Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 3: Ба дӯстии худ бодиққат назар кунед
• Усули 2 аз 3: Тасмим гиред, ки чӣ мехоҳед
• Усули 3 аз 3: Муносибати худро идома диҳед

Дӯстони худро дӯст доштан хеле муқаррарист. Аммо чӣ гуна шумо боварӣ дошта метавонед, ки эҳсосоте, ки дӯсти мушаххас ба шумо ҳис мекунад, дар асл муҳаббати ошиқона нест? Баъзан муайян кардани фарқи дақиқи дӯстии платоникӣ ва навъи дигари муҳаббат душвор буда метавонад. Агар шумо ошуфта бошед, каме вақт ҷудо кунед, то дар бораи муносибат бо шахс бодиққат андеша кунед. Кӯшиш кунед, ки дар бораи мисолҳои мушаххаси вақтҳое фикр кунед, ки ҳиссиёти муҳаббатро аз сар гузаронидаанд. Шумо инчунин метавонед кӯшиш кунед, ки афзалиятҳои худро дар куҷо муайян кунед. Шумо дар шарик чӣ меҷӯед? Мехоҳед дӯстии шумо ба як ишқи муҳаббат мубаддал шавад? Роҳҳои ёфтани бидуни хатари дӯстии шумо ҳастанд.

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Ба дӯстии худ бодиққат назар кунед

1. Муайян кунед, ки эҳсосоти шумо то чӣ андоза шадид аст. Кӯшиш кунед, ки худатон фикр кунед, ки эҳсосоти шумо воқеан қавӣ ҳастанд. Шумо инчунин метавонед бисёр эҳсосоте, ки нисбати дӯстатон нисбати шахси азиз доред, дошта бошед, аммо вақте ки шумо ошиқед, ин эҳсосот метавонанд дар ҳақиқат шадид бошанд! Одатан, эҳсосоте, ки шумо нисбати шахси мушаххас эҷод мекунед, эҳтимолияти он чизе, ки шумо ҳис мекунед, дар асл муҳаббат аст.
   • Масалан, шумо метавонед бо дӯстписар ё дӯстдухтари худ ягон намуди кимиёро ҳис кунед, зеро ҳардуятон бояд ба як шӯхӣ хандед ва бо якдигар ба тариқи осон сӯҳбат кунед. Вақте ки шумо касеро дӯст медоред, он эҳсосот шадидтар мешаванд. Шояд он шуморо каме чарх занад ё хеле хурсанд кунад.
   • Яке аз роҳҳои арзёбии то чӣ андоза эҳсосоти шумо нисбати касе амиқ аст, баррасии он, ки шумо ҳангоми якҷоя набудан чӣ ҳис мекунед. Вақте ки шумо ошиқед, муддати дароз аз шахси дигар дур будан душвор аст.
   • Агар шумо ошиқ бошед, эҳтимолан вақте ки шумо дар атрофи ӯ ҳастед, худро махсус эҳсос мекунед.
2. Санҷед, ки бадани шумо чӣ гуна ҷавоб медиҳад. Ҷисми шумо инчунин метавонад ба шумо дар муайян кардани он чизе, ки воқеан эҳсос мекунед, кӯмак кунад. Вақте ки шумо бо шахсе ҳастед, ки гумон мекунед, ки ӯро дӯст медоред, шояд дилатон ба маънои аслӣ ба тапиш ояд ё дар меъда шумо шабпаракҳо дошта бошед, тавре ки мегӯянд. Шояд ҳатто асабӣ шавед ва дар атрофашон каме беҷуръатӣ кунед. Дар ширкати дӯсти доимӣ, шумо эҳтимол на танҳо хандидан ё арақ карданро сар мекунед.
   • Агар шумо бо як дӯсти доимӣ мувофиқа карда бошед, эҳтимол дорад, ки он шуморо хушбахт кунад. Аз тарафи дигар, шумо эҳтимол ҳангоми дидан ё салом доданаш ягон тағироти ҷисмониро эҳсос нахоҳед кард.
   • Вақте ки шумо ба касе ошиқед, шумо наметавонед тарзи посухи бадани худро идора кунед. Мумкин аст, ки шумо дастҳои араќдор гиред, шумо лолагун шуда метавонед ва дили шумо ба маънои аслӣ метезад.
3. Ин муносибатро бо дигар муносибатҳое, ки доред, муқоиса кунед. Фикр кунед, ки оё муносибати шумо бо ин шахс аз дигар дӯстии ҳаёти шумо фарқ дорад ё не. Шояд шумо дӯстони зиёде доред, аммо танҳо як нафар метавонад ишқи эҳтимолии шумо бошад. Шояд шумо дӯстиро бо он шахс аз оне, ки ба одамони дигар дар ҳаётатон қадр мекунед, бештар қадр мекунед.Шумо инчунин метавонед бо ин шахс алоқамандии шадидтар ҳис кунед.
   • Шояд шумо тасаввур карда наметавонед, ки рӯзе мегузарад, ки шумо бо ӯ гап намезанед. Агар шумо як ё ду ҳафта якдигарро надида бошед, шумо эҳтимолан ин мушкилро бо як дӯстатон пайдо карда наметавонед. Ин метавонад ба монанди абадӣ бо касе, ки шумо дӯст медоред.

Усули 2 аз 3: Тасмим гиред, ки чӣ мехоҳед

1. Тасмим гиред, ки оё муносибати ошиқона мехоҳед. Шумо метавонед фарқияти байни муҳаббат ва дӯстиро бо назардошти он, ки шумо ба касе чӣ гуна таваҷҷӯҳ зоҳир мекунед. Агар шумо касеро дӯст доред, эҳтимол дорад, ки шумо дар бораи он зуд-зуд фикр кунед ва мехоҳед бо онҳо ба таври доимӣ ҳамкорӣ кунед. Эҳтимол шумо дар бораи як дӯсти худ фикр намекунед, ки аксар вақт дар як рӯз ва шумо як хоҳиши сӯҳбат бо ӯро надоред.
   • Вақте ки чизе дар давоми рӯз шуморо ба ёдаш меорад, шояд ба шумо дар бораи дӯстписар ё дӯстдухтари худ фикр кардан лозим ояд - он метавонад суруде бошад, ки ҳам ба шумо писанд афтад ё қиссае бошад, ки дар якҷоягӣ бо шумо хотиррасон мекунад.
   • Агар шумо касеро дӯст доред, эҳтимол дорад, ки шумо бояд дар давоми рӯз дар бораи он фикр кунед, новобаста аз он ки шумо шахсеро ёдрас мекунед ё не. Шумо ҳатто метавонед худро орзу диҳед, ки дар бораи ӯ орзу кунед.
2. Худ муайян кунед, ки аз ӯ чӣ қадар диққат мехоҳед. Оё шумо аз муносибати ин шахс ба шумо қаноатмандед? Агар ӯ танҳо ба шумо панҷгони баландро ҳамчун салом диҳад, шумо метавонед чизи маҳрамтаре мехоҳед. Шумо метавонед дарёбед, ки инро мехоҳед, агар ӯ зуд-зуд ба шумо паёмак фиристад ё паёмнависӣ кунад. Агар шумо дар давоми рӯз аз дӯсти доимӣ хабаре нагиред, ин на он қадар ноумедӣ аст, ки аз касе, ки дӯсташ медоред.
   • Агар шумо дар давоми рӯз аз гуфтугӯи яке аз дӯстони худ лаззат баред ё ҳангоми дидани номаш дар экрани телефонатон дар меъда шабпаракҳо пайдо шаванд, ин метавонад нишонаи муносибати шумо бо он шахс бошад.
3. Дар ин бора бо дӯстатон ё аъзои оила сӯҳбат кунед. Ба ҳаёти худ ба тариқи объективӣ нигоҳ кардан душвор буда метавонад. Кӯшиш кунед, ки дар ин бора бо касе, ки ба шумо эътимод дорад, масалан, дӯсти наздик ё бародари худ сӯҳбат кунед. Вай метавонад ба шумо кӯмак расонад, то бубинед, ки шахси дигар нисбати шумо чӣ гуна рафтор мекунад ва ба шумо мегӯяд, ки оё ин танҳо дӯстӣ аст ё шояд муҳаббат.
   • Масалан, дӯсте метавонад пай барад, ки шахси дигар ба шумо менигарад, дар ҳоле ки шумо бехабаред. Бегона инчунин метавонад пай барад, ки дӯстдошта ё дӯстдухтари шумо дар ғоибии шумо дар бораи шумо бисёр сӯҳбат мекунад. Ин ҳама метавонанд нишонаҳое бошанд, ки шахси дар шумо буда аз дӯстписар ё дӯстдухтари муқаррарӣ дида метавонад.
4. Дар бораи эҳсосоти худ фикр кунед. Муайян кардани маҳз он чизе, ки шумо эҳсос мекунед, хеле душвор буда метавонад ва худомӯзии зиёдро талаб мекунад. Барои фаҳмидани он, ки ин дӯстӣ ё муҳаббатест, ки шумо нисбати касе эҳсос мекунед, бо худ ростқавл бошед, ки он шахс шуморо чӣ гуна ҳис мекунад.
   • Он чизҳоеро, ки дар давоми ҳафта ҳис мекунед, ба рӯйхат нависед. Нависед, ки шумо ҳангоми сӯҳбат ё фикр кардан чӣ ҳис мекунед. Масалан, шумо метавонед нависед, ки вақте ӯ занг зад, хеле хурсанд шудед ё вақте ки шумо дар атрофи онҳо будед, асабонӣ шудед.
   • Аз худ бипурсед, ки маҳз чӣ чиз шуморо ба шахси мавриди назар ҷалб мекунад. Масалан, шумо метавонед ниёзи нопурра дошта бошед, ки гӯё ин шахсро пур кунад. Масалан, агар шумо ҳис кунед, ки шумо писандида нестед ва ӯ як варзишгари олӣ аст, шумо метавонед ба ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир намоед, зеро ин шуморо эҳсос мекунад, ки дар атрофи касе, ки ба назари шумо маъруф аст, бошед. Одатан, чунин эҳсосоте, ки ба омилҳои беруна асос ёфтаанд, эҳсосоти ҳақиқии муҳаббат нестанд.
5. Рӯзнома нигоҳ доред. Ҳар рӯз якчанд дақиқа ҷудо кунед, то дар бораи муносибатҳое, ки бо атрофиён доред, нависед. Ин метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки оё шумо нисбат ба як шахс нисбат ба дӯстони дигаратон дигар хел рафтор кунед. Он инчунин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки оё ӯ бо шумо мисли дӯсти доимӣ ё шарики муҳаббат муносибат мекунад.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳолатҳои мушаххасро тафтиш кунед. Масалан, дар бораи он фикр кунед, ки вақте шумо ин шахсро бо ягон каси дигар гуфтугӯ мекардед ва он шуморо чӣ гуна ҳис кард. Шумо ҳисси рашкро ҳис кардед? Ё шумо ҳеҷ чизро ҳис накардед?

Усули 3 аз 3: Муносибати худро идома диҳед

1. Боварӣ дошта бошед. Шояд шумо аз тағир додани муносибати худ асабонӣ шавед. Ин танҳо як чизи муқаррарист! Танҳо кӯшиш кунед, ки худро ба худ боварӣ вонамуд кунед. Боварӣ ба худ метавонад ба шумо дар ёфтани калимаҳои мувофиқ барои гуфтан ва муайян кардани он, ки чӣ гуна шумо шахси дигарро бовар мекунонед, кӯмак мекунад.
   • Ба худ як сӯҳбати пеп кунед. Масалан, ба худ чизе гӯед, ба монанди он ки «Ман воқеан хандовар ва ғамхорам. Боб бояд хурсанд бошад, ки ман бо ӯ муносибат мехоҳам. "
2. Флирт амал кунед. Шумо метавонед табиати худро бо ишқи тасодуфӣ бо муҳаббати имконпазиратон санҷед ва эҳтимолияти худро муайян кунед. Аз як сония дарозтар аз он ки шумо одатан мехостед ба ӯ нигаред, оғоз кунед. Шумо инчунин метавонед ба ӯ диққати бештар диҳед. Агар шумо дар гурӯҳ бошед, кӯшиш кунед, ки бо ӯ сӯҳбати инфиродӣ оғоз кунед.
   • Онро бо як лаҳзаи тасодуфӣ санҷед. Агар чизе шуморо хандонад, дасти худро ба ӯ гузоред.
3. Истифодаи забони худро танзим кунед. Дӯстони доимӣ одатан бо ҳамдигар ба таври хеле тасодуфӣ сӯҳбат мекунанд. Ин метавонад истифодаи лақабҳои ғайрирасмӣ ё шаклҳои суроға ба монанди "дӯсти", "духтар" ё "дугона" -ро дар бар гирад. Агар шумо худро бо истифода аз ин навъи суроға пайдо кунед, ба суханони худ диққати ҷиддӣ диҳед. Одамон одатан ин гуна номҳоро ҳангоми дӯстӣ истифода мебаранд. Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки бо ном ба ӯ муроҷиат кунед.
   • Вақте ки одамон ошиқанд, онҳо аксар вақт бо якдигар бо номҳои хонагӣ муроҷиат мекунанд, ки одатан дар байни ҳамсарон маънои амиқ ва ошиқона доранд. Онҳо якдигарро, масалан, ширин, дилрабо ё дилрабо мегӯянд.
4. Аз ӯ илтимос кунед. Дар ин бора устухон надиҳед ва пурсед, ки оё ӯ мехоҳад бо шумо берун равад. Шумо ҳеҷ гоҳ намефаҳмед, ки оё байни шумо ду чиз рӯй дода метавонад, агар шумо ҳатто кӯшиш накунед, ки якҷоя берун равед. Ростқавл ва кушод бошед. Боварӣ диҳед, ки шумо пешниҳод мекунед, ки чанд вақт якҷоя истироҳат кунед.
   • Масалан, шумо гуфта метавонед: "Мехостам бо шумо каме вақт гузаронам. Мехоҳед шоми ҷумъа барои ду кас чизе хӯрданӣ бошед? "
5. Ҷавоби ӯро қабул кунед. Агар шахсе, ки ошиқаш ҳастед, нисбати шумо чунин эҳсос накунад, он метавонад осеб расонад. Шумо метавонед раддияро ҳис кунед ва ҳатто ба шахси дигар хашмгин шавед. Бифаҳмед, ки ин шахс эҳтимолан ба шумо осеб нарасонад, аммо ӯ фикр мекунад, ки бо шумо ростқавл будан лозим аст. Кӯшиш накунед, ки шахси дигарро барои ҷавоб надодани эҳсосоти худ гунаҳгор кунад. Агар шумо намедонед, ки чӣ гӯед, яке аз ғояҳои зеринро санҷед:
   • Ташаккур ба шумо барои ростқавлӣ. Ман умедвор будам, ки шумо посухи дигар медодед, аммо ман инчунин мефаҳмам, ки шумо эҳсосоти худро дигар карда наметавонед. "
   • "Ман аз ростқавлии шумо қадр мекунам. Ман то ҳол мехоҳам бо шумо дӯстӣ кунам, аммо умедворам шумо мефаҳмед, ки барои ба тартиб даровардани эҳсосоти худ ба ман каме вақт лозим аст. "