Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 2: Қадам дар сатҳи ҳамвор
• Қисми 2 аз 2: Бо зинапоя баромадан
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Агар шумо тағоям ё зонуатонро маҷрӯҳ кунед ё пои шуморо шиканед, табиб эҳтимолан ҳангоми саломатӣ асоҳо тавсия медиҳад. Асалакҳо дастгоҳҳое мебошанд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки ҳангоми истодан ва рафтан пои захмишударо бардоред. Онҳо тавозунро таъмин мекунанд ва ба шумо имкон медиҳанд, ки ҳангоми табобати ҷароҳат фаъолиятҳои ҳаррӯзаи худро бехатартар иҷро кунед. Гузариш ба як асо баъзан қулайтар шуда метавонад, зеро он ба шумо имкон медиҳад, ки дар атрофи худ каме осонтар ҳаракат кунед ва як дастро барои машғулиятҳои дигар, аз қабили хӯрокворӣ, озод нигоҳ доред. Ҳангоми баромадан аз зинапоя, истифодаи як табуретка низ метавонад осонтар бошад, ба шарте, ки шумо панҷара дошта бошед. Дар хотир доред, ки гузаштан ба асо як асбоб маҷбур мекунад, ки ба пои осебдидаатон фишор оред ва хавфи афтиданро афзоиш диҳад. Аз ин рӯ, ҳамеша пеш аз он, ки шумо танҳо як сандуқро истифода кардан хоҳед, бо духтур муроҷиат кунед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 2: Қадам дар сатҳи ҳамвор

1. Асалакро зери даст ба муқобили пои осебдидаатон гузоред. Агар шумо танҳо як сандулро истифода баред, шумо бояд қарор кунед, ки онро дар кадом тараф истифода баред. Мутахассисони соҳаи тиб тавсия медиҳанд, ки асбобро зери даст дар паҳлӯи пои солиматон гузоред - ё ба ибораи дигар, на дар паҳлӯи пои осебдидаатон. Наздикро ба зери бағал кашед ва аз дастаке, ки тақрибан дар миёнаи бадан аст, гиред.
   • Бо нигоҳ доштани асо дар канори пои солиматон, шумо метавонед аз паҳлӯҳои осебдидаатон дур шавед ва ба он камтар вазнин шавед. Бо вуҷуди ин, барои бо як асобағал роҳ рафтан, шумо бояд дар ҳар қадам вазни худро ба тарафи захмдоршуда андозед.
   • Вобаста аз осеби шумо, духтур метавонад тасмим гирад, ки ба паҳлӯи захмдор вазнинӣ андохтан кори хуб нест, бинобар ин, ба шумо лозим меояд, ки истифодаи ду асо ё истифодаи аробаи маъюбӣ идома диҳед. Шумо бояд ҳамеша тавсияҳои духтурро гӯш кунед, то ки беҳтарин тавонбахширо таъмин кунад.
   • Дарозии сандулро тавре танзим кунед, ки ҳангоми рост истода, ҳадди ақалл се ангушт дар байни бағал ва болишти шумо дар болопӯши табақ бошад. Дастакро тавре танзим кунед, ки он дар сатҳи дастон бошад ва дасти шумо рост ба поён овезон бошад.
2. Кранро дуруст ҷойгир кунед ва мувозинат кунед. Пас аз он, ки асбобро дуруст танзим карда, ба зери даст дар муқобили тарафи захмдор ҷойгир кунед, онро барои такмили беҳтарин дар маркази пойи худ тақрибан 7-10 см ҷойгир кунед. Қисми зиёди вазни баданатон, агар на ҳамааш бошад, бояд бо дасти шумо ва дастатон дароз карда шавад, зеро вазни аз ҳад зиёд дар бозуи шумо метавонад ба дард ва зарари эҳтимолии асаб оварда расонад.
   • Дар ҳарду даст ва боқимондаи бадани шумо бояд ҷойпӯш бошад. Пуркунӣ азхудкунии беҳтар ва азхудкунии шокро таъмин мекунад.
   • Ҳангоми сайругашт бо як таёқчаи куртааш аз пӯшидани куртаҳои калонҳаҷм худдорӣ кунед, зеро ин метавонад ба ҳаракат ва устувории камтар оварда расонад.
   • Агар пой ё пои шумо дар андохтагӣ ё пойафзоли роҳгардӣ бошад, дар бораи пӯшидани пойафзоли бо пошнаи ғафстар дар пои солиматон фикр кунед, то дар баландии байни ду пои шумо чунин фарқият набошад. Дарозии баробари пой пойдории бештарро таъмин мекунад ва хавфи дарди хуч ё пуштро кам мекунад.
3. Барои қадам гузоштан омода шавед. Ҳангоми омодагӣ ба пиёда рафтан, таёқро тақрибан 12 дюйм ба пеш ҳаракат кунед ва ҳамзамон бо пои осебдида ба пеш ҳаракат кунед. Сипас бо пои солими худ ба асобагал қадам занед ва ҳангоми бо дасту дасти дароз кашида гирифтан устувор бошед. Барои пеш рафтан, ҳамон як амрро такрор кунед: бо асобағал ва пои осебдида рафтор кунед, сипас бо пои солим дар асо қадам занед.
   • Дар хотир доред, ки ҳангоми рафтан бо пои осебдида вазни худро дар асо нигоҳ дошта, худро мувозинат диҳед.
   • Ҳангоми рафтан бо як асобағал эҳтиёт шавед ва онро осон кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо заминаи мустаҳкам доред ва дар роҳи шумо ҳеҷ чизе нест, ки боиси сар задани шумо шуда наметавонад - боварӣ ҳосил кунед, ки майдон аз партовҳо тоза аст ва қолинҳои наздик ба ҳам печонида шудаанд. Вақти изофӣ барои аз як ҷой ба ҷои дигар рафтан иҷозат диҳед.
   • Барои роҳ надодан ба дард, осеби асаб ва / ё осеби китф, боварӣ ҳосил кунед, ки вазни худро бо бағал намекашед.

Қисми 2 аз 2: Бо зинапоя баромадан

1. Тафтиш кунед, ки панҷара вуҷуд дорад. Баромадан аз зинапояҳо дарвоқеъ бо ду асобағал нисбат ба танҳо як асо хеле мушкилтар аст. Аммо, танҳо як сандуқро барои ба зинаҳо фаромадан фаромадан лозим аст, агар дастак ё дастгирӣ дода шавад. Ҳатто агар як дастак вуҷуд дошта бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки он устувор ва ба девор устувор аст ва вазни шуморо устувор карда метавонад.
   • Агар дастуре набошад, ҳарду асо (асо) -ро истифода баред, ба лифт савор шавед ё аз касе кӯмак пурсед.
   • Агар панҷара мавҷуд бошад, шумо метавонед онро бо як даст гиред ва ҳангоми ба зинапоя баромадан як (ё ҳарду) асо дар дасти дигар кашед - ин метавонад бе асо осонтар ва / ё зудтар бошад.
2. Дастгирро бо дасти худ дар канори маҷрӯҳ кунед. Ҳангоми боло рафтан аз зинапояҳо, таёқро зери даст дар тарафи осеб надошта доред ва бо даст дар канори маҷрӯҳи худ дастмолро доред. Ҳамзамон пушт ва асбобро аз тарафи дигар пахш кунед, пас аввал бо пои осебнашудаи худ қадам занед. Сипас пои осебдидаи худро боло ва асо дар паҳлӯи пои осебноки худ дар ҳамон зина биёред. То ба болои зинапоя расидан ин намунаро такрор кунед, аммо эҳтиёт шавед ва вақтро сарф накунед.
   • Агар имконпазир бошад, аввал ин малакаро бо терапевти ҷисмонӣ машқ кунед.
   • Агар ягон дастур, лифт набошад ва касе нест, ки ба шумо кумак кунад ва шумо комилан бояд аз зинапояҳо боло бароед, кӯшиш кунед, ки деворро дар назди зинапоя барои дастгирӣ истифода баред, ба монанди оне ки шумо панҷараро истифода мебаред.
   • Барои зинаҳои баланд ва қадамҳои танг вақти бештаре сарф кунед, алахусус агар шумо пойҳои калон дошта бошед ё ботинкаи роҳравӣ дошта бошед.
3. Ҳангоми ба зина фаромадан эҳтиёткор бошед. Бо ду асобағал ё як асобаи якхела фаромадан аз зина эҳтимолан хатарноктар аз боло рафтан ба сабаби масофаи афтидан ҳангоми мувозинат хатарноктар аст. Дастгирро сахт бигиред ва аввал пои осебдидаро ба зинаи поён, пас аз он асо дар тарафи дигар ва пои солиматонро гузоред. Бо вуҷуди ин, ба пои осебдидаи худ фишори аз ҳад зиёд нагузоред, зеро як зарбаи шадиди дард метавонад шуморо бемор ё чарх занад. Ҳамеша тавозуни худро нигоҳ доред ва шитоб накунед. Аввалан ба пойи осебдида, баъд пои солим, то поёни зинапоя, пайравӣ кунед.
   • Дар хотир доред, ки намунаи аз зинапояҳо фаромадан ба муқобили зинапояҳо "муқобил" аст.
   • Ба ашёе, ки дар зинапояҳо халал мерасонанд, диққат диҳед.
   • Беҳтараш ҳамеша касе бошад, ки ҳангоми имконпазир ё мувофиқ ба шумо кумак кунад.

Маслиҳатҳо

• Ашёи шахсиро дар ҷузвдон бигиред. Ин дастҳоятонро озод нигоҳ медорад ва ҳангоми таваққуфи ягона бо шумо тавозуни беҳтаре медиҳад.
• Ҳангоми роҳ рафтор вазъи хубро нигоҳ доред Риоя накардани ин метавонад боиси дарди хуч ё пушт гардад ва истифодаи асобағалро мушкилтар кунад.
• Пойафзолҳои бароҳатро бо кафши резинӣ пӯшед, то ки беҳтар дарк карда шавад. Нагузоред, ки флопҳо, пойафзолҳо ва пойафзолҳои лағжанда.
• Вақти иловагӣ ҷудо карда, бо асобағал ҳаракат кунед.
• Агар шумо тавозуни худро гум кунед, кӯшиш кунед, ки ба тарафи солими худ афтед, зеро он метавонад таъсирро беҳтар ба худ ҷалб кунад.

Огоҳӣ

• Ҳангоми гаштан дар сатҳҳои тар ё нобаробар ё дар ҷойҳои барфу яхбанд эҳтиёткор бошед.
• Агар шумо ягон вақт ба чизе дилпур набошед, масалан, оё шумо метавонед аз зинапоя бехатар фароред ё не, ҳамеша аз эҳтиёт хато кунед ва кӯмак пурсед.
• Инчунин боварӣ ҳосил кунед, ки асобаки шумо дар зери бағал / дастатон хеле паст нест. Он метавонад аз багали шумо лағжад ва боиси аз даст додани мувозинат ё афтиданатон гардад.