Бо ҳавас зиндагӣ кунед

Муаллиф: Tamara Smith
Санаи Таъсис: 22 Январ 2021
Навсозӣ: 2 Июл 2024
Anonim
Номи тоҷиконро зинда кунед! Рубрикаи саволҳо бо Саидмурод Давлатов №3
Видео: Номи тоҷиконро зинда кунед! Рубрикаи саволҳо бо Саидмурод Давлатов №3

Мундариҷа

Зиндагӣ бо ишқ маънои онро дорад, ки ҳамчун нафси аслии худ зиндагӣ кунед. Шумо корҳое мекунед, ки шуморо аз ҳама хушбахттар мекунанд, аз ҳама мағрур ва дилгарм мешавед ва худро қаноатманд ҳис мекунед. Шавқу ҳаваси шумо як қисми азими ҳувият ва худбаҳодиҳии шумост. Одамоне, ки аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва рӯҳӣ фаъоланд, нисбат ба онҳое, ки ба худбоварӣ онҳоро сусттар мекунанд, солимтар, хушбахттар ва ҳатто дарозтар зиндагӣ мекунанд. Бо ҷустуҷӯи илҳоми худ ва далерона аз паи он рафтан бо ҳавас зиндагӣ карданро оғоз кунед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 4: Дарк кардани оташи шумо

  1. Нигоҳ доштани рӯзномаи дилчаспи ҳаётро оғоз кунед. Кашфи он чизе, ки ба шумо ҳавас дорад, худогоҳӣ ва ботинии зиёдеро талаб мекунад. Барои аксари одамон, ин раванд аз ҷамъбасти ҳаёти ҳозира ва зиндагии онҳо дар гузашта оғоз меёбад.
    • Бо истифода аз ин маҷалла рӯйхатҳо тартиб диҳед, фикрҳои худро тавассути навиштани озод таҳия кунед, нақшаҳо барои оянда тартиб диҳед ва он чиро, ки дар ин роҳ ба даст овардаед, пайгирӣ кунед. Ташкили фикрҳои шумо барои равона кардани амалҳои оянда ба қаноатмандӣ кумаки калон аст.
    • Ҳамеша онро бо худ гиред ва ҳама вақтҳоеро, ки худро хушбахт ва қаноатманд ҳис мекардед, нависед. Нависед, ки шумо чӣ кор карда истодаед ва дар бораи лаҳзаи мушаххасе, ки шуморо хушбахт мекунад, чӣ аст. Ҳаррӯза нигоҳ доштани ёддоштҳоятон кӯмак мекунад, ки барои шумо муҳимтарин чизеро фаҳмонед, агар шумо боварӣ надоред, ки ҳаваси шумо чист.
  2. Муайян кунед, ки ҳавасҳои шумо чӣ гунаанд. Агар шумо мутмаин набошед, ки ҳавасҳои шумо чист, шумо шояд ба худ саволҳои нодуруст диҳед. Ба ҷои пурсидан, ки чаро то ҳол ҳаваси худро наёфтаед, диққат диҳед, ки ҳоло ва оянда чӣ кор карда метавонед.
    • Гарчанде ки шумо ҳоло медонед, ки ҳоло ба чӣ чиз иштиёқ доред, ҳавасҳои шумо метавонанд тавассути таҷриба ва рушди шахсӣ тағир ёбанд. Ҷавоб додан ба ин саволҳо метавонад шуморо ба як оташи наве, ки шумо ҳоло ба назар нагирифтаед, ҳидоят кунад.
    • Кореро, ки мекунед, аз он чизе, ки ба он таваҷҷӯҳ доред, ҷудо кунед. Хоббиҳо ва ҳавасҳо ҳатман яксон нестанд ва машғул шудан ба маҳфилҳои шумо набояд он чизе бошад, ки шуморо иҷрошуда ҳис кунад. Шояд шумо аз маҳфилҳои худ ҳамчун танаффус аз рӯзи серташвиш баҳра баред, аммо агар ваҳй шуморо ба хоби шаб монеъ накунад, зеро шумо бояд дар ин бора фикр кунед, ин ҳадафи зиндагии шумо нест.
  3. Худро ростқавлона таҳқиқ кунед. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо ҳоло кӣ ҳастед ва дар оянда кӣ шудан мехоҳед. Одамони рондашуда хоҳиши шадид доранд, то чизеро, ки онҳоро пурра мекунад, пайдо кунанд ва нафси худро дареғ надошта, худро нигоҳ доранд. Барои оғоз, ба саволҳои зерин ҷавоб диҳед:
    • Шумо метавонед соатҳо чӣ кор кунед, бе он ки гузашти вақтро дарк кунед?
    • Фаъолияти дӯстдоштаи шумо дар кӯдакӣ кадом буд?
    • Бо кадом дастоварде, ки ба даст овардаед, бештар фахр мекунед?
    • Ин як чизест, ки шумо бе он зиндагӣ карда наметавонистед?
    • Маҳоратҳо ва бартариҳои худро номбар кунед. Аз дӯстон ва оила хоҳиш кунед, ки чандеро барои шумо низ қайд кунанд. Онҳо шояд дар бораи чизе фикр кунанд, ки шумо худатон онро ба назар нагирифтаед.
  4. Арзишҳои асосии худро муайян кунед. Вақте ки сухан дар бораи он меравад, шумо корҳои аз ҳама муҳимро кадомҳоянд? Боварӣ ҳосил кунед, ки рӯйхати ҳавасҳои шумо бо арзишҳои аслии шумо мувофиқат мекунад. Дар акси ҳол, шояд ба шумо лозим ояд, ки чизеро, ки воқеан шуморо ба ҳаяҷон меорад, аз нав дида бароед.
  5. Нақшаи ояндаи идеалии худро кашед. Тасаввур кунед, ки шумо маҳдудият надоред ва ҳар гуна тарсу ҳаросеро, ки дар бораи расидан ба ин ҳадафҳо пайдо мешавад, сарфи назар кунед.
    • Аз худ пурсед, ки чӣ гуна шумо ҳаёти калонсолии худро дар кӯдакӣ тасаввур мекардед? Он замон орзуҳои ояндаатон чист? Оё онҳо ба он ҷое, ки шумо ҳоло ҳастед, мувофиқат мекунанд ё шумо дар куҷо будан мехоҳед?
    • Мушаххас бошед, то шумо ин шахсияти ояндаро тасаввур кунед. Боварӣ ба он, ки шумо метавонед ба ҳадаф бирасед, ин яке аз ҷанбаҳои муҳими расидан ба он мебошад. Боре Ҳенри Форд гуфта буд: "Новобаста аз он ки шумо фикр мекунед ё наметавонед, шумо эҳтимолан ҳақ ҳастед."
  6. Изҳороти миссия ва нақшаи амалро эҷод кунед. Вақт ҷудо кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки изҳороти шумо ба он чизе ки шумо воқеан ба он бовар мекунед ва он чиро, ки шумо барои худ мехоҳед, инъикос мекунад. Мақсадҳое гузоред, ки шумо нисбатан зуд ба даст оварда метавонед. Пас аз он ки шумо ин корро кардед, шумо хоҳед донист, ки оё онҳо ҳаваси ҳақиқии шуморо нишон медиҳанд ё не.

Қисми 2 аз 4: Эҷоди фазо барои ҳавасҳои шумо

  1. Хароҷоти зиндагии худро содда кунед. Аксар вақт, коре, ки ба шумо писанд аст, маънои онро дорад, ки барои даромади камтар ҳал шудан лозим аст. Хароҷоти худро ба тартиб дароред, то боварӣ ҳосил намоед, ки харҷ кардани пулро ба чизҳое, ки ба шумо кӯмак намекунанд, бас кунед.
    • Танҳо барои пайравӣ ба орзуи худ корро тарк кардан лозим нест, балки воқеъбин бош, ки бо ҳадди аққал дар оғози кори худ чӣ қадар ба даст меоред ва ба ин миқдор зиндагӣ одат кунед.
  2. Хона ва дафтари кории худро (ё ҷои дигари корӣ) ташкил кунед. Дороиеро, ки ба шумо дигар лозим нест ё истифода набаред, халос кунед. Аз ҳад зиёд "ашё" метавонад рӯҳан вазнин бошад. Кушодани фазои зиндагии ҷисмонии шумо барои пайдо шудани чизҳои мусбӣ дар ҳаёти шумо ҷой фароҳам меорад.
  3. Дар малакаҳои идоракунии вақт кор кунед. Чӣ тавре ки шумо метавонед ҳаёти худро тавассути халосӣ аз чизҳо сабук кунед, канорагирӣ аз беҳудаи вақти беҳуда метавонад вақти бештареро барои корҳое, ки мехоҳед анҷом диҳед.
    • Албатта, ин маънои онро надорад, ки шумо танҳо ҳамаи вазифаҳоеро, ки мехоҳед иҷро накунед, канор гузоред. Ин маънои онро дорад, ки корҳои ба шумо лозимаро ба нақша гиред, то вақти худро ба таъхир наандозед ва дар охири рӯз худро норозӣ ҳис накунед.
    • Барои мутамарказонидани рӯйхатҳои корҳо оғоз кунед. Он корҳоеро кунед, ки аз ҳама тӯлонитар дар саратон буд ва он корҳоеро, ки шумо камтар мехоҳед аввал иҷро кунед. Бо баровардани онҳо аз зеҳни худ, шумо диққати бештарро ба чизҳое, ки бароятон аз ҳама муҳим аст, эҷод мекунед.
    • Вақте ки шумо дарвоқеъ намехоҳед коре кунед, бо гуфтани не оғоз кунед. Агар коре бо ягон роҳ шуморо қонеъ накунад, он танҳо аз шумо нерӯе мегирад, ки шумо метавонед дар акси ҳол барои манфиатҳои худ сарф кунед.
    • Калимаи "бояд" -ро аз луғати худ хориҷ кунед. Гуфтани "ман" бояд ин корро бикунам ва "шуморо аз озмоиши чизҳое бозмедорад, ки ба назаратон даҳшатбор афтад, аммо таваккал кунед.

Қисми 3 аз 4: Бо рӯз зиндагӣ кунед

  1. Тарси худро раҳо кунед. Ташвишро дар бораи он, ки шумо ягон кор карда метавонед ё не, бас кунед, танҳо оғоз кунед. Аз он чизе, ки беморони фавтида аз он пушаймон мешаванд, чунон ки ҳамшираи паллиативӣ қайд кард, он қадар ҷасур нест, ки интизориҳои дигаронро ба эътибор нагирад ва зиндагии худро ба сар барад.
    • Тамаркуз ба кунҷковӣ будан аз ташвиш. Шумо ҳамеша намедонед, ки зиндагӣ шуморо ба куҷо мебарад.
    • Ҳар гуна интизориҳоеро, ки шумо барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ доред, тоза кунед. Худи сафар як ҷузъи муҳими кашф кардани он аст, ки шуморо шахси қаноатманд мекунад.
  2. Кӯшиш кунед, ки ҳар ҳафта чизи наверо иҷро кунед. Калон ё хурд, кӯшиш кунед чизҳои навро давом диҳед. Аксарияти одамон ҳавасҳои худро дар вақти холӣ пайдо мекунанд, корҳое мекунанд, ки ба онҳо таваҷҷӯҳ дорад ва баъзан чизи дигаре мехоҳанд, ки мехоҳанд бештар кунанд.
    • Ҳадди аққал дар як моҳ як чизи муҳиме кунед, ки то ин дам барои васеъ кардани нуқтаи назари худ накардаед.
    • Ба истироҳат ба ҷое равед, ки шумо ҳеҷ гоҳ набудаед.
    • Дорухатҳоро аз як ошхонаи дигар санҷед.
    • Хобби наверо оғоз кунед, то бубинад, ки ин ба шумо писанд аст ё не.
  3. Ҳар он чизе, ки метавонед, омӯзед. Карераҳое, ки ба шумо таваҷҷӯҳ доранд, назар кунед. Дар бораи он то ҳадди имкон хонед. Омӯзиши ҳаёти одамоне, ки ҳаёти худро бо ҳавас зиндагӣ мекунанд ё кардаанд.
    • Дар ин соҳа курсро шахсан ё онлайн бигиред.
    • Бо мутахассисон мусоҳиба гузаронед, то фаҳмед, ки кори онҳо дарвоқеъ чӣ гуна аст ва чӣ гуна онҳо ба он ҷо расиданд. Оё он дараҷаи махсус ё солҳои таҳсилро талаб мекард?
    • Ба қадри имкон хатогиҳо кунед. Шумо аз ин меомӯзед.
  4. Нақшаи худро иҷро кунед! Ҳангоми ташаккул додани оташи худ, шумо нақшаи амалиёт таҳия кардед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ин нақшаро доимо иҷро мекунед.
    • Санҷед, ки оё нақшаи шумо аз як қатор ҳадафҳои хурдтар иборат аст, ки дар муддати кӯтоҳ ба даст оварда мешаванд.
    • Пешрафт ва дастовардҳои худро дар журнал қайд кунед.
    • Нависед, ки чӣ гуна ҳар як қадам рафт, шумо чӣ омӯхтед ва дар бораи амалҳои ояндаатон чиро бояд тағир диҳед.
    • Дар ҳолати зарурӣ нақшаи худро бо маълумоти нав навсозӣ кунед.
  5. Он қисми ҳаёти худро, ки аз шумо камтар қаноатманд аст, тағир диҳед. Ҳоло аз ҳаёти шумо кадом чиз ғамгинтар аст? Оё ин кори шумост, оё муносибатҳои шахсии шумо, ки дар куҷо зиндагӣ мекунед? Сабаби асосии назари ҷаҳонбинии худро ба ҳаёт ҷудо кунед, то ки шумо бо он мубориза баред.
    • Дар бораи он, ки чаро шумо аз ин вазъ норозӣ ҳастед, мушаххас бошед. Оё ягон вақт буд, ки шумо аз ин чизҳо хурсанд будед? Агар ин тавр бошад, пас шумо шояд фаромӯш карда бошед, ки чаро шумо дар аввал ин интихобҳоро кардаед.
    • Агар мушкилоти калонтарин дар он аст, ки олиҷаноб ва нав аз байн рафтааст, ба ҷои партофтани қисми зиёди ҳаёти худ чизи нав ва ҷолиберо биҷӯед, ки пештар набуд.
  6. Худро бо одамони дастгирӣ ва илҳомбахш иҳота кунед. Бо одамони дӯстдоштаатон дар тамос бошед. Дар бораи тангии вақт барои одамоне, ки барои шумо аз ҳама муҳиманд, он қадар хавотир нашавед.
    • Барои дастгирии шумо 3 ё 4 нафарро интихоб кунед. Шояд мутахассиси соҳаи муайян, дӯсти хуб, дигарон бо манфиатҳои шабеҳ ва албатта шумо!
    • На танҳо дар бораи он фикр кунед, ки дигарон барои шумо чӣ кор карда метавонанд; инчунин ҳайрон шавед, ки чӣ гуна шумо метавонед чизеро баргардонед. Қисми худписандии мо аз эҳсоси қобилияти коре барои дигарон сарчашма мегирад.

Қисми 4 аз 4: Дар роҳи худ мондан

  1. Рӯзномаи худро мунтазам санҷед. Пешрафти худ ва вақти худро дар самти ҳадафҳои худ сарф кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳадафҳои шуморо иваз кардан лозим нест ва ҳаваси шумо ҳамчунон оташи шумост.
  2. Сабр кун. Боварӣ ба худро идома диҳед, хусусан, агар шумо ҳис кунед, ки шумо дармондаед ё ин ҳама барои шумо аз ҳад зиёд аст. Барои фаҳмидани он ки чӣ воқеан шуморо хушбахт мекунад ва чӣ мехоҳад, ки шумо ҳар субҳ аз бистар бархезед, шояд каме озмоиш ва хато лозим бошад. Сабр кунед ва нигоҳ кунед.
  3. Ҳар рӯз миннатдории худро баён кунед. Андешаҳои манфиро ба амалҳои мусбӣ табдил диҳед. Манфӣ шуморо ҳис мекунад, ки дармондаед. Баръакс, диққататонро ба он чизҳое равона кунед, ки ҳангоми субҳ бедор шудан ва шабона пеш аз хоб аз он миннатдоред.
    • Рӯйхатҳоро дар маҷаллаи худ нависед ва агар шумо хоҳед, ки қувваи худро ба фикрҳои мусбӣ равона созед, онҳоро аз назар гузаронед.
  4. Муваффақияти худро тасаввур кунед. Ғайр аз қадр кардани имрӯза, шумо бояд инчунин худро дар оянда муваффақ тасаввур кунед. Тасаввур кунед, ки ба ҳадафҳои худ мерасед ва зиндагии шумо дар он лаҳза чӣ гуна хоҳад буд.
    • Кӯшиш кунед, ки мулоҳиза ронед, то ақли худро ором кунед. Ором нишаста, нафаскашии шуморо тамошо кунед. Садои атрофро гӯш кунед. Ҳангоми расидан ба ҳадафҳои худ дар оянда худро тасаввур кунед.
  5. Бо завқи худ дигаронро илҳом бахшед. Азбаски шумо бо ҳавасҳои худ зиндагӣ карда, хушбахтиро ёфта метавонед, шумо метавонед ба дигарон низ кӯмак кунед.

Талабот

  • Рӯзнома