Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 6: Кор бо тарси шумо
• Усули 2 аз 6: Нутқи худро омода кунед
• Усули 3 аз 6: Муайян кардани логистикаи сухани шумо
• Усули 4 аз 6: Машқи нутқи худ
• Усули 5 аз 6: Пеш аз баромад ба худ ғамхорӣ кунед
• Усули 6 аз 6: Нутқи худро оғоз кунед
• Маслиҳатҳо

Аксарияти одамон пеш аз баромад кардан каме асабонӣ мешаванд. Агар шумо ин асабҳоро хуб идора карда натавонед, онҳо метавонанд ба нутқи шумо таъсири манфӣ расонанд, зеро ба назаратон ба суханонатон боварӣ надоред. Тамоман халос шудан аз ин асабҳо душвор буда метавонад, аммо шумо метавонед тарси худро дар назди мардум бо роҳи беҳтар фаҳмидани тарси худ, бо омодагӣ ва амалияи нутқи худ ва ғамхорӣ дар бораи худ ёд гиред.

Ба қадам

Усули 1 аз 6: Кор бо тарси шумо

1. Сабабҳои ташвишро нависед. Дарки возеҳи тарси шумо ба коҳиш додани он кӯмак мекунад. Чанд сабаеро сабт кунед, ки чаро шумо аз нутқи худ асабонӣ ҳастед. Кӯшиш кунед, ки сабабҳои мушаххасро кобед.
   • Масалан, агар шумо нависед, ки шумо дар бораи беақлона дар назди шунавандагон зоҳир шуданатон нигаред, сабаберо нишон диҳед, ки худро беақл меҳисобед. Оё ин ба он хотир аст, ки маълумоти шумо нодуруст аст? Пас аз донистани ин, шумо метавонед вақти бештарро барои таҳқиқ ва омӯзиши мавзӯи худ сарф кунед.
2. Мунаққиди ботинии худро хомӯш кунед. Вақте ки шумо дар бораи худ ва фаъолияти худ фикрҳои манфӣ доред, тарси шумо меафзояд. Агар шумо ба худ эътимод надошта бошед, чӣ гуна метавон интизор шуд, ки шунавандагони шумо ба шумо эътимод доранд? Вақте ки шумо фикр мекунед, ки манфӣ фикр мекунед, ин фикрро фавран бас кунед. Онро бо як фикри мусбат иваз кунед.
   • Масалан, шумо метавонед чунин чизе фикр кунед, ки "Ман тамоми нутқи худро фаромӯш мекунам. Ман намедонам, ки чӣ кор карда истодаам". Ин фикрро қатъ кунед ва ба ҷои он чунин гузоред: "Ман мавзӯи худро медонам. Ман бисёр таҳқиқот гузарондам. Ғайр аз ин, ман нутқи худро навишта мегирам, то ҳар вақте ки мехоҳам ба он назар кунам. Ва агар ба баъзеҳо пешпо хӯрдам. қисмҳо, ин чандон зиёд нест. "
3. Бидонед, ки шумо танҳо нестед. Тарси суханронӣ дар байни мардум глоссофобия номида мешавад. Тақрибан 80% аҳолӣ то андозае аз суханронӣ дар назди мардум изҳори ташвиш мекунанд. Ин гурӯҳ худро асабӣ ҳис мекунад, дастҳои фишурда, тапиши тези дил ва эҳсоси асабӣ доранд. Бидонед, ки пеш аз баромад кардан чунин ҳис кардан комилан муқаррарист.
   • Ин як таҷрибаи нохуш аст, аммо шумо аз он гузаред. Ва ҳар вақте, ки шумо баромад мекунед, шумо ба таҷриба бештар одат мекунед.

Усули 2 аз 6: Нутқи худро омода кунед

1. Роҳнамо барои нутқи худро ёбед. Мо одатан метарсем, ки аз чизҳое, ки ба ихтиёри мо нестанд. Дар ҳоле ки шумо наметавонед ҳар як ҷанбаи муаррифии худро назорат кунед, шумо метавонед бо назардошти вазъи имконпазир изтироби суханро коҳиш диҳед. Агар аз шумо ягон суханронӣ талаб карда шавад, фаҳмед, ки ташкилотчӣ чӣ интизор аст.
   • Масалан, шумо дар мавзӯи муайян баромад мекунед, ё шумо метавонед мавзӯъро худатон интихоб кунед? Сухан бояд чӣ қадар давом кунад? Шумо бояд чанд вақт нутқ омода кунед?
   • Донистани ин унсурҳо аз ибтидо ба коҳиши ташвиши шумо кӯмак мекунад.
2. Мавзӯи худро омӯзед. Чӣ қадаре ки шумо дар бораи як мавзӯъ бештар донед, ҳангоми сӯҳбат дар назди шунавандагон он қадар асабонӣ намешавед.
   • Чизеро интихоб кунед, ки ба суханатон орзуманд аст. Агар шумо имконияти интихоби мавзӯи шахсии худро надошта бошед, ҳадди аққал кӯшиш кунед, ки нуқтаи вурудеро пайдо кунед, ки ба шумо шавқовар бошад ва дар бораи шумо чизе донад.
   • Тадқиқотро аз оне, ки шумо зарур мешуморед. На ҳама чизи омӯхтаатон ба нутқи шумо дохил карда мешавад, балки ин эътимоди шуморо ба ин масъала афзун мекунад.
3. Пеш аз суханронӣ шунавандагони мақсадноки худро бидонед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шунавандагони худро кӣ медонед. Ин хеле муҳим аст, зеро шумо бояд нутқро ба ин аудитория мутобиқ кунед. Масалан, шумо бояд ба мутахассисон сухани дигар диҳед, на нисбат ба шурӯъкунандагон.
4. Суханронии ба шумо мувофиқро нависед. Дар нутқи худ забонеро истифода баред, ки ба услуби гуфторатон мувофиқат кунад. Кӯшиш накунед, ки тарзи суханронии ғайритабиӣ ё ба шумо дурӯғ нагӯед, зеро нороҳатии шумо аз услуби сухан ба шунавандагон зоҳир мешавад.
5. Суханронии хубе омода кунед. Чӣ қадаре ки шумо омода бошед, ҳамон қадар тарси худро камтар ҳис мекунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки тамоми нутқ пешакӣ навишта шудааст. Барои шунавандагони худ мисолҳо ва мисолҳои мувофиқро ёбед. Сохтани презентатсияи муассир ва касбӣ ба дастгирии сухани шумо кӯмак мекунад.
   • Нақшаи эҳтиётӣ доред. Андешидани он, ки агар маъхазҳои муаррифии шумо дастрас набошанд, ба монанди сабаби коҳиш ё коҳиши барқ, шумо чӣ кор мекунед. Масалан, нусхаи слайдҳои худро чоп кунед, то дар бораи он, ки оё слайдшои шумо кор намекунад. Тасмим гиред, ки чӣ гуна вақтро пур мекунед, агар видеои шумо кор накунад.

Усули 3 аз 6: Муайян кардани логистикаи сухани шумо

1. Бо макони муаррифии худ шинос шавед. Вақте ки шумо медонед, ки муаррифии шумо дар куҷо баргузор хоҳад шуд, шумо метавонед тасаввур кунед, ки чӣ тавр шумо нутқ мегӯед. Ҳуҷраеро, ки дар он шумо намоиш медиҳед, тамошо кунед. Дар бораи шумораи шунавандагон ҳис кунед. Бидонед, ки ҳоҷатхонаҳо ва фаввораҳо дар куҷоянд.
2. Дар бораи мӯҳлати пешниҳоди худ пурсед. Бидонед, ки шумо кай суханронӣ карданӣ ҳастед. Оё шумо ягона гӯяндаед, ё дар он ҷо чандин баромадкунандагон хоҳанд буд? Шумо аввалин, охирин ҳастед, ё дар ҷое дар мобайн?
   • Агар шумо интихоби дигаре дошта бошед, тасмим гиред, ки кадом вақти рӯзро шумо баромади худро афзалтар медонед. Оё шумо одатан бомдод ё баъд аз зӯҳр беҳтар кор мекунед?
3. Талаботи технологияи худро муайян кунед. Агар шумо ният доред, ки дар презентатсия аз воситаҳои аудиоӣ ва визуалӣ истифода баред, боварӣ ҳосил кунед, ки макон барои он мувофиқ аст.
   • Ба ташкилот фаҳмонед, ки афзалиятҳои презентатсионии шумо чист. Масалан, агар шумо аз гӯшмонак бо микрофони дастӣ кор карданро авлотар донед, ба мо бигӯед. Дигар чизҳое, ки бояд ба назар гирифта шаванд, иборатанд аз сандалӣ, шоҳсуфа ё миз ва қодир будан ба намоиш додани слайдҳои худ дар мониторҳои хурд, аз ин рӯ матнро аз экрани калон хондан лозим нест. Ин маълумотро пеш аз рӯзи баромади худ бо ташкилот, инструктор ё намояндаи дигар кор карда бароед.
   • Воситаҳои аудио ва аёниро пешакӣ санҷед. Агар асбоби муаррифии шумо ҳангоми суханронӣ кор накунад, шумо асабонӣ мешавед. Кӯшиш кунед, ки аз ин пешгирӣ карда, кӯмаки худро пешакӣ санҷед.

Усули 4 аз 6: Машқи нутқи худ

1. Суханронии худро машқ кунед. Мо одатан ба чизҳои барои мо номаълум асабонӣ мешавем. Барои амалия вақт ҷудо кунед. Шарт нест, ки шумо нутқи худро калима ба калима аз ёд кунед, аммо ба шумо лозим аст, ки бо нуқтаҳои асосии худ, сарсухан, гузаришҳо, хулоса ва мисолҳо ошно бошед. Дар аввал танҳо машқ кунед. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки нуқтаҳои нобаробарро дар нутқи худ ҳамвор кунед. Онро баланд хонед. Ба шунидани худ одат кунед. Матни ҷумлаҳои худро санҷед ва боварӣ ҳосил кунед, ки бо онҳо мувофиқ ҳастед.
   • Пас дар назди оина машқ кунед ё худро сабти видеоӣ кунед, то имову қиёфаатонро бинед.
2. Таваҷҷӯҳ ба муқаддима. Агар шумо аз нутқи худ ба хубӣ шурӯъ кунед, тарси суханронии шумо ба таври назаррас коҳиш хоҳад ёфт. Он гоҳ, шумо эҳтимолан барои тамоми пешниҳоди худ худро бештар роҳат ҳис мекунед.
   • Дар ҳоле, ки шумо нутқро аз ёд кардан лозим нестед, муҳим аст, ки бо чӣ гуна оғоз кардани нутқи худ хеле ошно бошед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки нутқро боэътимод ва бо салоҳият оғоз кунед.
3. Суханро дар назди дигарон машқ кунед. Аз дӯстон, ҳамкорон ё аъзои оила, ки мехоҳанд сухани шуморо гӯш кунанд, пурсед. Аз онҳо хоҳиш кунед, ки пешниҳодҳо пешниҳод кунанд. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки ҳангоми баромад дар назди шунавандагон роҳати бештар пайдо кунед. Онро ҳамчун як санҷиш барои рӯзи баромад фикр кунед.
4. Дар ҳуҷрае, ки шумо баромад мекунед, машқ кунед. Агар имконпазир бошад, дар ҳуҷрае машқ кунед, ки шумо воқеан баромад мекунед. Ба тарзи ҷойгиршавии ҳуҷра диққат диҳед. Бифаҳмед, ки акустика ҳангоми сухан гуфтан чӣ гуна аст. Дар саҳна ё дар назди ҳуҷра истода, кӯшиш кунед, ки дар он ҷо худро бароҳат ҳис кунед. Дар ниҳоят, ин ҷоест, ки шумо пешниҳод мекунед.

Усули 5 аз 6: Пеш аз баромад ба худ ғамхорӣ кунед

1. Хоби хуб гиред. Пеш аз баромад кардан хоби пурраи шабона кафолат медиҳад, ки ҳангоми баромад кардан шумо сарсахт ва хаста нестед. 7-8 соат хоб кунед, то хуб истироҳат кунед.
2. Хӯрдани хуб. Субҳонаи солимро бихӯред, то шумо барои нутқи худ нерӯи кофӣ дошта бошед. Агар шумо асабӣ бошед, шумо эҳтимолан зиёд хӯрок хӯрда наметавонед, аммо кӯшиш кунед, ки чизе бихӯред. Банан, йогурт ё мюсли барои меъдаи асаб фоидаовар аст.
3. Барои муаррифӣ либоси мувофиқ пӯшед. Ҳангоми пешниҳоди презентатсия, шумо бояд ба муносибати он либос пӯшед. Барои муаррифии расмӣ ба шумо одатан либоси мувофиқ лозим аст.
   • Чизе бипӯшед, ки шуморо дилпур ва роҳат ҳис кунад. Агар либос мувофиқат накунад, шумо метавонед диққати худро ба пойҳои дард ё гардани хоришатон зиёд сарф кунед.
   • Агар шумо ба рамзи либос шубҳа надошта бошед, лутфан аз ташкилкунандагон пурсед. Либосҳоеро интихоб кунед, ки на расмӣ бошанд, на ғайрирасмӣ.
4. Нафаси чуқур кашед. Нафасгирии чуқур метавонад ба ором кардани ақли шумо мусоидат кунад, набзро суст кунад ва мушакҳои худро ором кунад.
   • Усули 4-7-8 -ро санҷед: Барои 4 ҳисоб тавассути бинии худ нафас кашед. Пас нафасро ба ҳисоби 7 нигоҳ доред. Барои 8 ҳисоб аз даҳони худ нафас берун кунед.
5. Кӯшиш кунед мулоҳиза. Мулоҳиза як василаи хубест барои суст кардани ақл ва ҳузур доштан дар ин ҷо ва ҳозир. Ин ба кам кардани тарси шумо аз суханронӣ дар назди мардум тавассути фароҳам овардани фосила байни шумо ва интизориҳои асабиатон кӯмак хоҳад кард. Ба ҷои ин, шумо диққататонро ба он чизе ки дар ин лаҳзаи дақиқ рӯй медиҳад. Ин усули оддии мулоҳизакориро санҷед:
   • Дар ҷои ором, ки ба шумо халал нахоҳад овард, курси ё кати бароҳат ёбед.
   • Ҷисми худро ором кунед ва чашмонатонро пӯшед.
   • Бо нафаси чуқур оғоз кунед, барои 4 ҳисоб нафас кашед ва барои 4 ҳисоб нафас кашед. Фикрҳои худро ба нафаскашии худ равона кунед.
   • Вақте ки ақли шумо саргардон мешавад, андешаро эътироф кунед ва онро раҳо кунед. Маҳалли худро ба нафасатон баргардонед. Нафас кашед. Нафас баровардан.
   • Ин мулоҳизаро дар як рӯз 10 дақиқа барои рафъи изтироби умумӣ анҷом диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки субҳи нутқи худ низ мулоҳиза кунед.
6. Машқҳои визуализатсияро истифода баред. Тасаввур кардани шумо, ки гӯяндаи муваффақ ҳастед, метавонад ба шумо ҳангоми расидани лаҳза кӯмак кунад. Аз нутқи худ гузаред ва тасаввур кунед, ки шунавандагон дар нуқтаҳои гуногуни матн чӣ гуна муносибат мекунанд. Дар бораи аксуламалҳои гуногун, ба монанди ханда, хашм, ҳайрат, карсак фикр кунед. Ҳангоми тасаввур кардани ҳар кадоми ин аксуламалҳо нафаси чуқур кашед.
7. Пеш аз баромад кардан, сайругашт кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки субҳи нутқи худ ба сайругашти кӯтоҳ ё машқҳои дигар рафта, ба насоси хун ва оксиген шурӯъ кунед. Шумо як қисми стрессро бо машқ сӯхтед. Он инчунин ба фикрҳои шумо имконият медиҳад, ки муддате ба чизи дигаре диққат диҳанд.
8. Аз кофеин дур шавед. Кофеин метавонад ба эҳсоси ҷаззоб мусоидат кунад ва ташвиши шуморо бадтар кунад. Пиёлаи қаҳваи оддии шумо дар субҳ фарқияти зиёд нахоҳад дошт, аммо агар шумо аллакай каме асабӣ бошед, қаҳва ё содаи кофеиндор ба оташ равған илова мекунад.
   • Ба ҷои ин, як чойи оромии оромбоб, масалан, ромашка ё пудинаро санҷед.

Усули 6 аз 6: Нутқи худро оғоз кунед

1. Асабонияти худро ҳамчун ҳаяҷон ҳисоб кунед. Ба ҷои он ки дар бораи асабонияти худ фикр кунед, ин эҳсосотро ҳамчун ҳаяҷон ҳисоб кунед. Шумо аз додани ин нутқ ва имкони мубодилаи афкор ва таҷрибаи худ дар мавзӯъ ба шунавандагон ҳаяҷон доред.
   • Ҳангоми суханронӣ аз асабҳоятон истифода баред, то имову ишора ва ҳаракати баданро нерӯ бахшед. Аммо, кӯшиш кунед, ки онро то ҳадди имкон табиӣ нигоҳ доред. Бо суръат сайр накунед, аммо каме хубтар гаштан хуб аст, агар шумо бо ин роҳат бошед.
2. Бо эътимод сухан гӯед. Тарс аз суханронӣ дар байни мардум яке аз маъмултарин фобияҳост, аммо бисёре аз ин афрод асабҳои худро ба қадри кофӣ пинҳон мекунанд, то мардум аз тарсу ҳаросашон бехабар бошанд. Ба шунавандагон нагӯед, ки шумо асабонӣ ҳастед ё ғамгинед. Вақте ки тамошобинон шуморо ҳамчун эътимод ва мусбӣ мешуморанд, шумо худро бештар эътимоднок ва мусбат ҳис мекунед.
3. Дар тамошобинон чеҳраҳои дӯстро ҷӯед. Дар ҳоле ки бисёриҳо фикр мекунанд, ки тамос бо чашм изтироби онҳоро бадтар мекунад, дар асл он метавонад ба коҳиши он мусоидат кунад. Танҳо дар байни мардум чеҳраи дӯстона ҷустуҷӯ кунед ва фарз кунед, ки бо онҳо сӯҳбат доред. Бигзор табассуми онҳо ҳангоми суханронӣ шуморо рӯҳбаланд кунад.
4. Хатогиҳои худро раҳо кунед. Дар бораи хатогиҳои худ ғамхорӣ накунед. Шумо метавонед баъзе калимаҳоро нодуруст хонед ё пешпо хӯред, аммо нагузоред, ки ин ба шумо халал расонад. Аксарияти шунавандагон ҳатто пай намебаранд. Ҳадафҳои воқеӣ гузоред. Агар шумо хато кардед, хавотир нашавед.

Маслиҳатҳо

• Ба гурӯҳи Toastmasters дар минтақаи худ ҳамроҳ шавед. Toastmasters созмонест, ки ба аъзои он кӯмак мекунад, ки малакаҳои муошират ва баромадҳои оммавиро такмил диҳанд.
• Агар ба шумо лозим ояд, ки мунтазам дар назди мардум баромад кунед ва ин шуморо хеле ба ташвиш меорад, дар бораи сӯҳбат бо психотерапевт фикр кунед.