Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 4: Ба забони бадан диққат диҳед
• Усули 2 аз 4: Эҳсоси ошиқ шудан ба дӯстонро кашф кунед
• Усули 3 аз 4: Шинос кардани намуди шармгин ва заҳматталаб
• Усули 4 аз 4: Шинос кардани намуди хеле мустақим
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Барои фаҳмидани он, ки касе шуморо дӯст медорад, аввал аз риояи забони бадани онҳо оғоз кунед. Пас бубинед, ки оё дигаре кӯшиш мекунад, ки бо чашм тамос бардорад.Афзоиши тамоси ҷисмонӣ ё ноамниро санҷед, хусусан вақте ки сухан дар бораи дӯстписар ё дӯстдухтар меравад. Вақте ки сухан дар бораи шахси шармгин меравад, ба нишонаҳои ҷисмонӣ диққат диҳед. Дар бораи наздик нишастан ё тасодуфан ба шумо бархӯрд кардан фикр кунед. Сигналҳои возеҳи касеро, ки ба таври мустақим мустақим аст, сарфи назар накунед.

Ба қадам

Усули 1 аз 4: Ба забони бадан диққат диҳед

1. Забони баданро фаҳмед. 93% тамоми алоқа ғайридавлатӣ мебошад. Ин ба садо, чеҳра, бадан ва дар ниҳоят ба суханони онҳо тақсим карда мешавад. Мардон ва занон баъзе шаклҳои забони бадан доранд, ки ба ҳам монанданд, аммо инчунин сигналҳои мушаххаси подсозӣ доранд, ки ҳангоми дӯст доштани шумо мефиристанд.
2. Шинохтани сигналҳои зан. Занон метавонанд тавассути забони бадан беш аз панҷоҳ сигналро интиқол диҳанд. Гарчанде ки ҳамаи нишонаҳоро шинохтан мумкин нест, як қатор аломатҳои шинохташуда мавҷуданд. Баъзе мисолҳои нишондиҳандаҳои калонтаре, ки дар давоми сана ё сӯҳбат ба онҳо назар кардан мумкин аст:
   • Вай остинҳояшро мекашад ва дастонашро сӯрох мекунад. Ин як сигнали хуб аст ва аксари занон ҳатто намедонанд, ки ин корро мекунанд. Ҳамин тавр, онҳо яке аз узвҳои нозуктарин ва ҳассоси бадани худро фош мекунанд.
   • Вай кӯшиш мекунад, ки масофаи байни шуморо кӯтоҳ кунад. Вай ин корро бо якчанд роҳ карда метавонад. Масалан, вай метавонад нӯшокиҳо ё менюи худро ба самти шумо ғеҷонад.
   • Вай роҳи ба шумо даст расонданро меҷӯяд. Баъзе занон ин корро ба таври ҳамвор анҷом медиҳанд. Масалан, вай мегӯяд, ки "инҷоро бинед" ва пас дар телефонаш як барномаеро нишон медиҳад. Ҳангоми наздик шудан, баданатон метавонанд бо ҳам тамос гиранд.
3. Эътирофи сигналҳои мард. Вақте ки сухан дар бораи забони бадан меравад, мардон арсенал камтар доранд. Намунаи сигнал барои тамошо аст, вақте ки мард китфҳои худро ба қафо тела дода, нафасашро ба синааш равона мекунад. Мисоли аҷиби дигар он аст, ки мард ангуштони худро ба ҳалқаҳои камарбанди шимаш мисли ковбой мегузорад.
4. Тамос бо чашмро тамошо кунед. Тамоси чашм ин нишондиҳандаи универсалии забони бадан аст, ки бо он бисёр чизро гуфтугӯ кардан мумкин аст. Ҳам мардон ва ҳам занон ҳангоми тамос кардани касе тамос бо чашм истифода мекунанд. Кӯшиш кунед, ки тамоси чашмро муддати дароз нигоҳ надоред, вагарна шумо унсури асроромезро, ки онро иҳота мекунад, вайрон мекунед. Аз ҳама чизи ранҷишоваре, ки рух дода метавонад, ин дар ҳолест, ки шумо ҳарду ба якдигар менигаред ва сипас зуд ба тарафи дигар менигаред.

Усули 2 аз 4: Эҳсоси ошиқ шудан ба дӯстонро кашф кунед

1. Огоҳ бошед, ки дӯстон метавонанд "бештар аз дӯстон" шаванд. Ин хеле маъмул аст. Одамон аксар вақт гумон мекунанд, ки дар аввал танҳо дӯстанд, вақте ки яке аз он ду нисбати дигаре ҳисси шадид пайдо мекунад. Маслиҳати мутахассис

   Бубинед, ки оё шумо сигналҳои равшанро дарк мекунед. Инҳоянд чанд намуна аз нишонаҳое, ки дӯст барои шумо афтодааст:

   • Ба китфони худ ламс кардан ё ба оғӯш гирифтан.
   • Свитер ё пиджакро ба тариқи галат пешниҳод кунед.
   • Шӯхӣ кардан дар бораи одамоне, ки шумо знакомствед.
   • Вақте ки шуморо зуд-зуд даъват мекунанд.
   • Вақте ки шуморо аз рухсораатон мебӯсанд ё вақте ки шахси дигар хоҳиш мекунад, ки аз рухсорааш бибӯсед.
   • Вақте ки ӯ мунтазам мепурсад, ки киро дӯст медорӣ.
2. Бубинед, ки оё шумо ноамниро ҳис мекунед. Шумо метавонед инро бо ҳама намудҳои ҷозиба пайдо кунед, аммо ин хусусан вақте маъмул аст, ки мардум дӯстанд. Онҳо посухи шуморо ба баъзе чизҳо доимо назорат мекунанд. Масалан, вақте ки онҳо шӯхӣ мекунанд, онҳо табассуми шуморо тамошо мекунанд.
   • Ҳангоме ки онҳо дар бораи ноамнӣ дар бораи намуди зоҳирии онҳо сӯҳбат мекунанд, эҳтиёт шавед. Онҳо метавонанд худро паст назананд ва худро бо касе, ки шумо ҷолиб мебинед, муқоиса кунед.
3. Сӯҳбатро оғоз кунед. Агар ба шумо шахси дигар ҳам писанд ояд, ин хеле олӣ аст ва шумо бояд инро ба онҳо бигӯед. Аммо, агар шумо дӯст доштани дӯстро афзалтар донед, эҳтиёт бошед.
   • Беҳтараш танҳо ростқавл бошед. Кӯшиш накунед, ки дар атрофи бутта зарба занед. Дар бораи он ки чӣ гуна ҳиссиёт доред ва дӯстии худро то чӣ андоза қадр мекунед, ошкоро ва самимона бошед.

Усули 3 аз 4: Шинос кардани намуди шармгин ва заҳматталаб

1. Намуди шармгинро эътироф кунед. Ин намуд барои шумо кушода нахоҳад шуд ва эътироф намекунад, ки шуморо дӯст медоранд. Ин як намуди шахсест, ки ҳар сари чанд вақт бо шумо сӯҳбати зуд мекунад. Шумо метавонед шахсе, ки ба шумо менигарад, гоҳ-гоҳе сайд.
   • Ин одатан намуди шахсонест, ки зуд-зуд вомехӯранд. Вақте ки онҳо мулоқот мекунанд, онҳо тамоюли дарозмуддат доранд.
   • Шумо одатан ин навъро аз рӯи тарзи рафтори онҳо дар атрофи дӯстон дар муқоиса бо тарзи рафторашон дар назди одаме, ки дӯсташ медоранд, муайян карда метавонед.
2. Аломатҳоеро бубинед, ки онҳо ба шумо писанданд. Ин одамон қасдан шарм надоранд. Баъзе одамон ин қадар эътимод ба худ надоранд. Аз ин рӯ, шумо набояд фавран ба чунин шахсон хидмат кунед. Шахси шармгин ё заҳматталаб метавонад нишон диҳад, ки шуморо дӯст медорад, агар:
   • Онҳо гоҳ-гоҳ "ҳе" мегӯянд, аммо онро хеле мулоим мегӯянд, то онҳоро ба душворӣ фаҳманд.
   • Ҳангоми сӯҳбат ё даст расонидан онҳо метавонанд сурх шаванд.
   • Шумо одамеро, ки ба шумо менигарад, дастгир мекунед. Агар вақте онҳо фаҳманд, ки шумо ба қафо менигаред, онҳо ба шумо менигаристанд.
   • Онҳо аз шумо дар бораи чизҳое, ки аллакай посухи онро медонанд, кӯмак мепурсанд.
3. Кӯшиш кунед, ки оё онҳо диққат мехоҳанд ё не. Касе, ки шуморо дӯст медорад, шояд коре кунад, ки таваҷҷӯҳи шуморо ба худ ҷалб кунад. Бубинед, ки оё шахс вақте ки шумо дар атрофед, баландтар ба гуфтугӯ оғоз мекунад ё вақте ки шумо наздикед, бо дӯстонашон хандиданро оғоз мекунад.
   • Онҳо метавонанд бо шумо мустақиман тавассути васоити ахбори иҷтимоӣ муошират накунанд, аммо баъзе корҳоеро, ки шумо дар интернет анҷом медиҳед, "дӯст медоранд".
4. Огоҳ бошед, ки баъзеҳо метарсанд, ки онҳоро рад кунанд. Баъзе одамон дар назди худ ҳеҷ коре нахоҳанд кард, то нишон диҳанд, ки туро дӯст медоранд, зеро метарсанд, ки аз раддия ва ё беҳурматӣ тарсанд.
   • Ин дар одамони ҷавонтар маъмул аст, ки ҳанӯз дарк намекунанд, ки раддия ҷузъи ҳаёт аст.
5. Ба сигналҳо нигаред. Гарчанде ки он дар ин намуди одамон ба осонӣ ба назар намерасад, дар ҳақиқат нишонаҳои хурд мавҷуданд. Ба аломатҳои зерин диққат диҳед:
   • Ин шахс тасодуфан ба шумо бархӯрда сабукпоӣ мекунад, то лаҳзае ба шумо даст расонад.
   • Ҳангоме ки ҷойҳои дигари фаровон мавҷуданд, шахс дар курсии назди шумо хоҳад нишаст. Агар шахс ба қадри кофӣ хуб бошад, пас аз чанде ҳатто метавонад наздиктар шавад.
   • Он шахс аввалин шуда вақте ғамгин ва ғазабнок мешавед, ки шуморо мушоҳида мекунад.

Усули 4 аз 4: Шинос кардани намуди хеле мустақим

1. Намудро эътироф кунед. Баъзеҳо бозии "ба шумо маъқуланд" -ро дӯст намедоранд ва рост ба ҳадафи худ мераванд. Баъзе одамон шармгиниро тамоман намедонанд! Ин навъи он метавонад "плеер" бошад, ки танҳо чизҳои хуберо гуфтан мехоҳад, ки шунидан мехоҳед.
   • Агар аз тарафи шумо хатҳои кушодаро бад кунанд ва шумо ҳис кунед, ки онҳо мехоҳанд шуморо таҳрир кунанд, то ҳадде эҳтиёт бошед.
2. Шинохтани сигналҳоро. Новобаста аз он ки шумо мехоҳед, ки онҳо шуморо дӯст доранд, шумо бояд ба вазъ эҳтиромона муносибат кунед. Бесарусомонӣ ба касе маъқул нест. Инҳоянд чанд намуна аломатҳое, ки ба шумо маъқуланд:
   • Онҳо ҳамеша бо шумо то он дараҷае сӯҳбат мекунанд, ки қариб ранҷишовар мешавад.
   • Онҳо аз хурдтарин чизе, ки мекунед ё ба шахс мегӯед, сурх мешаванд.
   • Шумо онҳоро дастгирӣ мекунед, ки ба шумо менигаранд ва сипас вақте ба даст меоред, хандидан ё чеҳраи хандовар карданро сар мекунед.
   • Чунин ба назар мерасанд, ки онҳо аз сар кардани сӯҳбат ҳеҷ тарсе надоранд.
   • Онҳо метавонанд пурсанд, ки оё шумо мехоҳед якҷоя коре кунед ва сипас рақами телефони худро ба шумо диҳед.
3. Тасмим гиред, ки қадами аввалро кӣ мегузорад. Агар касе ба шумо писанд ояд, мунтазир шудан лозим нест. Интизорӣ барои қадами аввал гузоштани шахси дигар аз ҳад зиёд ҳисоб карда мешавад. Аз ҳаёте, ки ба шумо дода шудааст, бештар истифода баред. Аз шахси дигар даъват кунед, ки якҷоя як пиёла қаҳва нӯшанд ё ба кино раванд.
   • Агар шумо таваҷҷӯҳ надоред ва медонед, ки шахси дигар ба шумо писанд аст, ӯро сарфи назар накунед. Дар бораи эҳсосоти худ ошкоро ва ростқавл бошед. Бо шахси дигар эҳтиромона муносибат кунед ва онҳоро ба дӯзах напартоед.

Маслиҳатҳо

• Ба ғаризаҳои худ эътимод кунед. Агар ғаризаи шумо гӯяд, ки ӯ шуморо дӯст медорад, эҳтимолан ин хоҳад буд. Вай метавонад аломатҳои зарурии ҷаззобиро нишон надиҳад, аммо ғаризаҳои шумо аксар вақт ба шумо гуфта метавонанд, ки касе нисбати шумо эҳсосоте дорад.
• Агар онҳо "маслиҳат дар бораи духтарон" ё "маслиҳат дар бораи писарон" -ро пурсанд, шояд ба шумо писанд оянд ва мехоҳанд бо шумо беҳтар шинос шаванд. Онҳо метавонанд фаҳманд, ки чӣ гуна бо шумо ҳамчун дӯст муносибат кардан мехоҳед. Агар шахс ба шумо писанд ояд, шитоб накунед, зеро ин на ҳама вақт чунин аст.
• Натарсед, ки кӯшиш кунед ва бо онҳо тамоси бештари ҷисмонӣ барқарор кунед. Баҳрамонона кӯшиш кунед, ки ҳангоми тамасхур онҳоро ба паҳлӯ занед ё ҳангоми рафтуо ё паҳлӯ ба паҳлӯ нишастан, ба ҳам наздиктар нишинед, то китфҳоятон ба ҳамдигар каме ламс кунанд. Агар шумо худро боварӣ ҳис кунед, ба шахси дигар ҳангоми ба анҷом расонидани чизе дар оғӯш гиред ва дар бораи он сӯҳбат кунед. Бубинед, ки дигараш ба ламс чӣ гуна ҷавоб медиҳад; чанд маротиба ҷавоб дода мешавад ё умуман ҷавоб дода мешавад.
• Дар хотир доред: вақте ки онҳо шармгинанд, онҳо эҳтимолан ба шумо намегӯянд, ки чӣ гуна ҳис мекунанд. Агар шумо шахсро дӯст доред ва мутмаин бошед, ки ӯ низ шуморо дӯст медорад, шарм надоред, бо ӯ сӯҳбат кунед.
• Агар онҳо шуморо сахт ранҷонанд, бо онҳо сӯҳбат кунед. Ба онҳо хашмгин нашавед, бо онҳо сӯҳбат кунед. Онҳо эҳтимолан ба шумо нақл мекунанд, ки чӣ ҳис мекунанд ва аз ин нороҳат нахоҳанд шуд. Дар ҷараёни ин чорабинӣ набояд касе осеб дид.

Огоҳӣ

• Агар шумо ба ғаризаҳои худ эътимод дошта бошед, эҳтиёт шавед, ки тасдиқи шумо ба воситаи шинохтани ҳиссиёти дигарон таъсир нарасонад. Бо ин роҳ шумо метавонед бисёр ноумедиро пешгирӣ кунед.