Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Нақши ӯро қабул кунед
• Қисми 2 аз 3: Сӯҳбат
• Қисми 3 аз 3: Муқаррар кардани ҳудуди муносибатҳо

Ҳатто муносибатҳои мӯътадилтарин ва солимтарин баъзан ҳангоми ҳимоя кардани шарик бо шахси ҷинси муқобил метарсанд. Агар дӯстписари шумо дӯстдухтаре дошта бошад, шумо шояд фикр кунед, ки ӯ шуморо фиреб медиҳад. Шумо инчунин метавонед ҳисси рашкро барои вақти барои ӯ сарфкарда ҳис кунед. Ин танҳо як чизи муқаррарист. Аммо муҳим аст, ки шумо ба дӯстписари худ эътимод кунед ва дарҳол бадтарин чизро фикр накунед. Кӯшиш кунед, ки муносибати онҳоро қабул кунед ва кӯшиш кунед, ки бо дӯстдухтари дӯстдоштаи дӯстдоштаи шумо муқаррарӣ рафтор кунед. Агар ин натиҷа надиҳад, ба шумо лозим меояд, ки муносибати худро дубора баррасӣ кунед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Нақши ӯро қабул кунед

1. Якҷоя якчанд амалҳоро иҷро кунед. Ин метавонад кӯмак кунад, ки оё вай ҳангоми бо шумо буданатон ба таври дигар муносибат мекунад ё не. Баъд аз ҳама, шумо мебинед, ки оё онҳо танҳо дӯстанд, оё онҳо дурустанд?
   • Мушкиле вуҷуд дорад, агар дӯстписари шумо ногаҳон вақте ки ҳар сеи шумо якҷояед, ба шумо зоҳир кардани меҳрро бас кунад.
   • Агар онҳо воқеан танҳо дӯст бошанд, пас ҳам дӯстписари шумо ва ҳам дӯстдухтари ӯ шуморо эҳтиром мекунанд. Агар ҳамаи шумо бидуни эҳсоси бад якҷоя бошед, эҳтимол дорад, ки онҳо дар ҳақиқат танҳо дӯстонанд ва шумо аз ҳеҷ чиз хавотир нашавед.
2. Бо дӯстдухтари ӯ беҳтар шинос шавед. Агар шумо ба ниятҳои вай боварӣ надошта бошед, беҳтараш каме вақт бо ӯ танҳо бошед. Шояд ин шуморо водор кунад, ки шубҳаҳои шумо беасосанд.
   • Кӯшиш кунед, ки вақте ки ҳардуи шумо якҷоя бошед, ӯро аз чашмони дӯстписари худ бубинед. Оё ӯ шахсияти хубе дорад? Оё ӯ шӯхиҳои хандаовар мегӯяд? Оё вай метавонад хуб гӯш кунад? Ба ӯ фоидаи шубҳа диҳед ва фавран тарафҳои бади ӯро напазиред.
   • Вай набояд ҳеҷ мушкиле дошта бошад, то бо шумо беҳтар шинос шавад, агар муносибати онҳо дӯстдоранда набошад. Агар вай рашк кунад, зеро ҳардуи шумо дар ҳаёти ӯ нақшҳои ба куллӣ гуногунро бозӣ мекунед, пас занг бояд садо диҳад, ки чизе нодуруст аст.
3. Дар муносибати онҳо ғайрифаъол набошед. Агар шумо душворӣ барои қабул кардани дӯстии онҳо дошта бошед, шояд ба шумо аз наздик бодиққат назар кунед. Агрессивии ғайрифаъолро вақте нишон додан мумкин аст, ки шумо аз гуфтани он чизе ки фикр мекунед ё ростқавл бошед, метарсед. Вақте ки дӯстписари шумо дар бораи дӯстдухтари худ сӯҳбат мекунад, шумо шояд гӯш накунед. Ё шояд шумо барои зодрӯзаш як маҳфиле оростаед ва даъват кардани ӯро "фаромӯш" кунед.
   • Агрессивии ғайрифаъол метавонад муфид бошад, аммо он инчунин метавонад муносибати шуморо вайрон кунад. Агар шумо дидед, ки ин корҳоро мекунед, аз худ бипурсед, ки чӣ гуна шумо фикру ниёзҳои худро беҳтар мутобиқ карда метавонед.

Қисми 2 аз 3: Сӯҳбат

1. Пеш аз сӯҳбат бо дӯстатон шубҳаҳои худро нависед. Ин қадам ба тартиб додани фикрҳои шумо кӯмак мекунад. Навиштани эҳсосоти худ дар бораи баъзе шубҳаҳо метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки диққататонро нигоҳ доред ва аз ҳад зиёд аз ҳад зиёд эмотсионалӣ нагиред. Вай гумон мекунад, ки шумо аз чӣ ғамгинед ва на танҳо гиряву фарёди шуморо.
   • Ба рафтори мушаххас ё рӯйдодҳое диққат диҳед, ки шуморо бад ҳис мекунанд. Ин метавонад чизҳоеро дар бар гирад, ки зангҳои телефонӣ дар нисфи шаб, дӯстписари шумо пеш аз мулоқот бо намуди зоҳирии ӯ диққати бештар диҳад ё чизҳоро аз шумо пинҳон кунад.
2. Дар ин бора бо шахси ғайриҳизбӣ, ба монанди хоҳар ё дӯстатон сӯҳбат кунед. Бубинед, ки оё ин шахс розӣ аст, ки шумо дар ин бора нигарон ҳастед. Масалан, агар онҳо дар он тарафи кишвар зиндагӣ кунанд ва ҳамдигарро танҳо хеле номунтазам бинанд, баръакси ҳамарӯза бо ҳам вохӯрдан, шояд боиси ташвиш нашавад.
   • Шумо метавонед пай баред, ки ин шахси бегона баъзе чизҳои аз шумо гурехтаро пай мебарад. Он инчунин ба тасдиқи он, ки шумо мушкилоти воқеиро мебинед ё беасос ба ташвиш меоед, кӯмак мекунад.
   • Ин сӯҳбат инчунин як таҷрибаи хуб хоҳад буд, то шумо дар вақти зарурӣ бо дӯстписари худ сӯҳбат карданро омода кунед, агар лозим ояд.
   • Вақт ҷудо кардан барои гӯш кардани андешаи дигар ба шумо каме вақт медиҳад байни воқеае, ки ин сӯҳбатро зарурӣ кард ва вақте ки шумо бо дӯстписари худ нишаста, онро муҳокима хоҳед кард. Умуман, беҳтар аст, ки худро пас аз як ҳодисаи стресс на камтар аз 24 соат бидиҳед, то шумо ором шавед ва барои сӯҳбати ҷиддӣ омода шавед.
3. Ба дӯстдоштаи худ тавре муносибат кунед, ки ба назараш таҳдидкунанда набошад. "Мо бояд сӯҳбат кунем ..." нагӯед, зеро ин метавонад ӯро муҳофиз кунад, зеро эҳсос мекунад, ки мушкиле вуҷуд дорад. Ҳангоми ронандагӣ ё иҷрои ягон коре якҷоя мавзӯъро тасодуфӣ биёваред. Бачаҳо метавонанд аз сӯҳбатҳое, ки тамоси чашмро талаб мекунанд, метарсанд. Дар паҳлӯи ӯ бинишинед ва кӯшиш кунед, ки рӯбарӯ набошед.
   • Аз гуфтугӯи ҳаррӯза оғоз кунед, то бифаҳмед, ки ӯ нисбати ин вазъ чӣ ҳис мекунад. Агар ӯ ногаҳон аз дӯстдухтари худ муҳофизатӣ ё аз ҳад зиёд муҳофизат кунад, ин метавонад нишон диҳад, ки чизҳои дигар низ идома доранд.
   • Сӯҳбат бояд ба ҳардуи шумо диққат диҳад ва он набояд бартарӣ дошта бошад, ки вай барои сарфаи вақт бо ӯ ҳар кори аз дасташ меомадаро кунад. Агар тамоми сӯҳбат ба он диққат диҳад, ки чаро ӯ воқеан бояд ӯро бубинад ё чаро вай воқеан ба ӯ ниёз дорад, пас эҳсосоти амиқтаре вуҷуд доранд.
4. Шакҳои худро бо истифодаи ибораҳои "I" фаҳмонед. Мушаххас бошед. Шояд шумо фикр кунед, ки вай намебинад, ки вай барои ӯ ҷои мулоим дорад. Ё шумо эҳсос мекунед, ки онҳо назар ба шумо бештар вақти якҷоя мегузаронанд. Бо ифодаи эҳсосоти худ, шумо метавонед сӯҳбатро ба он чизе, ки аз муносибат мехоҳед ва аз ӯ дур шавед, равона кунед. Намунаҳои изҳороти "I" инҳоянд:
   • "Ман ҳис мекунам, вақте ки шумо корҳое мекунед, ки мо якҷоя анҷом медиҳем, зеро ба назарам мехоҳед, ки маро дар он ҷо надошта бошед."
   • "Вақте ки шумо нақшаҳоро бо ман бекор мекунед ва оқибат ба назди ӯ меравед, ғамгин мешавам, зеро ин ба ман эҳсос мекунад, ки вай аз ман зеботар аст."
   • "Вақте ки паёмҳоро бо акси ҳардуи шумо мебинам, хашмгин мешавам, зеро дӯстони мо ҳайрон мешаванд, ки чаро шумо якҷоя чунин тасвир мекунед."
5. Кӯшиш кунед, ки ҳангоми хандидан асабонӣ нашавед. Агар вай дарвоқеъ ӯро дӯст надорад, ин метавонад роҳи гуфтугӯро паси сар кунад. Дар баъзе ҳолатҳо, ӯ шояд касе набошад, ки мекӯшад тамос гирад. Эҳтимол ӯ ҳамон касест, ки мехоҳад чизи бештареро ба даст орад ва ҳама гуна кӯшишҳоеро ба харҷ диҳад, ки ба назараш намерасад. Ба ӯ каме вақт диҳед, то дар бораи муносибати ӯ бо ӯ барои худаш фикр кунад.
   • Огоҳонидани ӯ аз он, ки баъзан рафтори аҷибе мекунад, метавонад ӯро бештар дарк кунад, ки дӯстдухтараш нисбат ба ӯ эҳсосоти амиқтаре дорад, ки ӯ ба инобат нагирифтааст. Масалан, агар вай занг занад ва вақте ки шумо якҷояед, ӯ зангро ба почтаи овозӣ иваз мекунад, оё вай то посух доданаш идома медиҳад? Ин метавонад нишон диҳад, ки ин вай аст, на ӯ.

Қисми 3 аз 3: Муқаррар кардани ҳудуди муносибатҳо

1. Дар бораи фиреб сӯҳбат кунед. Шумо ҳар дуи худро бевафо мешуморед? Мардон ва занон аксар вақт ба он чизе, ки қаллобӣ ҳисобида мешавад, назари дигар доранд. Мардон ба санади воқеии ҷинсӣ тамаркуз мекунанд, дар ҳоле ки занон инчунин чизҳои флирт ва робитаи эҳсосиро ҳамчун як намуди фиреб ҳисоб мекунанд.
   • Бо таъсиси таърифи фиреб дар якҷоягӣ, шумо дастуре хоҳед гирифт, ки барои он рафторҳо ва чизҳо ғайри қобили қабуланд. Ҳангоми ёдовар кардани он чизе, ки ба назари шумо ба дӯстии касе бо ҷинси муқобил мувофиқат намекунад, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо то ҳадди имкон равшанед.
2. Бифаҳмед, ки шумо дар куҷо муносибат доред. Шумо истисноӣ? Ё дӯстписари шумо бо духтари дигаре мулоқот кардан мушкиле надорад? Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар дарозии якхела ҳастед, зеро ин ба шумо кӯмак мекунад, ки оё дар ҳақиқат бо дӯстдухтар муносибати дигаре ҳаст ё не.
   • Агар шумо ҳарду қарор диҳед, ки шумо истисноӣ ҳастед, ин бояд ба духтари дӯстдошта расонида шавад, то шумо итминон дошта бошед, ки вай ҳамон маълумоти шуморо гирифта истодааст.
3. Танҳо роҳнамоеро муқаррар кунед, ки худро бо онҳо бештар роҳат ҳис кунед. Шумо метавонед бартарӣ диҳед, ки онҳо якҷоя нашаванд. Агар дӯстписари шумо ба назар намерасад, ки ин дастурҳоро муҳокима кунад, дар муносибатҳо назар ба ҷуръати иқрор шуданаш чизи бештаре вуҷуд дорад. Агар вай воқеан ба дӯстдухтари худ таваҷҷӯҳи зиёд надошта бошад, пас ӯ бояд танҳо ба корҳое, ки шумо хуб медонед, бошад.
   • Чизҳое, ки бояд ба назар гирифта шаванд, иборатанд аз он, ки онҳо чӣ қадар зуд-зуд якдигарро мебинанд, оё онҳо вақтро танҳо мегузаронанд ва чӣ гуна ӯ ҳангоми якҷоя будани паёмҳо ва зангҳо аз ӯ кор мекунад.
4. Вазъро ба куллӣ гардонед. Бубинед, ки оё дӯстдоштаи шумо бо шумо дӯстони ҷинси муқобил хуб аст? Шояд вай рашки шуморо тамоман нафаҳмад. Мавзӯъро биоваред ва бубинед, ки ӯ чӣ мегӯяд. Ин интиқом нест, бинобар ин шумо набояд ба берун баромада касе пайдо кунед, ки ӯро рашк кунад. Мақсад ин аст, ки ба ӯ чизҳоро аз нуқтаи назари шумо бинад.
5. Дар хотир доред, ки эътимод ҷанбаи муҳими муносибатҳои солим аст. Қисми зиёди эътимод эҳтироми шарики худ ва пинҳон накардани чизҳо аз ӯст. Ин ҳам асосан аз кӯшиши дидани беҳтарини касе вобаста аст.
   • Ин метавонад нишон диҳад, ки вақте шумо мефаҳмед, ки дӯстписари шумо дар бораи дӯстиаш бо дӯстдухтараш маълумотро пинҳон медорад, чизи бештаре идома дорад. Ба ӯ фаҳмонед, ки агар ӯ чизҳоро аз шумо пинҳон кунад, эътимоди шумо ба ӯ душвор мешавад.
   • Бо вуҷуди ин, ҳамчунин бовар кардан муҳим аст, ки ӯ ба шумо содиқ хоҳад монд. Агар ӯ нишонаҳои возеҳе нишон надиҳад, ки чизи бештаре дорад, кӯшиш кунед, ки аз чизе, ки аслан мушкил нест, мушкиле эҷод накунед.
6. Монаш равад. Дар ҳақиқат, шумо бояд ба шарики худ эътимод кунед. Аммо, агар шумо наметавонед аз эҳсоси он чизе, ки дар байни онҳо мегузарад, халос шавед, пас беҳтар аст, ки ба ҳисси худ пайравӣ кунед. Агар муносибати онҳо шуморо нороҳат кунад ва дӯстписари шумо аз ақибнишинӣ даст кашад, пас шояд шумо ҳар кадоме бояд бо роҳҳои алоҳидаи худ равед.
   • Шумо инчунин метавонед муносибатро қатъ кунед, агар шумо наметавонед худро барои бартараф кардани рашки худ ва дӯстии онҳо қабул кунед. Шояд шумо натавонед бо ӯ сарукор дошта бошед, ки вақташро бо касе "тақсим кунад". Пеш аз он ки ба муносибатҳои ошиқона бар асоси эътимод омода шавед, ба шумо лозим аст, ки интизориҳои худро баррасӣ кунед ва шояд бо терапевт сӯҳбат кунед.