Мундариҷа

• Қадамҳо
• Қисми 1 аз 3: Бо тағироти хурд оғоз кунед
• Қисми 2 аз 3: Бештар баромад кунед
• Қисми 3 аз 3: Фурӯтаниро омӯзед

Агар шумо пайхас кунед, ки шумо дар бораи худ аз ҳад зиёд фикр мекунед ё касе шуморо як худпарасти нарцист номидааст, пас шумо бояд дар муносибат бо одамони атроф хоксоритар буданро ёд гиред. Дар ин мақола, шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр бо одамон дуруст муошират кардан ва дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ фурӯтантар будан.

Қадамҳо

Қисми 1 аз 3: Бо тағироти хурд оғоз кунед

1. 1 Кӯшиш кунед, ки дар ягон бозӣ иштирок кунед, ки дар он шумо бешубҳа мағлуб хоҳед шуд. Агар шумо бо он далел, ки касе аз шумо бартарӣ дорад, розӣ шудан душвор аст, пас пеш аз ҳама мағлуб шуданро ёд гиред. Шумо бояд дарк кунед, ки ин охири дунё нест.
   • Барои наркистист чунин ба назар мерасад, ки бохт марг аст. Шумо бояд дар баъзе озмунҳои хурд иштирок кунед ва дар он мағлуб шавед. Кӯшиш кунед, ки нокомиро бошарафона қабул кунед.
   • Ғолибро табрик кунед, ҳатто агар ӯ дар бораи пирӯзии худ ба таври возеҳ фахр кунад. Даст афшонед, ба чашмонаш нигаред ва бигӯед: "Ин бозии хуб буд."
2. 2 Ба дигарон барои хайрияҳои ночиз раҳмат гӯед. Агар шумо барои изҳори самимона одат накарда бошед, пас ба ин кор ҳадди ақал қалбакӣ оғоз кунед. Агар касе ба шумо хайре кунад, ҳатман ташаккур гӯед. Омӯхтани пайгирии кӯшишҳои дигарон ва сипосгузорӣ ба корҳое, ки онҳо барои шумо мекунанд, ба шумо кӯмак мекунад, ки бо худхоҳӣ ва наркисизм худ мубориза баред.
   • Ҳангоми баромадан аз автобус ба ронанда миннатдорӣ баён кунед. Дар тарабхона, вақте пешхизмат ба шумо як пиёла об медиҳад, ба чашмони ӯ нигоҳ карда, ташаккур гӯед. Ҳангоме ки ӯ шуморо ба мактаб мебарад, ба модаратон раҳмат гӯед. Шукргузорӣ карданро ёд гиред.
   • Ба дигарон шукр гӯед, ҳатто агар шумо фикр кунед, ки онҳо метавонистанд саъю кӯшиши бештар ба харҷ диҳанд.
3. 3 Ҳангоми сӯҳбат бо одамон, бо онҳо тамос гиред. Ҳар он чизе ки шумо эҳсос мекунед, тамоси хуби чашм як имконияти олӣ барои зоҳир кардани эҳтиром ба шахси дигар аст, ҳатто агар шумо бо он чизе ки онҳо ба шумо мегӯянд, розӣ набошед ё ба он таваҷҷӯҳ накунед.
   • Илова ба тамос бо чашм, шумо бояд гӯш карданро омӯзед. Сар ҷунбонед, то нишон диҳед, ки шумо ҳамсӯҳбати худро гӯш мекунед. Пеш аз посух додан ба чизе, ки гуфта шудааст, ҷамъбаст кунед. Ба шарики сӯҳбати худ нишон диҳед, ки шумо гӯш мекунед.
4. 4 Вақте ки шахс ба шумо чизе мегӯяд, гӯш кунед. Агар шумо ба ҳуҷра бо нигоҳи дилгиркунанда нигоҳ кунед, сӯҳбатҳоро гӯш кунед, ба ҷои бодиққат гӯш кардани дӯсте, ки ба шумо чизе мегӯяд, пас шумо мисли худпарасти наркистист рафтор мекунед.Ҳангоми муошират бо касе, шумо бояд ба ин шахс диққат диҳед ва диққати худро ба он чизе ки ӯ мегӯяд, равона кунед. Ҳангоми муҳокимаи мавзӯъҳое, ки ба онҳо писанданд, гӯш кардани он чизеро, ки дигарон ба шумо мегӯянд, омӯзед.
   • Саволҳо диҳед ва нишон диҳед, ки шумо воқеан ба он чизе, ки шахси дигар дар борааш мегӯяд, таваҷҷӯҳ доред. Сӯҳбатро пайгирӣ кунед ва саволҳо диҳед, ба монанди "Шумо чӣ ҳис кардед?" ё "Хуб, баъд чӣ шуд?"
5. 5 Романҳоро хонед. Ба наздикӣ, олимон дарёфтанд, ки одамоне, ки ба мутолиаи бадеӣ одат кардаанд, нисбат ба дигарон ҳамдардӣ кардан беҳтар аст. Бо хондани китобҳои хуб, шумо метавонед фаҳмидан ва ба назар гирифтани эҳсосоти дигаронро омӯзед. Агар шумо худро аз ҳад зиёд ба худ диққат диҳед, аз ин фурсат истифода баред, то шахсияти худро ба куллӣ тағир диҳед. Барои ин, танҳо ба китобхона сабти ном кунед.
   • Албатта, пас аз хондани танҳо як китоб, шумо наметавонед худпарастиро дар худ фавран решакан кунед. Аммо чизи асосӣ ин оғоз кардан аст. Дар назди худ мақсад гузоред, ки чӣ тавр ҷои каси дигарро гирифтанро омӯзед.

Қисми 2 аз 3: Бештар баромад кунед

1. 1 Вақте ки ба шумо лозим аст, кӯмак гиред. Одамоне, ки аз ҳад зиёд худхоҳанд, аксар вақт метавонанд эътироф кунанд, ки хато кардаанд ва аз касе кӯмак мепурсанд. Аз хатогиҳои худ дарс нагиред. Беҳтар аст омӯхтанро эътироф кунед, ки шумо ҳама чизро намедонед ва қодиред, аз онҳое, ки метавонанд ба шумо кумак кунанд ва мехоҳанд кумак пурсанд.
   • Бо дархости кӯмак аз шахси дигар, шумо ба ин васила эътироф мекунед, ки ӯ дар чизе аз шумо бартарӣ дорад, чизеро медонад ё беҳтар аз шумост. Бо вуҷуди ин, дар ин кор ҳеҷ бадӣ нест. Баръакс, хуб аст.
2. 2 Бигзор дигарон масъулияти худро бар дӯш гиранд. Оё шумо одат кардаед, ки ақидаи худро ба назар гиред? Дафъаи дигар, дар ширкат, кӯшиш накунед, ки ташаббусро фавран ба дасти худ гиред, балки ба дигарон имконият диҳед, ки худро исбот кунанд.
   • Агар шумо қарор додед, ки шомро бо дӯстон гузаронед, оё воқеан муҳим аст, ки барои хӯроки шом ба куҷо равед? Агар шумо панҷ нафар бошед, пас ҳама метавонанд андешаи худро дошта бошанд, аммо шумо метавонед танҳо ба як ҷо равед. Танҳо ба каси дигар таслим шавед ва азони худ исрор накунед.
   • Албатта, шумо бояд андешаи худро дифоъ карда тавонед, аммо танҳо дар сурате, ки воқеан ба он ниёз вуҷуд дорад. Масалан, агар фикри шумо доимо нодида гирифта шавад ё шумо боварӣ дошта бошед, ки пешниҳоди шумо беҳтарин вариант барои ҳама аст. Қатъи худпарастӣ маънои беҳаракат шуданро надорад.
3. 3 Омӯзед, ки худро ба таври номуайян баён кунед. Бисёр чизҳое, ки дар назари касе худбинона ба назар мерасад, аксар вақт ин тавр нест. Агар шумо на ҳама вақт дуруст фаҳмидани он шахсро фаҳмед, пас беҳтар аст аз ӯ пурсед.
   • Дар сухан ё амали касе ниятҳои ғаразнокро ҷӯё нашавед. Агар модари шумо бипурсад, ки оё шумо хӯриш мехоҳед, пас вай эҳтимолан кӯшиш намекунад, ки ба вазни зиёдатии шумо ишора кунад. Гарчанде ки ин метавонад бошад, ин гуна тахминҳо шуморо водор месозад, ки бештар ба худ тамаркуз кунед.
   • Шармгиниро баъзан ба наркисизм ё худпарастӣ иштибоҳ мекунанд. Интизор нашавед, ки касе фикри шуморо мехонад. Агар шумо чизе барои гуфтан дошта бошед ё ба кумак ниёз доред, бигӯед. Интизор нашавед, ки ҳама савол диҳанд.
4. 4 Сӯҳбатро рақобат накунед. Одамони наркистист аксар вақт шахсияти худро ҳамчун мавзӯи сӯҳбат интихоб мекунанд. Ба он диққат диҳед, ки оё шумо кӯшиш мекунед бо ҳамсӯҳбат сӯҳбат кунед ё дар сӯҳбат бо ҳар қимате худро нишон диҳед. Агар ин тавр бошад, чизеро тағир додан лозим аст. Мунтазир нашавед, ки навбати шумо чӣ гуна сухан гӯяд, ё кӯшиш кунед, ки ибораи навбатиро водор кунед, то ҳамаро водор созед. Танҳо бодиққат ба ҳамсӯҳбати худ гӯш диҳед ва ба саволҳои ӯ посух диҳед.
   • Кӯшиш накунед, ки ҳамсӯҳбатро ҳатман "бартарӣ" диҳед. Агар касе бо шумо хурсандии доштани дучархаи истифодашударо барои зодрӯзатон шарик карда бошад, шумо набояд ба онҳо бигӯед, ки падаратон ба шумо мошини нав харидааст.

Қисми 3 аз 3: Фурӯтаниро омӯзед

1. 1 Минтақаи бароҳати худро тарк кунед. Агар шумо дар ҷаҳони ботинии худ одат карда бошед, тааҷҷубовар нест, ки шумо худро аз ҳад зиёд худпараст ҳис мекунед.Аз таҷриба кардани чизи нав, ғайриоддӣ натарсед, кӯшиш кунед коре кунед, ки шуморо метарсонад. Чӣ қадаре ки шумо бештар омӯзед, фурӯтанӣ зоҳир кардан осонтар мешавад.
   • Ҳатто агар шумо фикр мекунед, ки шумо дар чизе хуб ҳастед, ба донишҳои нав кушода бошед. Барои идома додани рушди худ, аз шубҳа кардан ба ҳақиқатҳои умумӣ натарсед. Саволҳои ҷиддиро ба миён оред ва ба онҳо ҷавоб ёбед.
   • Бо хусусиятҳои фарҳангҳои дигар хубтар шинос шавед. Барои ин ба шумо лозим нест, ки ба сафари дуру дароз ба хориҷа равед, шумо метавонед бо одамоне, ки дар наздикии шумо зиндагӣ мекунанд, беҳтар шинос шавед.
2. 2 Одамоне пайдо кунед, ки ақидаҳо, манфиатҳо ва завқҳои шуморо мубодила кунанд. Ба баъзеҳо эътироф кардан душвор аст, ки онҳо як навъ нестанд. Новобаста аз манфиатҳои шумо, ҳамеша одамоне пайдо мешаванд, ки чизҳои ба шумо писандро дӯст медоранд. Ҳатто агар шумо сабтҳои граммофонро бо сифати садои даҳшатнок ё филмҳои даҳшатноки итолиёвӣ дӯст доред. Ҳамфикрони худро ёбед ва бо онҳо зуд-зуд муошират кунед.
   • Дини навро кашф кунед ва ба калисо рафтанро оғоз кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи худ камтар фикр кунед.
   • Ба иштирок дар клуб оғоз кунед. Агар шумо аз бозиҳои видеоӣ лаззат баред, клуби компютерӣ ёбед. Агар шумо аз варзиш лаззат баред, ба толори варзиш равед.
3. 3 Бо одамони нав шинос шавед. Агар муҳити шумо бо чанд нафаре маҳдуд бошад, ки бо онҳо бароҳат истироҳат кардан мехоҳед, пас кӯшиш кунед бо ягон каси дигар вохӯред. Бо ин роҳ шумо на танҳо дигаронро, балки худатонро хубтар мешиносед. Ба онҳо гуфтан лозим нест, ки шумо худхоҳед.
   • Бо одамоне шинос шавед, ки аз шумо беҳтар фарқ мекунанд. Агар шумо дар офис кор кунед, пас бо коргаре сӯҳбат кунед ва агар шумо бо маоши зиндагӣ зиндагӣ кунед, пас бо мудири ширкати сердаромад сӯҳбат кунед. Якҷоя боулинг равед. Бо ин одамон хубтар шинос шавед ва бифаҳмед, ки онҳо чӣ гуна зиндагӣ мекунанд.
4. 4 Бо шахсе шинос шавед, ки ба шумо писанд нест. Нисбат ба он одамоне, ки асабҳои шуморо асабонӣ мекунанд, хушмуомила ва меҳрубон буданро омӯзед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки бо худпарастӣ мубориза баред. Агар шумо фикр кунед, ки шумо дар бораи худ аз ҳад зиёд фикр мекунед, бо онҳое, ки ба шумо писанд нестанд дӯстона рафтор карданро муқаррар кунед ва кӯшиш кунед, ки муносибати худро нисбати онҳо тағйир диҳед.
   • Кӯшиш кунед бифаҳмед, ки чаро одамон ба тарзи муайян амал мекунанд. Агар хоҳари хурдии шумо ҳама корҳоятонро такрор кунад, ӯро барои ин айбдор карданро бас кунед. Албатта вай ин корро мекунад, зеро шумо барои ӯ намунаи ибрат ҳастед. Бигзор ӯ он чизеро, ки мехоҳад кунад.
5. 5 Дасти худро ҳамчун ихтиёриён бисанҷед. Вақте ки шумо бидуни ҳеҷ чиз дар иваз медиҳед, шумо алтруистикӣ амал мекунед. Барои мағлуб кардани худхоҳии худ, шумо метавонед бо як созмони ихтиёрӣ ё ғайритиҷоратӣ ихтиёрӣ бошед, ки идеалҳои онро шумо мубодила мекунед. Ҷустуҷӯи Интернет барои созмонҳои ихтиёриён дар минтақаи шумо.