Кӣ будани худро кашф кунед

Муаллиф: Christy White
Санаи Таъсис: 3 Май 2021
Навсозӣ: 23 Июн 2024
Anonim
ДУХТАРИ ТОЧИК 2017 ХУДРО КУШТ(1) Зафар: Марги Раҷаббиро намехостам, гуфтам харҷи тӯямро баргардонанд
Видео: ДУХТАРИ ТОЧИК 2017 ХУДРО КУШТ(1) Зафар: Марги Раҷаббиро намехостам, гуфтам харҷи тӯямро баргардонанд

Мундариҷа

Ман кистам? Гарчанде ки ин ба ҳеҷ ваҷҳ саволи нав нест, ба он посухи осон нест. Одамон ба чизҳои атроф тағир меёбанд, ба воя мерасанд ва ба онҳо мутобиқ мешаванд. Барои кашф кардани шумо киҳо (ва шумо киҳо нестед) чораҳо андешед. Он гоҳ аз андешаҳои худ огоҳ шавед, зеро онҳо амали шуморо ташаккул медиҳанд. Худро аз нав арзёбӣ кунед. Дар поёни кор, шумо ҳеҷ гоҳ ба воя ва тағирёбанда тамом нашудаед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Чорабиниҳо

  1. Самтҳои такмилро нишон диҳед. Рӯйхати хосиятҳоеро тартиб диҳед, ки мехоҳед кор кунед. Ин метавонад чизе аз омӯхтани беҳтар гӯш кардан ва ташвиш накашидан дар бораи он, ки дигарон дар бораи шумо чӣ фикр мекунанд. Азбаски барои беҳтар кардани он вақт лозим аст, кор кардан дар тағирот метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки шумо аллакай кӣ ҳастед.
    • Мо аксар вақт роҳи тағиротро танҳо тавассути огоҳӣ аз чизе мегузорем. Кӯшиш накунед, ки хеле зуд тағир ёбед. Шояд шумо аз ин ғарқ шавед, ки ин имконияти муваффақиятро коҳиш медиҳад. Ягона шахсе, ки метавонад шуморо тағир диҳад, шумо ҳастед ва агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, он кор хоҳад кард.
  2. Аз одамоне, ки ба шумо эътимод доранд, кӯмак пурсед. Аз дӯстон пурсед, ки онҳо қавӣ ҳастанд ва дар кадом соҳаҳо беҳтар шудан лозим аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки аз одамоне, ки воқеан шуморо хуб мешиносанд ва метавонанд ба шумо фикру мулоҳизаҳои созанда ва мусбат пешниҳод кунанд, суол кунед. Инчунин аз худ бипурсед, ки оё шумо метавонед бо фикру мулоҳизаҳо бе ҳисси зарар кор кунед. Он метавонад на инъикос кунад, ки шумо кистед, аммо чӣ гуна дигарон шуморо мебинанд.
  3. Боварӣ ҳосил кунед, ки барои худ каме вақт доред. Вақти худро барои худ таъин кунед, хусусан агар шумо ҳамеша дар байни кор, мактаб ва дӯстон мешитобед. Агар ҷадвали шумо хеле пур бошад, кӯшиш кунед, ки он ӯҳдадориҳоеро, ки барои шумо чандон аҳамият надоранд, кашед. Ба ҷои ин, барои санҷиши худ вақт ҷудо кунед. Онро афзалиятноктар аз ӯҳдадориҳои хурдтарини иҷтимоӣ гардонед.
    • Шумо ин вақтро бо мулоҳиза ё мулоҳиза бо худ сарф кардан лозим нестед. Шумо метавонед як чизи навро дар бораи худ кашф кунед, ҳатто агар шумо фақат филми дӯстдоштаатонро тамошо кунед ё машқ кунед.
  4. Хурд сар кунед. Пас аз он ки шумо муайян кардед, ки дар кадом соҳаҳо кор кардан мехоҳед ва чӣ гуна онҳоро тағир додан мехоҳед, оғоз кунед. Дар ин бора маҷалла, вариантҳои тадқиқот ва нақша тартиб диҳед. Ҳамарӯза тағиротҳои хурд ворид кунед ва рушди худшиносии худро тамошо кунед.
    • Рӯзнома ба шумо имкон медиҳад, ки пешрафти худро пайгирӣ кунед, стрессро коҳиш диҳед ва тағироте ворид кунед, ки ба шумо кӯмак мерасонанд. Ҳадафи нависед, ки ҳар рӯз ҳадди аққал 20 дақиқа бинависед, то мутамарказонед
  5. Санъат кунед. Шояд шумо гумон кунед, ки худро дар сайёра камтарин эҷодкор ҳастед, аммо кӣ медонад, шояд шумо ҳеҷ гоҳ ба худ имконият надодед. Шеър нависед. Он чизеро, ки шумо аз тирезаи худ мебинед, нақшакашӣ кунед. Дар кулолӣ, наққошӣ ё актёрӣ дарс гиред. Бо одамони эҷодкор овезон шавед ва бубинед, ки шумо аз онҳо чӣ омӯхта метавонед. Аз ин сабаб, шумо бояд аз минтақаи тасаллои худ берун равед ва шумо ҳайрон мешавед, илҳом мегиред ва дилгарм мешавед.
    • Парво накунед, зеро наққошиҳои шумо фавран ба Пикассо монанд нестанд. Гап дар сари он аст, ки шумо кистед ва дар ҳақиқат лаззат баред. Шумо дар ҳақиқат метавонад дар бораи чизе аз ҷумла ғамхорӣ кунед. Ин метавонад узви оила, ҷойгоҳе аз кӯдакиатон ё ҳар чизе, ки шудан мехоҳед.
  6. Худро даъват кунед. Коре кунед, ки дар акси ҳол ҳеҷ гоҳ нахоҳед кард, зеро ин шуморо метарсонад ё метарсонад. Нагузоред, ки монеаҳо шуморо боздоранд. Ба ҷои ин, аз мушкилоти хурд оғоз намуда, то мушкилоти калонтар қадам занед. Шояд шумо аз оне, ки шумо фикр мекардед, қавитаред ва ҳатто барои коре, ки мекунед, истеъдод доред.
    • Масалан, шумо метавонед ба гурӯҳи нави одамон ташриф оваред ва кӯшиш кунед, ки дӯстони худро пайдо кунед, ба 15 км обуна шавед, вақте ки шумо ҳеҷ гоҳ зиёда аз 3 км роҳро тай накардаед ва ё бубинед, ки чӣ қадар бе Facebook рафтан мумкин аст.
  7. Вақтро бо одамоне сарф кунед, ки аз шумо фарқ доранд. Шумо дар бораи худ маълумоти бештар хоҳед гирифт, зеро одамон ба системаи арзишҳои шумо шубҳа мекунанд ва ба шумо дурнамои нав пешниҳод мекунанд. Ба шумо лозим нест, ки бо дӯстоне, ки арзишҳои шабеҳ доранд, видоъ кунед, аммо кӯшиш кунед, ки одамоне пайдо шаванд, ки чизҳоро ба таври мусбат такон медиҳанд, онҳо гуногун зиндагӣ мекунанд ва стихиявӣ ва ҳайратоваранд.
    • Сарф кардани вақт бо ин одамон эҳтимоли зиёдтар хоҳад дошт, ки шумо чизҳои навро кашф кунед ва ба асли воқеияти худ расед, на ин ки инъикоси он чизе, ки шумо дар атроф мебинед.

Қисми 2 аз 3: Аз андешаҳои худ бохабар бошед

  1. Фикрҳои худро дар журнал нависед. Фикрҳои худро мунтазам нависед: дар охири рӯз, вақте ки шумо хавотирӣ доред ё илҳом мегиред, ё ба ин монанд. Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо нисбати ҳаётатон чӣ гуна ҳиссиёт доред, ҳадафҳоятон чӣ гунаанд ва кадом саволҳо дар бораи пешрафт доред.
    • Агар лаҳзае ба ёдатон нарасад, шумо метавонед рӯзномаро хонда, нафси аслии худро ҷустуҷӯ кунед. Шумо аз чӣ ташвиш доред? Шумо кадом намунаҳоро шинохта метавонед? Аз сари нав хондани калимаҳои худ метавонад ба шумо як чизи наверо ёбад, ки шумо метавонед барои амалӣ кардани он истифода баред.
  2. Барои комил будан кӯшиш накунед. Комилият аксар вақт идеале мебошад, ки бо он мо бори худро ба гардани худ бор мекунем ва ин моро бадбахт ҳис мекунад, зеро мо хушбахтии худро ба ин тасвири идеалӣ вобаста мекунем. Қабули худ муносибати солимтар аст ва шояд шумо дарк намоед, ки пазириши ҳақиқии худ шуморо хеле хушбахттар ва нисбат ба кӣ буданатон ростқавлтар мекунад.
    • Шумо метавонед фаҳмед, ки шумо каме ботартиб буданро дӯст медоред, аммо шумо дӯсти вафодор ва ҳамзамон шунавандаи олӣ ҳастед.
  3. Дар ҷустуҷӯи шахсияти худ кор кунед. Шиносоӣ як чизи назарфиреб аст. Одамоне, ки беихтиёрона амал мекунанд, метавонанд аслан ки будани худро умуман нишон надиҳанд. Ҳар дафъа, аз рӯи инсоф аз худ бипурсед, ки шумо кистед. Шумо шояд худро ҳамчун падар, писар, муҳосиб ва касе фикр кунед, ки дар бораи оилааш ғамхорӣ мекунад ва кори дурустро иҷро мекунад. Ин метавонад бо мурури замон тавассути омӯзиш ва / ё таҷрибаи зиндагӣ тағйир ёбад.
    • Оё фикрҳо, ҳиссиёт ва амалҳои шумо инъикоси воқеии онанд, ки шумо кистед? Агар ин тавр набошад, онро тағир диҳед, то ба худатон рост бошед.
  4. Рӯйхати афзалиятҳоро тартиб диҳед. Инҳо бояд чизҳое бошанд, ки барои шумо бештар маъно доранд. Ададҳоро мувофиқи аҳамият гузоред. Донистани он чизе, ки барои шумо аз ҳама муҳим аст, метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки ҳаётро барои шумо воқеан муҳим ва пурмазмун гардонад, пас вақтро бо рӯйхат сарф кунед. Рӯйхат метавонад шуморо ба ҳайрат орад.
    • Баъзе чизҳое, ки шумо метавонед қадр кунед: дӯстон, оила, таҳсил, дарсҳои муайян ё кори шумо, ё шояд маҳорате. Бифаҳмед, ки арзиши иловагии ин чизҳо ё одамон барои ҳаёти шумо чӣ гуна аст. Дар ҳаёти худ барои ин ва чизҳои барои шумо муҳим бештар вақт ҷудо кунед.
  5. Масъулияти амалҳои худро бар дӯш гиред. Дар ҳама чизҳое, ки дар ҳаёти шумо рух медиҳанд, дигаронро гунаҳкор кардан осон аст. Аммо вақте ки шумо қабул мекунед, ки ҳаёти худро, аз ҷумла нокомиҳои худро таҳти назорат доред, шумо метавонед зиндагии худро беҳтар созед.
    • Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо низ барои ҳар чизе, ки ба даст овардаед, масъулият доред. Новобаста аз он ки шумо теннисбози олӣ ҳастед ё ба худ забон омӯзонед, ин ҳама натиҷаи ҳавасмандӣ ва ғаразҳои шахсии шумост.
  6. Бо худ фахр кунед. Кӣ будани худро қадр кунед. Фаромӯш накунед, ки шумо беназиред ва сазовори муҳаббат ва таваҷҷӯҳ ҳастед. Ба худ ғамхорӣ кунед, ки сазовори он ҳастед. Чизҳои дар ҳақиқат дӯстдоштаи худро номбар кунед. Ба оина нигаред ва табассум кунед. Қабул кунед, ки шумо комил нестед ва сарфи назар аз ҳама хатогиҳои худ худро дӯст доред.
    • Дар хотир доред, ки зиндагӣ ҳама дилгиркунанда мебуд, агар ҳамаи мо комил ва якранг бошем. Камбудиҳои худро ба оғӯш гиред ва ҳатто таъкид кунед, агар тавонед!

Қисми 3 аз 3: Ҷустуҷӯро идома диҳед

  1. Рӯйхати 100 чизеро тартиб диҳед, ки мехоҳед ба даст оред. Корҳое, ки мекунед, ба кӣ будани шумо таъсир мерасонанд, бинависед ва бинед, ки чӣ меомӯзед. Бифаҳмед, ки унсурҳои гуногуни рӯйхат чӣ умумияте доранд ва барои ба қадри имкон бештар расидан ба он ҳадафҳо нақша тартиб диҳед. Баъзе аз ин чизҳо комилан ғайривоқеӣ буда метавонанд ва шумо ҳаргиз наметавонед онҳоро иҷро кунед, аммо навиштани онҳо метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки дили шуморо ба тапиш меорад.
    • Навиштани ҳадафҳои худ имконияти расидан ба онҳоро меафзояд. Натарсед, ки рӯйхатро зуд-зуд тағир диҳед, зеро шумо ҳам инсонро иваз мекунед.
  2. Дар эҷоди эътимоди худ кор кунед. Эҷоди эътимод ба худ як мушкилоти доимист, аммо таваҷҷӯҳ ба қадамҳои кӯдакона ва расидан ба ҳадафҳои худ эътимоди шумо ва шояд симои шахсии шуморо афзоиш диҳад. Ин инчунин ба шумо имкон медиҳад, ки худро зери шубҳа гузоред, то дар ниҳоят ҳамчун як шахс ба воя расед.
    • Агар шумо аз норасоии эътимод ба худ азоб кашед, аз муқоисаи худ бо дигарон даст кашед, он чиро, ки анҷом додаед, қадр кунед ва дар назди худ ҳадафҳои воқеӣ гузоред.
  3. Инро аз ҳад зиёд фикр накунед. Ҷустуҷӯи нафси ҳақиқии шумо як сафари умр аст, бинобар ин хавотир нашавед, агар шумо инро дар тӯли якчанд рӯз, ҳатто пас аз моҳҳо ё солҳои ҷустуҷӯи худ карда натавонед. Танаффус кунед ва осон кунед. Шумо метавонед як чизи муҳимро кашф кунед, зеро шумо хеле зуд рафтед.
    • Шумо метавонед ногаҳон ором нишаста илҳом гиред. Ҳангоми тамошо кардани буғ аз пиёлаи чой симои нав, идея ё ҳадафи нав пайдо шуданаш мумкин аст.
  4. Хоб. Бигзор ақли шумо озодона саргардон шавад. Аз тиреза нигоҳ кунед ё чашмони худро пӯшед ва интизори фикрҳо бошед. Иҷозат диҳед, ки ақли шумо ба ҷои пайравӣ аз ҳамон роҳи пешгӯишаванда шуморо ба ҳайрат орад. Шумо ҳатто метавонед дар бораи умедҳо ва орзуҳои худ маълумот гиред.
    • Дар ҳоле ки хаёл метавонад шуморо истироҳат кунад, инчунин метавонад шуморо самараноктар ва эҷодкор гардонад.
  5. Ба худ саволҳо диҳед. Шояд шумо фикр кунед, ки ҳамаи эътиқодоти шумо ба санг гузошта шудаанд, аммо як қадам ба қафо бароед ва дар бораи он фикр кунед, ки чаро шумо тарзи фикррониатонро фикр мекунед. Доимо аз нигоҳи интиқодӣ дидан метавонад ба шумо як мутафаккири кунҷков табдил ёбад. Дар бораи худ кунҷкоб будан метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки воқеан кӣ ҳастед.
    • Дар бораи он фикр кунед, ки ғояҳои шумо аз куҷост. Оё инҳо натиҷаи таҳқиқоти чандинсолаанд ё аз сабаби дар куҷо калон шуданатон ва одамоне, ки бо онҳо ҳамбастагӣ доред? Имконияти он омезиши ҳарду аст ва ин чизи муҳим барои қабул аст.

Маслиҳатҳо

  • Ба худ содиқ бошед. Худро барои мувофиқат кардан тағйир надиҳед ва худро бо дигарон муқоиса накунед.
  • Ба арзишҳо, стандартҳо ва эътиқоди худ пойбанд бошед. Нагузоред, ки ягон каси дигар муайян кунад, ки шумо бояд чӣ гуна фикр кунед ё эҳсос кунед.