Симои бадани худро беҳтар намоед

Видео: Санузел С ОЧЕНЬ ПРАКТИЧНОЙ КОМПОНОВКОЙ. Стиральная машина под столешницей. Bazilika Group

Мундариҷа

Ба қадам
Қисми 1 аз 3: Фаҳмидани чӣ будани тасвири бадан
Қисми 2 аз 3: Тағир додани тасвири бадани шумо
Қисми 3 аз 3: Нигоҳубини бадани худ
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Тасвири бадани шумо он аст, ки шумо ҳангоми ба оина нигоҳ кардан ё танҳо ҳангоми сайругашт ба бадани худ нигоҳ мекунед. Шумо ҳатто тасвири бадани худро нисбат ба он чизе ки дар оина мебинед, фарқ мекунад. Тасвири манфии бадан метавонад ба рафтори шумо таъсир расонад ва дар баъзе ҳолатҳо ҳатто метавонад ба реҷаи ҳаррӯзаи шумо таъсир расонад. Якчанд роҳҳои беҳтар кардани тасвири бадан мавҷуданд, ба монанди гуфтани чизҳои мусбӣ ба худ, диққат додан ба он чизе, ки баданатон карда метавонад ва худро бо одамони мусбат иҳота кунед. Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи беҳтар кардани симои бадани худ хонданро идома диҳед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Фаҳмидани чӣ будани тасвири бадан

Муайян кунед, ки шумо тасвири манфии бадан доред. Шояд шумо аллакай медонед, ки шумо тасвири бадани манфӣ доред, аммо чанд меъёри оддӣ мавҷуданд, ки ба шумо дар тасдиқи он кӯмак мекунанд. Барои муайян кардани симои манфии бадан, ба худ саволҳои зеринро диҳед:
- Оё шумо ба шакли бадани худ ба таври ғайривоқеӣ менигаред?
- Ба фикри шумо, танҳо одамони дигар ҷолибанд?
- Ба фикри шумо, шакли бадан ё андозаи бадани шумо нишонаи нокомии шахсист?
- Оё шумо худро дар бадани худ шарм медоред, ноамнед ё нигарон ҳастед?
- Оё худро дар ҷисми худатон нороҳат ҳис мекунед ва мисли як шахси бегона?
  - Агар шумо ба ҳар кадоме аз ин саволҳо посухи ҳа диҳед, шумо метавонед тасвири бадани манфӣ дошта бошед.
Дар бораи он фикр кунед, ки ба тасвири манфии бадани шумо чӣ мусоидат кардааст. Фаҳмидани душвориҳое, ки ба шумо дучор омадаанд ва метавонанд ба тасвири манфии шумо мусоидат кунанд, метавонанд барои шумо муфид бошанд. Кӯшиш кунед, ки душвориҳои мушаххасеро, ки ба шумо дучор омадаанд, эътироф кунед, ки метавонад боиси ташаккул ёфтани эҳсосот ва эътиқоди шумо дар бораи бадани худ гардад.
- Оё шумо ягон амалиёт ё табобате кардаед, ки бадани шуморо вайрон кардааст?
- Оё шумо қурбонии хушунати ҷисмонӣ ё равонӣ шудаед?
- Оё ба шумо ташхиси бемории хӯрок хӯрдаед?
- Оё шумо бо як норасоии ҷисмонӣ таваллуд шудаед?
  - Агар шумо ба ҳар кадоме аз ин саволҳо посухи ҳа диҳед, оқилона аст, ки аз психотерапевти донишманде кумак гиред, ки ба шумо дар ҳалли ин масъалаҳо кӯмак кунад.
Аз таъсири ВАО ба тасвири бадани худ огоҳ бошед. Моро доимо тасвирҳои зебоии "идеалӣ" бомбаборон мекунанд ва мегӯянд, ки мо нокомилем. Дарк кунед, ки ин паёмҳо барои фурӯши маҳсулот истифода мешаванд ва онҳо ба воқеият асос надоранд. Аксҳои моделҳо ва актёрҳо дар маҷаллаҳо мунтазам нав карда мешаванд, то ки онҳо ба қадри имкон комиланд. Бифаҳмед, ки ин идеалҳои зебоии дастнорас ба тасвири бадани шумо таъсир мерасонанд.
Сабабҳои худро барои беҳтар кардани симои баданатон муайян кунед. Барои ҳавасманд кардани худ оид ба фикри гуногун дар бораи бадани худ, ба баъзе фоидаҳое, ки шумо дар натиҷаи тасвири мусбии бадан ба даст меоред, ишора кунед. Ин фоидаҳоро нависед, то фаромӯш накунед.
- Масалан, шумо метавонед чизе нависед, ки "Ман мехоҳам симои баданамро беҳтар кунам, то худро бо пӯшидани либос роҳаттар ҳис кунам ва бештар аз алоқаи ҷинсӣ лаззат барам".
Тасмим гиред, ки оё ба шумо лозим аст, ки бо терапевт дар бораи масъалаҳои тасвири бадан сӯҳбат кунед. Гарчанде ки шумо барои мустақилона беҳтар кардани тасвири бадан якчанд корҳоро карда метавонед, ба шумо лозим меояд, ки агар мушкилоти тасвири баданатон шадид шудааст, бо терапевт сӯҳбат кунед. Агар он шуморо ҳамарӯза ба ташвиш орад ё мушкилоти дигаре, аз қабили ихтилоли ғизо дошта бошед, ҳарчи зудтар ба кӯмаки терапевти касбӣ муроҷиат кунед.

Қисми 2 аз 3: Тағир додани тасвири бадани шумо

Таваҷҷӯҳи худро ба он чизе ки дар бадани шумо писанд аст, равона кунед. Муайян кардани хислатҳои дӯстдоштаи шумо метавонад ба шумо дар ташаккули тасвири мусбии бадан кӯмак кунад. Ҳар рӯз чанд лаҳза ҷудо кунед, то худро дар оина бинед ва хусусиятҳои бадани дӯстдоштаатонро нишон диҳед.
- Масалан, шумо метавонед ба худ гӯед: "Ман шакли рӯямро дӯст медорам". Ҳангоме ки шумо ҳар рӯз ин тасдиқро ба худ такрор мекунед, шумо бояд ба хислатҳои хуби худ бештар диққат диҳед ва дар бораи бадани худ беҳтар ҳис кунед.
Дар хотир доред, ки гуногунии намудҳои бадан дар он ҷо вуҷуд дорад. Ҷисмҳо шаклҳо ва андозаҳои мухталиф доранд. Донистани гуногунии бадан метавонад шуморо ба зебоии шакли бадан ва андозаи бадани худ бештар қабул кунад. Вақте ки шумо берун меравед, аҳамият диҳед, ки чӣ гуна ҷисмҳои ҳамаи онҳо фарқ мекунанд. Ба шаклҳо, андозаҳо, рангҳо ва дигар хусусиятҳои бадани одамон диққат диҳед.
- Кӯшиш кунед, ки ҳангоми фарқияти ҷисмонӣ ба одамон аз ҳад зиёд нигоҳ накунед. Он метавонад одамони дигарро ноамн кунад.
- Ҷисми одамони дигарро бо ақли кушод бинед, бидуни ҳукми шумо. Ба тамғаи одамони дигар кӯшиш накунед, танҳо мушоҳида кунед, то шумо пай баред, ки чанд намуди бадан вуҷуд дорад. Ҳангоми мушоҳидаи намуди баданашон худро бо дигарон муқоиса накунед.
Ба ҳама корҳое, ки баданатон карда метавонад, ба назар гиред. Шумо метавонед тасвири дар бадани худ доштаатонро бештар таваҷҷӯҳ диҳед, на ба он чи ки ба назар мерасад, бештар ба он чӣ метавонад, диққат диҳед. Ҳатто агар шумо варзишӣ набошед ҳам, танҳо дар бораи ҳама роҳҳои истифодаи бадани худ ҳар рӯз фикр кунед.
- Масалан, шумо метавонед танҳо мушоҳида кунед, ки бо истифодаи бадани худ бо истифода аз бадани худ оила ва дӯстони худро ба оғӯш гирифта, нафас кашидан ва табассум кардан мумкин аст.
- Рӯйхати ҳамаи корҳои баданатонро тартиб диҳед ва агар шумо худро ба намуди баданатон аз ҳад зиёд диққат диҳед, ин рӯйхатро санҷед.
- Барои дарёфти минтақаҳои бештаре, ки шумо метавонед ҷисми худро истифода баред, фаъолияти наверо санҷед. Масалан, шумо метавонед бо йога ё тай чи машқ кунед, шино кунед ё дарси рақси гиред.
Барои гирифтани тасвири мусбии бадан аз оинаи худ истифода баред. Дар ҳоле ки оинаи шумо инчунин метавонад воситаи танқиди бадани шумо шавад, шумо метавонед истифодаи оинаро барои беҳтар кардани симои баданатон омӯзед. Ҳар вақте, ки шумо худро дар оина мебинед, чизи ба бадани худ писандро биҷӯед ва бо овози баланд гӯед.
- Масалан, шумо метавонед чизе гӯед, ки "ба ман маъқул аст, ки чӣ гуна китфҳоям дар ин қулла баромаданд".
- Агар шумо ягон чизро фикр карда натавонед ё ба оина нигаристанро бад мебинед, шумо метавонед ин техникаро истифода баред. Танҳо дар назди оина истода, ба худ нигаред ва гӯед: "Шумо олӣ ҳастед!" Инро тавре гӯед, ки дар назар доред, ҳатто агар шумо ба он бовар надошта бошед. Инро ҳар рӯз такрор кунед, то вақте ки шумо бо тасвири худ дар оина бароҳаттар шавед ва чизҳои ба баданатон писандро сар кунед.
Ба худ чизҳои мусбат гӯед. Агар шумо тасвири бадани манфӣ дошта бошед, шояд шумо ба худ чизҳои манфӣ гуфтанро одат кардаед. Тағир додани тарзи сӯҳбат бо худ инчунин метавонад ба беҳтар шудани тарзи назари бадани худ кумак кунад. Дафъаи дигар, ки шумо дар бораи бадани худ фикри манфӣ доред, ба он мухолифат кунед.
- Масалан, агар шумо худро ба андешае монанд карданӣ шавед, ки гӯё "Ман фарбеҳ ва зишт ҳастам ва касе ба ман писанд нест", инро рӯй гардонед. Ба худ бигӯед: "Ман чашмҳо ва мӯи зебо дорам ва ман дӯсти олӣ ҳастам." Муқоиса бо худ дар аввал метавонад душвор бошад, аммо ҳар қадаре ки шумо амал кунед, он қадар осон хоҳад шуд.
Қайдҳои часпакро бо шарҳҳои мусбат дар бораи бадани худ дар тамоми хонаатон часпонед. Ёдраскуниҳои ночизе, ки шумо дар саросари хона ҷойгир мекунед ё часпонед, инчунин метавонад ба беҳтар шудани симои бадан кӯмак расонад. Шумо метавонед аз маъракаҳои калони ҳукумат пайравӣ кунед ва дар хонаи худ ёддоштҳои мусбӣ гузоред. Чӣ қадаре ки шумо зуд-зуд ба паёмҳои мусбат дар бораи бадани худ дучор оед, ҳамон қадар бештар ба онҳо бовар мекунед.
- Баъзе чизҳое, ки шумо метавонед дар коғазҳои часпанда нависед, инҳоянд: "Шумо зебоед!" "Ҷисми шумо қавӣ аст!" ё "Шумо табассуми олӣ доред!" Барои тасаввуроти паёмҳои мусбат дар бораи бадани худ, ки мехоҳед шунавед, истифода баред.
Худро ба расонаҳо аз ҳад зиёд фош накунед. Доимо дучор омадан ба тасвирҳои бадани комил ва паёмҳо дар бораи он, ки чӣ қадар нокомил будани шумо нисбат ба онҳо ба тасвири бадани шумо таъсири манфӣ мерасонад. Маҷаллаҳо, телевизион ва бисёр вебсайтҳо ин намуди тасвирҳо ва паёмҳоро нишон медиҳанд, аз ин рӯ барои беҳтар кардани симои бадани худ кӯшиш кунед, ки онҳоро пешгирӣ кунед.
- Кӯшиш кунед, ки таъсири расонаиро ба ҳадди ақал расонед, ё ҳатто дар тӯли якчанд рӯз аз ҳама шаклҳои он канорагирӣ кунед.
Худро бо одамони мусбат иҳота кунед. Дигар одамон низ метавонанд ба тарзи назари шумо таъсири калон расонанд. Агар шумо ба гурӯҳи дӯстоне пайвастед, ки мунтазам ҷисми шумо ё шахсиятонро танқид мекунанд, вақти он расидааст, ки тағирот ворид шавад. Шумо инчунин метавонед бо дӯстон дар бораи шарҳҳои манфии онҳо сӯҳбат кунед.
Дигаронро дастгирӣ кунед. Вақте ки шумо дар бораи тағир додани тасвири бадани худ кор мекунед, то каме мусбат шавед, шумо метавонед ба дигарон дар ин кор кӯмак кунед. Шумо метавонед дӯстони худро бо фиристодани шарҳҳои мусбӣ ва кӯшиши намуна шудан дастгирӣ кунед. Корҳое кунед ва бигӯед, ки тасвири мусбии бадани худро инъикос мекунанд ва барои дигарон намунаи созанда мебошанд.

Қисми 3 аз 3: Нигоҳубини бадани худ

Бадани худро омӯзонед. Варзиш манфиатҳои зиёде ба саломатӣ дорад ва таҳқиқот нишон доданд, ки варзиш метавонад ҳатто назари моро ба бадани мо ба таври мусбат тағйир диҳад. Як намуди машқро ёбед, ки ба шумо писанд аст ва онро ба тарзи ҳаёти худ ворид кунед.Ҳар рӯз ҳадди аққал 30 дақиқа машқи мӯътадил гиред, то аз бартариҳои варзиш истифода баред.
Ҷисми худро бо хӯрокҳои солим ғизо диҳед. Баъзе хӯрокҳо, ба монанди хӯрокҳои зиёди карбогидратҳо ва чарбҳо метавонанд ба сустӣ мусоидат кунанд ва ба рӯҳияи шумо таъсири манфӣ расонанд. Хӯрокҳое, ки метавонанд табъи шуморо беҳтар созанд, онҳое мебошанд, ки равғанашон кам аст ва оҳиста-оҳиста нерӯи худро ҷудо мекунанд. Ин намудҳои хӯрок ба шумо нерӯи бардавом медиҳанд ва хавфи афзоиши вазнинӣ, шикамдард ва асабӣ шуданро надоранд; онҳо инчунин метавонанд мӯйҳо ва нохунҳои шуморо қавитар гардонанд ва тасвири умумии худро беҳтар кунанд.
Фаровон истироҳат кунед. Хоби нокифоя метавонад ба фаъолияти бадани шумо таъсир расонад ва ба эҳсосоти шумо таъсир расонад. Маҷмӯи ин эффектҳо метавонад ба кӯшишҳои шумо барои ба даст овардани тасвири мусбии бадан таъсири манфӣ расонад. Ҳар шаб ҳашт соат хоб кунед, то худро беҳтар ҳис кунед ҳангоми кор дар самти тасвири мусбати бадан.
Бадани худро хуб пӯшонед. Либосҳое, ки шумо мепӯшед, метавонанд ба тарзи нигоҳи баданатон низ таъсир расонанд, аз ин рӯ ба интихоби либосҳое, ки шуморо хуб ҳис мекунанд, меарзад. Боварӣ ҳосил кунед, ки либоси пӯшидаатон мувофиқ ва зебо менамояд. То он даме ки худро дар бадан беҳтар ҳис накунед, хариди либоси навро ба таъхир наандозед. Худро бо либоси нав табобат кунед, то ба худ паёме фиристед, ки шумо арзандаед.
Ҳар рӯз истироҳат кунед. Тасвири манфии бадан метавонад шуморо ҳис кунад, ки шумо барои истироҳат сазовори вақт нестед, аммо ин дуруст нест. Истироҳат ҷузъи муҳими ҳаёти ҳаррӯза аст ва инчунин метавонад ба ташаккули тасвири мусбии бадан мусоидат кунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар як рӯз на камтар аз 15 дақиқа ҷудо кунед, то танҳо нишаста истироҳат кунед. Шумо метавонед мулоҳиза кунед, якчанд машқҳои нафаскашӣ кунед ё танҳо дар фикр хомӯш нишинед.