Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Бо эҳтиром бахшиш пурсед
• Усули 2 аз 3: Бо беҳтар амал кардан нишон диҳед, ки пушаймонед
• Усули 3 аз 3: эҳтиромона муносибат кунед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Дар баъзе лаҳзаҳои ҳаёти мо, хоҳ дар кӯдакӣ, хоҳ наврасӣ ё ҷавоне, мо ҳама як кори аблаҳонае мекунем, ки волидони моро аз мо ба хашм меоранд. Ин мақола махсус ба он равона карда шудааст, ки чӣ гуна модарат шуморо бахшад. Баъзан танҳо узрхоҳӣ кардан кофӣ нахоҳад буд ва шумо маҷбур мешавед, ки модаратон шуморо бахшад. Аммо, шумо метавонед узрхоҳии худро пуштибонӣ кунед, эҳтиром зоҳир намоед ва аз дастатон ояд, ки модаратон оқибат шуморо барои ҳар коре, ки кардаед, бубахшад.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Бо эҳтиром бахшиш пурсед

1. Дар назди якдигар бахшиш пурсед. Сарфи назар аз он чӣ рӯй дод, кӯшиш накунед, ки тавассути паёми матнӣ ё почтаи электронӣ узр пурсед. Сӯҳбат бо касе дар ҳолате, ки эҳсосот баланд шуда метавонад, осон нест, аммо масъулият барои коре, ки кардаед нишон медиҳад, ки шумо инро дар ҳақиқат дар назар доред.
2. Самимӣ бошед. Бо эҳтиром ва бо садои тоза бахшиш пурсед. Вақте ки шумо ғур-ғур мекунед, чунин ба назар мерасад, ки шумо барои кори кардаатон масъулиятро ба дӯш нагиред.
   • Агар шумо боварӣ надоред, ки чӣ гуна оғоз кардан мехоҳед, чунин чизе гӯед: «Бубахшед, ман шуморо хеле хафа кардам. Ман медонам, ки ман набояд бо дигарон баҳс кунам. Ман худро идора карда наметавонистам, аммо ман дар ҳақиқат мехоҳам дар ин бора кор кунам. Умедворам, ки шумо мебахшед ».
3. Ҳақиқатро гӯед. Баъзан шумо мехостед дурӯғ бигӯед, аммо ин корро накунед, то худро ба мушкилоти бештар дучор накунед. Шумо танҳо ба мушкилиҳои дигар дучор мешавед ва барои модаратон бахшидани шуморо боз ҳам мушкилтар мекунед.
4. Дар айни замон кӯшиш накунед, ки бо модари худ сӯҳбат кунед. Бигзор аввал кор ором шавад. Пас аз он ки чанд вақт барои фикр кардан пайдо шуд, ба назди модари худ равед. Аз ҳама муҳим он аст, ки бо модаратон баҳс накунед, зеро ин ба вазъ кӯмак намекунад.
5. Вақти мувофиқро интихоб кунед. Вақте ки вай бо корҳои дигар ба мисли хӯрокпазӣ банд аст, кӯшиш накунед, ки узр пурсед. Дар як лаҳзаи ором даст дароз кунед ва бипурсед, ки лаҳзае бо ӯ сӯҳбат карда метавонед.
   • Фаҳмиши худро нишон диҳед, агар вай намехоҳад бо шумо лаҳзае сӯҳбат кунад. Шояд вай ҳоло омода нест, ки шуморо гӯш кунад. Ба ӯ каме ҷой диҳед ва каме баъдтар дубора кӯшиш кунед.
6. Дер интизор нашав. Яъне, шумо бояд масъулиятро дар мӯҳлати оқилона ба дӯш гиред. Агар шумо хеле интизор шавед, модаратон ҳис мекунад, ки шумо аз кардаатон самимона пушаймон нестед.
7. Суханони модари худро гӯш кунед. Дар ҳақиқат ба суханони ӯ гӯш диҳед ва кӯшиш кунед, ки вай гумон кунад, ки шумо хато кардаед. Ягона роҳе, ки шумо бахшиш пурсида метавонед, он вақте фаҳмидед, ки чаро модарат аз ту ғазаб кардааст. Худро ба ҷои вай гузоред. Кӯшиш кунед, ки онро аз нуқтаи назари ӯ бинед, зеро вай танҳо мехоҳад шуморо ҳамчун як шахс беҳтар кунад.
8. Нагузоред, ки ҳодисаҳои дигар ба ҳама чиз ҷалб карда шаванд. Масалан, нагузоред, ки хоҳарони шумо чӣ кор кардаанд ё дар гузашта чӣ рӯй дода буд. Ин танҳо говҳои кӯҳнаро аз хандақ берун хоҳад овард, ки ин эҳтимолан хашми модаратонро бештар мекунад.
   • Масалан, чизе нагӯед, ки “Аммо Трэйси хеле дер ҳафтаи гузашта ба хона омад ва барои он ҷазо дода нашуд! Чаро ту аз ман норозӣ ҳастӣ, на аз ӯ? ” Иқтибос кардани воқеаҳое, ки дар гузашта рӯй дода буданд, эҳсосотро танҳо баландтар мекунад. Ба ҷои ин, чизе бигӯед: «Ман медонам, ки шумо хашмгин ҳастед ва ман набояд ин қадар дер ба хона меомадам. Узр. "
9. Барои сафед кардани коре, ки кардаед, баҳона пеш наоред. Баҳонаҳо ба самимияти узрхоҳӣ таъсир мерасонанд, зеро он ба назар чунин менамояд, ки гӯё шумо касеро ё чизеро гунаҳгор кардан мехоҳед. Шумо бояд бифаҳмед, ки хато кардаед, агар хоҳед, ки модарат шуморо бахшад.
   • Масалан, ба ҷои гуфтан: "Ман ба хона хеле дер наомадам ва ғайр аз ин, ман каме дер мондам, зеро як дӯстамро ба хона овардам" шумо метавонед бигӯед ва пушаймон мешавам. Ман дигар дер намекунам ва дафъаи оянда барвақттар аз ҳизб меравам ».
10. Кӯшиш кунед, ки хатои худро ҷуброн кунед. Узрхоҳӣ кардан хеле арзанда аст, аммо кӯшиш кардан барои ислоҳи хатои худ боз ҳам беҳтар аст.
    • Масалан, агар шумо ягон чизро шикаста бошед, кӯшиш кунед онро ислоҳ кунед ё иваз кунед. Агар шумо ба хоҳари худ ягон сухани қабеҳе гуфтед, ба ӯ иловатан хушҳол бошед ва нишон диҳед, ки шумо ғамхорӣ мекунед.
11. Дар коғаз узр пурсед. Чунин ба назар мерасад, ки ин муқобили "узрхоҳӣ дар ҳузури якдигар" аст, аммо мумкин аст илова бар узрхоҳӣ дар ҳузури якдигар анҷом дода шавад. Инро дар паёми матнӣ ё почтаи электронӣ иҷро накунед. Дар бораи хатои худ ба модари худ мактуби хаттӣ нависед ва дар оянда ин корро такрор накунед. Мактуби дастӣ каме андеша ва вақтро талаб мекунад ва модари шумо инро қадр мекунад. Агар шумо мӯътадил эҷодкор бошед, шумо метавонед номаи худро бо илова кардани якчанд расмҳои хурд илова кунед.
    • Шумо метавонед чунин чизе нависед: “Модари азиз, ман медонам, ки аз сабаби ҷанг бо Ҷейн ба ман хашмгин шудаӣ. Ман медонам, ки шумо мехоҳед муносибати моро бо хоҳари худ ҳаргиз надошта бошед ва ман инро хеле қадр мекунам. Ман хоҳари худро хеле дӯст медорам, гарчанде ки вай баъзан маро ғамгин мекунад. Ман аз ӯ калонтар ҳастам ва вақте ки вай маро таҳқир карданӣ мешавад, ман бояд баркамолтар шавам. Ман медонам, ки сохтан ва нигоҳ доштани робита кор мегирад ва шумо танҳо кӯшиш мекунед, ки маро барои муносибатҳои оянда омода созед ва инчунин бо Ҷейн робитаи мустаҳкам дошта бошед. Ман кӯшиш мекунам, ки аз ин пас дигар баҳс накунам, воқеан. Ман туро дӯст медорам ва умедворам, ки ту маро мебахшӣ. Ишқ, шодӣ. ”
12. Огоҳ бошед, ки бахшидан вақтро талаб мекунад. Баъзан модарат зуд туро мебахшад, аммо баъзан вақт мегирад. Баъзе равоншиносон баҳс мекунанд, ки дар мавриди бахшидан марҳилаҳои гуногун мавҷуданд, ба монанди ғаму андӯҳ. Модари шумо метавонад пеш аз қабул ва бахшидан рад кунад, гуфтушунид кунад, аз ғазаб ва депрессия гузарад. Пайдарпаии марҳилаҳо метавонад фарқ кунад ва модари шумо метавонад аз ҳамаи марҳилаҳо нагузарад. Сарфи назар аз раванде, ки ӯ аз сар мегузаронад, тамоми кӯшишатонро ба харҷ диҳед, то бовариро ба даст оред ва бахшида шавед.
13. Бидонед, ки вай низ комил нест. Модари шумо низ ба хатогӣ роҳ додааст ва шояд аз шумо зиёдтар аз шумо сазовори хашм бошад.
    • Баъзан модарон бо сабабҳои дигар хашмгин мешаванд. Ин на ҳамеша айби шумост. Чӣ тавре ки шумо баъзан рӯҳияи бади худро аз хоҳари худ берун мекунед, модари шумо метавонад инро ҳангоми ба амал овардани рӯз ё ҳафтаи бад ба шумо расонад.

Усули 2 аз 3: Бо беҳтар амал кардан нишон диҳед, ки пушаймонед

1. Ба қоидаҳо риоя кунед. Шумо намехоҳед бо вайрон кардани қоидаҳо ба модаратон бештар хашмгин шавед. Пас, ба қоидаҳое, ки дар хонаи шумо амал мекунанд, риоя кунед ва як қадам пештар равед. Агар шумо имконияти ба модаратон кӯмак карданро бинед, фурсатро истифода баред ва муфид бошед.
2. Якҷоя кор кунед ва бар зидди якдигар кор накунед. Аз модаратон хоҳиш кунед, ки ба шумо дар тарҳрезии нақша кӯмак кунад, то шумо дар оянда беҳтар рафтор кунед.
   • Масалан, мушкилот метавонад ба вуҷуд омада бошад, зеро шумо ҳамеша ба хона дер меоед. Аз модари худ хоҳиш кунед, ки барои ёфтани роҳҳои ҳалли ин мушкилот кӯмак кунад. Шояд шумо метавонед дар телефони худ ҳушдор насб кунед. Он метавонад сӣ дақиқа пеш аз ба хона омаданат хомӯш шавад. Аз модари худ хоҳиш кунед, ки ба шумо хотиррасон кунад, ки пеш аз баромадан аз хона ҳушдорро фаъол кунед.
3. Ором бошед. Қарорҳои калон қабул накунед, ба монанди кӯчидан ё гурехтан аз хона. Эҳтимол шумо аз мушкилот ранҷидаед ва шумо эҳсос мекунед, ки модаратон ба шумо парвое надорад. Аммо, ғазаби ӯ нишон медиҳад, ки вай нисбати шумо ғамхорӣ мекунад ва барои шумо беҳтаринро мехоҳад. Вай танҳо мехоҳад, ки шумо шахси беҳтаре шавед. Агар худро ҳисси канор гузоштан ҳис кунед, бо як дӯстатон, дигар волидайн ё хоҳаратон сӯҳбат кунед, то шумо ҳикояи худро ба касе нақл кунед.
4. Дигар ин хаторо такрор накунед. Агар шумо хатогиро такрор накунед, модаратон самимияти узрхоҳии шуморо зери шубҳа мегузорад.
5. Корҳои изофии хонаро иҷро кунед. Қуттиҳои ахлотро бидуни пурсиш холӣ кунед. Чомашӯии иловагӣ кунед. Ба кӯдак нигоҳубин кунед ё ба мағоза равед. Пеш аз хӯрокхӯрӣ пеш аз хӯрокхӯрӣ шурӯъ кунед, то модари шумо ин корро кунад. Модари шумо худро дармеёбад, ки барои ислоҳи хатои худ тамоми кори аз дастатон меомадаро мекунад.
6. Барои модаратон корҳои хуб кунед. Наҳорӣашро дар ҷойгаҳаш биёред. Барояш гулҳои зебо интихоб кунед. Барои ӯ корти хубе ё аксе омода кунед, то вай онро ба кор барад. Ба ӯ нишон диҳед, ки ӯро дӯст медоред.
7. Корҳоеро якҷоя кунед, ки ба модаратон писанд ояд. Модаратонро ба парк баред, ҳатто агар ба шумо писанд набошад ё пурсед, ки вай ба китобхона рафтан мехоҳад.
8. Наздиктар шавед ва асабонӣ нашавед. Бо расидан ба он шумо нишон медиҳед, ки нисбати ӯ ғамхорӣ мекунед ва мехоҳед ба таври мусбат тағир диҳед.

Усули 3 аз 3: эҳтиромона муносибат кунед

1. Нишон диҳед, ки гӯш мекунед. Агар вай ба шумо мавъиза диҳад ё бо шумо сӯҳбат кунад, ӯро гӯш кунед ва посух надиҳед. Қабул кунед, ки шумо хато кардед ва ӯ ҳақ дорад, ки ба шумо таблиғ кунад.
2. Вайро нодида нагиред. Вай танҳо кӯшиш мекунад, ки ба шумо кӯмак расонад ва агар ӯ мехоҳад бо шумо сӯҳбат кунад, шумо бояд ӯро гӯш кунед. Ба гуфтаҳои ӯ посух диҳед ва вақти худро дар бораи он фикр кунед. Шумо инчунин метавонед дар охири сӯҳбат ӯро такрор кунед, ки ин дигар такрор намешавад. Ин ба модаратон имкон медиҳад, ки шумо гӯш кардед ва узрхоҳии шумо самимона бошад.
3. Бо модаратон бо эҳтиром сӯҳбат кунед. Ҳангоми посух додан ба саволҳои вай, ин корро бо қабули муносибати номатлуб анҷом надиҳед. Ба вай оромона, рӯирост ва ростқавлона ҷавоб диҳед.
   • Масалан, агар модари шумо гӯяд, ки "Чӣ гуна шумо онро ба сари худ даровардед?" бо тамасхур ба "намедонам, ман бояд аблаҳ бошам" ҷавоб надиҳед. Кӯшиш кунед, ки чизе гӯед, ки «Ман фикр мекунам сиёҳ кардаам. Дигар такрор намекунам. ”
4. Ҷазои худро бидуни шикоят қабул кунед. Ин нишон медиҳад, ки шумо қарори ӯро эҳтиром мекунед.
   • Модари ту ба ту дод намезанад, зеро туро дӯст намедорад ё аз ту нафрат дорад. Вай ба шумо ғамхорӣ мекунад ва намехоҳад, ки шумо қарорҳои бад қабул кунед, ки ба ояндаи шумо таъсир расонанд. Вай мехоҳад, ки шумо худатонро нигоҳубин кунед ва шахси беҳтаре шавед.
5. Баркамол бошед. Бадгӯӣ накунед ва забони худро тамошо кунед. Бо дарҳо назанед. Шумо танҳо модаратонро бештар хашмгин хоҳед кард ва баъдтар аз чунин рафтор пушаймон хоҳед шуд.
   • Ғайр аз он, модари шумо камолоти шуморо қадр мекунад ва ҳатто эҳтимол дорад, ки шуморо бибахшад.
   • Агар вай гӯяд: "Шумо ҳамеша инро ваъда медиҳед, аммо ҳеҷ гоҳ чизе аз он намеояд", баҳс накунед. Бигӯед, ки шумо ӯро мефаҳмед ва аз ӯ кумак гиред, то рафтори худро беҳтар намоед.

Маслиҳатҳо

• Кӯшиш кунед, ки аз модари худ канорагирӣ накунед, аммо агар вай воқеан ба шумо хашмгин шуда бошад ва шуморо муддате дар атрофи худ нахоҳад дошт, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо муддате аз ӯ дур мешавед.
• Кӯмаки падару модари дигар ё яке аз бародаронатонро гиред. Баъзан онҳо метавонанд бо модари шумо сӯҳбат кунанд ва модаратонро маҷбур кунанд, ки шуморо бибахшад.
• Ба модаратон дод назанед.
• Дарк кунед, ки модари шумо шуморо дӯст медорад ва нишон диҳед, ки шумо низ ӯро дӯст медоред.
• Раддияро пешниход накунед, зеро мебахшад, ки модаратон шуморо мебахшад.
• Бо ӯ хуб бошед.
• Ба модаратон ягон чизи хуб харед ё корти узрхоҳона нависед.
• Ҳамеша кӯшиш кунед, ки дар лаҳзаҳои душвор ба модаратон кӯмак кунед. Дар корҳои хона низ ба ӯ кумак кунед, то боварии ӯро дубора пайдо кунед.
• Коре кунед, ки барои модари худ коре кунед, ки ӯро хушбахт кунад, кореро, ки вай қадр мекунад.
• Бисёр вақт пушаймон нашавед, зеро ин метавонад ӯро асабонӣ кунад ва ба фикраш оварад, ки шумо самимӣ нестед.

Огоҳӣ

• Дар назди модари худ суханони зишт нагӯед.
• Ба узрхоҳӣ кӯшиш накунед, ин вазъро бадтар мекунад.
• Корҳое накунед, ки робитаи байни шумо ва модаратонро боз ҳам бадтар кунанд (масалан, ӯро бастан, шикастани айнаки хониш ва ғ.).
• Ҳеҷ гоҳ аз хона нагурезед.