳад; агар духтаре, ки шумо мехоҳед ба ӯ таассурот диҳед, ба шумо рӯй диҳад, вай мебинад, ки шумо шахси дӯстдӯст ҳастед ва ба дигарон таваҷҷӯҳи самимӣ доред.
   • Шунавандаи фаъол бошед. Чизҳое ба монанди "Бале", "ҳмммммм" ва "Ман розӣ" гӯед, то таваҷҷӯҳ зоҳир кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳама метавонанд дар сӯҳбат саҳми баробар дошта бошанд ва ба ин васила муносибати хуб инкишоф диҳанд. Агар касе дар бораи худ чизе гуфта бошад, розӣ шавед ё чизи ба худатон марбутро зикр кунед ва пас ба шахси дигар иҷозат диҳед, ки бори дигар чизе бигӯяд.
3. Фурӯтан бошед. Агар шумо дигаронро паст занед ё мехоҳед, ки ҳама вақт диққати худро худатон талаб кунед, шумо аслан хушҳол нестед. Ба ҷои он ки аз дастовардҳоятон лоф занед, беҳтар аст, ки нисбат ба худ муносибати фурӯтанона дошта бошед. Таърифҳоро хуб қабул кунед ва кӯшиш кунед, ки ҳамеша дар бораи худ ҳарф назанед. Ҳақиқат он аст, ки касе бо касе буданро дӯст намедорад, ки худро аз дигарон беҳтар медонад, бинобар ин таъриф кунед ва ба дигарон диққат диҳед.
   • Одамоне, ки воқеан хушоянданд, набояд инро ба дигарон исбот кунанд, зеро онҳо аллакай ба худ эътимоди кофӣ доранд.
   • Ин нишонаи эътимод аст, вақте ки шумо сифатҳои дигаронро шинохта метавонед, зеро одамони эътимоднок ҳамеша набояд дар маркази диққат бошанд.
4. Бо эътимод амал кунед. Муҳимтар аз ҳама, шумо худро эҳтиром мекунед ва ба дигарон нишон медиҳед, ки кӣ ҳастед, бе тарси ҳукми онҳо ва ё шуморо масхара кардан. Худшиносиро пинҳон кардан тақрибан ғайриимкон аст ва дар асл тақрибан ҳамеша беасос. Агар шумо дар бораи он чизе ки ин духтари зебо ва ё касе ки дар бораи шумо фикр мекунад, ташвиш накашед, худдорӣ накунед. Шумо метавонед бештар хурсандӣ кунед ва бигзор шахсияти шумо дурахшад.
   • Тамаркуз ба вақтхушӣ. Дилгир нашавед, зеро шумо мехоҳед барои духтарон намуди хубе дошта бошед. Одамони хунук новобаста аз он ки дар кадом муҳите ҳастанд, метавонанд ҳамеша вақтхушӣ кунанд.
5. Саратонро салқин нигоҳ доред. Агар корҳо тавре ки шумо орзу кардед, чандон хуб набошанд, асабонӣ нашавед. Агар шумо хоҳед, ки ба дигарон то чӣ андоза хунук будани худро нишон диҳед, муҳим аст, ки эҳсосоти худро дар ҷояшон нигоҳ доред. Ором бошед ва кӯшиш кунед, ки агар худро нороҳат ҳис кунед, хафа нашавед. Агар шумо худро асабонӣ ҳис кунед, то даме ки ин ҳиссиёт фурӯ равад, каме нафас кашед ва табассумро фаромӯш накунед. Ҳар чӣ рӯй медиҳад, ором бошед ва кӯшиш кунед, ки муносибати неки худро нигоҳ доред.
   • Шарҳҳои озори худро шахсан нагиред. Агар касе шуморо танқид кунад ё чизе гӯяд, ки шумо бо он розӣ нестед, бидонед, ки ин танҳо як андеша аст. Нагузоред, ки ин табъи шуморо вайрон кунад.
   • Агар шумо хашмгин ё ғамгин шавед, рӯи покератонро ба бар кунед. Агар шумо ба слайд иҷозат дода натавонед, ҳадди аққал худро тавре вонамуд кунед, ки то даме ки дигарон дар гирду атроф ҳастанд.

Қисми 3 аз 3: Намуди боэътимод

1. Либоси хуб. Ҳангоми интихоби либосе, ки ба он баромадан лозим аст, ашёеро интихоб кунед, ки ба хубӣ мувофиқат кунанд, бартариҳои худро таъкид кунанд ва ба назаратон хуб бошанд. Бидонед, ки чӣ гуна омехта кардан лозим аст ва ба мавсим мувофиқ либос пӯшед. Одами хушлибос ҳамеша дар куҷое ки набошад диққатро ба худ ҷалб мекунад; агар шумо хоҳед, ки хунук бошед, шумо бояд беҳтарин худро нишон диҳед.
   • Либосҳои муд пӯшед, то нишон диҳед, ки шумо хуч ва замонавӣ ҳастед; рангҳое, ки ба мавсим мувофиқат мекунанд, матоъҳо ва нақшҳои маъмул ва либосҳое, ки комилан мувофиқанд, нишон медиҳанд, ки шумо одами замон ҳастед.
2. Ба бадани худ ғамхорӣ кунед. Солим бихӯред, ба қадри кофӣ машқ кунед ва одатҳои носолим, аз қабили хӯрокхӯрии тезпаз ва нӯшокиҳои спиртиро ҳадди аққал нигоҳ доред. Ба касе монанд бошед, ки чӣ гуна худашро нигоҳубин карданро медонад. Агар шумо майл ба танбалӣ кунед ё мисли як шиорбоз рафтор кунед, шумо инро дар намуди зоҳирии худ дида метавонед. Вақте ки шумо машқ мекунед ва солим хӯрок мехӯред, шумо худро хубтар ҳис мекунед ва эҳсос мекунед, ва ин ба эътимоди бештар дар вақти бо духтарон будан табдил меёбад.
   • Ғизои аз сафеда бой, ками карбогидратҳои коркардшуда (нон, макарон ва ғ.) Ва чарбҳои кам истеъмол кунед. Дар ҳар сурат, ҳар рӯз бо як хӯроки худ меваи тару тоза ва сабзавоти баргҳои сабз бихӯред.
   • Барои ба намуди зоҳирии худ ноил шудан ба бодибилдер шудан шарт нест, аммо кӯшиш кунед, ки ҳафтае якчанд маротиба ҳаракат кунед. Бо интихоби машқҳои ба шумо маъқул, ба монанди шиноварӣ, давидан ё велосипед, машқҳои шавқоварро идома диҳед.
3. Худро пок нигоҳ доред. Ғайр аз донистани тарзи либоспӯшии дуруст, боварӣ ҳосил кунед, ки тозаед, мӯи саратон шона шудааст ва дезодорант мепӯшед. Шумо худро тароват ва тароват эҳсос мекунед ва одамони дигар низ инро пай мебаранд. Либос танҳо як ҷузъи зебои хуб аст - агар шумо бадани худро хуб нигоҳубин кунед, ба касе монанд хоҳед шуд, ки ҳамаашро анҷом додааст.
   • Ҳар рӯз риоя кардани реҷаи муқаррариро ба худ одат кунед. Душ, нохунҳоятонро тарошед, дандонҳоятонро тоза кунед ва пеш аз баромадан аз дар тоза ва зебо намоед.
4. Бо худатон роҳат ҳис кунед. Ором бошед! Ин яке аз чизҳои муҳимтаринест, ки шумо мехоҳед сард бошед. Ҳар коре, ки мекунед, кӯшиш кунед, ки дилпур ва роҳат бошед. Дар ҳама амалҳо ва сӯҳбатҳои худ тавре рафтор кунед, ки гӯё шумо инро ҳазорҳо маротиба кардаед. Ин махсусан муҳим аст, агар шумо хоҳед, ки духтарро ба ҳайрат оваред. Агар шумо тамоми чораҳои заруриро андешидаед, то худро беҳтарин нишон диҳед, аммо худро хуб ҳис накунед, шуоъ медиҳед, ки аз ҳад зиёд кӯшиш мекунед.
   • Агар шумо зуд-зуд дар ҷойҳои ҷамъиятӣ муташанниҷ шавед ё бо одамони нав шинос шавед, лаҳзае пеш аз рафтан худро равонӣ омода кунед. Фаъолияти худро пешакӣ ба нақша гиред, то бо сюрпризҳо дучор нашавед. Он чизҳое, ки ҳангоми муаррифӣ гуфта метавонед, амал кунед.
   • Ҳангоми буридан қобилияти худро хандидан дошта бошед. Ин муносибати мусбӣ ва ҳисси юморро нишон медиҳад, ки ҳардуи онҳо хусусиятҳое мебошанд, ки дигарон ҷолибанд.

Маслиҳатҳо

• Ҳамеша кӯшиш кунед, ки бо чашм тамос гиред. Ин одати одамони боэътимод аст ва он низ метавонад пайванди маҳрамона эҷод кунад.
• Қабули "не" -ро омӯзед. Шояд ба шарафи шумо ранҷида бошед, аммо агар духтаре интизори таваҷҷӯҳи шумо набошад, ӯро танҳо гузоред.
• Дар санаи аввалини худ духтареро ба ҷое баред, ки шумо одамони зиёдро мешиносед. Он гоҳ вай мебинад, ки шумо хеле машҳуред ва пас дигарон метавонанд барои шумо сухани хубе бигӯянд.

Огоҳӣ

• Бидонед, ки ишқбозӣ аз куҷо хотима меёбад ва рафтори номуносиб оғоз меёбад.
• Агар шумо хоҳед, ки ба духтаре таассурот бахшед, хурӯсӣ накунед. Боварӣ ба худ, оромиш ва қотеъият хеле муҳим аст; такаббурӣ шуморо ба ҷое нахоҳад расонд.