Ташкили ҳаёти худ

Видео: Дар ҳаёти худ мақсадатонро интихоб кунед. Саидмурод Давлатов

Мундариҷа

Ба қадам
Қисми 1 аз 3: Ҳаёти худро ҳисоб кунед
Қисми 2 аз 3: Тағир додани ҷаҳонбинии шумо
Қисми 3 аз 3: Ташкили ҳаёти шумо барои тағирот
Огоҳӣ

Шумо метавонед ба осонӣ аз чизе ғарқ шавед, ки ҷомеа аз шумо интизор аст. Бисёр одамон ба ӯҳдадориҳои хурд чунон саргардон мешаванд, ки афзалиятҳоро фаромӯш мекунанд. Рост кардани ҳаёти худ маънои онро дорад, ки дар бораи он чизе, ки ҳоло мехоҳед, амиқ фикр кунед. Пас аз он, шумо озодӣ доред, ки дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ дар асоси орзуҳои олии худ барои хушбахтӣ ва некӯаҳволӣ тағиротҳо ворид кунед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Ҳаёти худро ҳисоб кунед

Беҳтарин нафси худро тасаввур кунед. Сифатҳои асосии шумо кадомҳоянд? Фаҳмидани тӯҳфаҳои беназире, ки шумо ба ҷаҳон пешкаш карданӣ ҳастед, ба шумо кӯмак мекунад, ки дар кадом самт зиндагӣ карданатонро мехоҳед. Якчанд соат вақт ҷудо кунед ва дар бораи он фикр кунед, ки шуморо махсус мекунад.
- Усули хуби муайян кардани чизҳое, ки шуморо водор мекунанд, ин сарф кардани вақт дар ҷое мебошад, ки шумо комилан худатон шуда метавонед. Ба ҷои дӯстдоштаи худ дар табиат равед, ё бо одамоне, ки шуморо хуб мефаҳманд, вақт гузаронед. Вақте ки шумо комилан худ ҳастед, кадом хислатҳо рӯи об пайдо мешаванд?
- Он инчунин метавонад ба одамоне, ки ба шумо эътимод доранд, пурсед, ки кадом хислатҳои хубро дар шумо мебинанд. Баъзан қувваи худамонро ба хубӣ дидан душвор аст.
Афзалиятҳои худро номбар кунед. Сарфи назар аз он ки ӯҳдадориҳои ҷории шумо, дар бораи афзалиятҳои худ вақт ҷудо кунед. Лаҳзаҳои хурсандибахши ҳаётатонро нависед ва соҳаҳои ҳаёти худро, ки ин лаҳзаҳоро барангехтанд, авлавият диҳед. Дар хотир доред, ки шумо набояд дар бораи он чизе ки имконпазир аст ё не, фикр кунед, ин дар бораи он чизе аст, ки барои шумо аз ҳама муҳим аст. Ин ба шумо фаҳмиши бештар медиҳад, на чизеро, ки қадр мекунед, ба ҷои он ки чӣ гуна ба даст оред. Рӯйхатро кӯтоҳ ва ширин нигоҳ доред - на бештар аз панҷ чиз. Барои фаҳмидани афзалиятҳои худ аз худ чизҳои зеринро пурсед:
- Шумо зиндагии худро чӣ гуна мехоҳед зиндагӣ кунед?
- Оё шумо солим ва ҳаётан муҳим будан мехоҳед?
- Мехоҳед тамоси амиқтар бо мардум дар ҳаётатонро дошта бошед?
- Пас аз даҳ сол шумо бо чӣ фахр кардан мехостед?
Ҷадвали ҳаррӯзаро тартиб диҳед. Агар шумо як рӯзи комилан миёна бигиред, ин чӣ маъно дорад? Бо таъсиси ҷадвали ҳаррӯза, на аз он чизе, ки мехоҳед, балки он чи ки шумо воқеан иҷро мекунед, шумо метавонед стратегияҳои "ҳозираи" худро, ки бо афзалиятҳои худ ба даст овардан мехоҳед, бубинед.
- Ҳоло, ки шумо ин ҷадвалро доред, бубинед, ки афзалиятҳои шумо дар фаъолияти ҳаррӯзаи шумо инъикос меёбанд ё не. Оё шумо метавонед бо он чизе, ки қадр мекунед ва ҳар рӯз бояд ба ҷо оред, робита барқарор кунед? Масалан, агар шумо аллакай ҳар рӯз субҳонаи солим хӯрда бошед, шумо метавонед инро бо афзалияти нигоҳ доштани ҷисм ва ақли солим рабт диҳед. Агар шумо робитаҳоеро байни чӣ гуна сарф кардани вақт ва афзалиятҳои воқеии худ надонед, шумо медонед, ки вақти дигаргуниҳои назаррас расидааст.
Таъхирнопазирро аз арзишманд ҷудо кунед. Ба ҷадвали ҳаррӯзаи худ бори дигар назар кунед ва ҳама чизро ба ду категория ҷудо кунед: фаврӣ ва арзишманд. Ҳар коре, ки мо мекунем, барои мо маъное дорад, вагарна мо ин корро намекардем. Шумо корҳое мекунед, ки таъҷилӣ ҳастанд, зеро шумо ҳис мекунед, ки шумо ночоред ва агар чунин накунед, оқибатҳое ҳаст, ки шумо нахостед аз онҳо канорагирӣ кунед. Пас ба чизҳои арзишманд назар кунед. Агар чизе арзишманд бошад, дар он ҷо худи фаъолият чизи ҷудонопазири ҷолиб дорад ва он ба афзалиятҳои шумо мувофиқат мекунад (ҳатто агар каме бошад ҳам).
- Шояд ба шумо душвор бошад, ки дар куҷо машғулият ба монанди "ба модарат занг зан". Аз худ бипурсед, ки оё шумо ҳар рӯз ба модаратон занг мезанед, зеро худро гунаҳкор ҳис мекунед ё агар шумо гап назанед, шояд ӯро ранҷонед. Ё шумо ба ӯ занг мезанед, зеро шумо дар бораи оилаатон ғамхорӣ мекунед ва аз сӯҳбат бо ӯ лаззат мебаред? Агар шумо ба саволи аввал "ҳа" ҷавоб диҳед, фаъолият "фаврӣ" аст, агар ба саволи дуввум "ҳа" посух дода шавад, он "арзишманд" аст.
Рӯйхати ӯҳдадориҳо ва вазифаҳои худро тартиб диҳед. Инҳо на танҳо ӯҳдадориҳое мебошанд, ки мо онҳоро ҳалкунанда меҳисобем, ба монанди пардохти иҷора ва харид, балки инчунин ӯҳдадориҳои мо дар назди дигарон. Шумо бояд аз тарси ягон намуди ҷазо ё хиҷолат чӣ корҳо кунед? Гарчанде ки он ҳеҷ гоҳ комилан нопадид нахоҳад шуд, шумо зуд-зуд равшантар мебинед, ки оё шумо аз рӯи афзалият амал мекунед ё аз тарс, бетаъхирӣ ё ӯҳдадорӣ, агар шумо аз тарс кореро эътироф кунед.
- Шумо тадриҷан қарорҳои гуногун қабул карданро дар бораи чӣ кор ва кай ёд мегиред. Ва ин дафъа, шумо ин корро бо назардошти афзалиятҳо ва афзоиши худ мекунед, на аз тарси оқибатҳо.
- Бифаҳмед, ки кадом ӯҳдадориҳоро тағир додан, тақсим кардан ё вогузор кардан мумкин аст, то шумо арзишҳо ва афзалиятҳои худро беҳтар ба даст оред. Оё хола, дӯст ё ҳамкоратон наметавонад ба шумо гоҳ-гоҳе дар иҷрои ӯҳдадориҳоятон кумак кунад? Ё шояд вазифа воқеан масъулияти каси дигар аст - пас бигзор он шахс масъулиятро ба ӯҳда гирад ва онро иҷро кунад.
Дар бораи муносибатҳои худ фикр кунед. Барои он ки бидуни ғарқшавӣ ё ошуфтагӣ дар бораи афзалиятҳои шумо воқеан зиндагӣ кунед, худро бо одамоне иҳота кунед, ки бароҳат ҳис мекунед, то эътимоднок ва эҷодкор бошед. Дафъаи дигар, ки шумо ба кӯча мебароед, донед, ки қувваи шуморо кӣ мегирад ва бо кӣ гуфтугӯ кардан ӯҳдадор менамояд. Ҳамин тавр шумо амиқ медонед, ки ҳузури кӣ воқеан шуморо ғизо медиҳад ва шуморо эҳсос мекунад, ки нисбат ба ӯҳдадорӣ дар муносибат бо дигарон ғайраттар аст.
- Бо эҳтиром ба худ ин саволҳоро диҳед: "Вақте ки ман дар назди онҳо ҳастам, худро кӣ хурд ҳис мекунам? Ман ҳис мекунам, ки саҳмияҳоям ба кӣ ночизанд?" Шумо аз дидани он ҳайрон мешавед, ки одамоне ҳастанд, ки шумо онҳоро хеле дӯст медоред, ба онҳо мутеъ ҳастед ва аз онҳо метарсед, ки эҳсосоти аслии худро нишон диҳед.

Қисми 2 аз 3: Тағир додани ҷаҳонбинии шумо

Вазъиятҳои душворро ба оғӯш гиред. Ҳаёти мо аз дигарон пур мешавад, ки мо бояд бо онҳо кор кунем ва мубодила кунем, аммо аксар вақт афзалиятҳо ва услубҳои хеле гуногун доранд. Оё шумо сӯҳбатҳое доред, ки мехоҳед аз тарси вокуниши шахси дигар худро канор гузоред? Бе доварӣ ё айбдор кардани дигар, шумо метавонед дар бораи роҳҳои фарқияти шумо сӯҳбат кунед. Он гоҳ шумо метавонед майнаи сар кунед, ки чӣ гуна бо назардошти ин фарқиятҳо идома диҳед. Баъзан шумо метавонед фарқиятро бо роҳи ҳалли оддӣ бартараф кунед, то ки норозигӣ ва норозигӣ дар ҳаёти ҳаррӯза садди роҳи онҳо нагардад.
- Шояд шумо як ҳамкоре доред, ки ҳамеша кори аз ҳама дӯстдоштаро ба шумо вогузор мекунад: пур кардани ҳуҷҷатҳо. Агар шумо ба ҳамкоратон оромона хабар диҳед, ки пур кардани ҳуҷҷатҳо барои шумо манбаи асосии стресс аст, шумо метавонед роҳи мубодилаи бори худро пайдо кунед. Кӣ медонад, ки ҳамкори шумо ҳамеша ҳамеша пур кардани ҳуҷҷатҳоро фаромӯш мекунад ва ӯ аслан зид нест, ки ин корро барои шумо кунад. Дар ҳар сурат, шумо худро беҳтар ҳис мекунед, агар шумо тасҳеҳе ворид кунед, ки ба шумо барои чизҳои шавқовар бештар вақт медиҳад.
Вақтро танҳо гузаронед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо мунтазам дар бораи худ ва афзалиятҳои худ фикр кунед. Тасаввур кунед, ки бо як дӯсти наздикатон мулоқот кунед, ки шумо метавонед бо ӯ ноамнии амиқ ва саволҳои худро оид ба самти ҳаётатон мубодила кунед. Акнун тасаввур кунед, ки шумо худатон он дӯст ҳастед. Агар шумо мисли як дӯсти худ ширин ва фаҳмиш бошед, шумо метавонед интизори ҳатто наздиктар ва фаҳмиши аз оне ки ягон каси дигар гирифта наметавонистед.
- Вақти бештарро бо худ сарф кунед, беҳтар аст. Агар имконпазир бошад, танҳо дар боғ ё дар боғи наздик нишинед. Он гоҳ шумо дар бораи дигар корҳое, ки бояд анҷом диҳед, камтар фикр мекунед ва шумо метавонед аз корҳои зебо лаззат баред, то шумо оромтар ва миннатдор бошед.
Андешаҳои манфиро дар бораи худ ба рӯҳбаландӣ табдил диҳед.Бисёр одамон бе дарк кардани он, тамоми рӯзро бо фикрҳои "Ман ин корро карда наметавонам" ё "Ман намерасам" сарф мекунанд. Ҳар вақте ки шумо худро сарнагун месозед ё худ баҳо медиҳед, онро бо тасдиқи он чӣ ки шумо карда метавонед, рад кунед.
- Фарз мекунем, ки дар мактаб барои хулосаи матни дарозу душвор ба шумо супориш дода шуда буд. Шояд овози каме ба хотиратон ояд, ки ба шумо мегӯяд, ки шумо ҳеҷ гоҳ намефаҳмед, зеро шумо аллакай хеле қафо мондаед. Ба ин овози хурд ҷавоб диҳед, то бигӯед, ки шумо медонед, ки шумо ҳамеша дар зери фишор хуб кор мекунед ё ба ҳар ҳол метавонед, новобаста аз мавзӯъ, хуб нависед.
Гузаштаро қабул кунед. Рост кардани ҳаёти худ бидуни пушаймонии гузашта имконнопазир аст. Агар шумо метавонед, онро бо шахсе ҷуброн кунед, ки дар ҳаёти шумо бо қабули қарорҳои шадид рӯбарӯ аст. Ин метавонад волидайне бошад, ки шумо дар тӯли солҳои зиёд надидаед, ё дӯсте, ки шумо пас аз баҳс ҳеҷ гоҳ бо ӯ сӯҳбат накардаед. Агар шумо аз талоқ дар ғазаб бимонед ё аз он ки шумо ин таблиғро нагирифтед, ноумед мешавед, шумо қудрати кофӣ барои пешрафт ва тағирот надоред.
- Агар шумо онро дуруст кунед, ба шумо лозим нест, ки муқовимати тӯлонӣ дар бораи он чӣ рӯй дод. Муҳим он аст, ки шумо ба ин шахс хабар диҳед, ки шумо масъалаҳои ҳалношуда бо онҳоро эътироф мекунед ва шумо мехоҳед ҳаётатонро бо эҳтиром нисбат ба онҳо идома диҳед ва аз таҷриба миннатдоред. Бо навиштани як паёми электронии кӯтоҳ шумо инчунин метавонед нишон диҳед, ки шумо вазъиятро паси сар кардаед. Бо кушодани дари ҷевон ва кушодани ҷасадҳо дар он, шумо метавонед ба маънои осоиштагӣ ворид шавед.

Қисми 3 аз 3: Ташкили ҳаёти шумо барои тағирот

Ҳар рӯзро бо рӯйхати корҳо оғоз кунед. Рӯйхатҳо роҳи олии рафъи ҳисси бесарусомонӣ ва ғарқшавӣ мебошанд. Онҳо инчунин ба шумо барои аз стресс халос шудан кӯмак мерасонанд, зеро шумо метавонед аниқ гардонед, ки маҳз чӣ кор кардан лозим аст. Бо истифода аз рӯйхат ҳамчун нуқтаи ибтидоӣ, шумо мебинед, ки шумо барои баррасии фаъолияти ҳаррӯзаи худ чӣ қадар ҷой доред. Рӯйхати корҳои худро дар назди худ гузошта, шумо метавонед ашёро дар он ҷойгир кунед, то чизҳое, ки шумо ба онҳо ғамхорӣ мекунед ва шуморо хушбахт мекунед, аз чизҳое, ки шумо таъҷилӣ меҳисобед, болотар аст.
- Шояд шумо бояд дар давоми чор рӯз ҳисобро пардохт кунед. Аммо дар рӯйхати шумо инчунин сайругашти атроф ҷойгир аст.Аён аст, ки вақте ки шумо ҳисобро пардохт кардед, стресс камтар мешавад - ин ӯҳдадорӣ аст, ки беҳтар аст аз ин роҳ халос шавед! Аммо азбаски имрӯз ба шумо ҳатман лозим нест, шумо метавонед инчунин танҳо ҳангоми ҳисоб кардани он ҳисобро интихоб кунед, зеро ниёз ба машқ ва ҳавои тоза барои хушбахтии шумо дар ин замон муҳим аст.
Хонаатонро тавре тоза кунед, ки гӯё баҳор бошад. Фазои тоза ва кушод дар хонаи шумо ва ё ҷои кор ба он, ки мо то чӣ андоза қобилияти иҷрои вазифаҳоро ҳис мекунем, таъсири назаррас мерасонад. Хонаи худро аз боло ба поён тоза кунед, чизҳои шикастаро партоед ва чизҳое диҳед, ки шумо дигар садақа кардан намехоҳед. Қоғази партовро, ки ҷевонҳои шуморо пур мекунад, дубора истифода баред ва бо фазои маҷозии худ дар компютери худ низ ҳамин тавр кунед. Аз почтаҳои электронӣ, ҳуҷҷатҳо ва алоқаҳои кӯҳна, ки дар акси ҳол ҷузвдонҳои шуморо пур мекунанд, халос шавед. Ин ба шумо тароват мебахшад ва ба имконияти чизҳои нав ва гуногуне, ки метавонанд ҷои худро гиранд, кушода шаванд.
Ритми хоби худро ба танзим дароред. Тадқиқотҳо нишон доданд, ки ҳатто пас аз чанд рӯзи сер нашудани хоб, бисёр одамон кайфияти бадтар мегиранд ва қобилияти коркарди эҳсосоти манфиро камтар мекунанд, яъне ин шумо барои ноил шудан ба ҳадафҳое, ки версияи беҳтарини худро афзалият медиҳанд, камтар рӯҳбаланд мешавед. изҳор дошт.
- Агар шумо шабона 7-8 соат хоб карда натавонед, пас аз шабе, ки хоби сер наёфтаед, рӯзона хоб кунед. Такмили одатҳои хоби худ бебаҳост.
Парҳезе ёбед, ки ба шумо мувофиқ бошад. Ташкили ҳаёти худ инчунин маънои онро дорад, ки шумо чӣ мехӯред ва чӣ гуна одатҳои хӯрокхӯрии шумо ба рӯзҳои шумо таъсир мерасонанд. Новобаста аз он, ки шумо такмил додани малакаҳои хӯрокпазии худро авлавият донистед ё не, ҳангоми харидан ва омода кардани хӯроки худ, ташаккул додани одатҳои хуб муҳим аст. Нагузоред, ки стресс дар бораи чӣ ва кай бихӯред.
- Рӯйхати ҳамаи компонентҳои асосиеро, ки ҳамеша мехоҳед дар хона дошта бошед, тартиб диҳед, то шумо хӯроки зуд ё газаки солим тайёр кунед. Бо гирифтани имконоти боэътимод дар хона, шумо аз бисёр ё кам хӯрдан худдорӣ мекунед, зеро дар стресс ҳастед.
Барои аз нерӯи шадид халос шудан ҳаракат кунед. Тавассути ҳаракат, мағзи мо эндорфин, адреналин ва дигар моддаҳоеро тавлид мекунад, ки ба паст шудани шиддат ва беҳтар шудани ҳолат мусоидат мекунанд. Ҳама намудҳои машқ барои танзими функсияҳои бадан ва баланд бардоштани некӯаҳволии эмотсионалӣ хубанд. Йога, омӯзиши қувва ва тарбияи кардиологӣ ҳама имконоти хуб мебошанд.
- Агар шумо хоҳед, ки афзалиятҳои худро ба даст оред, ба миқдори муайяни машқҳое, ки номатлубанд, супориш надиҳед. Ҳадаф аз он иборат аст, ки туро ҷобаҷо кунад, то ки ту ҳаёти дилхоҳатро зиндагӣ кунӣ, на бо ӯҳдадорӣ, ки аслан ба ту писанд нест, зини худ кунӣ. Агар шумо донед, ки доштани мушакҳои калон яке аз афзалиятҳои шумо нест, ба ҷои таълими қувват ба сайругашти тез равед.
Ба камбудиҳои худ нигоҳ кунед. Шумо тамоку мекашед ё менӯшед ё мунтазам дар назди телевизор овезон мешавед? Камбудиҳо мушкил нестанд, аммо чӣ гуна истифода бурдани онҳо ба шумо нишон медиҳад, ки шумо дар асл бо вақти худ чӣ кор мекунед. Бо огоҳӣ аз нақши камбудиҳои шумо дар ҳаёти худ - ва онҳо зуд-зуд иваз мешаванд - шумо метавонед омӯзед, ки чӣ гуна аз онҳо комилан даст накашида масъулиятноктар истифода баред. Дафъаи дигар, ки шумо барои нӯшидан меравед, аз худ бипурсед: "Оё ин ба ман кӯмак мекунад, ки афзалият пайдо кунам?"
- Ҷавоб ҳатман набояд бошад - шояд як шиша шароб бо дӯстон ё оила барои шумо хеле арзишманд бошад. Аммо нӯшокӣ метавонад шуморо аз дастрасӣ ба чизҳои дар рӯйхати корҳои шумо мондагӣ кунад ё афзалиятҳои худро дар амал бубинад.