Муомила бо одамони зараровар

Видео: Муомила бо партнёр. Саидмурод Давлатов

Мундариҷа

Ба қадам
Қисми 1 аз 3: Муайян кардани одамони зараровар дар ҳаёти шумо
Қисми 2 аз 3: Сӯҳбат бо одамони зараровар
Қисми 3 аз 3: Амали зидди одамони зараровар
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Оё шумо дӯсте, аъзои оила ва ё шарики муҳаббате доред, ки бо ӯ муносибати хуб басо душвор аст? Оё шумо эҳсос мекунед, ки он шахс шуморо паст мезанад ва ё ба ӯ дасткорӣ мекунад? Агар ин тавр бошад, пас шумо метавонед дар ҳаёти шумо шахси зараровар дошта бошед. Агар шумо қарор қабул кунед, ки одамони зараровар ҳангоми кор бодиққати махсусро талаб мекунанд. Усулҳое ҳастанд, ки шумо метавонед онҳоро истифода баред, то чӣ гуна ба худ ғамхорӣ кардан ва муносибат бо одамони дигар дар муносибатҳои зарароварро омӯзед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Муайян кардани одамони зараровар дар ҳаёти шумо

Хусусиятҳои асосии шахси зарароварро ёбед. Рафтори зараровар метавонад бо роҳҳои гуногун зоҳир шавад. Шумо метавонед як дӯсти бадхоҳе дошта бошед ва шумо ҳатто инро дарк намекунед. Инҳоянд баъзе роҳҳои рафтори одамони зараровар:
- Онҳо мушкилоти байнишахсӣ эҷод мекунанд ва онҳоро иҳота кардаанд.
- Онҳо мекӯшанд, ки шуморо таҳрик кунанд ва назорат кунанд.
- Онҳо ниёзманданд ва доимо диққати шуморо талаб мекунанд.
- Онҳо нисбати худ ва одамони дигар шадидан интиқод мекунанд.
- Онҳо намехоҳанд, ки кӯмак муроҷиат кунанд ё тағир диҳанд.
Ба одамоне, ки доимо дар ғазабанд, тамошо кунед. Шакли қавии зараровар хашми доимӣ мебошад. Ин одамон хашмгинанд ва барои хурдтарин чизҳо ба шумо хашмгин мешаванд. Шояд шумо ҳис кунед, ки шумо бояд доимо дар ҷустуҷӯи чизе бошед, то ки онҳо аз болои чизе ҷаҳида нагиранд. Хусусиятҳои одами хашмгинро эътироф кунед, то шумо посухи муносибро ёд гиред. Инҳоянд чанд аломате, ки шумо бо шахси хашмгин муносибат мекунед:
- Ба одамон фарёд занед.
- Мардумро таҳдид мекунанд.
- Бо оҳанги душманона пурсидани мардум.
- Истифодаи мунтазами забони вазнин ва шадид.
Эҳтиёт бошед, ки бадгумонҳо шуморо ба зер меандозанд. Шакли дигари рафтори зараровар кинизм аст. Одамони бадхоҳ ба ҷаҳон назари манфӣ доранд. Ин ҷаҳонбинӣ ба ҳама чизҳои ҳаёти онҳо сироят мекунад ва ба онҳо мусбӣ будан душвор аст. Аз сабаби он ки абри торики беист, ки бар сарашон овезон аст, атрофи онҳо будан душвор аст. Одамони бадхоҳ метавонанд:
- Шикояти бепоён аз зиндагии онҳо.
- Ҳеҷ гоҳ аз муносибати шумо бо онҳо қаноатманд набошед.
- Нокомӣ барои саҳм гузоштан ба муносибати мусбат.
Баҳо диҳед, ки шумо дар атрофи баъзе одамони гирду атроф чӣ гуна ҳис мекунед. Усули муфиди фаҳмидани он ки касе зарар дорад, ин диққат додан ба ҳиссиёти шумо дар атроф аст. Шумо метавонед нуқтаҳои муайяни назди онҳоро "тафтиш кунед". Ба худ саволҳои зеринро диҳед:
- Оё ҳоло ман худро хушк ҳис мекунам? Чунин ба назар мерасад, ки ин шахс эҳсосоти маро суст мекунад?
- Ман бо пойи пой қадам мезанам? Оё ман метарсам, ки сухани хато гӯям, зеро шахси дигар метавонад муносибати манфӣ кунад?
- Оё ман овози худамро нодида мегирам? Оё дигаре барои ман гӯш кардани худам ва пайравӣ аз арзишҳои худамро душвор мекунад?
Андешаи дуюмро пурсед. Шумо метавонед бо шахси зиёновар аз ҳад маҳрам бошед, то бидонед, ки онҳо зарарноканд ё не. Шояд танҳо он бошад, ки шахси дигар рӯзҳои душворро аз сар мегузаронад. Аз дӯсти дигар ё касе бо мулоҳизакории хуб пурсед, ё гумон мекунад, ки шахси дигар зараровар аст. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки одамони зарароварро дар муҳити худ муайян кунед.
- Доварии худи шумо манбаи хуби иттилоот аст, аммо баъзан вақте ки мо бо вазъият хеле омехтаем, андешаи беғаразона доштан душвор аст.

Қисми 2 аз 3: Сӯҳбат бо одамони зараровар

Худро муассир баён кунед. Азбаски дар дохили дӯстӣ ва муносибатҳо ташаннуҷ рух медиҳад, аз ин рӯ муҳим аст, ки шумо эҳсосоти худро равшан баён кунед. Вақте ки шумо эҳсосоти худро эътироф ва таҳқиқ мекунед, шумо имконият доред, ки ин шиддатҳоро ба таври ҳамвор ҳал кунед. Ва бо роҳи ба тарзи ифода сухан гуфтан, шумо барои одамони дигар ҷойро барои мубодилаи он чизе, ки эҳсос мекунанд, озод мекунед ва шумо метавонед ин ҳиссиёти гуногунро якҷоя кор кунед.
- Гӯш карданро оғоз кунед. Пеш аз он ки бо рӯъёи худ баҳс кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки шахси дигар чӣ мегӯяд.
- Изҳороти "I" -ро истифода баред. Усули осон барои пешгирӣ аз муқовимати зиёд ин ба одамон нақл кардан аст, ки шумо аз сар мегузаронед, ба ҷои он ки онҳо чӣ кор мекунанд. Масалан, шумо метавонед ба ҷои он ки "Шумо ҳамеша дер мекунед ва он қадар хушмуомила нестед" гуфтан мумкин аст, ки "вақте ки шумо ба хурмои қаҳвахонаи мо дер мешавед, ман ҳис мекунам, ки шумо вақти худро қадр намекунед".
Ба шахси дигар бигӯед, ки бо шумо чӣ гуна муносибат мекунанд. Ҳарчанд аҷиб бошад ҳам, баъзан одамон намедонанд, ки рафтори мақбул чӣ гуна аст. Рафтори қобили қабул барои як шахс барои шахси дигар ғайри қобили қабул аст. Барои он, ки одамон огоҳ бошанд, ки ҳудуди шумо чӣ гуна аст, шумо бояд ростқавл бошед ва онҳоро рӯшан кунед.
- Агар ба таъини қаҳва дер мондан шуморо ранҷонад, ба шахси дигар хабар диҳед. Онҳо шояд тасаввуроте надоранд, ки рафтори онҳо ба шумо чӣ гуна таъсир мерасонад.
- Агар шахс воқеан зараровар бошад, пас ин стратегия натиҷа нахоҳад дод, аммо новобаста аз он, ки ҳудуд гузоштан мувофиқи мақсад аст.
Бо қатъият ва итминон сухан гӯед. Ин як қисми баҳси муассир аст, аммо бо исрор сухан рондан корест, ки шумо ҳамеша метавонед кунед, новобаста аз он ки шумо ихтилоф доред ё не. Сухангӯи қотеъ шудан, тарзи муошират ва муносибатҳои шуморо беҳтар мекунад.
- Кӯшиш кунед, ки фаҳмед, ки дар куҷо шумо метавонед ягон такмилро истифода баред. Шояд шумо ба осонӣ тарсед ва одамон одатан дар саросари шумо сайругашт мекунанд, хусусан агар онҳо шахсияти заҳролуд дошта бошанд. Қадами аввал муайян кардани минтақаи мушкилот аст.
- Дар бораи тактика барои ҳолатҳои мушаххас фикр кунед. Шояд дӯсти бадхоҳи шумо пул пурсад ва душворӣ кашида, нагӯед. Дар ин ҳолатҳо шумо чӣ кор карда метавонед? Оё шумо метавонед скрипти оддиро барои дафъаи оянда, ки ӯ мепурсад, тамрин кунед? Масалан, шумо метавонед чизе гӯед, ки "Ман ба шумо ғамхорӣ мекунам, аммо ман ба шумо дигар пул дода наметавонам".
- Дар ҳаёти худ вокуниш нишон диҳед. Шумо метавонед техникаро ба мисли "гузаред сабт" истифода баред, ки дар он шумо танҳо такрори худро такрор мекунед, агар он чизе ки шумо гуфтед, баҳсбарангез бошад. Агар ин барои шумо душвор бошад, аз хурд оғоз кунед, масалан, ба аъзои оила ё дӯстоне, ки барои шумо зарар надоранд, нагӯед (агар мувофиқ бошад).
Худро аз зарар эмин доред. Огоҳ бошед, ки дар муносибатҳои шумо бо одамони зараровар чӣ мегузарад. Масалан, кӯшиш кунед, ки ҳама чизеро, ки ба шумо мегӯянд, ба монанди ин нагиред, агар шумо пай баред, ки онҳо ба шумо дағалӣ ва танқид мекунанд. Дар ин муносибатҳо худро муҳофизат кунед, агар шумо хоҳед, ки онҳоро идома диҳед, аз огоҳӣ пайдо кунед, ки онҳо ба шумо чӣ мегӯянд, чӣ гуна рафтор мекунанд ва шуморо чӣ гуна ҳис мекунанд.
- Масалан, агар онҳо дар бораи шумо мисли "Шумо ҳеҷ гоҳ барои ман нестед" ягон даъво кунанд, ин даъворо таҳлил кунед. Ин дуруст аст? Оё шумо ягон мисоле фикр карда метавонед, ки онҳо нодуруст будани онҳоро нишон медиҳанд? Одамони заҳролуд аксар вақт муболиға мекунанд ва даъвоҳои бе ҳеҷ ва ё бе ҳеҷ чиз мекунанд. Дар бораи он чизе, ки онҳо дар бораи шумо мегӯянд, бо танқид фикр кунед.
Агар мувофиқ бошад, маъзарат мехоҳед. Танҳо аз сабаби зараровар будани касе маънои онро надорад, ки шумо ҳамеша ҳақ ҳастед ва онҳо ҳамеша хато мекунанд. Хатогиҳои содиркардаатонро эътироф кунед ва вақте ки онро муносиб мешуморед, узр пурсед. Ҳатто агар онҳо узрхоҳии шуморо қабул накунанд ё ҳатто хеле кам узр пурсанд, ҳадди аққал шумо медонед, ки барои дӯст ё шарики хуб шудан тамоми кори аз дастатон меомадаро кардед.
- Шумо ҳатто метавонед дар бораи онҳо таассуроти мусбат гузоред. Инро моделсозӣ ё нишон додани роҳҳои солимтари рафтор нисбат ба он чӣ одат мекунанд, меноманд.

Қисми 3 аз 3: Амали зидди одамони зараровар

Ҳудудҳоро муқаррар кунед ва нигоҳ доред. Сарҳадҳо дар маҷмӯъ муҳиманд, аммо ҳангоми муносибат бо одамони зараровар аҳамияти бештар пайдо мекунанд. Одамони бадкасд аксар вақт аз одамоне истифода мебаранд, ки марзҳояшон шадид муайян карда нашудааст ва он қадар серталаб нестанд. Инҳоянд чанд қадам барои кӯмак ба шумо дар фароҳам овардани ҳудуди беҳтар:
- Бо эҳсосоти худ тамос гиред ва пас амал кунед. Кӯшиш кунед, ки ба изтироби эҳсосии одамони зараровар дучор нашавед. Ба чӣ диққат диҳед шумо ҳис мекунад ва эҳтиёҷ дорад.
- Ба худ иҷозат диҳед, то истодагарӣ кунед. Бисёр одамон ҳангоми гузоштани ҳудуди қатъӣ худро гунаҳкор меҳисобанд. Аммо ғамхорӣ кардан низ хеле муҳим боқӣ мемонад. Танҳо барои ҷойгир кардани дигарон худро сарфи назар накунед. Омӯхтани "не" гуфтан шуморо шахси бад намегардонад.
Ҳисси рӯдаи худро гӯш кунед. Баъзе одамон барои шахси зарарнок баҳонаҷӯӣ карданро осон мебинанд. Шумо дар умқи худ медонед, ки ин шахс барои шумо бад аст ё аз шумо истифода мекунад. Нагузоред, ки ин эҳсосоти рӯда ва рафтори онҳоро шарҳ диҳед. Бигзор ғаризаҳои шумо сухани охиринро бигӯянд, зеро эҳтимол медонад, ки чӣ мегузарад ва ба шумо чӣ лозим аст, беҳтар аз он ки шумо дарк мекунед.
Кӯмак пурсед. Бифаҳмед, ки кай кофӣ гузашт ва шумо ба кӯмак ниёз доред. Бо як дӯсти наздик ё аъзои оилае, ки ба он эътимод дошта метавонед, тамос гиред. Агар шумо хоҳед, ки муносибат бо одамони зараровар нигоҳ доред, боварӣ ҳосил кунед, ки шабакаи дастгирии худро истифода баред. Нигоҳубини худро ҳамчун афзалият давом диҳед. Додани аз ҳад зиёди худ роҳи беҳтарини ҳузур доштан барои одамони дигар нест.
Масъулияти кореро, ки мекунед, ба ӯҳда гиред. Кӯшиш кунед, ки ба табиати муносибатҳо ва таъсири он, ки ба шумо мерасонад, баҳои ҳушёрона диҳед. Бисёр одамоне, ки бо одамони зараровар дӯстӣ мекунанд, хислати "писандидаи мардум" доранд, ки мехоҳанд ба дигарон маъқул шаванд ва ҳис кунанд, ки дигаронро дастгирӣ мекунанд. Дар дастгирӣ будан ҳеҷ бадӣ нест, аммо аз воқеа огоҳ бошед, то шумо ба вазъ назари воқеъбинона дошта бошед. Агар вазъият ба шумо осеб расонад, инро шумо бояд донед. Агар вазъият ба дигар шахс ин озодиро пешниҳод кунад ва аз тағир ёфтани он монеъ шавад, пас ин чизи дигареест, ки шумо бояд донед. Аз худ ин саволҳоро пурсед, то фаҳмед, ки шумо ғайриқонунӣ дастгирӣ мекунед ё не:
- Оё ман одатан касе ҳастам, ки тамос мегирад?
- Оё ман аксар вақт нақши "сулҳҷӯ" -ро ба ӯҳда гирифта, кӯшиш мекунам вазъҳои пуршиддат ва душворро ҳамвор кунам?
- Оё баъзан чунин менамояд, ки ман ин шахсро таъқиб мекунам, масъулиятро ба дӯш мегирам ё дар паси парда кор мекунам, то аз хашм ё муқовимат пешгирӣ кунам?
Рафтан. Дар ниҳоят, шумо бояд муносибатро бо ин шахс қатъ кунед, агар ин барои шумо зараровар бошад. Дур кардани одамон аз ҳаёти шумо метавонад як таҷрибаи дардовар бошад, аммо дар мавриди одамони зараровар, дарди кӯтоҳмуддат метавонад аз дарди дарозмуддат солимтар бошад. Нигоҳ доштани ашхоси зараровар дар ҳаётатон метавонад эътибори шумо, молия, тавозуни эҳсосӣ ва дигар муносибатҳоятонро вайрон кунад. Агар ҳаққи пардохте, ки шумо пардохт мекунед, хеле баланд бошад, шояд вақти он расидааст, ки роҳи наҷотро ба нақша гиред.