Баъд аз алоқа муомила кардан

Видео: БУСА КАРДАНИ ШАРМГОХИ ЗАН ВА Ё ДАССТ КАРДАНИ ШАРМГОХИ МАРД ЧОИЗ ХАСТ?

Мундариҷа

Ба қадам
Усули 1 аз 2: Чӣ гуна шумо пас аз алоқаи ҷинсӣ рафтор мекунед?
Усули 2 аз 2: Рафтори шумо "субҳи баъд"
Маслиҳатҳо

Барои аксар одамон муҳаббат зоҳир кардан роҳи алоқамандӣ ва таҷрибаи зебои маҳрамона аст. Аммо баъзан пас аз алоқаи ҷинсӣ худро каме нороҳат ҳис мекунед. Дар асл, аксарияти одамон бо лаҳзаи пас аз тарроҳӣ машғуланд ва пас ба тақлид аз саҳнаҳои филмҳо ва намоишҳои телевизионӣ шурӯъ мекунанд ё талош мекунанд, ки шарҳи комил диҳанд. Аммо дар ниҳоят, ин ҳама дар бораи эҳтиром ба якдигар, якҷоя вақт гузаронидан ва истироҳати якҷоя аст, то шумо пас аз алоқаи ҷинсӣ наздик шавед.

Ба қадам

Усули 1 аз 2: Чӣ гуна шумо пас аз алоқаи ҷинсӣ рафтор мекунед?

Маҳрамияти лаҳзаро чанд лаҳза нигоҳ доред ва оҳиста равед. Шумо якҷоя вақтҳои хубро гузаронидаед, аммо албатта ин маънои онро надорад, ки вақте шумо тамом карда истодаед, наздикии бештар вуҷуд надорад. Шумо метавонед баҳс кунед, ки шумо пешгӯиро барои ҳавасманд кардани ҷазби ҷинсӣ истифода мекунед ва вақти пас аз алоқаро истифода карда, оҳиста ба "тамаддун" бармегардед. Бузургтарин хатогии одамон пас аз алоқаи ҷинсӣ ин бархостан ва рафтан баробари зудтар анҷом ёфтан, нест кардани ҳама наздикиҳои бо ҳам сохтаатон мебошад.
- Ҳеҷ қоидае вуҷуд надорад, ки гуфтугӯро бо ҳам фавран пас аз алоқаи ҷинсӣ оғоз кунед. Ба қошуқ кашидан, ба оғӯш кашидан ё ҳатто даст гирифтан роҳҳои хуби ба роҳи истироҳат оҳиста, вале ҳатман баргаштан ба ҳаёти ҳаррӯза мебошанд.
- Агар шумо хоҳед, ки дубора баъзе либосҳоро пӯшед, онро оддӣ нигоҳ доред (либоси таг, шимҳои ҷимӣ, пижама ва ғ.) Ва ба бистар баргардед. Албатта ба шумо лозим нест, ки бараҳна дар ҷойгаҳ бихобед, агар худро бо он роҳат ҳис накунед.
- Телефони худро хомӯш кунед - ҳеҷ кас намехоҳад ҳис кунад, ки шарики онҳо пас аз ошиқ шудан ба ҷои шумо бо шахси дигаре сӯҳбат кардан мехоҳад.
- Аз ошхона дур шавед - пас аз алоқаи ҷинсӣ гуруснагӣ муқаррарӣ аст, аммо ин маънои онро надорад, ки шарҳи аввалини шумо пас аз алоқаи ҷинсӣ бояд "Ман гуруснаам" бошад.
- Бедор бошед - агар шумо пас аз алоқаи ҷинсӣ ба хоб афтед, шарики шумо эҳтиром ва дӯстдошта ва истифодашударо ҳис мекунад.
Агар хомӯш кардани сӯҳбат нороҳат бошад, муддате аз сукут лаззат баред. Аз хомӯшӣ лаззат баред ва танҳо вақте чизе бигӯед, ки дарвоқеъ чизе барои гуфтан дошта бошед. Воқеан бо касе будан ва аз ҳузури якдигар лаззат бурдан ва баъдан набояд чизе гуфтан хеле вижа аст.Ошиқӣ хеле маҳрамона аст ва азбаски танҳо як қисми ками наздикӣ аз калимаҳо иборат аст, ба шумо чизе гуфтан лозим нест. Танҳо кӯшиш кунед, ки бо чашм тамос гиред, якҷоя табассум кунед ё хандед, дастҳоятонро ба оғӯш гиред. Вақте ки шумо ҳарду омодаед, ки дубора ба гуфтугӯ оғоз кунед, дар ягон лаҳза ҳис мекунед, ки сӯҳбат ба таври худкор оғоз меёбад.
Сӯҳбатро софдилона ва сабук нигоҳ доред. Пас аз як лаҳзаи наздик, масалан, пас аз алоқаи ҷинсӣ, сӯҳбат метавонад хеле ночиз ва душвор ба назар расад. Ба шумо дарвоқеъ як ибораи комилан ҳамворро аз филми ошиқона гуфтан лозим нест - зеро ба ҳар ҳол шумо наметавонед ҳукмро дар он лаҳза дуруст ба даст оред ва он чунон ки шумо мехостед, ошиқона дучор намеояд. Маслиҳати муҳимтарин барои сӯҳбат пас аз алоқаи ҷинсӣ ин аст, ки шумо танҳо худатон буда метавонед. Ором, ростқавл ва кушода бошед, ва сӯҳбат табиист.
- Масалан, шумо метавонед дар бораи рӯзатон чизе бигӯед - як ҳикояи ҳазловарро нақл кунед, дар бораи кори худ сӯҳбат кунед ё фаҳмонед, ки ин лоиҳаи нав дар бораи чӣ аст, шумо чӣ кор мекунед, маҳфилҳои худ, ё як чорабинии ба он ҷо рафтаи худ ва дар куҷо ҳастед хеле инро мехоҳам.
- Саволҳо диҳед - ин набояд инквизитсия бошад; танҳо аз шарики худ пурсед, ки рӯзи ӯ чӣ гуна аст, агар ӯ барои истироҳат ягон нақша дошта бошад ва танҳо бигзор сӯҳбат ҷараён гирад.
Ба ҳамсаратон гӯед, ки чӣ чизҳое, ки писандидаанд, аммо кӯтоҳ нигоҳ доред. Ошиқсозиро аз ҳад зиёд танқид ва тафсил накунед. Ба шарики худ донистани он ки ба таври мухтасар ва эҳтиромона он чиро, ки ба шумо писанд омадааст, донистани як роҳи олиест дар робита боқӣ монед ва шарики худро дар бораи ниёзҳои ҷинсии худ огоҳ кунед. Кӯшиш кунед, ки гумон накунед, ки шахси дигар ба шарҳҳои шумо посух медиҳад - агар шумо чизе бипурсед, ки "Оё ба шумо ин маъқул шуд?" Шумо ба дигаре фишор меоред, то ҷавоби "дуруст" диҳад ва ин фазоро вайрон мекунад.
- Инро кӯтоҳ нигоҳ доред, зеро агар шумо минбаъд низ ситоиш кардани шарики худро дар бистар идома диҳед, он зуд метавонад каме нороҳат шавад: "Вақте ки шумо ба ман хеле писанд омадед ..." ё "Он вақт ин воқеан зебо буд ... 'бояд кифоя бошад.
- Пас аз алоқаи ҷинсӣ ҳеҷ гоҳ интиқод ё маслиҳат надиҳед ва онро ҳукм накунед (манфӣ). Лаҳзаҳои пас аз алоқаи ҷинсӣ барои лаззат бурдан аз мулоқоти якдигар, истироҳат ва эҳтироми ҳамдигар мавҷуданд, на барои якдигар лексия хондан.
Масалан, шумо метавонед ҳангоми тамошои филм ё телевизион ба оғӯш кашед, ё вақте ки сӯҳбатро тамом кардед, мусиқӣ гӯш кунед. Дар ҳақиқат, пас аз алоқаи ҷинсӣ якҷоя будан аз сӯҳбат бо якдигар муҳимтар аст. Аз лаҳзаи наздик, масалан, вақте ки шумо дӯст медоред, ба сӯҳбат дар мавзӯи ночиз гузариш душвор аст; Пас, як машғулияти истироҳатӣ ёбед, ки дар он ҷо ҳардуи шумо якҷоя дар бистар хобед ва якҷоя истироҳат кунед.
- Баъзе клипҳоро дар ноутбуки худ тамошо кунед.
- Баъзе мусиқиҳои дӯстдоштаатонро нақл кунед.
- Якҷоя кроссворд созед ё якҷоя муаммо кунед.
- Якҷоя дар бистар бинишинед ва аз тамошои тиреза лаззат баред ё танҳо аз мулоқоти якдигар лаззат баред.
Шумо инчунин метавонед якҷоя душ ё ванна гиред. Бе пластикӣ будан - баъзеҳо пас аз алоқаи ҷинсӣ шустан мехоҳанд. Ин як амри муқаррарӣ аст ва роҳи хуби ҷилавгирӣ аз эҳсоси "ифлос" -и ҳамсар душ гирифтан аст. Ин як роҳи олии пешгирӣ аз бистар якҷоя дар ҳолати боқӣ мондан аст.
Пеш аз, алоқаи ҷинсӣ ва пас аз алоқаи ҷинсӣ бо ҳамдигар муомила кунед. Ҷинс иловаи табиӣ, органикӣ ба муносибатҳо аст, на ин ки мӯъҷизаи олам аз рӯи худ. Пас нафаси чуқур кашед ва танҳо аз ширкати шарики худ лаззат баред. Кайфият аллакай ором ва меҳрубон хоҳад буд, танҳо бо ин рафтор кунед ва ба таври маъмулӣ меҳрубон ва эҳтиромона бошед.

Усули 2 аз 2: Рафтори шумо "субҳи баъд"

Танҳо пас аз алоқаи ҷинсӣ бо касе наравед, хусусан агар рӯзи дигар бошад. Агар шумо изҳор накардаед, ки дӯст доштан бидуни ӯҳдадорӣ аст, пеш шумо якдигарро дӯст медоред; шумо ҳеҷ гоҳ набояд пинҳон шавед, зеро шумо муҳаббатро ба итмом расонидаед ва сабаби ҷинсӣ бо шахси дигар буд. Зеро бо ин шумо хеле возеҳ нишон медиҳед, ки шумо танҳо бо шахси дигар барои алоқаи ҷинсӣ будед. Ва новобаста аз он ки шумо инро мехоҳед ё нахоҳед, мардум дар ин бора сӯҳбатро оғоз мекунанд ва ин на танҳо ба шахси беэҳтиромӣ, балки озордиҳиест ба шахси дӯстдоштаатон.
- Агар шумо занг занед ё паёмҳо гиред - ҳарчи зудтар ҷавоб диҳед ва ба онҳо меҳрубонона ва самимона посух диҳед.
- Дастрасӣ маънои онро надорад, ки хеле меҳрубон будан лозим аст - гарчанде ки шумо бояд саъй кунед, то бо шахси дигар ошкоро бошед ва нишон диҳед, ки шумо намегурезед - матни фаврӣ, занги телефон ё сӯҳбати кӯтоҳ кифоя аст.
Вақте ки шумо дар назди ҷамъият ҳастед, дӯстона ва боадаб бошед. Дидани касе, ки бо шумо маҳрам аст ва интизори салом ё оғӯш шудан ҳастед, пас рӯй гардондан хеле дардовар аст. Агар шумо аз шахсе, ки бо ӯ муносибати наздик доштед ё шарм доред, набояд бо онҳо мерафтед.
Вақтро якҷоя дар ҷойҳои ғайр аз хоб гузаронед. Ба шарикатон занг занед ва якҷоя нӯшед, дар боғ сайр кунед ё ба хӯрокхӯрӣ ва сипас ба кино равед. Ин ба таври худкор маънои онро надорад, ки шумо бояд муносибати устуворро бо ҳамдигар оғоз кунед. Беҳтараш оромона муносибатҳо барпо кунед, ки на танҳо дар бораи алоқаи ҷинсӣ аст ва ин нишон медиҳад, ки шумо ба шахси дигар ғамхорӣ ва эҳтиром мекунед, ҳатто агар шумо нақшаи бо онҳо ҳамхобагӣ карданро надошта бошед ё бо онҳо муносибати ошиқона дошта бошед ё мехоҳед, ки ба вай нигаронӣ кунед . Агар шумо бо шахси дигар берун аз алоқаи ҷинсӣ вақт нагузаронед, шумо рӯякӣ ба назар мерасед ва шахси дигар метавонад чунин ҳис кунад, ки онҳо истифода мешаванд.
Бо дигар дар бораи он, ки шумо ба муносибат чӣ гуна муносибат мекунед, муошират кунед. Муносибатҳо, новобаста аз он ки табиати ҷинсӣ доранд ё не, барои зинда мондан ба муоширати хуб ниёз доранд. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд соатҳо дар телефон бо ҳамдигар вақт гузаронед. Ин танҳо маънои онро дорад, ки ошкоро ва мустақиман нисбати интизориҳои шахси дигар муҳим аст. Масалан, агар шумо дар ҷустуҷӯи муносибатҳои содиқ бошед ва шарики шумо гумон мекунад, ки аз сӯҳбат бо ӯ лаззат мебаред, яке аз шумо ба таври ҷиддӣ ноумед хоҳад шуд. Манипуляция, маҷбуркунӣ ё кӯшиши дигар кардани ақидаи дигар, натиҷа намедиҳад. Шумо аз ҳама бештар бо муоширати ростқавлона ноил мешавед.
- Шумо дар муносибатҳои худ чӣ меҷӯед?
- Дигар чӣ меҷӯяд?
- Шумо муносибатро дар оянда чӣ гуна мебинед?
Ҳеҷ гоҳ ҷинсро ҳамчун воситаи ба даст овардани роҳи худ истифода набаред. Алоқаи ҷинсӣ як ҷузъи табиӣ, органикии муносибатҳост, на воситае, ки шумо барои ба даст овардани он чизе, ки мехоҳед истифода мебаред. Ягона сабаби бо ҳамсаратон алоқаи ҷинсӣ карданатон бояд дар он бошад, ки шумо аллакай шарики худро дӯст медоред ва мехоҳед бо ӯ маҳрамона бошед. Муҳаббат ба якдигар на танҳо вақтхушӣ кардан аст, балки инчунин бо як ҷониби дигар пайдо шудан ва изҳори эҳсосоти самимии муҳаббат аст. Пешниҳод кардани талабот, илтифот ва интизор шудан ба муносибати муайяне чизи маҳрамонаро ба мисли арзон кардани муҳаббат мекунад ва ин метавонад ба муносибатҳо ҷуброннопазир зарар расонад.
Кӯшиш накунед, ки худро танҳо аз он ҷиҳат дӯст доред, ки худро дӯст доред. Ҳар кас дар бораи чӣ маъно доштани ҷинс тасаввуроти гуногун дорад. Дар ниҳояти кор, алоқаи ҷинсӣ маънои афзоиши муносиботро дорад ва наздикии бештаре вуҷуд дорад, ҳарчанд кӯтоҳ бошад ҳам. Ҳар чӣ рӯй медиҳад, ҳамеша кӯшиш кунед, ки дӯстона, дастрас ва эҳтиромона бошед ва аз ҳад нагузаред. Ҳама гуна одамон, инчунин дар сайтҳо ва филмҳо, ба назар чунин мерасад, ки як тартиб ва вақти муайяне мавҷуд аст, ки дар он ҳама рӯй медиҳад ва қоидаҳо ва калимаҳои муайяне мавҷуданд. Аммо ҳар як муносибат гуногун аст ва барои шумо як сенарияи комил вуҷуд надорад, ки пас аз алоқаи ҷинсӣ чӣ гуна рафтор карданро ёд гиред. Пас, танҳо меҳрубон ва ҳамдард бошед. Ва муҳимтар аз ҳама, худ бошед.