Муаллиф:
Laura McKinney
Санаи Таъсис:
3 Апрел 2021
Навсозӣ:
1 Июл 2024
Мундариҷа
Мардум аксар вақт "Калимаҳои бод" мегӯянд, аммо ин ба назар дуруст нест. Вақте ки касе ба шумо бо номе занг занад, ки шуморо масхара мекунад ё паст мезанад, эҳсосоти шумо хеле азоб мекашанд. Аз ин рӯ, фаромӯш кардани суханони душворро тавассути коҳиш додани қувваи онҳо, баланд бардоштани эътибори худ ва шифо додани эҳсосоти худ омӯзед.
Қадамҳо
Усули 1 аз 3: Бо суханони сахт рӯ ба рӯ шавед
Фикрашро накун. Суханони шахси дигар тиҷорати онҳост, на азони шумо. Баъзан, вақте ки касе ранҷад, онҳо ба шумо суханони бад гуфта, аз буридани тахтаи бурриш хашмгин мешаванд. Одамон баъзан чунин рафтор мекунанд. Ин кор аксар вақт беандешона анҷом дода мешавад ва шахс аз гуфтааш пушаймон хоҳад шуд.
- Агар касе бо шумо бо калимаҳои душвор сӯҳбат кунад, кӯшиш кунед, ки эҳтимолан зарар доранд. Лутфан ба ҷои рӯҳафтода шудан бо онҳо ҳамдардӣ кунед.
Касеро эътироф кунед, ки ба шумо осеб мерасонад. Агар шахс чизе бигӯяд, ки ба шумо осеб мерасонад, бо мулоимӣ бо дидани онҳо кист, на онҳо чӣ мегӯянд. Новобаста аз он ки шахс қасдан ё нохост чизи нохушеро мегӯяд, ин аксуламал онҳоро ором мекунад, онҳо метавонанд тавонанд, ки суханони онҳо ба шумо осеб мерасонанд.- Масалан, шумо гуфта метавонед: "Оҳ, ман дар ҳақиқат аз шунидани ин гуна одами хуб чунин калимаи душворро ба ҳайрат овардам."
Мӯҳлати ғиҷиррос задани дардро муқаррар кунед. Ба ҷои он ки суханони нохуши каси дигарро такрор ба такрор хӯред, меъёрҳоеро гузоштед, ки шумо то чӣ андоза таҳаммул карда метавонед. Ин маънои онро дорад, ки шумо танҳо барои вақти таъиншуда ғамгин мешавед ва пас ҳама чизро фаромӯш мекунед.- Масалан, шумо аксар вақт якчанд соат ё рӯзҳоро аз шарҳҳои манфии каси дигар ғамгин мекунед. Ҳоло 10 дақиқа вақт ҷудо кунед, то дар бораи он фикр кунед, ки ҳангоми шунидани шарҳ чӣ гуна ҳиссиёт доред ва эҳсосоти дарднокро эътироф кунед. Вақте ки вақт ба поён мерасад, бигзор ин фикрҳо бираванд ва ҳеҷ гоҳ онҳоро такрор накунанд.
Калимаҳои сахтро дар рӯи коғаз нависед, пас онҳоро нест кунед. Агар шумо шахсе ҳастед, ки чизҳо равшан бошанд, шумо метавонед таъсири калимаҳои сахтро бо шикастани онҳо коҳиш диҳед. Он калимаҳоро рӯи коғаз нависед. Сипас, шумо коғазро канда, сӯхтан ва ё қалам ё қалам барои хат кардани он чизе, ки навиштаед, истифода хоҳед кард.
Бо тавзеҳи мусбат иваз кунед. Барои бартараф кардани таъсири калимаҳои манфӣ бо забони мусбӣ истифода баред. Ин кор барои он аст, ки шумо фикрҳои манфиро бо забони мусбӣ ва илҳомбахш дафъ мекунед.
- Масалан, агар касе намуди зоҳирии шуморо танқид кунад, шумо онро бо иваз кардани худ ба худ "Ман беназирам, аз ин рӯ ман ҳамеша махсус ва беназир ҳастам" -ро иваз карда метавонед.
Усули 2 аз 3: Бовариро мустаҳкам кунед
Тавассути суханони мушкил қавитар. Ин вазъият ба шумо чӣ дарс дод? Онро арзёбӣ кунед ва бубинед, ки оё шумо барои худ чизеро омӯхта метавонед. Аз худ бипурсед, ки чаро ин калимаҳо дардоваранд ва шумо бояд дар ин бора чӣ кор кунед.
- Масалан, агар шумо касе гӯяд, ки "шумо заиф ҳастед" гӯед, шумо ғамгин мешавед ё хашмгин мешавед. Аммо, агар шумо ташаббус нишон диҳед, то муҳофизат кардани худро ёд гиред ва ё аз ҷиҳати рӯҳӣ печонед, шумо дигар ҳангоми шунидани ин калимаҳо дард нахоҳед ёфт.
Таҷриба ва нуқтаи назари худро барои кӯмак ба дигарон истифода баред. Суханони сахт аксар вақт аз озор ё ноамнӣ бармеоянд. Дар бораи он чизе, ки шахс аз сар мегузаронад, фикр кунед ва бинед, ки шумо чӣ кор карда метавонед ё кӯмак кунед. Шумо инчунин метавонед ба онҳое, ки аз суханони бераҳмона ё беандешонаи дигарон ранҷидаанд, муроҷиат кунед ва ба онҳо кӯмак расонед.
Андешаҳои худро авлавият диҳед. Вақте ки шумо ба дигарон иҷозат медиҳед, ки эҳсосоти шуморо идора кунанд, эътимоди шумо суст мешавад. Ба он чизе, ки дигарон дар бораи шумо доранд, аз ҳад зиёд диққат надиҳед. Ба ҷои ин, фикрҳои худро дар ҷои аввал гузоред.
- Масалан, агар касе гӯяд, ки "Шумо муваффақ нахоҳед шуд", аммо шумо бовар намекунед, фикрҳои худро ба худ хотиррасон кунед. Шумо метавонед ба худ гӯед: “Ин дуруст нест. Ман боварӣ дорам, ки ба чизҳои хуб ноил хоҳам шуд ».
Корҳоро анҷом диҳед, то боварии бештар дошта бошед. Чӣ гуна ҳис кардани шумо нисбати худ ва қобилиятҳои шумо ба эътимоди шумо зич вобаста аст. Шумо метавонед бо гирифтани мушкилоти бештар эътимоди худро зиёд кунед. Дар бораи мақсад ё вазифае, ки мехоҳед ба он ноил шавед, фикр кунед ва сипас он ҳадафҳоро ба вазифаҳои хурдтаре тақсим кунед, ки шумо метавонед дар як вақт кор кунед.
- Масалан, агар шумо хоҳед, ки аз ҷиҳати молиявӣ мустақил бошед, аввал ҷои кор ҷӯед. Пас аз ин, ба шумо лозим аст, ки манзиле бо хароҷоте, ки ба даромади шумо мувофиқат мекунад, пайдо кунед. Сипас, шумо барои пасандозҳои дарозмуддати молиявӣ ҳисоби амонатӣ ё сармоягузории саҳҳомӣ эҷод мекунед.
- Истифодаи ҳар як қадами устувор ба шумо кӯмак мекунад, ки худро боэътимодтар ва боварии бештар дошта бошед, ки шумо метавонед мушкилоти навро пеш баред.
Нафаси чуқур ва дубора ҷодугарӣ кунед. Нафасгирии амиқ як роҳи олии баланд бардоштани истироҳат мебошад. Ҳангоми омезиш бо итминони мусбӣ, ин машқ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ба худ ва қобилиятҳои худ эътимод пайдо кунед.
- Масалан, аз бинии худ нафаси чуқур кашед ва пичиррос занед: "Ман бо эътимод ва эътимод нафас мекашам." Нафасро чанд сония нигоҳ доред, пас нафас кашед ва ба худ гӯед: "Ман чизҳои манфӣ ва шубҳаҳоро нафас мекашам."
Усули 3 аз 3: Табобати эмотсионалӣ
Худро дӯст доштанро машқ кунед ҳар рӯз. Вақте ки шумо эҳсосоти худро нодида мегиред, эҳсосоти дарднок дубора пайдо мешаванд.Бо эродҳои меҳрубонона муносибат карда, ба эродҳо ва рафтори манфии дигарон муқобилат кунед. Ин метавонад аз бисёр ҷиҳатҳо иҷро карда шавад, ба монанди тартиб додани рӯйхати чорабиниҳои мусбати ба шумо бештар писанд. Пас аз он, ӯҳдадор шавед, ки ҳар рӯз якчанд корро анҷом диҳед.
- Масалан, шумо мехоҳед барои худ хӯрокҳои солим пазед, бо сагатон дар назди кӯл сайр кунед ё пеш аз хоб мулоҳиза ронед.
Аз таҷриба омӯзед. Шумо ҳамеша аз мубоҳиса ё таҷрибаи дардовар чизе меомӯзед. Пас аз он ки ғаму ғуссаро паси сар кардед, каме вақт ҷудо кунед, то ба рӯйдодҳо назар афканед. Баъзе чизҳое, ки бояд фикр кунанд, инҳоянд:
- Дар ҳаёти шахс ё муносибати шумо чӣ мегузарад ва он шахс онҳоро ба даҳон мебарад?
- Оё ягон дарсе ҳаст, ки аз он калимаҳо ба шумо фоида оварад, гарчанде ки онҳо талх гуфта мешаванд ё умуман созанда нестанд?
- Агар касе дар оянда ба шумо ҳамин чизро гӯяд, шумо чӣ гуна муносибат мекардед?
Худро бо одамони мусбат иҳота кунед. Одамони мусбат энергияи мусбат паҳн мекунанд ва одамони манфӣ баръакс амал мекунанд. Дар бораи коҳиш додани вақти бо одамони манфӣ ё одамони бадхоҳ, ки шуморо танқид мекунанд ё паст мезананд, фикр кунед. Вақтро бо одамоне сарф кунед, ки ҳамеша дар паҳлӯи шумо ҳастанд ва шуморо қадр мекунанд.
Корҳое кунед, ки ба шумо писанд аст. Усули хуби табобати дарди эҳсосӣ машғул шудан ба фаъолияти гуворост. Хобби худро интихоб кунед, ба ягон клуб ё ташкилоти нав ҳамроҳ шавед ё ба чизе, ки дер боз аз он даст кашидед, баргардед. Ҳар рӯз ё ҳафта вақт ҷудо кунед, то корҳое кунед, ки шуморо хушбахт мекунанд.
- Ин метавонад пайравӣ кардани ҳавас барои омӯхтан ё омӯхтани малакаи ба дигарон омӯхтаатон, ё такмил додани малакаи худ дар дӯзандагӣ ё боғдорӣ бошад.
Бештар диҳед. Бо ба ҷо овардани корҳои нек барои дигарон эҳсосоти худро зуд табобат кунед. Кӯшиш кунед, ки бо одамон дар ҳаёт ё ҷомеаи худ робитаҳои мусбӣ эҷод кунед.
- Бо онҳое, ки дӯсташон медоред, бо онҳо миннатдории худро нишон диҳед ва ба онҳо чизҳои хуберо, ки дар бораи онҳо мебинед, бигӯед. Масалан, шумо «Минх, шумо ба ман бисёр кӯмак кардед. Ман намедонам, ки ин бе ту чӣ гуна мебуд.
- Шумо инчунин метавонед инро бо ягон амали нек анҷом диҳед, ба монанди кӯмак расонидан ба ҳамсоя бо чизе ё даъвати касе дар паси ресторан барои хӯроки нисфирӯзӣ. Шумо инчунин метавонед тавассути корҳои ихтиёрӣ ё хайрияҳои хайрия дар ҷомеаи худ нерӯи мусбат паҳн кунед.
Барои беҳтар фаҳмидани эҳсосоти худ журналро нигоҳ доред. Навиштани андешаҳои худ метавонад равшан кунад, ки дар олами ботинии шумо чӣ мегузарад. Ғайр аз ин, ҳангоми навиштани шарҳҳои сахт, азоб камтар мешавад.Рӯзи рӯзномаро бо навиштани ҳар рӯз якчанд дақиқа сарф кунед.
- Шумо метавонед дар бораи рӯйдодҳои рӯз нависед, дастурҳоро дар барномаи маҷалла иҷро кунед ё чизеро, ки қадр мекунед, нависед.
