Муомила бо марги бибии шумо

Муаллиф: Charles Brown
Санаи Таъсис: 1 Феврал 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Салом Бародарон шумо дар ин навори мо чи мегуед   ХОЧИ МИРЗО 2020
Видео: Салом Бародарон шумо дар ин навори мо чи мегуед ХОЧИ МИРЗО 2020

Мундариҷа

Барои бисёриҳо, марги бобою маънои аз даст додани як узви хеле махсуси оила, ки дар ҳаёти онҳо нақши калон дошт. Агар бибии шумо ба наздикӣ аз олам чашм пӯшад, шумо метавонед якчанд эҳсосоти гуногунро ҳис кунед. Аз даст додани шахси наздикатон метавонад хеле печида ва даҳшатнок бошад. Бибии шумо ҳатто метавонад аввалин шахсе бошад, ки дар ҳаёти шумо мурдааст, ки метавонад ҳиссиёти шуморо душвор созад. Марг як ҷузъи табиии ҳаёт аст ва ҳамаи мо бояд дар он ё он вақт бо он мубориза барем. Бифаҳмед, ки чӣ гуна бо талафот мубориза бурдан, дастгирӣ кардан ва зиндагии худро пас аз гузаштани бибиатон идома додан.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Мубориза бо зарар

  1. Эҳсосоти худро ҳис кунед. Шумо аз ин раванд хеле осонтар хоҳед гузашт, агар шумо кӯшиш накунед, ки бо он чизе, ки ҳис мекунед, мубориза баред. Роҳи дуруст ё нодурусти ғамгин шудан нест. Ҳеҷ мӯҳлате нест, ки ғусса ба поён расад. Кӯшиш кунед, ки худро ба ғазаб, ғамгинӣ, парешонхотирӣ ва ё таркшавӣ, ки бар сари шумо меояд, боз кунед. Бо гузашти вақт, шумо бояд ба шифо сар кунед ва худро беҳтар ҳис кунед.
    • Баъзе наберагон қабули марги бибияро аз сабаби тӯлонӣ ва наздикии муносибатҳо, сабаби марг ё муносибати дигари аъзои оила душвортар мекунанд. Калонсолон бояд мутмаин бошанд, ки онҳо ғаму ғуссаи ҳақиқӣ зоҳир мекунанд ва ба ҳама кӯдакон ё ҷавонон бидонанд, ки гиря кардан ё ғамгин шудан хуб аст.
  2. Дар бораи он фикр кунед, ки шумо аз шиносоӣ бо ӯ чӣ омӯхтед. Як каме вақт ҷудо кунед, то фикрҳои шуморо дар бораи марги бибиатон фаҳмед. Агар шумо фикр кунед, ки ин кӯмак мекунад, онҳоро дар журнал нависед. Дар бораи хотираҳои нек ва чӣ гуна зиндагии шумо ба ӯ таъсир расонед, фикр кунед. Аз дигарон хоҳиш кунед, ки дар бораи зиндагии дарозу пурраи ӯ ҳикоя кунанд. Ин бояд ба шумо тасаллӣ бахшад, зеро донистани он ки вақти ӯ дар Замин бо оила, муҳаббат ва таҷрибаҳои ҷолиб пур шудааст.
  3. Ба маросими ёдбуд равед. Иштирок дар маросими ёдбуд як василаи хуби ба даст овардани талафот аз марги бибии шумо ва дастгирии дигар аъзои оила мебошад.
    • Агар шумо ноболиғ бошед, муайян кардани волидайн ва синну соли шумо вобаста аст, ки оё шумо метавонед дар маросими дафн ё ёдбуд ширкат варзед. Агар шумо хоҳиши иштирок карданро ҳис кунед, фикрҳои худро ба волидонатон нақл кунед.
    • Он гоҳ онҳо метавонанд ба шумо фаҳмонанд, ки дар хидмат чӣ рӯй хоҳад дод ва муайян кунад, ки шумо бароҳат хоҳед буд. Онҳо бояд бидонанд, ки иштирок дар ёдбуд метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки бо талафоти худ муросо кунед ва ҳаёти бибиатонро ҷашн гиред.
  4. Қуттича ё китоби хотиравӣ созед. Коркарди эҳсосоти шумо дар бораи марги бибиатон ҳангоми эҷоди як қуттӣ ё китоби хотиравӣ муфид аст. Баъзе хотираҳои дӯстдоштаатонро дар шакли аксҳо ва ёдгориҳое, ки бо бибиатон нақл кардаед, интихоб кунед. Идеяҳо дар бораи чизҳое, ки ба қуттии шумо дохил карданашон бепоён аст - шумо метавонед меъёрҳо гузоред, сурудҳои суруди дӯстдоштаатонро истифода баред, ё дар бораи ҳаёти ӯ ҳикояҳои кӯтоҳ гиред. Қутти ё китоби худро ба таври дилхоҳ оро диҳед.
    • Агар ба шумо аз сабаби ҷавониатон иҷозат дода нашуд, ки дар маросими ёдбуд ширкат варзед, ин метавонад як кори эҷодӣ барои ҷамъбаст бошад. Бо вуҷуди ин, ҳатто агар шумо дар маросими ёдбуд ширкат варзида бошед ҳам, дар ин фаъолияти эҷодӣ пайваст шудан ва бо касе дар бораи хотираҳои худ сӯҳбат кардан муфид буда метавонад.
  5. Маргро бифаҳмед. Барои фаҳмидани фаҳмиши марги бибии худ саволҳо диҳед. Шумо метавонистед бо он розӣ шавед, ки бибии шумо пас аз бемории тӯлонӣ дигар дард нахоҳад гирифт. Вобаста аз синну соли шумо, қобилияти шумо дарк кардани марг фарқ мекунад.
    • Кӯдакони хурдсол, тақрибан 5 ё 6-сола, аксар вақт ба маънои аслӣ фикр мекунанд, аз ин рӯ, вақте ки онҳо "бибӣ хуфтааст" мегӯянд, шояд онҳо хавотир шаванд, ки ҳангоми хоб онҳо бо онҳо ҳамин чиз рӯй медиҳанд. Волидон бояд кӯдаконро итминон диҳанд, ки онҳо дар марг гунаҳгор нестанд, зеро баъзе кӯдакон метарсанд, ки марг ба сабаби чизе, ки кардаанд, рух додааст. Масалан, кӯдак метавонад гумон кунад, ки бибӣ вафот кардааст, зеро ӯ ба назди ӯ ба қадри кофӣ наомадааст.
    • Кӯдакони калонсол ва ҷавонони аз 9-сола боло аксар вақт метавонанд моҳияти маргро дарк кунанд ва оқибат ҳама мемиранд.

Қисми 2 аз 3: Дархости дастгирӣ

  1. Бо оилаатон вақт гузаронед. Раванди ғамгинкунӣ танҳо вақте бадтар мешавад, ки шумо худро канор гиред ва худро аз дигарон ҷудо кунед. Дар бораи одамоне, ки ҳоло ҳам дар атрофи онҳоанд ва онҳо низ узви муҳими оилаашонро гум кардаанд, фикр кунед. Бо хоҳиши канорагирӣ кардан ё қавӣ зоҳир шудан мубориза баред ва аз наздикони худ, ки ғамгинанд, тасаллӣ бубаред.
  2. Ба имони худ рӯ оваред. Агар шумо эътиқоди мазҳабӣ ва рӯҳонӣ дошта бошед, ҳоло вақти он расидааст, ки ин оятҳо ё иқтибосҳоро ёбед, ки ба шумо хотиррасон мекунанд, ки корҳо ба зудӣ беҳтар хоҳанд шуд. Иштирок дар маросимҳои мазҳабӣ ё рӯҳонӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки дар талафоти худ ба хулоса оед, бо дигарон иртибот пайдо кунед ва ба оянда умедвор бошед.
    • Тадқиқотҳо нишон доданд, ки ба туфайли принсипҳое, ки дар бораи ҳаёти инсон ва зиндагии баъд аз марг оварда шудаанд, одамони дорои эътиқоди қавии рӯҳонӣ эҳтимолан ғаму ғуссаи худро нисбат ба онҳое, ки надоранд, коркард мекунанд.
    • Агар шумо ғайримуқаррарӣ бошед, расму оинҳои ношоиста, ба монанди бастабандии ашёи бибиатон ё зиёрати қабри вай, метавонад ба шумо дар ғаму андӯҳи худ ва тасаллии шумо кӯмак кунад.
  3. Ба гурӯҳи дастгирӣ ҳамроҳ шавед. Гурӯҳи дастгирии машварати ғаму ғусса метавонад ба шумо ва дигар аъзои оила кӯмак кунад, ки бо зиён муросо кунанд. Дар гурӯҳ шумо метавонед ҳиссиёт ва ҳикояҳои худро гӯш кунед ва ба дигарон, ки онҳо низ ғамгинанд, нақл кунед. Ин гурӯҳҳои дастгирӣ ба шумо воситаҳоеро пешниҳод мекунанд, ки ғамро дар ҳафтаҳо ва моҳҳои баъд аз марг рафъ кунанд.
    • Бисёре аз ҷамоатҳо гурӯҳҳои ройгони дастгирӣ барои онҳое доранд, ки ғамгинанд. Инҳо метавонанд дар калисо, беморхона ё хонаи пиронсолони маҳаллӣ нигоҳ дошта шаванд.
  4. Ба терапевти ғаму андӯҳ муроҷиат кунед. Агар шумо бинед, ки шахси фавтидаро сахт андӯҳгин мекунед ва дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ кор карда наметавонед, шояд ба шумо муроҷиат кунед, ки ба мутахассисон муроҷиат кунед. Мушовири андӯҳ ё марг метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки бо гум шудани бибиатон муросо кунед ва ба шумо роҳи дуруст рафтор карданро ёд диҳед.
    • Маслиҳатдиҳӣ дар бораи ғаму ғусса махсусан муфид аст, агар шумо андӯҳи дарозмуддат дошта бошед ё марги бибии шумо ба ягон тарз махсусан осеб дида бошад.

Қисми 3 аз 3: Пас аз марг идома диҳед

  1. Хотираҳоро зинда кунед. Усули беҳтарини эҳсоси пас аз аз даст додани шахси наздикатон ин ба ёд овардани вақтҳои хуби шумо буд. Вақтҳое, ки шумо механдидед, якҷоя корҳои девона мекардед, ҳар он чиро, ки дар бораи шахси фавтида хотираҳои нек доред. Бо мурури замон аз нав дида баромадани қуттӣ ё китоби хотиравии худ низ муфид буда метавонад, то ҳамаи он замонҳои азимеро, ки бо бибиатон кардаед, фаромӯш накунед.
  2. Худатро эҳтиёт кун. Ҳангоми мотами шахси азиз, мо метавонем ба осонӣ худро нодида гирем ва рӯзро бо бистар бо сандуқи бофтаҳо хобида гузаронем. Кӯшиш кунед, ки бархезед ва ба берун баромада, ҳавои тоза бигиред. Хӯрокҳои мутавозинро мунтазам бихӯред ва ҳафтае чанд маротиба машқ кунед. Фаъолиятҳои худхизматрасонӣ инчунин тарбияи ақл ва ҷисми шуморо дар бар мегиранд. Массаж кунед, бо равғанҳои хушбӯй ваннаи истироҳатӣ гиред, мулоҳиза кунед, дар маҷаллаи худ нависед ё барои хондани китоби хуб чанд соат вақт ҷудо кунед.
  3. Ба дигар аъзоёни оила кӯмак расонед. Агар шумо диққататонро ба кӯмак расонидан ба дигарон равона кунед, пас шумо метавонед ғаму андӯҳи худро мустақилона идома диҳед. Вақте ки ҳамаи шумо аз ин гузаред, кӯшиш кунед, ки дар назди волидон, бародарон ва хоҳарони худ бошед. Яке аз волидони шумо модари худро аз даст додааст, ки ин талафоти даҳшатнок аст. Ба онҳо хотиррасон кунед, ки шумо онҳоро дӯст медоред ва барои иҷрои корҳои майда-чуйда, ки ба онҳо тасаллӣ мебахшад, масалан, чой кардан ё равшан кардани дудбаро пешниҳод кунед.
  4. Як қисми ӯро ба ҳаёти худ ворид кунед. Донистани он, ки бибии шумо дар хотираҳои шумо боқӣ мондааст, хурсандибахш аст. Шумо метавонед ҳаёти ӯро бо гирифтани фаъолият ё маҳфилҳои худ идома диҳед ва онро аз худ кунед. Дар бораи омӯзиши дӯзандагӣ фикр кунед, агар ӯ дарвоқеъ моҳир бошад ё вақт ҷудо карда, баъзе хӯрокҳои маъмулии оилавии ӯро ҳангоми пухтупаз ё нонпазӣ омода кунад.
    • Ба шахси махсуси ҳаёти худ тавсия диҳед, то кореро анҷом диҳед, ки шумо бо бибиатон аз он лаззат мебурдед, ба монанди нонпазӣ ё ҳунармандӣ. Ин метавонад як роҳи ҷашн гирифтани ҳаёти ӯ ҳангоми ҳаракат бошад.
    • Шумо инчунин метавонед гулҳои тару тоза дар атрофи хона дошта бошед ё ҳар рӯз шамъ даргиронед, то ӯро ёд кунед.
  5. Бидонед, ки дубора табассум кардан хуб аст. Шояд шумо барои хурсандӣ ва ё хандидани пас аз марги бибиатон худро гунаҳкор ҳис кунед. Шояд шумо фикр кунед, ки ин беэҳтиромӣ нисбат ба хотираи ӯ дар бораи хушбахтӣ аст. Ин дуруст нест. Умедворам, ки бибии шумо зиндагии хуб ва хубе аз сар гузаронидааст ва албатта инро низ барои шумо мехоҳад. Раванди ғаму андӯҳ метавонад худро хеле торик ва хира ҳис кунад; Натарсед, то бо дӯстони худ шабона истироҳат кунед ё бо оилаатон дар бозиҳои тахта бозӣ кунед, то каме нуре ворид кунед.

Маслиҳатҳо

  • Агар шумо ҳис накунед, ки шумо кор ва / ё мактабро фавран ҳал карда метавонед, дар хона бимонед. Барои андӯҳгин шудан ва барқарор шудан ба шумо вақт лозим аст, ки ин муқаррарӣ ва ҳатто интизор аст.
  • Ғамгин, ғазабнок ва ноумед будан қисми муҳими раванди шифо аст. Ғамгинӣ нишонаи заъф нест. Ин натиҷаи муносибати мустаҳкам аст.
  • Агар шумо бениҳоят ғамгин, ғазабнок ва ё ғамгин бошед, бо калонсоле сӯҳбат кунед, ки дар бораи эҳсосоти худ боварӣ доред. Танҳо сӯҳбат дар бораи эҳсосоти худ метавонад шуморо хеле беҳтар ҳис кунад ва калонсолоне, ки ба он такя мекунед, метавонанд шуморо тасаллӣ диҳанд ва кӯмак расонанд.
  • Чашмони худро пӯшед ва худро ба хотираҳои беҳтарини худ баргардонед ва агар шумо нороҳат бошед, аз нолидан дар болишт натарсед. Агар ба шумо лозим ояд, гиря кунед.

Огоҳӣ

  • Ҳангоми ба кӯдак гуфтан эҳтиёт шавед, ки касе аз сабаби пир шуданаш мурдааст. Кӯдак метавонад аз гум кардани одамони "пир" -и дигар метарсад ва метавонад тасаввуроти нодуруст дар бораи синну сол дошта бошад.