Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 4: Пинҳон кардани нишонаҳои мастӣ
• Усули 2 аз 4: Ҳангоми нӯшидан савдо карданро омӯзед
• Усули 3 аз 4: Ҳушёр бошед
• Усули 4 аз 4: Назорати мастӣ
• Огоҳӣ

Вобаста аз он ки шумо мастед ва чӣ кор карда истодаед, иҷрои ҳушёр метавонад осон ё душвор бошад. Мақсад донистани ҳудуди худ мебошад. Агар шумо беназорат нӯшед, дар ягон лаҳза, новобаста аз он ки шумо хубед, дигар наметавонед ҳушёрона рафтор кунед. Аммо, агар шумо худшинос бошед, шумо метавонед одамони зиёдеро фирефта кунед, то онҳо ба ҳушёр будани шумо бовар кунанд. Ҳилла дар он аст, ки чӣ гуна онҳо одамони мастро мушоҳида мекунанд. Бифаҳмед, ки чӣ гуна аз фиристодани сигналҳои нодуруст ва ба қадри кофӣ ҳушёр рафтан барои фиреби бештари мардум, ҳатто агар на ҳама одамонро пешгирӣ кардан лозим аст.

Ба қадам

Усули 1 аз 4: Пинҳон кардани нишонаҳои мастӣ

1. Чашмони худро кушода ва возеҳ нигоҳ доред. Одамоне, ки зери таъсир қарор доранд, аксар вақт чашмони хоболуд ё хамида доранд. Барои кушодани чашмони худ саъй кунед ва бо хоҳиши бастани онҳо мубориза баред. Зуд ва зуд-зуд чашмак занед. Ҳангоми мастӣ чашмонатон ба осонӣ метавонад асабонӣ шавад. Барои кам кардани сурхӣ аз қатраҳои чашм истифода кунед.
2. Ҷойе ёбед ва дар он ҷо бинишинед. Вақте ки шумо ба сайругашт шурӯъ мекунед, диққати худро ба худ ҷалб мекунед ва эҳтимолан пешпо мехӯред ё афтед. Мумкин аст, ки одамон то чӣ андоза маст будани шуморо пай набаранд, агар шумо ҳамоҳангии худро пинҳон кунед. Агар ба шумо пиёда рафтан лозим ояд, зуд ба манзил расед. Қувваи пешбаранда шуморо аз чарх задан нигоҳ медорад. Ҳангоми ҳаракат кардан дастҳоятонро ба як чизи устувор (панҷараҳо, мизҳо, тахтапуштҳо) гузоред, то ба мағзи шумо ҷуброни номутавозинии шумо кӯмак расонад.
3. Эҳтиёт шав. Одамон аксар вақт дар ҳолати мастӣ аз кор прогул мекунанд. Онҳо дар фикрҳои худ гумроҳ мешаванд ва ҳама чизи атрофро нодида мегиранд. Бо муҳити зисти худ бимонед. Сӯҳбати дӯстонро гӯш кунед, бинед, ки дар утоқ чӣ мегузарад ва агар касе диққати шуморо ба худ ҷалб кунад, посух диҳед.
4. Суханони худро маҳдуд кунед. Суханронии норавшан, лофзанӣ, такрори чизҳо ва изҳороти номуносиб нишонаҳои шинохташудаи мастӣ мебошанд. Алкогол ба доварии шумо таъсир мерасонад, бинобар ин шумо намешунавед, ки чӣ тавр мастона садо медиҳед. Нагузоред, ки сухани девонаи шумо шуморо дур созад. Ҳиссаи сӯҳбатҳоро бо ҷавобҳои кӯтоҳ маҳдуд кунед.
5. Ба мавзӯъҳои оддӣ часпед. Ҳангоми мастӣ ифодаи фикрҳои душвор душвор аст ва кӯшиши фаҳмондани маънои шумо метавонад тӯҳфае бошад, ки шумо чанд (ё якчанд) нӯшидаед. Бо хоҳиши ифодаи ҳама «фикрҳои афсонавӣ» -и тозае, ки шумо пешкаш кардаед, мубориза баред: идеяи нави тиҷорӣ, хоҳиши издивоҷ бо зани бо 15 дақиқа қабл вохӯрдаатон ва ғайра. Ҳоло онҳо метавонанд бениҳоят ба назар расанд, аммо имконият бузург аст, ки онҳо нестанд.
6. Даъво кунед, ки шумо бемор ҳастед ё хаста ҳастед. Хастагии табиӣ аксар вақт ба мастӣ шабоҳат дорад. Агар касе бипурсад, ки оё шумо маст ҳастед, барои рафтори худ баҳонаҳои асоснок оваред. Эҳтимол аст, ки одамон ба шумо манфиати шубҳа бахшанд.
7. Аз хӯрокҳои хушбӯй бихӯред. Афлесун, чипсҳо, равғани арахис, карри, сирпиёз, пиёз ва наъноҳои нафас спиртро (ва дудро) ҳангоми нафас пинҳон мекунанд. Ин бӯйҳо қавӣ ва эҳтимолан нохушоянданд, аммо онҳо ба қадри кофӣ маъмуланд, ки одамон гумон намекунанд, ки шумо бӯи гулро пӯшонидан мехоҳед.
8. Атр ё дезодорантҳои хушбӯй пӯшед. Ҳангоми мастӣ тамоми баданат бӯи машрубот мегирад, на танҳо нафаси ту. То он даме, ки ҷигари шумо спиртро метаболизм кунад, бадани шумо он бӯи каме ширин ва мушаххасро медиҳад. Барои пинҳон кардани бӯй атр ё дезодорантҳои қавӣ ба мисли Old Spice истифода баред.
9. Дандонҳои худро шӯед. Алкогол даҳони шуморо хушк мекунад ва афзоиши бактерияҳоро ҳавасманд мекунад. Одамон омадаанд, ки бӯи даҳони носолимро бо бӯи машрубот пайваст кунанд. Агар шумо бӯи спиртро бо хӯрокҳои сахт пӯшонида натавонед, ба ҷои ин даҳони худро тоза кунед. Дандонҳоятонро шуста, бо шустани даҳон шустед ва обҳои зиёдеро бинӯшед, то дубора об гиред.

Усули 2 аз 4: Ҳангоми нӯшидан савдо карданро омӯзед

1. Ҳангоми бартараф кардани монеаҳо ба ғаризаҳои асосии худ диққат диҳед. Яке аз бузургтарин таъсироти спиртӣ ба шумо маҳдуд кардани монеаҳои шумост. Агар шумо одатан дар бораи он фикр кунед, ки одамон нисбати шумо чӣ гуна фикр мекунанд, нӯшокӣ метавонад ба шумо истироҳат кунад ва ташвишро бас кунад. Ин инчунин маънои онро дорад, ки баъзе ғаризаҳои асосии шуморо ошкор кардан мумкин аст. Вақте ки шумо кайфиятро нигоҳ медоред, вақте ки шумо маст ҳастед, чизҳо метавонанд аз даст раванд. Вақте ки шумо медонед, ки чунин мушкилот доред, шумо бояд на танҳо дар болои худдорӣ кор баред, балки инчунин кӯшиш кунед, ки тамоюлҳои табиии худро тағйир диҳед.
   • Агар шумо бадхоҳона маст бошед, шумо мефаҳмед, ки дар давоми рӯз майли хашмгинӣ доред. Агар ин тавр бошад ва шумо мехоҳед ҳушёр рафтор кунед, дарсҳои идоракунии хашмро баррасӣ кунед. Дар он ҷо техникаи ғазаб накарданро дар ҷои аввал омӯхтан мумкин аст.
2. Аз дӯстон пурсед, ки ҳангоми мастӣ чӣ мебинанд. Агар ба доварии шумо спиртӣ таъсир расонад, дӯстони ҳушёратон метавонанд тавассути рафтори шумо вазъи шуморо эътироф кунанд. Аз онҳо хоҳиш кунед, ки тағиротро дар рафтори шумо нақл кунанд. Бубинед, ки оё онҳо мехоҳанд ба шумо мисол оранд. Ин тағиротҳои рафториро дар хотира сабт кунед. Шумо бояд дар пинҳон кардани онҳо кор кунед, то ки ҳушёрона рафтор кунед.
   • Як роҳи пурсидани дӯстонатон дар бораи рафтори маст ин пурсидани шумо чӣ гуна маст аст. Ҳатто агар онҳо намунаҳои мушаххаси рафтори аҷиби шуморо надошта бошанд, онҳо метавонанд ҳисси фаровони кӣ будани шуморо дошта бошанд. Мастони хушбахт одатан аз ҳад зиёд машруботи спиртӣ истеъмол мекунанд. Мастони хашмгин одатан бадгӯ ва мушкилот мебошанд. Бисёр намудҳои дигар низ ҳастанд, аммо ин сӯҳбатро оғоз мекунад.
3. Ҳангоми мастӣ худро сабт кунед. Эҳтимол шумо инчунин медонед, ки чӣ гуна рафтор кунед. Агар шумо дар ҳолати мастӣ худро сабт кунед, шумо метавонед аз дӯстони худ дида бештарро бинед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки мушоҳидаҳои дӯстони худро тасдиқ кунед, агар шумо онҳоро ғайри қобили қабул шуморед. Ғайр аз ин, шумо ҳуҷҷатҳои возеҳи рафтори аҷиби худро доред. Ин ба шумо як нуқтаи ибтидоии хубро ҳангоми кӯшиши муайян кардани рафтори шумо медиҳад.
   • Шумо инро танҳо лозим нестед. Масалан, як дӯстатон ҳангоми ба назар намерасад, дар телефони худ ба шумо ҷавоб диҳад. Шумо ҳатто метавонед телефони худро барои сабти аудиоӣ истифода баред, то бубинед, ки чӣ гуна шумо баъдтар дар ҳушёрӣ садо медиҳед.
4. Рафтори худро нависед. Агар шумо намехоҳед, ки одамон маст будани шуморо донанд, шумо бояд аз рафтори ғайриоддӣ даст кашед. Одамони мастро аксар вақт бо рафтори беназири худ шинохтан мумкин аст. Пурсидани дӯстон дар бораи рафтори аҷиби шумо ё тамошо / гӯш кардани сабт ба шумо маълумот медиҳад. Ҳадафи шумо муайян ва сабт кардани рафтори шумост. Ин ба шумо рӯйхати чизҳоеро медиҳад, ки бояд кор кунед.
5. Ҳудуди пинҳон кардани рафтори мастии худро санҷед. Шумо метавонед бо рафтор қисман аз ин рафтор канорагирӣ кунед. Шумо бояд дараҷаи майнӯширо нигоҳ доред. Пас аз он ки шумо рӯйхати кореро доред, маст мешавед. Дар ҳолати мастии худ, кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон муқаррарӣ рафтор кунед. Шумо бояд рӯйхати рафтори худро дида бароед ва аз рафторҳои ғайримуқаррарӣ канорагирӣ кунед. Агар ин хеле душвор бошад, шумо шояд аз ҳад маст бошед. То он даме, ки шумо ҳушёриро дар ҳолати пасти мастӣ ба даст оред, нӯшиданро маҳдуд кунед.
   • Дар хотир доред, ки ҳар қадар шумо маст бошед, пӯшонидани рафтори шумо ҳамон қадар мушкил хоҳад буд. Агар шумо нӯшиданро давом диҳед, онро дар охир пинҳон карда наметавонед.
   • На ҳама рафторро пешгирӣ кардан мумкин аст. Шумо мехоҳед, ки ба одамон имконият диҳанд, ки рафтори маъмули мастиро мушоҳида кунанд. Масалан, агар шумо донед, ки дар нафасатон спирт ҳаст, ба он наздик нашавед.

Усули 3 аз 4: Ҳушёр бошед

1. Амал намоед, ки рафтори мастонаи худро ҳангоми нӯшидан пинҳон кунед. Шумо метавонед ҳудуди худро баланд бардоред. Агар шумо худро дар ҳолати мастӣ қарор диҳед, то рафтори хосеро пешгирӣ накунед, онро бартараф кунед. Шумо метавонед аз дӯсти ҳушёратон хоҳиш кунед, ки шуморо арзёбӣ кунад. Ҳангоми маст шудан ба ҳушёрӣ машқ кунед, то даме ки аз дӯсти ҳушёратон ба таври боварибахш халос шавед.
2. Ҳангоми кӯшиши ҳушёрона рафтор кардан, контексти худро дар хотир нигоҳ доред. На ҳама ҷойгоҳҳо барои рафтори оқилонаи шумо мусоиданд. Ҳушёр будан дар баре аз ҳушёрӣ дар истгоҳи мошин ё дар назди волидони хашмгин фарқи калон дорад. Агар шумо меъёрҳои худро баланд бардоред, шумо наметавонед дар ҳама сенарияҳо ҳушёрона рафтор кунед. Агар шумо медонед, ки шумо ба сенарияи нав мегузаред, бигзор мастӣ пеш аз кӯшиши ҳушёрӣ каме камтар шавад.
3. Санҷиши ҳушёриро омӯзед. Вақте ки шуморо дар роҳ бозмедоранд, баъзе озмоишҳо мавҷуданд, ки мақомот метавонанд илова бар озмоиши нафаскашӣ барои санҷиши ҳушёрии шумо низ истифода баранд. Бисёре аз ин озмоишҳо барои он ба амал омадаанд, ки ҳарчи бештар маст шавед, душвортар мегардад. Навоварии ин сенарияҳо маънои онро дорад, ки агар шумо ба амалия машғул нашавед, шумо асабонӣ шуда, ҳушёрона рафтор карда наметавонед.
   • Бигзор шахси ҳушёр шуморо доварӣ кунад. Ӯро ба рафторе, ки полис онро мушоҳида мекунад, бедор кунед. Вай метавонад ба шумо гӯяд, ки шумо чӣ кор мекунед.
4. Аз ҳолатҳое канорагирӣ кунед, ки худро ҳушёр вонамуд кардан ғайриимкон аст. Баъзе рафтори ҷисмонӣ шуморо дур мекунад, зеро онҳо ногузиранд. Ҳатто агар шумо худро идора кардани қобилияти ҳушёриро ёд гиред ҳам, баданатон на он қадар, ки шумо мехоҳед, ҳушёр бошад. Озмоиши нафаскашӣ нишон дода метавонад, ки дар бадани шумо спирти метаболизатсияшуда зудтар нахостааст. Шояд ришҳои овоз, мушакҳои чашм ва пойҳо ба мисли одами ҳушёр кор накунанд. Вақте ки ҷисми шумо берун аз қобилияти пинҳон кардани мастӣ амал мекунад, аз сенарияҳое, ки онҳо метавонанд ба шумо дода шаванд, дурӣ ҷӯед.
   • Агар шуморо корманди полис боздорад, шумо бояд ба дархостҳои онҳо пешниҳод кунед. Рад кардани санҷиши ҳушёрӣ ё зарба барои санҷиши спиртӣ одатан фикри бад аст. Бо гирифтани шаҳодатномаи ронандагӣ шумо метавонед розигии махфӣ диҳед. Рад кардани ҳамкорӣ бо мақомоти ҳифзи ҳуқуқ метавонад боиси ҷаримаҳои иловагӣ гардад.

Усули 4 аз 4: Назорати мастӣ

1. Пеш аз он ки бинӯшед, бихӯред. Ин меъдаатонро буферӣ мекунад, то спирт ба хуни шумо зуд дохил нашавад. Ин метавонад боиси хуруҷи мастии шумо шавад. Чунин қуллаҳо муваққатан шуморо аз ҳушёрӣ бозмедоранд. Ҳадаф расидан ба ин нуқта нест. Ҳушёрона амал кардан асосан масъалаи нигоҳ доштани мастӣ аст, ки шуморо аз назорат кардани рафтори шумо боз намедорад.
2. Шумораи нӯшокиҳои нӯшокиро бодиққат нигоҳ доред. Ин роҳи объективии аз ҳад зиёд маст нашудан барои ҳушёрӣ кардан аст. Шумо бояд ҳудуди худро донед. Вақте ки шумо ба нӯшидан шурӯъ мекунед, вақтро сабт кунед. Сипас пайгирӣ кунед, ки аз он вақт инҷониб чанд нӯшокӣ кашидаед. Агар шумо медонед, ки дигар ҳушёр буда наметавонед, чӣ қадар нӯшидаатонро ба ёд оред ва кӯшиш кунед, ки дафъаи оянда дар зери он бимонед.
   • Чӣ гуна баданатон бо машрубот муносибат мекунад, аз миқдори нӯшокиҳо, вақт, вазн ва ҷинси биологӣ вобаста аст. Ҷисми шумо спиртро пайваста метаболизатсия мекунад, аммо танҳо ба андозаи муайян. Агар шумо нӯшокиҳои худро дар тӯли якчанд вақт ба назар гиред, шумо метавонед сатҳи спирти хунатонро ҳисоб кунед. Ин метавонад ба шумо дертар муайян кардани сатҳи спирти хун кумак кунад, ки дар он шумо дигар наметавонед ҳушёр бошед. Дар зери он бимонед.
   • Нӯшокиҳо дар як қатор андозаи стандартӣ мебошанд. Дар як банка пиво тақрибан ҳамон миқдори спирт мавҷуд аст, ки як шиша шароб ва лапиши алкоголи сахт дорад. Агар шумо дар зиёфат пиво бинӯшед, сарпӯши шиша ё ҷадвалҳои алюминийро барои нигоҳ доштани нӯшокиҳои худ захира кунед. Агар шумо дар баре бошед, аз буфет бипурсед, ки чанд нӯшокие доштед.
3. Нӯшокиҳои алтернативӣ ва ғайриспиртӣ. Ин на танҳо барои маст нашудан кӯмак мекунад, балки шиддатнокии овезонро низ коҳиш медиҳад. Мақсад иборат аз он аст, ки спирти дар хуни шумо омехташуда тавассути илова кардани пайваста ба бадани худ. Машруботи спиртӣ боиси аз даст додани об мегардад. Ин ба хушк шудани бадани шумо мусоидат мекунад.
4. Як дӯсти ҳушёрро биёред. Доштани ронандаи таъиншуда метавонад ба шумо аз рафтори мастӣ кӯмак кунад. Масалан, ҳангоми гум шудан ҳангоми ба мошини худ баргаштан. Баъзе замимаҳои телефони мобилӣ ҳастанд, ки метавонанд дар баъзе аз ин ҳолатҳо кӯмак расонанд. Бо вуҷуди ин, дӯсти ҳушёр низ метавонад ба шумо огоҳ кунад, ки шумо аз ҳад зиёд чизеро аз сар гузаронидаед. Онҳо метавонанд ба шумо гӯянд, ки шумо дигар наметавонед ҳушёр бошед. Бигзор онҳо шуморо тамошо кунанд, то шумо ҳудуди худро донед. Ҳамин тавр, шумо метавонед истеъмоли машруботи спиртиро дар сатҳе нигоҳ доред, ки ба шумо бомулоҳиза рафтор карданро фароҳам орад.
5. Таҳаммулнокии нӯшиданиро ба тариқи солим баланд бардоред. Дар бадани мо таҳаммулпазирӣ ба спиртӣ бо мурури замон инкишоф меёбад. Агар шумо муддате ҳушёр бошед, шумо метавонед фаҳмед, ки нӯшокиҳо нисбат ба гузашта камтар таъсир мерасонанд. Нӯшокӣ мунтазам таҳаммулпазирии шуморо меафзояд. Бо ин таҳаммулпазирии зиёд, шумо метавонед бо мурури замон бештар нӯшед ва бомуваффақият амал кунед.
   • Албатта, танҳо барои нӯшидани таҳаммулпазирии қавӣ нанӯшед. Табибон тавсия медиҳанд, ки ҳар рӯз барои мардон ду нӯшокии спиртӣ ва барои занон як нӯшокии спиртӣ дошта бошанд.

Огоҳӣ

• Новобаста аз он ки шумо худро чӣ қадар ҳушёр ҳис мекунед, ки рафтор карда метавонед, ҳангоми рондани мошин нӯшед ё дар дигар корҳое, ки амнияти худ ва дигаронро зери хатар гузошта метавонанд, машғул нашавед.
• Барои касе, ки ҳангоми нӯшидан вокунишро бас мекунад, ба ёрии таъҷилии тиббӣ муроҷиат кунед. Заҳролудшавӣ аз спирт аксар вақт марговар аст.
• Истеъмоли аз ҳад зиёди машрубот метавонад ба мағзи сар, осеби ҷигар ва коҳиши он оварда расонад.