Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Ошиқи худро ба назар гиред
• Усули 2 аз 3: Суханони рӯҳбаландкуниро пешниҳод кунед
• Усули 3 аз 3: Риштаи худро мустаҳкам кунед

Вақте ки шумо бо як бача муносибат мекунед, шумо мехоҳед, ки ӯ нисбати худаш хуб эҳсос кунад ва аз бо шумо будан хушбахт бошад. Шумо инро бо эҳтиром ба дӯстписари худ ва диққат кардан метавонед. Оғози сӯҳбат бо ӯ дар бораи он, ки оё ӯ ягон тасаввуроте дорад, ки чӣ гуна шумо шарики беҳтар буда метавонед. Сипас, бо сухан ва амал ба ӯ кӯмак расонед, ки дар муносибат бештар дастгирӣ ва дастгирӣ карда шавад.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Ошиқи худро ба назар гиред

1. Пешниҳодҳоро аз дӯстдоштаи худ пурсед. Беҳтарин манбаъ барои ин нишонаҳо худи дӯстписари шумост. Аз ӯ самимона пурсед, ки чӣ гуна шумо шарики беҳтар шуда метавонед.
   • Шумо метавонед чизе бигӯед, ки "Ман мехоҳам барои шумо шарики беҳтаре бошам." Шумо ягон пешниҳоде доред, ки ман инро чӣ тавр карда метавонам? "
   • Суханони ӯро қайд кунед ва кӯшиш кунед, ки дар мавриди зарурат тағирот ворид кунед. Тағироте ворид кунед, ки воқеӣ бошанд - шумо наметавонед шахси комилан дигар шавед.
2. Шунавандаи фаъол бошед. Шарикон гӯш кардани онҳоро дӯст медоранд, аз ин рӯ ҳангоми сӯҳбат бо дӯстписар фаъолона гӯш карданро машқ кунед. Ба ҷои он ки дар бораи он чизе, ки гуфтан мехоҳед, фикр кунед, пурра ба суханони ӯ диққат диҳед.
   • Бигзор ҳарфҳояшро ба итмом расонад ва сипас кӯшиш кунад онро бо суханони худ такрор кунад.
   • Баланд бардоштани малакаҳои шунавоии худ худ ҳалли шарики беҳтар шудан аст. Аммо бодиққат гӯш кардан инчунин ба шумо кӯмак мерасонад, ки ҳангоми кӯшиши гуфтугӯ бо ӯ чӣ гуна муносибат кардан мехоҳад.
3. Дар бораи ҳиссиёти ӯ фикр кунед. Ҳамаи мо тавре сохта шудаем, ки аввал дар бораи худамон фикр кунем, аммо вақт ҷудо карда, дар бораи он фикр кунем, ки дӯстписари шумо дар ҳолатҳои муайян чӣ гуна ҳис мекунад. Кӯшиш кунед, ки лаҳзае дар пойафзоли ӯ истед. Бо ин кор шумо мефаҳмед, ки ӯро беҳтар дарк кунед ва ҷавоби мувофиқ диҳед.
   • Масалан, бигӯед, ки дӯстписари шумо аз холи бад дар озмоиш хафа аст - шумо худро ба ҷои ӯ чӣ гуна ҳис мекардед.Агар шумо бо шумо ҳамин хел ҳодиса рӯй диҳад, вайро чӣ кор кардан мехоҳед?
   • Шарикони хуб бодиққатанд, яъне маънои ҳамдардӣ зоҳир мекунанд.
4. Намунаи додани ва гирифтани ҷойро таъсис диҳед. Ҳамеша якҷоя будан барои муносибатҳо воқеӣ ё солим нест. Бигзор дӯстписари шумо барои худ вақт дошта бошад (ва ин шуморо низ дар бар мегирад).
   • Пешакӣ тасмим гиред, ки чӣ гуна медиҳед ва ҷойро мегиред, то ҳеҷ як шарик аз эҳтиёҷоти ҷудошавии якдигар ҳис накунад. Шояд чизе гуфтан кофӣ бошад, ки "ба ман як лаҳза барои худам лозим аст" ё "ман мехоҳам як лаҳза бо фикрҳои худ танҳо бошам?"
   • Илова бар ҷойро ишғол кардан дар лаҳзаҳои муайяни ба миён омада, шумо инчунин бояд реҷаи худро барои танҳо гузаронидани вақт, манфиатҳои ҷудогона ё истироҳат бо дӯстон ва оилаи худ риоя кунед.
   • Аз танҳоӣ сарф кардани вақт худро бад ҳис накунед. Муносибатҳои солимро ҳамеша чунин лаҳзаҳо ҳамроҳӣ мекунанд, ки дар он ҳама барои худ вақт лозиманд.
5. Худатро эҳтиёт кун. Вақт ҷудо кунед, то ба дӯстдоштаатон тавассути нигоҳубини худ, ғизои солим, варзиш, фароғати фаровон ва ба нақша гирифтани "вақт барои худ" ҳар ҳафта як чизи каме иловагӣ диҳед.
   • Агар шумо ба худ ғамхории хуб зоҳир кунед, шумо метавонед дар беҳтар кардани шароити худ ҳамчун шарик қарор гиред.

Усули 2 аз 3: Суханони рӯҳбаландкуниро пешниҳод кунед

1. Дӯстдоштаи худро мунтазам таъриф кунед. Ба дӯстдоштаатон бигӯед, ки чӣ қадар дар бораи ӯ писанд аст, ҳарчи зудтар. Ситоиш ба ду мақсад хидмат мекунад: ин ба ӯ кӯмак мекунад, ки худро хуб ҳис кунад ва инчунин рафтори мусбиро тақвият медиҳад.
   • Барои ҳар дафъа таъриф кардани ӯ соҳаҳои гуногунро интихоб кунед: намуди зоҳирӣ, қобилиятҳо, ғояҳо, муносибати ӯ бо дигарон ва ғ.
   • Ҳамеша боварӣ ҳосил кунед, ки таърифҳои шумо ҳақиқӣ бошанд. Аз ҳад нагузаред ё чизе нагӯед, ки аслан маънои онро надоред.
2. Боварӣ ҳосил кунед, ки вақте ки шумо дар бораи ӯ бо дигарон мусбат сӯҳбат мекунед, ӯ мешунавад. Ғайр аз он, ки ба дӯстписари худ дар бораи худ суханони хуб гӯед, дар бораи ӯ ба дигарон ҳам озод бошед. Ба хоҳаратон хабар диҳед, ки чӣ гуна ӯ ба шумо дар санҷиши физика таҳсил кардааст ё ба дӯсти беҳтаринатон бигӯед, ки дӯстписари худро то чӣ андоза дӯст медоред.
   • Шунидани ин суханони мусбӣ (мустақиман ва ё тавассути) боиси он мегардад, ки дӯстписари шумо нисбати худ ва муносибати ӯ бо шумо хуб ҳис кунад.
3. Ҳадафҳои ӯро дастгирӣ кунед. Оё дӯстписари шумо медонад, ки шумо мухлиси ашаддии ӯ ҳастед? Ба ӯ нишон диҳед, ки бо кӯшиши ӯ кафкӯбӣ кунед. Ин метавонад чизе бошад, ки ба ӯ гӯяд, ки ӯ ягон рӯз табиби олиҷаноб хоҳад буд (агар вай инро омӯзад) ё ҳангоми дар он ҷо ҳузур доштани спектакль.
4. Миннатдории самимӣ нишон диҳед. "Ташаккур" -ро аксар вақт дар муносибатҳо нодида мегиранд, аз ин рӯ вақт ҷудо кунед, то дӯстписаратон бидонад, ки шумо ӯро қадр мекунед. Масалан, ба ӯ ташаккур, агар ӯ ба шумо дар кушодани қуттиҳо кумак кард, ё шумо қадр кунед, ки дӯстатон ҳамеша барои шумост.
5. Ба ӯ бигӯед, ки то чӣ андоза шумо ба ӯ ғамхорӣ мекунед. Ошиқи худро зуд-зуд таскин диҳед. Фикр накунед, ки ӯ медонад, ки шумо ба ӯ ғамхорӣ мекунед; аммо ба ӯ бигӯ.
   • Чизе бигӯед, ки "ман бе ту намедонистам чӣ кор кунам" ё "ман туро ин қадар дӯст медорам" (агар ин рост бошад).

Усули 3 аз 3: Риштаи худро мустаҳкам кунед

1. Ба ҳавасҳои ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир кунед. Алоқаро бо дӯстписари худ тавассути манфиатҳои ӯ беҳтар намоед. Масалан, агар ӯ ягон барномаи телевизиониро дӯст медорад, онро бо ӯ тамошо кунед. Агар ба ӯ гурӯҳи махсусе писанд ояд, ба консерт чипта харед.
   • Доштани манфиатҳои гуногун хуб аст, аммо мубодилаи он ё ҳадди аққал таваҷҷӯҳ ба чизи барои ӯ муҳим шуморо ба ҳам наздик мекунад.
2. Барои ӯ вақт ҷудо кунед. Вақти ҳардуи шумо барои муносибатҳои солим муҳим аст, аз ин рӯ боварӣ ҳосил кунед, ки барои ин вақт ҷудо кунед. Гарчанде ки барои худ ва дигарон вақт ҷудо кардан хуб аст, дӯстписари шумо набояд ҳамеша худро мисли охирин ҳис кунад.
   • Ҳар ҳафта, ҳардуи шумо рӯзномаро интихоб мекунанд, то танҳо барои ду нафари шумо вақт ҷудо кунед.
3. Ошкор кардани шахсӣ. Дӯстдухтари шумо худро муҳим ҳис мекунад, агар шумо мунтазам фикру ҳиссиёт, ғояҳо ва таҷрибаҳои худро ба ӯ нақл кунед. Бо ин шумо инчунин як риштаи амиқтари байни якдигарро эҷод мекунед.
   • Масалан, ба ӯ бигӯед, ки оё шумо дар ташвиш ҳастед, ки шуморо барои кори дилхоҳатон ба кор қабул намекунанд ё шумо аз муносибататон бо падари худ то чӣ андоза нороҳатед?
   • Агар шумо кушоед, ба эҳтимоли зиёд дӯстписари шумо низ хоҳад буд.
   • Дар бораи то чӣ андоза наздик (ва ҷиддӣ) буданатон каме бештар маълумот диҳед. Аз хурд сар карда, роҳи худро боло баред.
4. Ятим боэътимод. Муносибатҳои ошиқона ба эътимод асос ёфтааст. Ба дӯстписари худ нишон диҳед, ки шумо боэътимод ҳастед, вақте ки ӯ ба шумо чизе мегӯяд, ки бояд махфӣ бошад, хиёнат накунед, бо ваъдаи худ ва шарики боэътимод бошед.