Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Тағир додани нуқтаи назари шумо
• Қисми 2 аз 3: Чорабиниҳо
• Қисми 3 аз 3: Ғамхорӣ дар бораи худ

Агар шумо худро хушбахт кардан мехоҳед, пас шумо бояд донед, ки чӣ мехоҳед ва изҳори орзу ва ниёзҳои худро дареғ надоред. Инчунин шумо бояд боварӣ ҳосил намоед, ки шумо тафаккури мусбӣ доред, барои хушбахтона зиндагӣ кардан чораҳо андешед ва ҳатто ҳангоми ҳафтаи ноҳамвор дар бораи худ ғамхорӣ кунед. Муҳимтар аз ҳама, шумо медонед, ки хушбахтӣ дар ихтиёри шумост, агар шумо хоҳед, ки барои он кор кунед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Тағир додани нуқтаи назари шумо

1. Касе бошед, ки мехоҳед бошед. Агар шумо дарвоқеъ худро хушбахт кардан мехоҳед, беҳтарин коре, ки шумо карда метавонед, ҳамон тавре, ки шумо мехостед, бошед. Ин маънои онро дорад, ки шумо на шахсе ҳастед, ки гумон мекунед, ки дӯстписар, волидон, ҳамкорон ё дӯстонатон мехоҳанд, ки шумо бошед, балки шахсе бошед, ки шуморо аз ҳама бештар ҳис мекунад. Агар шумо ҳис кунед, ки ҳамеша худро вонамуд мекунед ё ниқоб мепӯшед, шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед аз ҳаёти худ лаззат баред ва ё дар ҳақиқат хушбахт бошед.
   • Шояд шумо ҳатто дарк накунед, ки то даме ки таваққуф карда ба худ наоед, ба шахси шумо рост нестед. Дафъаи дигар, ки ба ҷаҳон қадам мегузоред, ҳайрон мешавед, ки оё шумо воқеан шахсе ҳастед, ки мехоҳед бошед.
   • Аён аст, ки баъзан вақтҳое мешаванд, ки шумо бояд тарзи муайяни мувофиқ кардани рафтори аз ҷиҳати иҷтимоӣ мувофиқро иҷро кунед - масалан, шумо набояд дар мактаб ва ё дар ҷои кор болои мизи худ ҷаҳида ба поён афтед, то ба кӣ буданатон вафо кунед. Аммо дар маҷмӯъ, шумо бояд ҳарчи бештар аз имконот истифода кунед, то ки худ бошед.
2. Фикр кунед. Гарчанде ки шумо баъзан фикр мекунед, ки мусбат фикр кардан ғайриимкон аст, мусбат будан ин чизест, ки шумо новобаста аз шароитатон метавонед онро фаъолона пайгирӣ кунед. Агар шумо хоҳед, ки фикрронии мусбӣ дошта бошед, танҳо ба шумо диққат додан ба чизҳое мебошад, ки барои он миннатдоред ва аз он ҳаяҷон мекунед ва омӯхтан дар бораи чизҳои манфӣ. Агар шумо диққататонро ба гуфтугӯ ва фикр дар бораи чизҳои хуби ҳаётатон равона кунед, эҳтимолияти некбинӣ дошта бошед.
   • Агар шумо худро шарҳи манфӣ диҳед, кӯшиш кунед, ки онро бо ду ё се мусбат муқобил гузоред.
   • Ҳатто саъйи табассум кардан на танҳо атрофиёнро хушбахттар мекунад, балки шуморо низ хушбахт мекунад.
   • Дар ҳоле ки шикоят метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки гоҳ-гоҳ худро беҳтар ҳис кунед, ба ин одат табдил додани он шуморо зуд-зуд ҳисси ноумедӣ мекунад.
3. Дар айни замон зиндагӣ кунед. Яке аз роҳҳои хушбахтии шумо ин аст, ки ба ҷои он ки дар бораи гузашта ё оянда ғамхорӣ кунед, ба ҷаҳон тавре ки ҳаст, тамаркуз кунед. Гарчанде ки фаромӯш кардани хатогиҳои гузашта ва ё ташвиш дар бораи оянда на ҳамеша осон аст, ҳамон қадар бештар шумо диққати худро ба лаҳзаи ҳозира одат мекунед. Шумо метавонед ҳар рӯз барои тарсу ҳарос ва ташвиши худ дар бораи оянда ва ё фикрҳои бад дар бораи гузашта як вақт муқаррар кунед, аммо шумо мехоҳед аз таҷрибаи ҳаррӯзаи худ лаззат баред.
   • Агар шумо дар шароити ҳозира зиндагӣ кардан душворӣ кашед, йога ё мулоҳиза кунед. Ин чорабиниҳои ҳаррӯза метавонанд ба шумо кӯмак кунанд, ки худро мутамарказ ҳис кунед.
   • Дар ин бора фикр кунед: дар ҷои кор як чизи рӯҳафтода рух дод ва акнун шумо наметавонед вақти худро дар хона бо оилаатон гузаронед. Пас шумо беҳтараш онро дар ҷои кораш монед, ба ҷои он ки як ҳодиса ҳамаи рӯйдодҳои минбаъдаро вайрон кунад.
   • Ғайр аз он, агар шумо бештар ба ҳозира диққат диҳед, шумо бештар ба кори анҷомдодаатон мувофиқ мешавед ва қобилияти шунидани суханони одамони ҳаётатонро пайдо хоҳед кард.
4. Аз он чизе, ки доред, миннатдор бошед. Усули дигари хушбахтии шумо ин афзалият доштани миннатдорӣ мебошад. Бо қаламу коғаз нишинед ва ҳама чизҳои миннатдоратонро нависед - ба худ бигӯед, ки то пур кардани як сафҳа аз навиштан даст накашед. Вақт ҷудо кунед, ки ин чизҳоро бо овози баланд хонед ва аз тамоми шодиву хушбахтии ҳаётатон миннатдор бошед. Шумо метавонед барои чизи муҳим ба монанди саломатии худ миннатдор бошед, аммо чизи оддитаре, ба мисли қаҳваи болаззат дар қаҳвахонаи бузурги дӯстдоштаатон.
   • Ба ҳисси миннатдорӣ одат кунед. Вақте ки ба шумо ягон чизи хубе рӯй медиҳад, нависед, ки то чӣ андоза миннатдоред. Агар шумо дар ҷустуҷӯи чизҳое бошед, ки аз онҳо миннатдор буда метавонед, шумо мефаҳмед, ки аз он чизе ки шумо фикр мекардед, хурсандии бештаре доред.
   • Вақт ҷудо карда, ба одамон барои коре, ки барои шумо кардаанд, миннатдорӣ баён кунед, хоҳ онҳо ягон кори калон ё хурде кардаанд. Ин нишон медиҳад, ки шумо ба атроф диққат медиҳед.
5. Худро аз вазъи худ дур кунед. Усули дигари хушбахтии шумо ин гирифтани дурнамои каме бештар аст. Як қадам ба қафо равед ва ба вазъиятатон аз берун нигаред - мутмаин бошед, ки шумо дар муносибатҳои шумо ягон халае доред ё вақтҳои охир аз ҳад зиёд изофа кор мекунед, аммо дар айни замон шумо болои бом ҳам доред, баъзе муҳаббат ва шодмонӣ дар шумо ҳаёт ва бисёр чизҳои дигар, ки барои сипосгузорӣ кунед. Вақте ки танҳо дар ҳаётатон як ё ду чиз хато мешавад, худро бадбахт ҳис кардан осон аст, аммо агар шумо хоҳед, ки хушбахтиро одат кунед, пас шумо бояд ба тасвири калонтар машқ кунед.
   • Ин метавонад охирин чизе бошад, ки шумо мехоҳед ҳангоми шунидани воқеан бадбахт шуданатон шунавед, аммо муҳим аст, ки дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна ҳаёти шумо аз берун хеле дурахшон ба назар мерасад, ҳатто агар шумо чунин ҳис накунед.
   • Ҳатто он, ки шумо метавонед ба интернет ворид шавед ва дар ин ҷо кӯмак ёбед, нишонаи он аст, ки вазъи шумо он қадар бад нест, ки шумо гумон мекунед.
6. Ҳозир ва баъдан ҷуръат кунед, ки худхоҳ бошед. Яке аз сабабҳое, ки шумо ҳис мекунед, ки худро хушбахт карда наметавонед, ин аст, ки шумо ҳамеша одамони дигарро дар ҷои аввал мегузоред. Хуб, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ҳамаро канор гузоред ва танҳо ба худ диққат диҳед, аммо ин маънои онро дорад, ки шумо бояд вақти бештарро дар бораи ҳадафҳо, хоҳишҳо ва ниёзҳои худ сарф кунед. Агар шумо дӯстон, шарикон ва аъзоёни оилаатонро мунтазам аз худ болотар гузоред, пас шумо бояд роҳи созишро ёбед ва худро хушбахттар намоед.
   • Агар шумо худро дар муносибате ҳис кунед, ки ҳама чизро барои шахси дигар қурбон мекунед, дар ин бора сӯҳбат кунед. Агар шумо мехоҳед хушбахт бошед, шумо инро то абад нигоҳ дошта наметавонед.
   • Барои худ истоданро омӯзед. Агар дӯсти шумо филмро дар панҷ маротиба охир интихоб карда бошад, акнун навбати шумост. Агар шумо аз хурд бо роҳи равшан кардани он чизе ки мехоҳед оғоз кунед, шумо метавонед зуд қарорҳои калонтар қабул кунед.
7. Худро бо одамоне иҳота кунед, ки шуморо нисбати худ хуш ҳис мекунанд. Яке аз роҳҳои тағир додани нуқтаи назари шумо ба беҳтар ин сарф кардани вақти бештар бо одамоне мебошад, ки шуморо ҳамчун як шахси олӣ қодир ба корҳои бузург ҳис мекунанд. Агар шумо тамоми вақти худро бо одамоне сарф кунед, ки шуморо паст мезананд ё худро ноамн ҳис мекунанд, ба монанди шумо мустақилона ҳеҷ коре карда наметавонед, пас гумон аст, ки ба қарибӣ худро хушбахт кунед.
   • Захира кунед. Ба атроф нигаред ва бубинед, ки кадом одамон воқеан шуморо хуб ҳис мекунанд ва кадоме аз онҳо шуморо нисбати худ даҳшатнок ҳис мекунад. Агар шумо ҳис кунед, ки бештари вақти худро бо одамоне мегузаронед, ки шуморо ба қадри кофӣ гумон намекунанд, акнун вақти он расидааст, ки ин робитаро қатъ кунед.
   • Вақте ки ҳама атрофиён шуморо беарзиш ҳис мекунанд, хушбахт шудан тақрибан ғайриимкон аст. Гарчанде ки буридани робита бо одамоне, ки муддате дар зиндагии шумо буданд, осеб расонида метавонад, шумо бояд худро ҷонибдорӣ кунед.

Қисми 2 аз 3: Чорабиниҳо

1. Бо мушкилоти худ мубориза баред. Яке аз роҳҳои хушбахт кардани худ ин бас кардани тамоми чизҳое мебошад, ки зери гилем шуморо ба ташвиш меандозанд. Гарчанде ки эҳсос кардан муҳим аст, ки шумо танҳо тавассути қудрати ирода хушбахт буда метавонед, баъзан то он омилҳое, ки шуморо камтар хушбахт мекунанд, ба он ҷо расида наметавонед. Чорабиниҳо барои беҳтар кардани зиндагии шумо сазовори таъриф ва меҳнати сахт мебошанд.
   • Агар шумо медонед, ки шумо дар муносибате ҳастед, ки танҳо кор намекунад, ба ҷои он ки интизор шавед, ки корҳо мустақилона ҳал шаванд, онро зудтар анҷом диҳед.
   • Агар шумо аз он ки аз кори худ нафрат доред, шадидан бадбахт бошед, ангезаи ботинии пайдо кардани кори беҳтарро пайдо кунед.
   • Агар шумо ба баъзе ҷиҳатҳои худ боварӣ надоред ё ба он эътимод надошта бошед, бо роҳи ҷустуҷӯи терапия, беҳбудиҳои хурд ё таҳияи нақшаи стратегӣ барои ёфтани бахти худ чораҳо бинед, то шахси худро дӯст доред.
2. Стрессатонро маҳдуд кунед. Барои хушбахт кардани худ, шумо бояд қодир бошед, ки бо ҳолатҳои стрессие, ки ҳаёт дар назди шумо мегузорад, мубориза баред. Гарчанде ки шумо барои коҳиш додани ҳолатҳои стресс дар ҳаётатон як қатор чораҳо дида метавонед, дар ниҳоят муҳим аст, ки агар шумо мехоҳед хушбахт бошед, стрессро идора карда метавонед. Кӯшиш кунед, ки ҳолатҳои стрессии ҳаёти худро мустақиман ҳал намоед, ба ҷои он ки онҳоро дар зери гилем пӯшонед ва интизор шавед, ки шумо бар онҳо пешпо мехӯред. Инҳоянд чанд роҳе, ки стрессро идора мекунанд:
   • Касе дошта бошед, ки дар ин бора бо ӯ сӯҳбат кунад. Хоҳ дӯсти шумо, хоҳ аъзои оила ё терапевт бошед, шумо набояд бо ҳамаи он стрессҳо мустақилона мубориза баред.
   • Роҳҳои осон кардани зиндагии худро ёбед. Агар шумо доимо стресс дошта бошед, зеро ҳар саҳар дар трафик банд мешавед ва шумо бояд ба кор шитобед, ҳар рӯз аз хона 15 дақиқа бароед.
   • Санҷед, ки оё дар табақатон зиёд аст. Агар шумо ҳис кунед, ки шумо панҷ масъулиятро аз ҳад зиёд ба дӯш гирифта истодаед, бубинед, ки чӣ чизеро аз ҳаёти худ боқӣ гузошта метавонед, то онро идоракунӣ бештар кунад.
   • Барои худ як истироҳати мунтазам ёбед. Ин метавонад маънои хондани романҳои ҷолиб, сайругашти дароз ё нӯшидани чойи ромашкро дошта бошад. Рӯйхати худро пайдо кунед ва ба он риоя кунед.
3. Барои коре, ки дӯст медоред, вақт ҷудо кунед. Яке аз роҳҳои беҳтарини хушбахтии шумо ин аст, ки боварӣ ҳосил намоед, ки барои иҷрои коре, ки дӯст медоред, вақт ҷудо кунед, хоҳ пухтупаз, роман нависед ё вақт дар табиат гузаронед. Ҳатто дар як рӯз ҳамагӣ 30 дақиқа сарф кардани кори дӯстдоштаатон дар ҷаҳон метавонад дар давоми тамоми рӯз ба хушбахтии шумо таъсири калон расонад; ба ҷадвали худ назар кунед ва бубинед, ки шумо чӣ кор карда метавонед, то барои чизҳои дӯстдоштаатон ҷой гузоред.
   • Агар шумо фаҳмед, ки ягона роҳи коре, ки дӯст медоред, ним соат пеш бедор шудан аст, пас ҳамин тавр мешавад. То он даме, ки шумо худро хуб ҳис мекунед, ин як роҳи олӣ барои оғози рӯзи худ хоҳад буд.
   • Барои чизи дӯстдоштаатон вақт ҷудо кунед, ҳатто вақте ки шумо хеле банд ҳастед. Агар шумо худро тамоман бадбахт ҳис кунед, зеро аз кори худ нафрат мекунед ва худро ҳар сонияи эҳтиётии кор дар ҷустуҷӯи кори дигар ҳис мекунед, аз худ бипурсед, ки оё навиштани ашъори дӯстдоштаатон дар ҳақиқат дар ҷустуҷӯи коратон таъсири бузурге хоҳад гузошт? Миқдори лаззате, ки аз ҷониби коре, ки шумо дӯст медоред, ба даст меорад, то рӯзи боқимондаи шуморо бештар идора кунад.
4. Ҳадафҳо гузоред ва барои онҳо саъй кунед. Агар шумо хоҳед, ки барои хушбахтии худ чора андешед, шумо метавонед як чизро дар назди худ ҳадафҳои моддӣ гузоред ва барои ноил шудан ба онҳо кӯшиш кунед. Ин ба шумо ҳисси ҳадафро фароҳам меорад ва дисси шуморо афзоиш медиҳад ва ба шумо барои ба даст овардани хушбахтӣ осонтар мекунад. Муқаррар намудани ҳадафҳои хурд барои расидан ба ҳадафҳои калонтар ба шумо кӯмак мекунад, ки дар роҳи расидан ба макони ниҳоии худ худро хушбахттар ҳис кунед - агар шумо ҳис кунед, ки шумо танҳо вақте ки ба ҳадафи ниҳоӣ мерасед, хушбахт хоҳед шуд, пас шумо тамоми роҳро бадбахт ҳис мекунед.
   • Ҳадафҳои худро номбар кунед ва ҳангоми расидан ба онҳо убур кунед. Ин шуморо хушбахт ва қаноатмандтар мекунад.
   • Дар оғоз гузоштани ҳадафҳои осонтар барои худ ҳеҷ бадие надорад. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ҳавасманди ҳаракат кунед.
5. Дар рӯзномаи худ нависед. Як роҳи хушбахтии шумо ин аст, ки вақт ҷудо кунед, то ҳадди аққал дар як ҳафта дар маҷаллаи худ нависед. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки фикр кунед, эҳсосоти худро ба назар гиред, вақтро бо худ гузаронед ва ҳис кунед, ки шумо метавонед дар ҳаёти худ нуқтаи назаре пайдо кунед. Агар шумо ҳеҷ гоҳ навиштани фикрҳои худро бас накунед ё ба андозае суст шавед, ки фикр кунед, шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед ягон нуқтаи назарро ба даст оред.
   • Бо худ таъин кунед, ки ҳадди аққал ҳафтае як маротиба дар журналатон нависед. Ба худ хотиррасон кунед, ки ин барои хушбахтии шумо муҳим аст.
   • Ҳар чанд ҳафта маҷаллаи худро аз назар гузаронед, то бифаҳмед, ки оё шумо дар бораи он чизе, ки шуморо хушбахт ва бадбахт мекунед, беҳтар тасаввур карда метавонед.
6. Аз хона берун шав. Боз як чизи оддӣ, вале муҳиме, ки шумо бояд барои хушбахтии худ анҷом диҳед, ин зуд-зуд аз хона баромадан аст. Танҳо дар офтоб нишастан, сайругашт дар ҳамсоягӣ ва нафас кашидан дар ҳавои тоза метавонад шуморо аз он ки дар хонаи торикиатон маҳкам карда, чоп кардани компютератон то дарди ангуштонатон хушбахттар кунад, метавонад. Агар шумо дар хона кор кунед ё танҳо вақти зиёдро дар он ҷо гузаронед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳадди аққал рӯзе 2-3 маротиба ба кӯча бароед, то худро хушбахт ҳис кунед.
   • Агар шумо ба кӯча бароед, ҳатто агар коре кунед, ки шумо дар хона карданӣ будед, худро хушбахттар ҳис мекунед, агар танҳо дар гирду атрофи шумо одамони дигар бошанд.
   • Кӯшиш кунед, ки бо дӯстонатон танҳо барои баромадан аз он ҷо нақша бандед - дар хонаи худ овезон нашавед ё дар бистари худ дароз хобед.
7. Дигаронро хушбахт кунед. Исбот шудааст, ки хушбахт кардани одамони дигар метавонад шуморо низ хушбахт кунад. Новобаста аз он ки шумо барои дӯсти ниёзманде кор мекунед, ба ҳамсояи худ дар нигоҳубини саги худ ё ихтиёрӣ кӯмак мекунед - танҳо вақт ҷудо кардан барои кӯмак ба дигарон шуморо хушбахттар мекунад, зеро шумо ҳис мекунед, ки шумо ҳастед фарқият дар зиндагии дигарон. Агар шумо танҳо ба худ диққат диҳед, эҳтимолияти ноумедӣ ё дидани ҷангал барои дарахтонро надоред.
   • Ба касе одат кунед, ки ба монанди ин ба ягон чизи шавковар машғул шавед.Шумо набояд ба касе тӯҳфа диҳед ё барои касе кори хубе кунед, зеро танҳо зодрӯзи онҳост - баъзан имову ишораҳо қадрдонӣ ба таври стихиявӣ карда мешаванд.
   • Шояд шумо фикр кунед, ки вақти холӣ надоред, аммо вақт барои ихтиёрӣ танҳо дар як моҳ 1-2 маротиба кардан метавонад шуморо дарвоқеъ рӯҳбаланд кунад ва ба шумо ҳисси мақсад бахшад.
8. Фазои истиқоматии худро тоза ва тоза кунед. Гарчанде ки ин метавонад бемаънӣ садо диҳад, вақт ҷудо кардани фазои зистатон то ҳадди имкон метавонад ба хушбахтии шумо таъсири калон расонад. Агар шумо вақт ҷудо карда, партовҳоро аз фазои худ гиред, партовҳоро партоед ё ашёи беарзишро партоед ва ашёеро, ки дар ҳолати хубанд, аммо ҳеҷ гоҳ истифода нашудаанд, ҳадя кунед, шумо дар ниҳоят хушбахттар хоҳед шуд, зеро шумо қобилияти бештар дар фазои худ нафас кашидан.
   • Ҳатто агар шумо дар як рӯз ҳамагӣ 10 дақиқа вақт сарф кунед, то ки аз партовҳои худ оҳиста гузаред, шумо метавонед фарқи калонро ҳис кунед.
   • Агар шумо дар фазои бесарусомон, бетартиб ва ҳатто ифлос зиндагӣ кунед, эҳтимолан шумо худро нафасгир, гумшуда ва бадбахт ҳис мекунед. Вақте ки шумо дар фазои зиндагии худ эҳсоси тартиботро барқарор мекунед, шумо ҳис мекунед, ки дар ҳаёти шумо тартибот бештар аст.

Қисми 3 аз 3: Ғамхорӣ дар бораи худ

1. Хоби кофӣ гиред. Агар шумо хоҳед, ки худро хушбахт кунед, пас шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ниёзҳои асосии шумо қонеъ карда мешаванд. Яке аз ин ниёзҳо хуб истироҳат кардан аст - агар шумо хоҳед, ки хушбахт бошед, шумо бояд 7-9 соат хоб равед, ё бадани шумо дар ҳақиқат ба чӣ қадар хоб ниёз дорад. Инчунин шумо бояд бистарӣ шавед ва ҳамарӯза дар як соат хезед, то ҳар шаб хоб рафтан ва ҳар саҳар аз хоб хестан бароятон осонтар бошад.
   • Тартиби истироҳати хобро эҷод кунед, ки хоб рафтанро осон мекунад. Ҳадди аққал як соат пеш аз хоб тамоми электроникаро хомӯш кунед.
   • Барои хурсандӣ хоби худро қурбон накунед. Барои шумо хушбахтӣ душвор хоҳад буд, агар худро хаста ҳис кунед ё ҳатто танҳо як ё ду соат хоб рафтан лозим ояд.
2. Ҳар рӯз ҳадди аққал 30 дақиқа барои истироҳат ёбед. Шумо бояд кӯшиш кунед, ки новобаста аз он ки шумо бандед, ҳадди аққал сӣ дақиқа дар як рӯз истироҳат кунед. Шумо наметавонед дар ҳар сонияи рӯзи худ кори пурсамаре анҷом диҳед, вагарна саратон ҳис мекунад, ки наздики он метаркад. Шумо бояд ба худ саховатманд бошед ва ба худ ҳадди аққал 30 дақиқа вақт диҳед, то истироҳат кунед ва як кори комилан сабук, истироҳатӣ ва шавқовар кунед. Ин метавонад маъно дошта бошад, ки маҷаллаҳои ғайбатро хонед, намоиши дӯстдоштаи телевизионии худро тамошо кунед ё ба дӯсти беҳтаринатон занг занед.
   • Ҳар коре, ки мекунед, мутмаин бошед, ки ин мақсаднок аст ва шумо медонед, ки барои истироҳат вақт ҷудо мекунед. Ин метавонад ба ақл ва бадани шумо ҳангоми истироҳат барои истироҳат кӯмак расонад.
   • Ҳама тарзи истироҳати гуногун доранд. Агар шумо бо сайругашт ва ё навиштани ягон шеър истироҳат кунед, ба он равед.
3. Хӯроки солим бихӯред. Чизи дигаре, ки шумо метавонед барои нигоҳубини худ ва хушбахтии худ аз худ кунед, ин боварӣ ҳосил кардани се хӯроки солим ва мутавозин дар як рӯз аст. Ин ба ақли шумо кӯмак мекунад, ки шуморо тез кунад, нерӯ бахшад ва шуморо аз ҳисси сустӣ ва сустӣ боздорад. Новобаста аз он ки шумо чӣ қадар банд ҳастед, шумо бояд аз хӯрокхӯрии худ огоҳ бошед ва бидонед, ки он дар ҳақиқат ба хушбахтии шумо таъсири мусбат хоҳад расонид.
   • Новобаста аз он ки шумо бандед, наҳорӣ нахӯред. Шумо бояд рӯзи худро бо роҳи дуруст оғоз кунед ва нерӯи лозимаро ба даст оред, то барои рӯзи худ хуб эҳсос кунед.
   • Бо ҳар хӯрок омехтаи солим аз меваю сабзавот, сафедаҳои лоғар ва карбогидратҳои солим бихӯред. Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ҳисси тавозунро ба даст оред.
   • Шумо метавонед газакҳои солимро, аз қабили бодом, йогурт, чӯбҳои сабзӣ ё равғани арахис ва карафс бихӯред. Ин ба шумо қувваи барқро бе фурӯпошӣ медиҳад.
   • Албатта, ҳар кас бояд ҳар дам ба баъзе шакар ё чарб бирасад - хуб аст, ки ҳар сари чанд вақт худро раҳо кунед. Агар шумо ҳеҷ гоҳ ба худ иҷозат надиҳед, ки чизи дилхоҳатонро бихӯред, ин шуморо хушбахт нахоҳад кард.
4. Бисёр машқ кунед. Барои насоси эндорфин ва эҳсоси хушбахтиву солимии худ дар як рӯз ҳадди аққал 30 дақиқа вақт ҷудо кунед. Хоҳ шумо сайругашт кунед ё велосипед ронед, барои машқ вақт ҷудо кардан муҳим аст, то ақлу ҷисми шумо солимтар ва дар натиҷа худро хушбахт ҳис кунед.
   • Дар бораи пайвастан ба дастаи футбол ё баскетбол ё клуби кӯҳнавардӣ фикр кунед - унсури иҷтимоии машқ метавонад шуморо хушбахт кунад.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳамеша бештар машқ кунед. Ба ҷои лифт бо зинапояҳо равед. Ба ҷои мошин рондан пиёда равед. Ин амалҳои хурд метавонанд фарқияти калон ба амал оранд.
5. Аз муносибатҳои худ бо дӯстон ва оила лаззати ҳаётро ёбед. Вақт ҷудо кардани вақт барои иҷтимоӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки худро нисбати худ ва ҳаёти худ хушбахт ҳис кунед. Шумо чӣ қадар банд буданатонро фарқ намекунад - вақт ҷудо карда, ба як дӯсти наздикатон ё аъзои оила муроҷиат кунед, то худро хушбахттар ва танҳо камтар ҳис кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо воқеан шахсро гӯш мекунед, ҳиссиёти худро нақл мекунед ва ҳамзамон каме истироҳат кунед.
   • Агар ба шумо китфи гиря кардан лозим шавад, дӯсти шумо ё аъзои оила метавонад боигарии бузург бошад. Бо вуҷуди ин, дӯстон метавонанд инъикоси ҳиссиёти мусбии худ шуморо хушбахттар кунанд, ҳатто вақте ки шумо кайфияти хуб доред.
   • Агар шумо як ҳафтаи хеле серкор надошта бошед, дар тақвими худ ҳадди аққал 1-2 чорабинии иҷтимоӣ дошта бошед. Шояд шумо ҳайрон шавед, ки чӣ қадар нерӯи дигарон ақли шуморо бардошта метавонад.
6. Гигиенаро риоя кунед. Шояд шумо фикр накунед, ки гигиена бо хушбахтӣ рабти зиёд дорад, аммо аҷиб аст, ки то чӣ андоза ғамхорӣ кардан дар ҳаёти ҳаррӯзаи шумо дигаргуние ба амал оварда метавонад. Танҳо душ кардан ё оббозӣ кардани ҳаррӯза, шустани мӯи худ, шустани дандонҳо ва нигоҳубини худ метавонад ба шумо эҳсос кунад, ки нисбати худ хеле мусбат ва дар маҷмӯъ хушбахттар мешавед - хушбахт шудан душвор аст, агар ба шумо душ напошед.
   • Барои эҳсоси хушбахтӣ шумо набояд беҳтарин либоси дунё бошед. Аммо, кӯшиш кардан барои намуди зоҳирии шумо метавонад кайфияти шуморо ба таври назаррас беҳтар кунад.
   • Агар шумо бепарво бошед ва эҳсос кунед, эҳтимол дорад дар коре, ки мекунед, сустӣ кунед.
7. Рӯзи шодмонӣ дар хона гузаронед. Агар шумо хоҳед, ки худро хушбахт созед, шумо метавонед низ худро дар хона каме шодмонӣ кунед. Як рӯз аз кор ё мактаб истироҳат кунед ва каме истироҳат кунед, ҳаммоми гарм кунед, ниқоби мӯй ё рӯй кашед ё танҳо дар назди шамъи мулоим дароз кашед ва мусиқӣ гӯш кунед. Худро бароҳат созед ва бидонед, ки кай вақти истироҳат ва ба худ як лаҳза истироҳат додан аст.
   • Шумо инчунин метавонед масҳ ё масҳ кардани худро баррасӣ кунед. Ин метавонад ба ақл ва ҷисми шумо кӯмак расонад ва ба шумо кӯмак кунад, ки худро хушбахт ҳис кунед.
   • Дар хотир доред, ки новобаста аз он ки шумо бандед, сазовори нигоҳубини шумо ҳастед. Вақт ҷудо намуда, ба бадани худ диққати лозимаро диҳед, аз оне ки шумо гумон мекунед, хушбахттар хоҳад шуд.