Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 4: Қисми якум: Ақли худро ба тартиб дароред
• Усули 2 аз 4: Қисми дуюм: Омода шавед
• Усули 3 аз 4: Қисми сеюм: Чорабиниҳо кунед
• Усули 4 аз 4: Қисми чорум: Ҳавасманд бошед
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Онро танбалӣ, сустӣ, нотавонӣ, бекорӣ ё чизи дигаре номед, аммо андешаи ҳеҷ коре накардан дар вақти иҷрои корҳо аксар вақт нишонаи заъф ё канорагирӣ дониста мешавад. Баъзан танбалӣ вақте рух медиҳад, ки шумо аз чизе метарсед, масалан, кори дилгиркунанда ё муқовимати душвор бо касе. Ва баъзан ин метавонад бошад, зеро шумо худро аз ҳад зиёд ҳис мекунед ва фикр мекунед, ки ба ҷои шумо танҳо як гурӯҳ тамоми гурӯҳро талаб мекунад. Ва он гоҳ баъзан ҳолатҳое мешаванд, ки шумо воқеан инро намехоҳед. Ҳар он чӣ аст, ин аст он чӣ гуна бояд бо он мубориза бурд.

Ба қадам

Усули 1 аз 4: Қисми якум: Ақли худро ба тартиб дароред

1. Проблемаи аслиро ёбед. Ҳар дафъае, ки ҳаюси танбал таҳдид мекунад, ки ба ангезаи шумо ҳамла мекунад, қадаме ба қафо гузоред ва дар бораи воқеияти воқеӣ фикр кунед. Танбалӣ одатан як нишона аст ва на худи мушкилот. Сабаби набудани ҳавасмандии шумо дар чист? Оё шумо монда шудаед, ғарқ шудед, тарсед, дард мекашед ё танҳо илҳом надоред ва дармондаед? Шояд мушкил аз оне, ки шумо гумон мекунед хурдтар аст ва аз оне, ки шумо дарк мекунед, осонтар аст.
   • Ҳар он чизе, ки шуморо бозмедорад, кӯшиш кунед, ки онро кашф кунед. Дар аксари ҳолатҳо, ин як мушкили мушаххас ё ҷузъиёт мебошад. Ёфтани сабаб ягона роҳи мубориза бо он аст. Пас аз он ки шумо инро мекунед, шумо метавонед бо он самаранок мубориза баред.
2. Диққататонро ба мушкилоти воқеӣ равона кунед. Ҳоло, ки шумо дар бораи сабаби танбалии худ фикр мекунед, шумо бояд ба он диққат диҳед. Ин метавонад ислоҳи зуд ба шумо умед надошт, аммо он доимӣ хоҳад буд. Ба инҳо диққат диҳед:
   • Вақте ки шумо монда шудаед, каме вақтро ба истироҳат сарф кунед. Ҳама ба истироҳат ниёз доранд. Агар ҷадвали шумо барои он ҷой надошта бошад, шумо бояд қурбониҳо кунед. Аммо ин танҳо ба кори шумо таъсири мусбат хоҳад расонд.
   • Агар шумо ғарқ шуда бошед, як қадами қафо кунед. Чӣ тавр шумо чизи дар табақатон бударо содда карда метавонед? Оё шумо онро шикаста, хурдтар карда метавонед? Оё шумо метавонед рӯйхати афзалиятҳоро тартиб диҳед ва онҳоро як ба як ҳал кунед?
   • Агар шумо ҳаросон бошед, аз чӣ метарсед? Аён аст, ки ин чизест, ки шумо мехоҳед мехоҳанд кардан. Оё шумо аз расидан ба потенсиали худ метарсед? Ё дар ниҳоят ба ҳадафҳои худ бирасед ва бадбахт бошед? Чӣ тавр шумо гуфта метавонед, ки тарси шумо оқилона аст?
   • Вақте ки шумо дард мекашед, вақт танҳо ҷавоб метавонад бошад. Ғаму ғусса, ҳамаи ин эҳсосоти манфӣ бо иродаи қавӣ аз байн намераванд. Захмҳои мо барои табобат вақт талаб мекунанд. Барои бас кардани дард ба худ камтар фишор оред, ин метавонад роҳи дурусти тағирот бошад.
   • Агар шумо рӯҳбаланд набошед, дар бораи реҷаи худ чӣ чизро тағир дода метавонед? Оё шумо худро дар муҳити дигар ҷой дода метавонед ё оё як шайтони рӯҳие ҳаст, ки шумо бояд онро мағлуб кунед? Чӣ тавр шумо ҳаёти ҳаррӯзаи худро афзун карда метавонед? Дар робита бо ҳиссиёти худ фикр кунед. Мусиқӣ, хӯрок, расмҳо, садоҳо ва ғ.
3. Муташаккил бошед. Парешонӣ дар атрофи мо - ҳатто агар он танҳо визуалӣ бошад - метавонад ба ҳавасмандии мо таъсири бад расонад. Ҳар он чизе, ки метавонад тартиботро истифода барад, онро ба тартиб дароред. Хоҳ мизи кории шумо, хоҳ мошинатон, хоҳ хонаи шумо ва хоҳ реҷаи шумо, онро тоза кунед.
   • Дар шуури мо бисёр чизҳо мегузаранд, ки мо онҳоро ба назар намегирем. Новобаста аз он ки он рангубори рангҳои нохушоянд ё миқдори нодурусти рӯшноӣ ё набудани мувозинат бо ягон шакл ё шакл аст, дар ҷое мо инро ҳис мекунем. Бо назардошти тартибот аз он парешони хурд, вале пурқувват халос шавед.
4. Ба овози саратон диққат диҳед. Баъзан рафтор боиси андеша мегардад ва гоҳе фикр боиси рафтор мегардад. Аз он муколамаи дохилии манфӣ халос шавед. Агар шумо фикр кунед, ки "Худоё, ман хеле танбал ҳастам. Бах. Беҳуда, "шумо ҳеҷ куҷо намерасед. Пас бас кунед. Танҳо шумо метавонед ин тиктеро аз паси чашмонатон идора кунед.
   • Ҳар вақте, ки шумо худро ба дараҷаи кофӣ иҷро намекунед, онро мусбат гардонед. "Субҳи ноҳамвор буд, аммо ҳоло вақти он расидааст, ки онро як қадам пештар гузорем. Нимаи дуюми рӯз ман ин корро мекунам! "Шумо ҳайрон мешавед, ки мусбии иловагии равонӣ метавонад тамоми нуқтаи назари шуморо ба чизҳо тағйир диҳад.
5. Бодиққат бошед. Бисёре аз мо вақт ҷудо намекунем, то ба чизҳои хурд диққат диҳем. Мо барои хурдани шириниҳо ва шароб зуд хӯрок мехӯрем ва баъд бо шиками сер ба хоб меравем. Мо ҳамеша ба ҷои он ки дар бузургӣ дар ин ҷо ва ҳозир зиндагӣ кунем, дар бораи чизи олиҷаноби оянда фикр мекунем. Вақте ки мо ҳоло зиндагӣ мекунем, мо мехоҳем аз он истифода барем.
   • Дафъаи дигар, ки шумо дар бораи гузашта ё оянда фикр мекунед, худро ба ҳозира баргардонед. Хоҳ муҳити шумо бошад, хоҳ хӯрок дар фардоятон ва ё мусиқӣ дар гӯшатон, боварӣ ҳосил кунед, ки он сайругашт ва зиндагӣ дар сайёра то чӣ андоза хунук аст. Баъзан осон кардани он метавонад ба мо нерӯ диҳад, то аз он чизе, ки дар ихтиёр дорем, истифода барем.
6. Фоидаҳоро дида мебароем. Хуб, пас шумо акнун ба ҳозира диққат диҳед. Ҳоло биёед ба як тӯҳфаи беҳтаре диққат диҳем. Агар шумо аз имкони ҳозир истифода мебурдед, чӣ мешуд? Чӣ мешавад, агар ба ҷои он ки тамоми субҳ дар бистар бимонед, шумо хеста йога мекунед, коратонро ба итмом мерасонед ё наҳории бомазза омода мекунед? Агар шумо инро дар давоми шаш моҳи оянда ҳар рӯз анҷом медодед, чӣ мешуд?
   • Хеле хуб мешуд. Бигзор ин ғояҳои мусбат қатораи фикрҳои шуморо ба даст гиранд. Ва дарк кунед, ки вақте ки шумо як одат пайдо мекунед, ҳама чиз осонтар мешавад.

Усули 2 аз 4: Қисми дуюм: Омода шавед

1. Ҷаҳиш аз бистар. Тадқиқот нишон медиҳад, ки тугмаи такрор барои мо зарар дорад. Шояд шумо фикр кунед, ки дар он ҷо дар зери кӯрпаҳои гарм хобидан ба шумо қуввати бештар медиҳад, аммо баръакс. Мо воқеан дар давоми рӯз бештар хаста мешавем. Пас, аз бистар бархез! Ақли шумо дастурҳои бадани шуморо риоя хоҳад кард. Вақте ки шумо аз бистар ҷаҳида мехаред, шумо бояд ба рафтан омода бошед.
   • Сигналатонро дар тарафи дигари хона насб кунед, то шумо маҷбур бошед, ки аз ҷойгаҳ хестед, то онро хомӯш кунед. Ин фишорро ба тугмаи маст кардан ё баргаштан ба хоб мушкилтар мекунад.
   • Агар шумо метавонед, ба маънои аслӣ ҷаҳед. Гардиши худро идома диҳед. Шояд шумо инро дӯст надоред, аммо агар шумо чунин кунед, пас аз он шумо хеле қавитар мешавед.
2. Дар назди худ мақсадҳои иҷрошаванда гузоред. Дар назди худ гузоштани баъзе ҳадафҳои арзанда, вале ноилшаванда ба шумо чизе медиҳад, ки интизораш шавед. Ҳадафҳоеро интихоб кунед, ки воқеан ба шумо илҳом бахшанд ва аз истеъдод ва малакаи худ бештар истифода баранд. Рӯйхати корҳо, яке аз чизҳои калон ва хурдро тартиб диҳед ва ба ҳар яке аз ҷиҳати вақт ва аҳамияти шахсан барои шумо афзалият диҳед.
   • Шояд шумо як журнали ҳадафҳои изҳоркардаатонро бо сабти он чизе, ки ба шумо барои расидан ба ҳадафи худ кумак кардааст ё бозмедорад, ҳамчун як қисми логистикаи амалии худ муфид шуморед.
   • Дар бораи таъсиси тахтаи тасвирӣ фикр кунед, то ҳамаи ҳадафҳо ва орзуҳои худро ба он равона кунед. Эҷодкор бошед ва аз расмҳо, мақолаҳои маҷаллаҳо ва ғ. Истифода баред. Шумо метавонед чунин тахтаро барои пурра муайян кардани орзуҳои худ истифода баред. Ҳар рӯз, вақте ки шумо бедор мешавед, ба тахтаи тасвиратон нигаред ва ба он ҷое, ки мехоҳед бошед, диққат диҳед. Ин ба шумо оғози илҳомбахши рӯзи худро медиҳад ва шуморо барои таъқиби орзуҳои худ ташвиқ мекунад.
     • На ҳама ин равишро илҳомбахш меҳисобанд, аммо роҳҳои дигаре ҳастанд, ба монанди харитаҳои ақл, рӯзномаҳо, изҳороти рӯъё ва ба дигарон нақл кардан дар ин бора, ваъдаи оммавӣ дар интернет барои коре ва ғайра.
3. Рӯйхати тафтишро дар бораи хоҳишҳо, ҳадафҳо ва ангезаҳои ба даст овардан мехоҳед. Ҳангоми аз онҳо гузаштан, онҳоро қайд кунед! Дар хотир доштани ҳадафҳои худ аз шумо талаб мекунад, ки ба онҳо диққат диҳед ва рӯйхат метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки агар интихоб кардан осон бошад, шумо қувват мегиред. Нусхаҳои рӯйхати ҳадафҳо ё реҷаи худро дар ҳама ҷо гузоред: яке дар яхдон, дигаре дар тумани худ, дар назди компютер, дар оинаи ҳаммом, ҳатто дари хонаи хоб. Танҳо онҳоро дар ҷое, ки шумо тамошо мекунед ё аксар вақт ҷойгиред, гузоред.
   • Пас аз оғози ҷамъоварии аломатҳои чекӣ, шумо намехоҳед бас кунед. Шумо ба маънои аслӣ хоҳед дид, ки ба куҷо кор мекунед ва ба чӣ қодиред ва он динамикӣ худро чунон хуб эҳсос хоҳад кард, ки мехоҳед идома диҳед. Агар шумо ин тавр намекардед, худро ноумед ва бадтар ҳис мекардед.
4. Давра ба давра аҳамият ва арзиши мушкилот ё ҳадафҳоро баррасӣ кунед. Пас аз он, ки шумо ҳадаф ё мушкилотро барои ҳалли он интихоб кардед, он ба таври худкор шуморо бе саъйи шумо пеш намебарад. Як қисми муваффақият дар паси ҳадаф ё пайдо кардани роҳи ҳалли он аз хотиррасон кардани он вобаста аст, ки чаро ин муҳим аст. Агар шумо ҳадаф ё роҳи ҳалли худро аз даст диҳед, шумо метавонед ба осонӣ ба парешонхотир ва сарбастаҳо банд шавед, ки идомаи онро душвор месозад ва боиси аз сари нав пайдо шудани танбалӣ мегардад. Мунтазам баррасии ҳам аҳамият ва ҳам арзиши мушкилот ё ҳадаф ба шумо кӯмак мекунад, ки диққат ва тару тоза дошта бошем. Чанд чизро аз худ бипурсед:
   • Оё ин чизест, ки ман онро нодида мегирам ва ё ҳалли худро барои муддати дарозтар гузошта метавонам?
   • Оё ин чизест, ки тавассути каси дигаре ба ман кӯмак кунад ё бо ман фаҳмишҳо мубодила кунад?
   • Оё ман барои ҳалли ин масъала муносибати дуруст мекунам ё ба ин ҳадаф мерасам? (Баъзан вақти он расидааст, ки ба ҷои такрор ба такрор такрор кардани як чиз, муносибати нав бошад.)
   • Оё ман дар интизориҳои худ комилкор ҳастам? (Perfectionism метавонад боиси кашолкорӣ гардад, ки метавонад ба шумо кореро анҷом надиҳад, зеро ҳеҷ гоҳ ягон чизи хубе надорад. Натиҷаи ниҳоӣ? Танбалӣ сари худро бозмедорад, зеро ин "ҳама чизи душвор" аст. . ба ҷои он ки ба камолоти соф бирасем.)
5. Ба худ бигӯ, ки чизе дорӣ метавонад кардан. Амал ҳама чизро иваз мекунад. Як дақиқа шумо ғайрифаъол ва ях бастаед; навбатӣ шумо чизҳоро қабул мекунед ва онҳоро танҳо барои он иваз мекунед, ки шумо ҳаракат кардед, чизе қарор додед ё берун рафтед. Шуморо бо он чизе ки пеш рӯй дода буд, муайян намекунанд - шумо ҳамеша дар мавқеъ ҳастед, ки худро дубора ихтироъ кунед ва тағирот ворид кунед. Шумо танҳо инро бояд андеша кунед ва ба он бовар кунед.
   • Агар шумо воқеан дармонда бошед, кӯшиш кунед, ки аз ҷой хезед, супоришро иҷро кунед ва ба худ бигӯед: "Бо вуҷуди ин одати кӯҳнаи яхкунӣ, ман ҳозир боло ва ман ҳастам самаранок! "Забони худро дар ҳоли ҳозир нигоҳ доред - ҳеҷ як забони шартӣ, оянда ва гузашта набояд ҷузъи изҳороти амали шумо бошад. Ва бешубҳа "агар" нагӯед - ин барои одамоне, ки воқеан зиндагии пурраро намехоҳанд.
6. Ба дарзмолкунӣ равед. Биёед бигӯем, ки шумо дар болои диван нишаста ба компютери худ менигаред ва ҳамаи он ҷадвалҳоеро, ки мехоҳед худашон созед. Таслим шудан. Ба ҷои ин, як чизи ночизе монанди дарзмолкунӣ кунед. Шумо дарзмол, тахтаи дарздӯзӣ, ҷомаи худро мегиред ва пас аз панҷ дақиқа фикр мекунед: "Чаро ман вақти дарзмолиро беҳуда сарф мекунам?" Шумо онро гузошта, каме бедортар ҳис мекунед ва он чиро, ки мекунед дар асл мехост онро иҷро кунад.
   • Ва фоидаи дигар? Шумо ҷомаи дарзмолкарда доред.
     • Шумо ҳатман дарзмол кардан лозим нестед. Ин ҳатто метавонад душ бошад. Танҳо бархостан ва коре кардан баъзан душвортарин монеа аст - агар ин як чизи хурд бошад, он мотори моро равған мекунад ва корҳоро каме осон мекунад.
7. Ҳаракат кунед. Фоидаҳои машқ воқеан бешуморанд, аммо яке аз муҳимтаринаш он аст, ки шумо тамоми рӯз худро пурқувват ҳис мекунед. Хуни шумо ба ҷараён оғоз мекунад, мубодилаи моддаҳои шумо метезонад ва бадан амалан тамоми рӯз бо нерӯ нигоҳ медорад. Агар ба шумо бомдодон рафтан душвор бошад, 15 дақиқа машқ кунед. Тамоми нисфирӯзӣ худро зиндатар эҳсос мекунед.
   • Оё мо зикр кардем, ки ин барои саломатии шумо низ хеле муҳим аст? Вақте ки мо солим ҳастем, мо умуман худро беҳтар ҳис мекунем. Агар шумо ҳоло бо варзиш машғул набошед (алалхусус аэроб, балки анаэроб), бо тамоми қувва кӯшиш кунед, ки онро ба реҷаи худ ворид кунед. Ҳадаф бояд дар як ҳафта тақрибан 150 дақиқа бошад, аммо он чизе ки аз дастатон меояд, кунед.
   • Дар бораи он, ки шумо низ солим бихӯред. Ғизои партов бадани шуморо бо маводи ғизоӣ, ки барои фаъол буданаш зарур аст, таъмин намекунад. Ҷисми камқувват метавонад ба осонӣ шуморо танбалӣ ва бепарвоӣ кунад - фикри хуб аст, ки ба духтур муроҷиат намоед, агар шумо аз ғизо ё сатҳи энергия ғамхорӣ кунед.
8. Либос мардро месозад. Баъзан мо барои зиндагӣ ягон ҳавасмандӣ надорем. Танҳо зиндагӣ кунед. Мо дар кор, вазъи зиндагӣ, муносибатҳоямон танбал мешавем ва дар ҷаҳони худамон парешон мешавем, зеро медонем, ки барои рушд бояд тамоми кори аз дастамон меомадаро кунем. Роҳи осонтарини оғоз дар он роҳи тағирот? Либоси дигар.
   • Новобаста аз он ки шумо питса мерасонед ва мехоҳед дар намоишгоҳи тиҷоратӣ кор кунед, ё шахси танбале, ки дар марафон меистад, либоси гуногун метавонад рафтори шуморо тағир диҳад. Агар шумо ба он бовар надоред, дар ин бора фикр кунед: шумо чӣ гуна ба марди костюм муроҷиат мекардед? Пас аз муддате, он мард дар ҷаҳоне зиндагӣ мекунад, ки мисли марди костюм ба ӯ муроҷиат мекунад. Пас, шимҳои ҷомаи худро пӯшед. Шумо дар охир ба ҳайрат меоед, ки чаро шумо давиданро намекунед.

Усули 3 аз 4: Қисми сеюм: Чорабиниҳо кунед

1. Сар кардан. Ҳама чиз аз ҷое оғоз меёбад, ҳатто барои гирифтани хондани мӯҳраҳо аз як коғаз ва ё харошидани яхи шишаи пеши худ барои дур кардан Бартараф кардани ҳадди аввал, ки барои аксари одамоне, ки бо вазъият ё вазифаи душвор рӯ ба рӯ ҳастанд, табиӣ аст, дарди канорагирӣ аз онро фавран осон мекунад. Он инчунин нишон медиҳад, ки чӣ гуна минбаъд идома додан лозим аст. Хӯрдани газаки фил бо газак ба шумо динамизм ва эътимод мебахшад, то ҳавасманд бошед ва чизҳоеро камтар тарсонед.
   • Кӯшиш кунед, ки қоидаи 5 сонияро барои ҳавасманд кардани худ истифода баред. Вақте ки шумо худро стресс ҳис мекунед ё хоҳиши ба таъхир андохтан пайдо мешавед, барои оғози фаъолият ба худ 5 сония вақт диҳед. Ин шуморо аз онҷо нигоҳ медорад ва оқилона мекунад ва шуморо пеш мебарад.
   • Интизории осон аз зиндагӣ ғайривоқеӣ аст - зиндагӣ аксар вақт душвор ва баъзан хеле мушкил аст. Аммо зиндагӣ инчунин зебо, ҳайратовар, ҳаяҷоновар ва умедбахш аст. Танбалӣ худро аз имконоти зиндагӣ дур мекунад, ки ин худ хароб аст. Бо такмил додани муносибати худ ба нороҳатиҳои ҳаррӯза ва омӯхтани тарзи таҳаммули чизҳое, ки ба шумо таъсир мерасонанд, устувории шумо меафзояд ва шумо худро созандатар ҳис мекунед. Агар шумо чизеро ба мисли кӯҳ бинед, он вазнин ва номатлуб ба назар мерасад, танҳо оғоз кунед. Дар ин бора баҳс накунед, баҳона пеш наоред, бо он мубориза набаред - танҳо онро як қадам ба қадам гузоред.
2. Шитоб накун. Вазифаи худро ба қадамҳои хурд тақсим кардан муҳим аст. Чизҳо хурдтар бошанд, ҳамон қадар дастрастар бошанд, ҳамон қадар иҷрошаванда ба назар мерасанд. Агар шумо фаъолона роҳи иҷрои вазифа ё расидан ба ҳадафро дар якҷоягӣ бо ҳисси назорат ва муносибати оромона ҷустуҷӯ кунед, шумо худро қобилият ҳис мекунед, на таҳдид. Аксар вақт, танбалӣ бо эҳсоси ғарқи ҳама чиз ва даст кашидан вобаста аст, зеро монеаи рӯҳӣ барои шумо хеле калон ба назар мерасад. Ҷавоб ин аст, ки ба қудрати хурд эътимод кунем.
   • Ин маънои онро надорад, ки шумо наметавонед байни вазифаҳо гузариш кунед - шумо албатта метавонед, ва гуногунии чизҳо ҷолиб аст. Ин чунин маъно дорад, ки ҳар як вазифаи хурд бояд алоҳида иҷро карда шавад, ба ҷои он ки дар як вақт бо чизе дар ин ҷо ва он ҷо ғарқ шавед. Ва вақте ки шумо байни вазифаҳо мегузаред, шумо нуқтаҳои равшанро меҷӯед, то ки шумо пас аз танаффус ба осонӣ барқарор шавед.
   • Бисёр вақт гуфта мешавад, ки онҳое, ки шикоят мекунанд, ки вақт надоранд, он вақтро бесамар зоеъ мекунанд, масалан тавассути супориши бисёрҷабҳа. Вақте ки фишори доимӣ барои иҷрои якчанд корҳо бар зидди мӯҳлатҳои қатъӣ мавҷуд аст, мағзи инсон бесамар кор мекунад - ба ибораи дигар, серкорӣ моро маҷбур мекунад. Худро бо иҷрои коре, ки муҳим аст, пай дар пай, бидуни гунаҳкорӣ озод кунед.
3. Худро пеп кунед. Шумо мураббии худ, манбаи илҳоми худед. Шумо метавонед бо суханони худ дар бораи чизҳои илҳомбахш ва қувват бахшидан ба амалҳои худ худро ба амал ташвиқ кунед. Ба худ чизҳое бигӯед, ки "Ман инро мехоҳам; Ман ин корро ҳоло мекунам! "Ва" вақте ки ин кор ба анҷом мерасад, метавонад танаффус бигирам ва ин танаффус сазовори бештар хоҳад буд, зеро ман ин вазифаро иҷро кардам. "Агар зарур бошад, ин суханонро бо овози баланд гӯед. Бо додани овоз ба амалҳои худ шумо ҳавасманд хоҳед шуд.
   • Он метавонад ба мантаҳои ҳавасмандгардонӣ дар давоми рӯз мунтазам такрор кунад, ба монанди "Ман инро карда метавонам, ман медонам." Шумо инчунин метавонед баъзе намудҳои фаъолиятро тавре нишон диҳед, ки гӯё онҳо аллакай анҷом ёфтаанд ва ҳисси муваффақиятро, ки вақте ки он омода аст, шумо таҷриба хоҳед кард.
4. Вақте ки ба шумо лозим аст, кӯмак пурсед. Бисёр одамон бо тарси нолозим аз он ки аз дигарон кӯмак пурсидан нодуруст аст, гаштугузор мекунанд. Новобаста аз он ки ин ба бархӯрдҳои нохуши гузашта, таҷрибаи нохуш дар мактаб ва ё ҷои кории рақобатпазир вобаста аст, ин муносибати носолим ба зиндагӣ аст. Мо махлуқоти иҷтимоӣ ҳастем ва як қисми мавҷудияти мо аз мубодила ва кӯмак ба якдигар иборат аст. Гузариш аз "ман ба мо" амалияро мегирад, аммо ин як қисми муҳими рушд ва қатъ кардани ихтилофи мустақилона аст.
   • Баъзан ҳисоботдиҳӣ дар назди шахси дигар ҳавасмандии мо мебошад. Агар шумо бо мушкилоти вазнин дучор шавед, дӯсти машқро ёбед! Он шахси дигар ба мо фишор меорад, ки мо наметавонем ба болои худ гузорем (ба таври хуб).
   • Худро бо одамоне иҳота кунед, ки шуморо дастгирӣ ва рӯҳбаланд мекунанд. Вақте ки мо танҳо муносибатҳои тоқатфарсо дорем, равшан мебинем, ки чаро танбалӣ мушкил аст. Дӯстони худро пайдо кунед, ки худро бо онҳо муносиб ҳис мекунед ва барои маслиҳат ба онҳо муроҷиат карда метавонед.
5. Бо худ ростқавл бошед. То он даме, ки шумо ба танаффус омодаед, аз суфа дур шавед. Ҳатто ҳангоми нишастан, ба худ вақт диҳед, то ба вазифаи худ баргардед ё ба дигар корҳое, аз қабили хондани китоби дарсӣ, ҷомашӯӣ ё навиштан ба дӯстатон ва ғайра. Интизом аз он иборат аст, ки ҳангоми иҷрои ин кор ба шумо лозим аст оё шумо инро мехоҳед ё не. Новобаста аз он, ки омӯзиши шумо чӣ қадар барвақт оғоз мешавад, ин дарси душвортарин барои омӯзиш боқӣ мемонад. Мувозинати солимро байни нармдилӣ ва сахтгирӣ нисбат ба худ ва авлавияти тиҷоратро аз лаззат пайдо кунед.
   • Мукофот вақте ки шумо бояд онҳоро интизор шавед, аз ҳама ширинтар мешавад ва онҳо ба даст оварда мешаванд. Шумо танҳо пас аз 10 дақиқаи кор аз тамошои ду соат телевизор пушаймон хоҳед шуд. Ба он муқовимат кунед. Дар охир шумо худро беҳтар ҳис мекунед.
6. Ҳар дафъа худро таъриф кунед. Пеш аз он ки шумо фикр кунед, ки ин мағрур аст, фаромӯш накунед, ки шумо ба пушти худ зарб заданӣ нестед - ин дар бораи ҳавасманд будан аст. Ҳар вақте, ки шумо як қадам, як ҳадафи хурд, марҳилаи муҳимеро анҷом медиҳед, шумо роҳи табъи дили худро меёбед. Иҷрои вазифа ҳар дафъа ба ҳайрат меорад.
   • Муваффақиятро ҷашн гирифта, ба худ бигӯед, ки шумо ин корро дуруст кардаед. Чунин гӯед: "Офарин! Шумо дар рӯйхат ҳастед; онро нигоҳ доред ва шумо то охири ин кор хоҳед расид ". Азбаски муваффақиятҳои калон аз бисёр муваффақиятҳои хурд ва доимӣ иборатанд (ҳар як муваффақияти хурд қаҳрамонона аст), шумо бояд ҷидду ҷаҳди худро ба таври бояду шояд дарк намоед.

Усули 4 аз 4: Қисми чорум: Ҳавасманд бошед

1. Худро барои чизҳои хурд, ки анҷом медиҳед ё кӯшиш мекунед, мукофот доданро омӯзед. Шавқмандии гоҳ-гоҳе вазифаҳоро осон мекунад ва шуморо дар роҳнамоӣ нигоҳ медорад. Агар шумо дар чизе муваффақ шавед, ки як рӯз пеш натиҷа надод ва ё воқеан тарсидед, шумо мукофоти хубе ба даст овардед. Бо мукофотонидани худ пас аз хатм кардани марҳилаҳои хурд дар роҳи марҳилаи бузург, шумо ба таври худкор тасдиқ мекунед, ки шумо дуруст кор карда истодаед. Аксари мукофотҳоро оддӣ, вале муассир нигоҳ доред, ба монанди танаффусҳои тӯлонӣ, тамошои филм, хӯрокхӯрӣ (ҳар сари чанд гоҳ!) Ё чизҳои ба ин монанд. Барои муваффақияти ниҳоӣ ё нуқтаи ниҳоӣ мукофотҳои воқеан калонро тарк кунед. Бо мукофотонидан, шумо ақли худро барои фаъолона кор кардан барои мукофот тарбия мекунед.
   • Танаффусҳо мукофотҳо мебошанд ва лозим аст. Зарурати танаффуси зуд-зуд кӯтоҳро барои барқарор кардани эҷодиёт ва тароватро бо танбалӣ омехта накунед.
   • Камбуди мукофотҳо ба таври равшан ҷазо мебошад. Одамон ба тасдиқи мусбӣ аз ҳама бештар посух медиҳанд ва беҳтараш ба мукофотҳо вафо кунед. Ҷазо додани худ барои ноил шудан ба чизҳо танҳо бад аст, он бадтарин фикрҳои шуморо дар бораи худ тасдиқ мекунад, ки шумо танбалед ва ба ҳеҷ чиз хуб нестед. Ҳамаи ин хеле беҳуда аст.
2. Ҳадафҳои худро ҳар ҳафта нависед. Рӯйхати ҳадафҳои ҳафтаина ба шумо кӯмак мекунад, ки диққат ва ҳавасмандиро нигоҳ доред. Ҳатман ҳадафҳои шумо дар ин роҳ тағир хоҳанд ёфт. Шумо инчунин роҳҳои самараноки ба даст овардани онҳоро муайян мекунед. Ҳангоме ки онҳо ислоҳ карда мешаванд, рӯйхати шумо низ бояд.
   • Рӯйхатро воқеан дар ҳама ҷо гузоред. Кӯшиш кунед, ки онро ҳамчун экрани қулфи дастгоҳ ё телефони худ насб кунед. Барои ин, онро дар ёддоштҳои худ нависед, скриншот гиред ва онро заминаи худ гардонед. Ҳадафҳои ҳаррӯза, ҳадафҳои моҳона ва ҳатто ҳадафҳои солона эҷод кунед, то ҳар рӯз назари мухталиф дошта бошед.
3. Дарк кунед, ки зиндагӣ дар бораи хароҷот ва манфиатҳои тиҷоратӣ аст. Барои лаззат бурдан аз бартарӣ, шумо одатан бояд хароҷотро қурбон кунед. Арзиши дард / ранҷ одатан эҳсосӣ аст, аксар вақт ҷисмонӣ ва баъзан равонӣ. Ин дард аксар вақт бо ҳисси истисно ё худдорӣ кардан ҳамроҳӣ мекунад, вақте ки дигарон ба чунин мушкилот дучор намеоянд (одатан онҳо худашон мушкилоте доранд, ки шумо онҳоро намебинед). Ва ин дард метавонад боиси он гардад, ки шумо аз чизе канорагирӣ намоед, парешон нашавед ва дар минтақаи тасаллӣ бехатариро ҷӯед. Барои гузаштан аз минтақаи тасаллои худ, шумо бояд пеш аз ба даст овардани имкониятҳо, ба дард рӯ ба рӯ шавед.
   • Тафтиш кунед, ки оё фоидаи эҳтимолӣ ба хароҷот меарзад ё не. Агар ин арзанда бошад (ва он одатан чунин аст), ба камолоти доимо такмилёфтаи худ таваҷҷӯҳ кунед, то далерӣ, истодагарӣ ва интизоми лозимиро ба вуҷуд оред, ки ба шумо қувват мебахшад, ки ба натиҷаҳои олиҷаноб ноил шавед. Ҳеҷ кас бидуни заҳмат ва дард ба чизе ноил намешавад.
4. Бидонед, ки кор меарзад. Аксар коршиносон, мутахассисон ва нобиғаҳо ба осонӣ эътироф мекунанд, ки аксарияти муваффақиятҳои онҳо 99 фоиз арақ ва як фоиз истеъдод мебошанд. Истеъдоди беинтизомӣ одамонро ба ҷое намерасонад - бартарӣ дар илм, мустақилияти молиявӣ, варзиш, санъатҳои иҷро ва муносибатҳо фикр ва кори устувор ва доимиро талаб мекунад, ки ҳатто беҳтаринҳои моро аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва ҷисмонӣ тела медиҳад. Иродаи шумо барои наҷот ва рушд бояд ба иродаи шумо барои кор ва азоб кашидан дар ҳолати зарурӣ ва муфид табдил ёбад.
   • Шумо дар як шаб як соҳибкори олӣ, даванда, ошпаз ва ҳатто корманди олӣ нахоҳед шуд. Шумо ноком мешавед, ноком мешавед, ноком мешавед ва боз ҳам ноком мешавед. Ин муқаррарӣ аст. Ин хуб аст. Ин маънои онро дорад, ки шумо то ҳол идома медиҳед.
5. Рӯзномаи худро озод кунед. Агар шумо дар ҳаёти ҳаррӯзаатон аз ҳад зиёд машғулият ё парешонхотир дошта бошед, шумо метавонед ба осонӣ аз корҳои лозима канорагирӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки тақвими худро бо додани супоришҳои муҳим ва бартараф кардани вазифаҳои нодаркор озод кунед. Парешонхотирро пешгирӣ кунед ва ба ҳадафҳои худ диққат диҳед.
   • Масалан, агар шумо кӯшиш кунед, ки ҳар рӯзи истироҳат 1000 калима нависед, аммо бинед, ки аз сабаби корҳои беруназсинфӣ худро кӯтоҳ мекунед, як кор кам кунед. Ҳазф кардани як нишасти яксоата дар як ҳафта ба шумо вақти бештар барои расидан ба ҳадафҳои шумо медиҳад.
6. Дар роҳи дуруст бимонед. Ҳолатҳое ҳастанд, ки рафтан сахттар мешавад ва пас аз пардохт шумо баъзан каме ба кор баргаштанро ҳис мекунед. Дар чунин вақтҳо, шумо бояд аз захираҳои ботинии худ истифода баред, то ҳадаф ё ҳалли ҷустуҷӯятонро ба худ хотиррасон кунед, то мутамарказонида шавед. Аз он эҳсоси дар лӯла буданатон пурра истифода баред - агар шумо инро ҳис кунед (инро аксар вақт "ҷараён" меноманд), пас аз ба итмом расонидани мукофоти худ онро барои ба дигар вазифа ё ҳадаф ҷаҳидан истифода баред.
   • Пас аз ба итмом расонидани як унсури вазифаҳо ва ҳадафҳои худ, шумо бозоғозро ҳар қадар дертар ба таъхир меандозед, боз ҳам душвортар шудан душвор мешавад. Дар хотир доред, ки вақте ки шумо пурра ба кори худ ғарқ мешавед ва эҳсосоте, ки шумо ба даст меоред, чӣ қадар хуб аст. Ва ҳарчи зудтар аз нав оғоз кунед, ҳамон қадар бештар ба худ эътимод эҳсос мекунед ва ин эҳсосоти нек зудтар бармегарданд.
   • Касеро ба назар гиред, ки барои шумо ҳамчун шарик масъулиятро ба дӯш гирад. Масалан, агар шумо хоҳед, ки ҳар рӯз ба толори варзишӣ равед, аз як дӯсти худ масъулият пурсед. Ҳар вақте ки меравед, ба ӯ паёмнависӣ кунед. Агар шумо наравед, ба ӯ мактуб фиристед, то ҳадафи худро ба шумо хотиррасон кунад.
7. Таслим нашав. Ин як чизест, ки ҳавасмандии шуморо пайдо кунад. Аммо ин тамоман дигар аст, ки онро идома диҳед, вақте ки мушкилот душвор мешавад, алахусус дар ҳолати мушкилоти ғайричашмдошт. Дарк кунед, ки халалҳо аксар вақт бесабаб рух медиҳанд ва онҳо кӯшишҳои шуморо ноумед мекунанд. Нагузоред, ки чунин аксуламал ҳавасмандии шуморо аз байн барад, балки онҳоро барои чӣ будани онҳо бубинед ва сарнагун кардани онҳоро рад кунед. Шумо танҳо нестед ва диққати худро ба бартараф кардани душвориҳо яке аз роҳҳои беҳтарини мубориза ва зоҳир кардани устуворӣ медонед.
   • Ба худ хотиррасон кунед, ки шумо чӣ қадар мехоҳед ба ҳадаф ё вазифаи худ ноил шавед, дар ҳолати зарурӣ кӯмак пурсед, он чизеро, ки аллакай ба даст овардаед, баррасӣ кунед ва аз даст кашидан даст кашед. Шумо инро карда метавонед.

Маслиҳатҳо

• Худро бо одамоне иҳота кунед, ки шуморо дастгирӣ мекунанд, хоҳ тавассути васоити ахбори омма, хоҳ технология ё чизи дигар. Муҳаббат, дастгирӣ ва рӯҳбаландии дигарон метавонад қувваи ботинии шуморо зиёд кунад.
• Вақте ки шумо дар бораи он, ки шумо бояд коре кунед ё не, фикр кунед, ба худ фикр кунед: "Ман он чизеро, ки лозим аст, мекунам, то ман он чизеро, ки мехоҳам бикунам".
• Вақте ки худро танбал ҳис мекунед, оби хунук бинӯшед. Об мағзи шуморо ба ҳаракат меорад, иродаи ҳаракат ва кореро зиёд мекунад.
• Агар шумо субҳ кор накунед ё аз хона берун равед, ҳушдорро барои соати оқилонаи субҳ, ба мисли соати 7:00 насб кунед. Пеш аз баромадан аз ҳуҷраи худ, душ, либос ва озода нигоҳ кунед. Ҳамеша тавре либос пӯшед, ки гӯё аз хона баромада истодаед; пеш аз баромадан аз хоб либоси худро кашед. Бистари худро созед, то васвасаи бозгашт накунед ва ҳуҷраи шумо бетартиб ба назар нарасад.
• Техникаи 20/10 -ро санҷед. 20/10 - ин 20 дақиқаи корӣ дар иҷрои вазифа (тоза кардан, омӯзиш, ҳама чиз) ва пас аз танаффуси 10 дақиқаӣ. 45/15 ҳамон кор мекунад, аммо бо 45 ва 15 дақиқа. Агар лозим ояд, оҳиста оғоз кунед, бо 10/5.
• Аз шакар ва алахусус хӯрокҳо бо шарбати ҷуворимакка, ки дар таркиби он фруктоза зиёд аст ё мумкин нест, канорагирӣ кунед, зеро ин метавонад бадани шуморо ба ҷои чарбҳо сӯзонад. Шакарҳои ғайримуқаррарӣ (бидуни нах) метавонанд ба шумо зуд нерӯи барқ ​​диҳанд, аммо пас аз он қанди шумо дар хун паст мешавад ва шумо худро хаста ва гурусна ҳис мекунед. Ғизои бад метавонад рафтори танбалро ташвиқ кунад.
• Агар шумо ба ҷои ба итмом расонидани як лоиҳа ё кор ба намоиши навбатӣ оед, фикр кунед: "Оё хоҳиши ман барои қаноатмандии фаврӣ маро шӯхӣ мекунад ё ман дудилагии хоҳиши худро барои пешгирӣ кардани таҷрибаи дарднок ҳис мекунам? Барои рафъи танбалӣ ё таъхир, аз инҳо ҳазар кунед ва аз ин ду пешгирӣ кунед.
• Дар бораи халос кардани телевизиони худ фикр кунед. Дард ба маблағи он аст - шумо ногаҳон вақти зиёдтар барои иҷрои ҳама гуна корҳои ҷолибро доред, чӣ расад ба василаи тамошои телевизор дар хоб тамоми рӯз.
• Мулоҳиза метавонад тавассути коҳиш додани танбалӣ тавассути баланд бардоштани ҳушёрӣ ва огоҳии шумо аз ҳозира, ҳангоми диққат додан ба нафас, ҳолат ва панҷ ҳисси шумо, инчунин қобилияти идоракунӣ ва мутамарказ кардани андешаҳо, эҳсосот ва миқдори нерӯи мусбат кӯмак кунад.

Огоҳӣ

• Агар тавсияҳои дар боло овардашуда сатҳи фаъолияти шуморо зиёд накунанд ё депрессияро беҳтар накунанд, ҳисси изтироб ё худбоварии доимо паст дошта бошед, шумо метавонед як ҳолати ҷиддии депрессия дошта бошед. Ба ёрии таъҷилии тиббӣ муроҷиат кунед.
• Ҳама дар ягон лаҳза ғайримутамарказанд, одатан аз сабаби вазъияти рӯҳафтода (ба монанди марг, аз даст додани ҷои кор ва ғ.) Ва аксари одамон бо мурури замон сиҳат мешаванд. Аммо, агар мушкилот идоранашаванда ба назар расанд ва рафъ нашаванд, барои муайян кардани он, ки шумо ягон шароити тиббӣ надоред ва барои табобат ва машварати мувофиқ ба мутахассис муроҷиат кунед.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо камхун нестед ё аз вазъи саломатӣ ранҷ мекашед, ки метавонад ба нақшаи беҳбуди шумо халал расонад. "Худро бишиносед." Дар назди мавқеи ҷисмонии худ ҳадафҳои воқеӣ гузоред, пас бо он амал кунед.