Фаҳмидани шахсияти шумо

Видео: Тест ! Шумо дар ишк чи гуна шахс астед?

Мундариҷа

Ба қадам
Усули 1 аз 3: Дар бораи шахсияти худ фикр кунед
Усули 2 аз 3: Санҷиши шахсиятро супоред
Усули 3 аз 3: Фаҳмидани натиҷаҳои санҷиши шахсият
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Гарчанде ки гурӯҳбандии одамон ба категорияҳои собит ғайриимкон аст, муайян кардани тамоюлҳои умумии шахсияти шумо муфид буда метавонад. Донистани навъи шахсияти шумо метавонад ба шумо маълумоти пурарзиш дар бораи худ диҳад, масалан, он чизе, ки шуморо бештар бармеангезад ё вақте ки шумо самараноктаред. Шумо метавонед дар бораи шахсияти худ тавассути гирифтани инъикоси оддии худ, санҷишҳои шахсият ва фаҳмидани он, ки хислатҳои гуногуни шахсият чист, бисёр чизҳоро омӯхта метавонед.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Дар бораи шахсияти худ фикр кунед

Кӯшиш кунед, ки дар бораи арзишҳои ахлоқии худ ҳис кунед. Ҳар як инсон ҳисси хуби нодуруст дорад. Бисёриҳо инро "овози ботинӣ" ё виҷдони худ меноманд. Дарки кодекси ахлоқии шумо метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки худро хуб ва қаноатманд ҳис кунед. Агар шумо гӯш надиҳед, "овози ботинии" шумо метавонад шуморо гунаҳкор, нороҳат ва ё ғамгин кунад.
- Вақте ки ин мушкилоти ахлоқӣ ба вуҷуд меоянд, эътироф кунед ва огоҳ бошед. Виҷдони худро гӯш диҳед, зеро он шуморо ҳидоят мекунад.
- Ахлоқи шумо ба шумо барои шинохтани нафси худ кӯмак мекунад. Он метавонад ба шумо имкон диҳад, ки чизҳои барои шумо бад ва инчунин чизҳоеро, ки ба шумо умед мебанданд, дарк намоед.
- Вақте ки шумо арзишҳои ахлоқии худро ба сар мебаред, шумо бояд дар хотир доред, ки хубӣ вуҷуд дорад. Он метавонад бурд кунад, агар шумо ин арзишҳоро дар амал татбиқ кунед.
Арзишҳои худро эътироф кунед. Арзишҳо ғояҳои бузурге мебошанд, ки қарорҳои шуморо ташаккул медиҳанд. Ин ғояҳо ҳадафҳои васеъ мебошанд, ба монанди ба даст овардани амнияти молиявӣ, наздик будан ба оила ва ё саломатӣ. Вақте ки шумо арзишҳои худро шинохта метавонед, шумо метавонед ҳадафҳое гузоред, ки бо шахсияти шумо мувофиқат кунанд. Ин имконияти ба даст овардани ҳадафҳои худ ва зиндагии хушбахтро зиёд мекунад.
- Масалан, агар шумо амнияти молиявиро қадр кунед, шумо метавонед мақсад гузоред, ки маоши шашмоҳаро дар суратҳисоби пасандозҳои фавқулодда нигоҳ доред. Гарчанде ки ин ба даст овардан душвор аст, шумо эҳтимолан муваффақ хоҳед шуд, агар шумо ба арзишҳои худ содиқ бошед.
Бидонед, ки ба чӣ чиз дилбастагӣ доред. Гарчанде ки арзишҳои шумо ангезаи ҳадафҳои шумо ҳастанд, оташи шумо метавонад диққати заруриро барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ фароҳам орад. Шумо медонед, ки вақте шумо ба чизе дилсард мешавед, агар он таваҷҷӯҳи шуморо муддати дароз нигоҳ дорад. Сохтани мансаб (ё ҳатто як маҳфилӣ) дар атрофи ин ҳавасҳо шуморо хушбахттар ва қаноатмандтар хоҳад кард, аз беэътиноӣ ба онҳо.
- Масалан, агар ҳаваси шумо санъат бошад, шумо дар касбе, ки ба санъат нигаронида шудааст, хеле хушбахт хоҳед буд, на касб дар бонкдорӣ. Ҳатто агар шумо рассом набошед ҳам, шумо метавонед корҳое кунед, ба монанди курат кардани санъат, таълим додани санъат ё навиштан дар бораи санъат.
Ниёзҳои иҷтимоии худро фаҳмед. Гарчанде ки ҳама одамон ба чизҳои умумӣ ба монанди дӯстон ва сохтори дастгирӣ ниёз доранд, дараҷае, ки инсон ба онҳо ниёз дорад, метавонад фарқ кунад. Дар ин ҷо калимаҳои дохилӣ ва экстровертӣ ба амал меоянд. Ба он диққат диҳед, ки чӣ гуна пас аз як ҳафтаи сахт барқ мегиред. Оё шумо бо дӯстон берун меравед, ё ба шумо вақти танҳо лозим аст? Фаҳмидани ин ниёзҳо ба шумо имкон медиҳад, ки худро дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ мутавозин ва хушбахт нигоҳ доред.
- Экстровертҳо мехоҳанд дар атрофи одамон бошанд ва стихиявӣ бошанд.
- Интровертҳо аз вақти танҳо лаззат мебаранд ва рӯзҳои худро бодиққат ба нақша мегиранд.
Ритми худро пайгирӣ кунед. Донистани вақте ки шумо аз ҳама серғайрат ҳастед ё аз ҳама хастаед, метавонад ба муваффақияти умумии шумо таъсир расонад. Ба он диққат диҳед, ки вақте шумо худро беҳтар ҳис мекунед ва вақте ки шумо хаста мешавед. Ба чизҳое диққат диҳед, ки ҳангоми гуруснагӣ ва вақте ки шумо худро аз ҳама бештар машқ кардан мехоҳед. Ин маълумотро барои мувофиқат кардани ақл ва ҷисми худ истифода баред.
- Агар шумо шахси бомдод бошед, кор дар басти сеюм метавонад даъвати шумо набошад. Аз тарафи дигар, эҳтимол дорад, ки бумаки шабона аз соати 6-и субҳ ба кор дер ояд.
Тарафҳо ва сустиҳои худро донед. Ҳеҷ кас дар ҳама чиз хуб нест ва ин хуб аст. Бидонед, ки дигарон шуморо дар кадом корҳо хуб меҳисобанд ва кадоме аз онҳоро. Инчунин ба он диққат диҳед, ки вақте шумо ҳис мекунед, ки шумо дар иҷрои вазифа муваффақ мешавед ва вақте ки шумо душворӣ мекашед. Ин аз ташаккули огоҳӣ дар бораи истеъдод ва қобилиятҳои мушаххаси шумо оғоз меёбад. Вақте ки шумо медонед, ки ин чӣҳоянд, шумо метавонед ин донишро барои беҳтар кардани сустиҳои худ истифода баред ё бо қувваҳои худ бозӣ кунед.
- Тарафҳои қавии шумо метавонанд "диққат", "малакаҳои математика", "эҷодкорӣ" ва "фаҳмиши одамон" бошанд.
Фикру мулоҳиза пурсед. Аз дӯстони наздик ва оила пурсед, ки онҳо ба шахсияти шумо чӣ гуна муносибат мекунанд. Суханони онҳоро бо ғояҳои шумо дар бораи шахсияти шумо муқоиса кунед. Агар онҳо мувофиқат кунанд, шумо эҳтимол ин атрибутҳоро доимо намоиш диҳед.
- Агар одамони гуногун дар муҳити шумо дар бораи шахсияти шумо эътиқоди комилан мухталиф дошта бошанд, пас шумо бояд эътиқоди худро нисбати худ тафтиш кунед.

Усули 2 аз 3: Санҷиши шахсиятро супоред

Фаҳмед, ки кадом намуди озмоиш барои шумо беҳтарин аст. Садҳо намудҳои гуногуни санҷишҳои шахсии психологӣ мавҷуданд, ки тағирёбандаҳои беназир ва инфиродии шуморо арзёбӣ ва чен мекунанд. Намуди тесте, ки шумо интихоб мекунед, аз он вобаста аст, ки шумо дар бораи худ чӣ донистан мехоҳед, чӣ қадар вақтро дар тест гузоштан мехоҳед, ба кадом саволҳо ҷавоб додан мехоҳед ва барои супоридани тест чӣ қадар харҷ кардан мехоҳед. Ин санҷишҳо метавонанд инҳоро дар бар гиранд:
- Озмоишҳо барои чен кардани сатҳи зеҳнии шумо, инчунин фаъолияти таҳлилии неврологӣ ва маърифатии шумо.
- Озмоишҳо барои чен кардани он, ки оё шумо экстраверт ё интроверт ҳастед ва чӣ гуна шумо бо дигарон кор мекунед.
- Озмоишҳо барои чен кардани тарзи таҳлили вазъиятҳо ва мубориза бо намудҳои гуногуни стресс.
- Озмоишҳо барои чен кардани он, ки оё шумо ба намудҳои муайяни мушкилоти солимии равонӣ бештар дучор мешавед ё не.
- Бидонед, ки ҳар як тест қавӣ ва сусти худро дорад ва ба шумо вобаста аст, ки навъи тестеро, ки ба шумо таваҷҷӯҳ дорад, таҳқиқ кунед.
Санҷиши шахсиятро интихоб кунед. Карл Ҷунг манбаи ҷаззобии мо бо санҷиши шахсият ҳисобида мешавад. Дар аввали солҳои 1900, ӯ роҳи муайян кардани хусусиятҳои хоси инсонро кор карда баромад. Аз он вақт, дар асоси ин ғоя версияҳои гуногун пайдо шуданд. Баъзеҳо маъмуланд:
- Инвентаризатсияи шахсият ва афзалиятҳо (PAPI) - Ин санҷиш аксар вақт барои намоиши номзадҳо дар муҳити корпоративӣ истифода мешавад.
- Нишондиҳандаи Намуди Майерс-Бриггс - Ин озмоиш барои муайян кардани афзалиятҳои шахсӣ дар дохилшавӣ, берунӣ, ҳиссиёт, тафаккур, ҳиссиёт ва фаъолият истифода мешавад.
- Санҷиши рангҳои ҳақиқӣ - Ин озмоиш хусусиятҳои шахсиятро бо рангҳо барои фаҳмиши осон тасниф мекунад.
Санҷишро дар ҳолати оромии рӯҳӣ супоред. Пеш аз супоридани имтиҳони шахсият чанд нафаси чуқур бигиред ё техникаи визуализатсияро барои ором кардани ақли худ истифода баред. Шумо инчунин бояд санҷишро ҳангоми истироҳат ва қаноатмандии шумо бигиред. Агар шумо ҳангоми санҷиш стресс дошта бошед, посухи дақиқ ва софдилона душвортар хоҳад буд. Андешидани ҳар як савол боиси ошуфтагӣ мегардад, ки кадом ҷавоб "ҷавоби дуруст" аст.
Ба саволҳо то ҳадди имкон содиқона ҷавоб диҳед. Пас аз солҳои таҳсил дар мактаб, аксарият якравона ҷавоби "дуруст" ё "ҷавоби аз ҳама дуруст" -ро меҷӯянд. Дар санҷишҳои шахсият чунин ҷавоби дуруст ё нодуруст вуҷуд надорад. Шуморо доварӣ намекунанд, шумо хусусиятҳои шахсии худро тафтиш мекунед. Ба саволҳо тавре, ки ҳастед, посух диҳед, на тавре ки шумо мехоҳед ва ё тавре ки шумо гумон мекунед ба онҳо ҷавоб диҳед.
- Масалан, шумо метавонед бо чунин савол дучор оед, ки "Оё шумо масъули лоиҳа будан мехоҳед ё дастурҳоро иҷро кардан мехоҳед?" Бисёр одамон метавонанд васваса кунанд, ки "масъулиятро бар дӯш гиранд", зеро онҳо фикр мекунанд, ки ин аст ҷавоби "чизи дуруст" ин аст, аммо агар шумо аз идеяи идоракунии гурӯҳ нафрат дошта бошед, шумо бояд ба 'Роҳнамо риоя кунед' ҷавоб диҳед.

Усули 3 аз 3: Фаҳмидани натиҷаҳои санҷиши шахсият

Фаҳмед, ки чӣ гуна аксари санҷишҳои шахсият сохторӣ карда шудаанд. Гарчанде ки ин метавонад ба ҳар як санҷиши то ба ҳол таҳияшуда дуруст набошад, аксар тестҳои шахсият шахсиятро аз рӯи панҷ хусусият (аксар вақт Панҷи калон номида мешаванд) арзёбӣ мекунанд. Ҳар яке аз ин хислатҳо то андозае дар ҳама одамон зоҳир мешавад ва шахсияти шумо ба он вобаста аст, ки кадоме аз онҳо бартарӣ доранд. Ин панҷ хосият бо ихтисораи OCEAN ихтисор карда шудаанд. Хусусиятҳо чунинанд:
- O ба кушода аст
- C маънои виҷдон дорад (боинсофона ё боинсоф)
- E маънои экстравертро дорад
- A истода барои гуворо
- N маънои асабро ифода мекунад
Ба ҳар як моликият ҳамчун спектр нигоҳ кунед. Масалан, ҳеҷ кас комилан ба шахсият дохил карда нашудааст ё экстраверт карда нашудааст. Ин чунин маъно дорад, ки чунин шахс ҳеҷ гоҳ дар атрофи дигарон будан намехоҳад ё ҳеҷ гоҳ наметавонад танҳо бошад. Гуфтанд, ки аксари мардум ба ин ё он тараф майл хоҳанд кард. Ин ба ҳама хислатҳои шахсӣ дахл дорад. Шумо наметавонед ин ё он чизи дигарро комил дошта бошед, аммо оқибат шумо мебинед, ки шумо дар байни инструтсия ва экстраверсия дар куҷо афтед.
- Худи ҳамин ба хислатҳои кушода, виҷдон, гуворо ва асабӣ дахл дорад.
Аз дигаргуниҳо огоҳ бошед. Ҳангоми гузаштан аз ҳаёт мо чизҳои навро аз сар мегузаронем. Ин таҷрибаҳои нав моро маҷбур мекунанд, ки ҳамчун инсон ба воя ва тағир ёбем. Шумо бояд донед, ки ин афзоиш ба шахсияти шумо чӣ гуна таъсир мерасонад. Ба худ иҷозат диҳед, вақте ки шахсияти шумо каме тағйир ёфт, эътироф кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳангоми афзоиш ба худ содиқ бимонед.
Ҷанбаҳои шахсияти худро, ки шуморо бадбахт мекунанд, тағир диҳед. Агар шумо аз шахсияти ҳозираи худ розӣ набошед, шумо метавонед тағирот ворид кунед. Танҳо ҳадаф гузоштан ва диққат додан ба хислатҳое, ки шумо мехоҳед нишон диҳед, метавонад дар муддати кӯтоҳ дар шахсият тағирот ворид кунад. Агар шумо инро ба қадри кофӣ давом диҳед, шумо метавонед тадриҷан худро ба тарзи дигар бинед ва нафси иҷтимоӣ ва эмотсионалии худро ба дараҷае тағйир диҳед, ки тағирот доимӣ бошанд.
- Агар шумо ба тағир додани ҷанбаҳои муҳими шахсияти худ ҷиддӣ бошед, шумо метавонед мутахассиси солимии рӯҳиро бубинед. Он метавонад ба шумо роҳнамоӣ ва нуқтаи назари дигареро пешниҳод кунад, ки ба шумо барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ дар роҳи бехатар ва масъулиятнок кӯмак кунад.