Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Қаноатманд кардани дӯстатон аз ҷиҳати эмотсионалӣ
• Усули 2 аз 3: Қаноатманд кардани дӯстписари худ
• Усули 3 аз 3: Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ қаноатманд аст
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Дӯсти худро эҳсосӣ кардан на ҳамеша осон аст ва қонеъкунандаи ҷинсӣ. Агар шумо хоҳед, ки дӯстатонро аз ҷиҳати рӯҳӣ шод гардонед, шумо бояд эҳтиёҷоти ӯро қонеъ кунед ва донед, ки кай ба ӯ ҷой додаед. Хушбахт кардани ҷинсии дӯстписари худ талаб мекунад, ки шумо чизҳои навро санҷед, ба кор ҷуръат кунед ва моҷароҷӯ бошед. Аммо чизи аз ҳама муҳим он аст шумо ҳангоми хушнуд кардани шарики худ худро хушбахт ҳис мекунед. Агар шумо хоҳед донед, ки чӣ гуна дар муносибат шавҳари худро аз ҷиҳати эмотсионалӣ ва ҷинсӣ писанд кардан лозим аст, танҳо амалҳои зерро иҷро кунед.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Қаноатманд кардани дӯстатон аз ҷиҳати эмотсионалӣ

1. Бо кайфияти дӯстатон шинос шавед. Мардҳо низ метавонанд мисли занон кайфияти худро дошта бошанд. Агар шумо хоҳед, ки дӯстатонро аз ҷиҳати рӯҳӣ хушбахт гардонед, шумо бояд бо кайфияти ӯ шинос шавед ва вобаста ба ҳиссиёти ӯ чӣ кор карданашро бидонед. Чӣ қадаре ки шумо бо шавҳаратон зиёдтар вақт сарф кунед, ҳамон қадар шумо кайфияти ӯро хубтар мешиносед ва ҳарчи зудтар хоҳед донист, ки бо онҳо чӣ гуна беҳтарин муносибат бояд кард. Инҳоянд чанд чизро дар хотир доред, ки шумо бо кайфияти шарики худ шинос мешавед:
   • Кӯшиш кунед, ки вақте ӯ нигарон аст ва мехоҳад танҳо монад, ё вақте ки ӯ хашмгин ё шиддатнок аст ва ба шумо лозим аст, ки ӯро тасаллӣ диҳед ва бо ӯ дар ин бора сӯҳбат кунед - агар шумо ин ду кайфиятро ошуфта созед, пас шумо боварӣ ҳосил кунед, ки ӯро фишор медиҳед ё , баръакс, ӯро аз худ дур кунед.
   • Агар ӯ асабонӣ шавад, пас аз сайр дар трафики шадид ё пас аз бозии варзишӣ, ки хуб нагузаштааст, онро сабук кунед. Он гоҳ он лаҳзае нест, ки шумо бо ӯ ба оғӯш кашидан ё ғайбат кардани дӯстонатон оғоз кунед.
   • Агар шумо хоҳед, ки бо дӯстписари худ сӯҳбати ҷиддӣ дошта бошед, то он даме ки кайфияти ӯст, мунтазир шавед. Зеро, агар шумо кӯшиш кунед, ки дар бораи мавзӯи ҷиддии сӯҳбат, вақте ки ӯ аллакай стресс ва ташвиши кофӣ дорад, сӯҳбат кунед, шумо натиҷаи дилхоҳ ба даст намеоред.
2. Ӯро дастгирӣ ва ҳавасманд кунед. Қаноатманд кардани шавҳари худ аз эҳсосот талаб мекунад, ки чӣ гуна ӯро дастгирӣ намоед - ва шумо инро дар назар доред. Шумо метавонед ӯро бо роҳи огоҳ кардани ӯ то чӣ андоза аҷиб, боистеъдод ё хандаовар будани худ дастгирӣ кунед ва ба ӯ дар расидан ба орзуҳо ва ҳадафҳои худ кӯмак кунед. Агар шумо аслан инро дар назар надошта бошед, ӯро таъриф накунед - муҳим он аст, ки шумо ҳангоми пешрафти ҳаёташ ба ӯ кӯмак карда, самимӣ бошед.
   • Масалан, агар як бозии муҳими варзишӣ пеш ояд, шаби пеш аз бозӣ ба ӯ кукиҳо пазед ё ба ӯ занг занед, то ӯ бидонад, ки шумо ғамхорӣ мекунед.
   • Вақте ки ӯ як озмоиши муҳим ё рӯйдоди муҳиме дорад, ӯро таъриф кунед ва ба ӯ бигӯед, ки то чӣ андоза махсус аст, то худро хуб ҳис кунад.
3. Ба ӯ бигӯед, ки чӣ қадар ӯро дӯст медоред - аз ҳад нагузарад. Агар шумо хоҳед, ки мардро аз ҷиҳати рӯҳӣ хушбахт созед, муҳим аст, ки ӯ донад, ки шумо нисбати ӯ чӣ гуна ҳиссиёт доред - оё шумо ӯро дӯст медоред ё воқеан ба ӯ монанд ҳастед. Вақте ки шумо бо дӯстписари худ видоъ мегӯед, ба ӯ хабар диҳед, ки шумо ӯро дӯст медоред ё дӯст медоред ва кӯшиш кунед, ки ҳар дафъае, ки якдигарро бинед, ҳадди ақалл ӯро таъриф кунед. Шумо метавонед ба осонӣ ба ӯ хабар диҳед, ки ӯ барои шумо чӣ қадар маъно дорад, бидуни он ки ӯро фавран фишор диҳед ва ё аз ҳад зиёд муболиға кунед.
   • Ба шумо лозим нест, ки дар як рӯз 20 паём фиристед, то ба ӯ хабар диҳед, ки шумо худро чӣ қадар сард мешуморед ё чӣ қадар мехоҳед ӯро бубинед - зеро ин барои ӯ аз ҳад зиёд ба назар мерасад.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки таваҷҷӯҳ тарафайн аст. Агар шумо ҳамеша ба ӯ бигӯед, ки то чӣ андоза шумо ӯро дӯст медоред ва посухи мутақобиларо ба даст намеоред, шояд мушкиле дошта бошед.
4. Хеле часпон набошед. Агар шумо хоҳед, ки шавҳаратонро аз ҷиҳати рӯҳӣ қаноатманд кунед, бидонед, ки чӣ гуна дар вақти зарурат дар назди ӯ бошем ва кай ӯро танҳо гузорем ва дар вақти зарурӣ ба ӯ ҷой диҳем. Агар шумо хеле часпед, пас шумо мехоҳед, ки бо ӯ 24/7 бошед, шумо намехоҳед, ки вай бо дӯстонаш вақт гузаронад ва пас шумо дар ҳар понздаҳ сония аз ӯ дур мешавед. Аммо инро касе намехоҳад, дуруст аст? Дар ҳақиқат, ҳеҷ кас.
   • Новобаста аз он ки муносибати шумо чӣ қадар ҷиддӣ аст, шумо набояд ҳар шаб бо ҳам бошед. Як шомро бо дӯстони худ лаззат баред ва бигзоред, ки вай бо дӯстонаш бе мушкилӣ берун равад.
   • Агар шумо як рӯз бо ҳам набошед, шумо метавонед бо ӯ як ё ду маротиба тамос гиред, аммо ҳар соат ба ӯ занг назанед, алахусус агар шумо медонед, ки ӯ бо дӯстонаш аст, зеро ин метавонад асабонӣ бошад.
   • Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки аз илтифот даст кашед, манфиатҳои шахсии худро инкишоф диҳед, ҳавас дошта бошед ва ҳаёти худро мустақилона гузаронед. Шумо метавонед бо дӯстписари худ буданро лаззат баред, аммо зиндагии шумо набояд дар атрофи ӯ гирд ояд.
5. Бифаҳмед, ки чӣ гуна созиш кардан лозим аст. Агар шумо хоҳед, ки ҳамсаратонро аз ҷиҳати рӯҳӣ хушбахт кунед, шумо бояд дар сурати розӣ набудан бо онҳо созиш карда тавонед. Дар хотир доред, ки ҳардуи шумо метавонед роҳи худро ба даст оред, ё шумо метавонед дар ягон ҷое аз мобайн бароед, то ҳардуятон кореро анҷом диҳед, ки ҳар яки шуморо хушбахт кунад. Омӯзиш ба созиш маънои онро дорад, ки ҳангоми қабули қарор донистани чӣ гуна хоҳишҳои худ ва дӯстатон.
   • Шумо инчунин метавонед бо навбат бо навбат ҳукмро ба якдигар диҳед - масалан, шумо метавонед барои истироҳати худ тарабхонаро интихоб кунед ва ӯ метавонад филмро иҷро кунад.
   • Духтаре набошед, ки ҳамеша роҳи ӯро мегирад, зеро дӯстписараш роҳи ба даст оварданро аз рақобат бо ӯ осонтар медонад.
   • Дар муносибатҳои хуб ҳарду шарик бо омодагӣ созиш мекунанд.
   • Бифаҳмед, ки чӣ гуна сӯҳбати оромро гузаронидан лозим аст, ба ҷои фарёд ҳангоми фарқият.
6. Бо якдигар баҳс накунед. Вақте ки шумо бо онҳо баҳс мекунед, нолиш мекунед ё бесабаб онҳоро айбдор мекунед, мардон аз он нафрат доранд. Агар ягон чизи муҳиме дошта бошед, ки шумо бо ӯ муҳокима кардан мехоҳед, онро дар вақти мувофиқ ва ҷое, ки шумо метавонед сӯҳбати оромона анҷом диҳед, иҷро кунед; дар назди мардум ба ӯ дод назанед ё интизор шавед, ки ӯ посух медиҳад. Биомӯзед, ки ба ҷои баланд гап задан, агар бо ӯ розӣ набошед, овози худро баланд накунед.
   • Агар шумо дидед, ки мехоҳед баҳс кунед, аз худ бипурсед, ки чаро баҳс кардан мехоҳед ва он чӣ шуморо ба хашм овардааст? Роҳеро ёбед, ки дар он шумо метавонед мавзӯъро бо ӯ бо роҳи калонсолӣ муҳокима кунед.
7. Напурсед, ки оё ӯ хашмгин аст, агар вай табъи бад дошта бошад. Ин хатои маъмулест, ки занон мекунанд. Агар дӯсти шумо возеҳан кайфияти бад дошта бошад ва шумо аниқ намедонед, ки чаро - ё ҳатто агар шумо медонед, ки чаро - ва шумо медонед, ки онро тағир дода наметавонед, шояд шумо васваса кунед, ки "Ту аз ман девонаӣ? ? Оё ман чизе хато гуфтам? " Агар ӯ ягон сабаби хашмгин шудан аз шуморо надошта бошад ва ӯ аллакай дар ҳолати бад қарор дошта бошад, ин танҳо ӯро бадтар мекунад.
   • Бидонед, ки баъзан ҳолатҳое мешаванд, ки шумо онҳоро идора карда наметавонед. Агар ӯ рӯзи бад дошта бошад, пас вай танҳо рӯзи бад дорад - ҳаёти ӯ аз ту вобаста нест.
8. Якҷоя вақтхушӣ карданро фаромӯш накунед. Баъзе занон чунон кӯшиш мекунанд, ки муносибати комил дошта бошанд, ки истироҳат карданро бо шахси азизашон, девонагӣ ва танҳо бо ҳамсарашон фароғат карданро фаромӯш мекунанд. Дар ҳоле ки муносибатҳо маънои пайвастани мустаҳками якҷоя ва тарбияи ҳардуи шуморо тавассути муносибат доранд, муносибат инчунин маънои онро дорад, ки шумо метавонед бе кӯшиши аз ҳад зиёд меҳрубон, беақлона рафтор кунед ва якҷоя вақт гузаронед. Агар шумо ва дӯстписари шумо якҷоя хандидани зиёд надошта бошед, пас ӯ наметавонад дарвоқеъ аз ҷиҳати рӯҳӣ қонеъ шавад.
   • Дар бораи банақшагирии шаби комил ва ё фаъолияти олии ошиқона барои ҳардуи шумо хавотир нашавед. Шумо метавонед шавқовартарин вақтро бо иҷораи як филми корнӣ якҷоя рафтан, ба маркази савдо рафтан ё саёҳати ғайричашмдошт ба соҳил дошта бошед.

Усули 2 аз 3: Қаноатманд кардани дӯстписари худ

1. Бидонед, ки чӣ гуна ба ӯ даст расонед. Агар шумо хоҳед, ки дӯстдоштаи худро бо роҳи ҷинсӣ қонеъ карда тавонед, пас шумо бояд донед, ки чӣ гуна ӯро бо лаҳни худ ба кор андохтан мумкин аст. Ҳар як мард гуногун аст, аммо ҷойҳое ҳастанд, ки аксари мардон мехоҳанд ба онҳо даст расанд, то кайфияти дуруст дошта бошанд. Инҳоянд баъзе ҷойҳо барои санҷиш:
   • Ба ӯ дар паси гӯшаш ламс кунед, ё дар гӯшаш пичиррос занед, бигзор лабҳоятон дар дохили гӯшаш гузаранд.
   • Гардан ва гарданашро бӯса кунед ва дар он ҷо ӯро хеле нарм газед.
   • Ба ӯ як массажи ҳассосии китфро диҳед ва бубинед, ки оё ин ба чизи бештар оварда мерасонад.
   • Ҳангоми бӯса пушти сарашро мулоим навозиш кунед.
   • Ҳангоми сӯҳбат дастатонро ба пушти поёни ӯ гузоред.
   • Дасти худро ба синаи ӯ сахт гузоред.
2. Мавқеъҳои навро санҷед. Агар шумо хоҳед, ки шавҳаратон худро аз ҷиҳати ҷинсӣ қаноатманд ҳис кунад, шумо наметавонед ин корро такрор ба такрор иҷро кунед. Муҳим аст, ки шумо озмоиш кунед ва мавқеъҳои навро санҷед - то даме ки шумо ба онҳо хуб ҳис кунед, албатта. Агар шумо ҳамеша дар ҳамон мавқеъ бӯса кунед, яъне ӯ дар болои шумо бошад, кӯшиш кунед, ки онро баръакс кунед, то шумо дар болои ӯ бошед - ва ин муҳаббатро дар бар мегирад.
   • Дар хотир доред, ки на ҳама чизи шумо олиҷаноб хоҳад буд - танҳо барои чизҳои нав кушода бошед. Шумо метавонед ба мавқеъҳои шинохтаи худ баргардед ва дар байни онҳо чизҳои навро санҷед.
   • Ӯро ба зимма гиред. Ӯ метавонад бидонад, ки бо ту чӣ кор кардан мехоҳад. Дар акси ҳол, шумо метавонед аввалин касе бошед, ки чизи навро санҷед.
3. Дар ҷойҳои нави хона якҷоя кӯшиш кунед. Агар шумо хоҳед, ки шавҳаратонро бо роҳи алоқаи ҷинсӣ қонеъ кунед, ҳамеша ба ҷои хоб дар ҷойгоҳ наравед. Дар хона ё хонаи худ ҷойҳои гуногунро санҷед ва ҳар як гӯшаву канорро бо бадани худ омӯзед. Кӯшиш накунед, ки дар беруни шаҳр, чӣ дар меҳмонхонаи наздик ва чӣ дар таътили ошиқона якҷоя муҳаббат кунед.
   • Клиши бӯса карданро дар кино сарфи назар накунед. Бӯса дар мошин низ ҷои классикӣ аст, ки хуб кор мекунад.
   • Ҳангоми дар байни мардум буданатон бозича бошед. Ҷои холӣ ва ошиқона ёбед ва бо дӯстатон кайфу сафо кунед.
4. Моҷароҷӯиву бошед. Агар шумо хоҳед, ки дӯстписари худро ҷинсӣ писанд кунед, пас шумо бояд каме авантюрист бошед. Ин маънои онро дорад, ки шумо ҷуръат мекунед, ки ҷойҳои навро кашф кунед ва агар шумо табъи дуруст доред, мехоҳед чизҳои навро санҷед. Агар шумо худро саргармкунанда ҳис кунед, шумо мехоҳед якҷоя чизҳои навро санҷед, ба монанди шиноварии урён, бӯса дар соҳил ва ҳатто тамоми шаб дар сайри кӯҳистонии истироҳат.
   • Дар бораи сабабҳое, ки чаро набояд ягон чизи навро санҷед, фикр накунед, баръакс, дар бораи он фикр кунед, ки чаро ин метавонад шавқовар бошад.
   • Ногаҳон барои истироҳат якҷоя меравед. Дар харита нуқтаеро интихоб кунед ва ба он ҷо равед. Ҳангоми омӯхтани он макони нав ва бадани якдигар якҷоя вақтхушӣ кунед.
5. Гиред. Гирифтани қафо инчунин як роҳи писандидани ҷинсии марди шумост. Агар шумо хоҳед, ки далер бошед, шумо бояд ба ҳамсаратон бигӯед, ки вақте ки шумо инро мехоҳед. Як шом масъулиятро ба ӯҳда гиред ва ӯро ба хонаи хоб дароваред ва ба ӯ хеле равшан гуфт, ки чӣ кор кунад. Ё ӯро дар миёнаи зиёфат ё дар қаҳвахонаи серодам бо пичирросзании "Ман туро мехоҳам" ва ба ӯ гуфтани вақти ба хона баргаштан ва алоқаи ҷинсӣ кардан.
   • Шарики шумо далерӣ ва ростқавлии шуморо қадр мекунад ва ин танҳо ӯро бештар ба кор мебарад.
   • Агар шумо рӯҳияи дуруст дошта бошед, ба он равед. Вақте ки шумо чунин эҳсоси аҷиби хоҳиши якҷоя шуданро ҳис мекунед, вақте ки шахси наздикатон душ мегирад, танҳо ба ҳаммом лағжед ва аз собун, кафк ва ҳамдигар лаззат баред.
6. Ҷуръат кунед, ки ҳам секси бошед. Ошиқи шумо инро дӯст хоҳад дошт, агар шумо ҳар лаҳза ҷуръат кунед, ки ҷинсӣ кунед. Агар шумо секси бошед, пас шумо наметарсед, ки ҷинсиро раҳо кунед. Баъзе роҳҳои секси будан:
   • Ба дӯкони ҷинсӣ равед ва чанд қамчин, бозичаҳои ҷинсӣ ва либоси ҷинсӣ харед, новобаста аз он ки шумо чӣ қадар хандаовар ҳастед.
   • Ба либоси таги хеле ҷаззоб сармоягузорӣ кунед.
   • Бо телефон ифлос гап занед ё паёмнависӣ кунед, то вақте ки дӯсти шумо дар бораи шумо дар вақти набудани шумо фикр кунад. Ӯ инро дӯст хоҳад дошт.

Усули 3 аз 3: Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ қаноатманд аст

1. Нигоҳ доштани муносибати шумо шавқовар. Агар шумо хоҳед, ки шарики худро аз ҷиҳати эмотсионалӣ ва алоқаи ҷинсӣ қонеъ кунед, пас шумо набояд дар як реҷа бимонед, ҳатто агар шумо солҳо бо ҳам бошед. Кӯшиш кунед, ки муносибати шумо ҳаяҷоновар ва тоза бошад, вагарна таваҷҷӯҳ ба ҳамдигарро гум мекунед. Инҳоянд чанд роҳе, ки шумо метавонед ин корро кунед:
   • Ҳадди аққал дар як моҳ як кореро анҷом диҳед, ки то ҳол накардаед. Ин метавонад кӯҳнавардӣ, дучарха дар кӯҳ ё масалан, дар волейбол дар соҳил бозӣ кардан бошад.
   • Якҷоя дарси рақси кунед. Бо рақси салса ё рақси базмӣ шумо бо якдигар ба таври ҷисмонӣ тамоси ҷисмонӣ пайдо мекунед ва шумо роҳҳои нави якҷояи ҷисмониро меомӯзед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар ҳафта дӯстатонро гуногун таъриф кунед. Шумо ҳамеша метавонед дар бораи чизҳое, ки дар бораи ӯ дӯст медоред, фикр кунед.
   • Барои сахт ба даст овардан боре сахт кӯшиш кунед, зеро ӯ набояд фикр кунад, ки ҳар вақте ки мехоҳад бо шумо бошад.
   • Бидонед, ки ӯ ҳамеша бояд тамоми кори аз дасташ меомадаро кунад, то шуморо ба даст орад. Вай бояд барои фатҳи шумо ҳамон қадар заҳмат кашад, чунон ки ҳангоми мулоқот бо шумо.
2. Рашк накунед. Роҳи осонтарини вайрон кардани муносибат рашк кардан бесабаб аст. Вақте ки шумо рашк мекунед, ин танҳо дӯстписари шуморо ғамгин ва асабӣ мекунад ва ӯро ҳис мекунад, ки шумо худро дар муносибат боэътимод ҳис мекунед, ба шумо шубҳа карда, фикр мекунед, ки ӯ метавонад шуморо фиреб кунад. Агар шумо вақте ки дӯстписари шумо бо духтари дигар сӯҳбат кунад, тоқат карда натавонед, ё ҳатто танҳо ба духтаре ишора кунад, ҳатто агар ин бегуноҳ бошад, пас шумо бояд дар ҳасади худ кор баред ва пас шумо бояд шахси наздикатонро эҳсос кунед мисли шумо ба ӯ боварӣ доред.
   • Агар шумо ҳамеша ғайбат кунед ё дар бораи дигар духтарони маҳалли худ ҳарфҳои манфӣ гӯед, дӯстдори шумо ба шумо таъсир намекунад.
   • Вақте ки шумо дар муносибатҳои солим ҳастед, пас шумо медонед, ки дар он ҷо бисёр намунаҳои ҷаззоби ҷинси муқобил вуҷуд доранд ва пас шумо медонед, ки шумо аз паси онҳо намеравед. Агар шумо фикр кунед, ки дӯстписари шумо наметавонад дар назди духтари зебо бошад, бе хоҳиши бо ӯ часпидан, пас шумо мушкилот доред.
3. Барои тағир додани ӯ кӯшиш накунед. Агар ба шумо дӯстписари шумо ба тариқи пештарааш маъқул набошад - то чӣ андоза - чаро шумо бояд дар ҳақиқат бо ӯ пайваст шавед? Хуб аст, агар хоҳед, ки дӯстписари шумо барои шумо каме бештар саъй кунад, бо пурсидан, ки оё ӯ ба санаи таъхир намеравад ё бо пурсидани он, ки барои посух додан ба зангатон се соат вақт намегирад, аммо хуб нест, ки мехоҳед тарзи зоҳири дӯстписари шумо, ё тарзи либоспӯшӣ, тафаккур ва гуфтугӯи ӯро тағир диҳед, то ки ба фикри шумо дар бораи «марди комил» мувофиқат кунад. Ин танҳо ошиқи шуморо ба хашм меорад, ҳис мекунад, ки худаш буда наметавонад ва фикр кунед, ки шумо ӯро ба таври ҳозира дӯст намедоред.
   • Агар дӯсти шумо рафтори номатлуб нишон диҳад, пас хабар додан хуб аст. Аммо агар шумо ҳар як майда-чуйдаро аз мушкилоти хӯрокхӯрӣ то пӯшидани пойафзоли худ мушкил созед, ӯ ҳис мекунад, ки шумо ҳама чизро нолиш мекунед.
   • Ҳеҷ кас комил нест. Дарк кунед, ки дар бораи дӯстписари шумо чизҳое ҳастанд, ки шумо шояд идеал пайдо накунед - ва ёфтани онҳо хуб аст.
4. Ба дӯстатон фосила диҳед. Ҳатто агар шумо солҳо бо ҳам робита дошта бошед, дар хотир доштан лозим аст, ки ба шарикатон ҷой додан лозим аст - ҳатто агар шумо дар хона ва бистар ҳам бошед. Шумо ва шавҳари шумо инчунин бояд вақт ҷудо карда тавонед, то ки муносибатҳо танҳо вақте ки шумо бори дигар мебинед, мустаҳкамтар мешавад ва шумо метавонед дарк намоед, ки шахси дигар гаштаю баргашта муҳим аст.
   • Агар шумо ба дӯстписари худ иҷозат диҳед, ки дар рӯзҳои истироҳат корҳое кунад, ки дӯст медорад ё бо нӯшокиҳои ҷумъа бо ҳамкасбонаш ба майкада равед, бе он ки шумо ҳамеша онҷо бошед, ё истироҳатро бигиред, то тавонад ба назди оилааш равад, ин нишонаи он аст камолот ва эътимод.
   • Агар шумо ҳис кунед, ки ҳамеша бо ӯ будан мехоҳед, ё мустақилона вақтхушӣ карда наметавонед, пас шумо наметавонед муддати дароз шарики худро шод гардонед.
5. Худро хушбахт кунед. Дар ҳоле ки муҳим аст, ки шумо шарики худро аз ҷиҳати эмотсионалӣ ва ҷинсӣ қаноатманд кунед, ҳамон тавре ки муҳим аст, ки шумо эҳсосот ва алоқаи ҷинсии худро дар муносибат иҷро намоед. Бо пойи пой рафтан барои писанд омадан ба дӯстдоштаатон ва ҳамеша боварӣ ҳосил кардани ниёзҳои онҳо кори зан нест - муносибати мустаҳкам бо муҳаббат, қадр ва пазириши тарафайн тавсиф карда мешавад. Агар шумо ҳис кунед, ки шумо ҳамеша фикр мекунед, ки шарики шумо ба ҷои гӯш кардани ниёзҳои шахсии шумо чӣ мехоҳад, пас шумо мушкилот доред.
   • Дар ҳоле ки ғайриимкон аст, ки шахси дӯстдоштаатон ва шумо ҳамеша аз ҷиҳати эмотсионалӣ ва алоқаи ҷинсӣ қаноатманд бошед, шумо бояд аксар вақт дар муносибат хушбахт ҳис кунед, ки муносибатҳо бобарор бошанд.

Маслиҳатҳо

• Мардҳо воқеан мехоҳанд, ки ҳангоми баҳс шунида шаванд ва ба онҳо ҷиддӣ муносибат кунанд ва аз ин сабаб баъзан барои шумо як чизи бисёр ранҷурро мегӯянд, то дар ниҳоят ба ӯ гӯш диҳед: бинобар ин дар бораи ҳиссиёти худ сӯҳбатро бас кунед, ӯро гӯш кунед ва он гоҳ шуморо ранҷонанд хеле камтар!
• Кӯшиш накунед, ки ӯро аз ҳад зиёд сарф кунед.
• Вақте ки шумо интизор мешавед, ки онҳо ҳамеша ба шумо занг мезананд ё паёмнависӣ мекунанд, мардон аз он нафрат доранд. Агар шумо пай баред, ки ӯ рӯҳияи бад дорад ё аз занг асабонӣ аст, зангҳои худро кӯтоҳ нигоҳ доред. Ин дар ҳақиқат метавонад мардумро пазад; пас ба ӯ фазои бештар диҳед.
• Ҷойеро, ки ӯ бе шумо рафтанро дӯст медорад, ҳамчун як чизи бад надиҳед! Оё шумо инчунин ҷое надоред, ки шумо мехоҳед аз ҳаёти ҳаррӯза гурехта шавед? Хуб, ин маҳз ҳамон чизест, ки мард ҳангоми нолидан идома медиҳад. Дар аксари ҳолатҳо, пас мард бо дӯстонаш ба қаҳвахона ташриф меорад.
• Мардро аз набудани зеҳн ё ақли солим хеле хомӯш кардан мумкин аст. Занон, биомӯзед, ки чӣ гуна худатон компютер ё телевизорро даргиронед. Агар шумо боварӣ надоред, ки чӣ гуна ин корро анҷом диҳед, шумо метавонед ҳоло ба вебсайте, ки дидан мекунед, ҳозир оед!

Огоҳӣ

• Бояд гуфт, ки мардон зуд асабҳои ҳаррӯзаи такроршавандаро фаромӯш мекунанд. Аммо агар ӯ роҳи худро гум накунад, алоқаи ҷинсии ӯ метавонад қавитар шавад; охир, ӯ мехоҳад худро тасдиқ кунад!