Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Кашфи худ
• Қисми 2 аз 3: Фаъолият ҳамчун калонсол
• Қисми 3 аз 3: Зиндагии масъулиятнок
• Маслиҳатҳо

Агар шумо ҳис кунед, ки абадӣ дар тифлӣ ба доми худ афтодаед, тағироти мунтазам метавонад ба шумо роҳи суръатноки ба камол расиданро фароҳам орад. Калонсол будан на танҳо аз синну соли шумо, бо бисёр омилҳои дигар рабт дорад ва на танҳо муносибат ва муносибатро дар бар мегирад. Чӣ қадаре ки шумо дар бораи худ бештар фаҳмед ва майлҳои худро беҳтар арзёбӣ кунед, ба синни балоғат наздик мешавед. Омӯзед, ки ба оянда омода шавед, аз синни наврасии худ самаранок истифода баред ва ба камолоти худ бо шаъну шараф ва лутф наздик шавед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Кашфи худ

1. Худро ба истеъдоди худ ғӯтонед. Чӣ шуморо беназир месозад? Чӣ шуморо водор мекунад, ки шумо бошед? Ҷавонони охири худ ва аввали солҳои бистумро истифода баред, то ба шакли калонсоли шумо расанд. Шавқу рағбат, истеъдод ва малакаи шумо бояд ҳисси оқилонаи кӣ шуданатонро фароҳам орад. Солҳои наврасии худро барои омӯхтани истеъдодҳо ва орзуҳои бузургтарини худ истифода бурдан муҳим аст. Шумо чӣ шудан мехоҳед? Шумо кӣ шудан мехоҳед? Худро биомӯзед.
   • Ин солҳоро барои бозӣ дар гурӯҳҳо, бозиҳои варзишӣ, амал кардан, хондан ва ранг кардан истифода баред. Инро, албатта, ҳама барои хушнудии худ анҷом диҳед. Он чиро, ки шумо дар онҳо истеъдоди табиӣ зоҳир мекунед, инчунин чизҳоеро омӯзед, ки шумо дар бораи онҳо чизе намедонед. Хоббиҳо ва фаъолиятҳои навро, ба монанди аксбардорӣ ё рақси муосирро санҷед. Шояд шумо фаҳмед, ки шумо дарвоқеъ дар коре хубед, чизеро, ки ҳеҷ гоҳ тасаввур намекардед.
2. Дар даҳ сол фикр карданро оғоз кунед. Гарчанде ки ба шумо аниқ донистани он, ки ҳаёти шумо дар бистсолагӣ чӣ гуна сурат мегирад, лозим нест, дарвоқеъ каме фикр карданро омӯхтан муҳим аст. Бо бақияи умри худ чӣ кор кардан мехоҳед? Шумо мехоҳед таҳсил кунед? Оё шумо меомӯзед, ки мехостед омӯзед? Оё ин ба нақшаҳои ояндаи шумо мувофиқат мекунад? Оё шумо мехоҳед, ки ҳарчи зудтар ба гирифтани пул шурӯъ кунед? Оё шумо бо гурӯҳатон сафари ҳунарӣ кардан мехоҳед ва мисли ситораи рок зиндагӣ мекунед? Шумо ба сафар рафтан мехоҳед? Рӯйхати афзалиятҳои ба даст овардаро тартиб диҳед ва кӯшиш кунед, ки оғоз кунед.
   • Агар шумо хоҳед, ки ба коллеҷ дохил шавед, ба омӯхтани имкониятҳо оғоз кунед. Дар бораи он, ки мехоҳед омӯзед, фикр кунед. Донишгоҳҳо ва коллеҷҳои минтақаи худро ҷустуҷӯ кунед, ки барои шумо муносиб мебошанд. Омӯзиши комилро ҷӯед. Хароҷоти омӯзишро ҳисоб кунед, ки оилаи шумо чӣ қадар шуморо аз ҷиҳати моддӣ таъмин карда метавонад ва оё ба шумо лозим аст, ки қарз гиред.
   • Агар шумо хоҳед, ки ба кор равед, пас чанд вақтро барои банақшагирии буҷа сарф кунед. Дар назди худ ҳадафҳои молиявӣ гузоред ва фаҳмед, ки барои ноил шудан ба ҳадафҳои дилхоҳи шумо чӣ гуна ҷойҳои корӣ мавҷуданд. Курсҳои тадқиқотӣ ва омӯзише, ки ҷойҳои кори муайян талаб мекунанд. Ба ин пешакӣ омода шавед.
3. Ба ҷойҳои нав ташриф оред ва таҷрибаи навро қабул кунед. Барои васеъ кардани ақли худ ва дар бораи ҷаҳон бештар омӯхтан, онро шахсан таҷриба кардан муҳим аст. Барои шиносоӣ бо ҷойҳои нав, дар байни фарҳангҳои дигар вақт ҷудо кардан кӯшиш кунед. Бисёре аз ҷавонони калонсол инро таҷрибаи таъсирбахш ва муҳим мешуморанд.
   • Сафар бештар аз танҳо шӯхӣ барои элитаи имтиёзнок аст. Агар шумо сахт меҳнат кунед, аммо имкони сафар ба Италия ва таҳсил дар хориҷро надошта бошед, ба қадри имкон сафар кунед. Ба ҷойҳои ҷолибе ташриф оред, ки шумо ҳеҷ гоҳ набудед, ин метавонад инчунин дар кишвари шумо бошад. Ба минтақаҳои шаҳри зодгоҳатон ташриф оред, ки шумо на он қадар зиёд дидан мекунед. Дар зодгоҳи худ сайёҳ бошед.
   • Имкониятҳои умумиҷаҳонӣ дар хоҷагиҳои органикӣ (WWOOF) коргарони хайрхоҳро аз тамоми ҷаҳон ба кор мегиранд. Ин ташкилот ба шумо имкон медиҳад, ки дар хориҷа кор кунед. Инчунин бисёр ташкилотҳои дигари башардӯстона мавҷуданд, ки хидматҳои аъло ва таҷрибаи сайёҳиро пешниҳод мекунанд. Кӯмаки худро пешниҳод кунед, ба ҷомеа баргардед ва ҷойҳои навро тамошо кунед.
4. Бо одамони гуногуне, ки эҳтиромашон мекунед, дӯстӣ кунед. Ба худ имконият диҳед, ки бо шумораи ҳарчи бештари одамон муошират кунед. Бо одамони меҳнатдӯст ва шоёни таъриф вақт гузаронидан дар бораи худ маълумот гиред. Кӯшиш кунед, ки тарзи ҳаёт ва муносибати шумо ба онҳо монанд бошад. Муносибатҳои солимро бо дигарон нигоҳ доред, ва шумо ба саломатии рӯҳии худ манфиат хоҳед овард.
   • Намунаи кориро ёбед. Дар ҷои кор касееро ҷустуҷӯ кунед, ки ба муҳити кор ба тарзи мувофиқе наздик шавад. Аз онҳо омӯзед. Агар ҳамкасбони шумо метавонад аз сиёсати майда-чуйдаи ширкат боло равад ва бигзор кораш барои худаш сухан гӯяд, инро кунед. Ҳамкорӣ кунед ва ҳамдардӣ кунед.
   • Намунаи ҳаётро ёбед. Бо гузашти синну сол робитаро бо дӯстони дерина гум кардан осон аст. Дӯстони нав пайдо накардан низ ҳамон қадар осон аст. Шояд шумо рӯзе бедор шавед ва дарк кунед, ки ҳамкорони худро танҳо мунтазам мебинед. Дӯстиро бо одамоне нигоҳ доред, ки аз шумо хеле фарқ мекунанд, аммо шумо бо онҳо маҳфилҳои шавқовар ё манфиатҳои муайян доред. Шояд дӯсти ҷамъоварандаи сабти шумо ҳуқуқшинос бошад ва шумо техники нигоҳдорӣ ҳастед; ин маънои онро надорад, ки шумо наметавонед дар бораи кашфиёти беназири мусиқӣ сӯҳбат кунед.
5. Бо худ ростқавл бошед. Бо гузашти синну сол, шумо тадриҷан худро беҳтар мешиносед. Агар шумо ба танбалӣ майл дошта бошед, ё дар бораи чизҳои хурд ташвиш кашед, ё ба таъхир андохтани шуморо дӯст доред, пас шумо бояд дар ин бора дар зодрӯзи бистуматон огоҳ бошед. Бо хислатҳои манфии худ кор кунед ва барои ворид шудан ба бозори кор омода шавед. Кас метавонад наврасро бо хислатҳои манфӣ бо партофтани он ба "ҷавонӣ" бахшад. Аммо калонсолон бояд софдилона ва самимона камбудиҳои худро ошкор кунанд. Вай бояд дарк кунад, ки ӯро чӣ гуна мушкилот интизор аст ва дар кадом соҳаҳо ӯ метавонад рушд кунад. Калон шудан кори зиёдеро талаб мекунад.
   • Тарафҳои хуби худро номбар кунед. Шумо дар кадом кор хуб ҳастед ё моҳир? Вақт ҷудо кунед, то қувваҳои худро нишон диҳед ва барои чизҳое, ки шумо бо он фахр мекунед, ҳамин тавр кунед.
   • Заъфҳои худро муайян кунед. Шумо ба ҳар ҳол бояд кор кунед? Чӣ ба шумо барои расидан ба он чизе, ки мехоҳед, монеъ мешавад? Муайян кардани соҳаҳое, ки дар он ҷо ҳанӯз барои ободонӣ ҷой дорад, муҳим аст.

Қисми 2 аз 3: Фаъолият ҳамчун калонсол

1. Шинохтан ва назорат кардани "режими кӯдакона" -ро омӯзед. Барои калонсолӣ ягон тугма вуҷуд надорад, аз ин рӯ байни ҷавонон ва калонсолон хати тозае нест. Калон шудан маънои маънои аз тамоми хислатҳои ҷавонии худ халос шуданро надорад. Ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо метавонед майлҳои ҷавонии худро идора кунед; ки шумо метавонед нерӯи ҷавонии худро ба ҳадафҳо ва орзуҳои калонсолон табдил диҳед. Майлҳои кӯдаконаатонро дарк кунед, то шумо аз онҳо истифода баред.
   • Ҳолати кӯдакон бетартибона аст. Кӯдак бадмуташаккил аст, омодагӣ надорад ва одатан мисли мурғи сараш гардиш мекунад. Ҷавонӣ бетартибӣ аст. Гарчанде ки бисёре аз ҳаёти калонсолон низ серкор ва пур аст, бесарусомонӣ - набудани назорат ё сохтори стресс ва тиҷорат - нишонаи ҳолати кӯдакӣ мебошад. Қисматҳои бесарусомонии ҳаёти худро харита гиред ва қувваи худро барои ташкили ин қисматҳо сарф кунед.
   • Ҳолати кӯдак беқувват аст. Касе бояд пойафзоли кӯдакро бандад, кӯдакро хӯронад ва дастгирии эҳсосотӣ диҳад. Калонсолон хеле мустақилтаранд ва метавонанд фарзандони худро ба воя расонанд. Ин аз он сабаб аст, ки онҳо дараҷаи бештари фидокорӣ доранд. Вақте ки шумо калон мешавед, шумо метавонед бештар ва бештар корҳо кунед ва ба дигарон камтар вобастагӣ пайдо кунед.
   • Ҳолати кӯдак бадхоҳона аст. Дар ҳолати кӯдакона, шумо шояд касеро барои баланд бардоштан нафрат кунед, на шумо. Ё агар собиқ мактаби миёна арӯсӣ кунад. Қаҳру ғазаб эквиваленти режими кӯдак аст. Агар корҳо ба таври дилхоҳатон ба амал наоянд, пас шумо он ноумедиро нигоҳ медоред ва онро ба кина ва ғазаб меандозед. Ҳамон тавре ки кӯдак мекунад. Шумо инчунин метавонед ёд гиред, ки ноумедии худро ба тарзи солим баён кунед ва зиндагии худро пеш баред.
2. "Не" гуфтанро омӯзед. Наврасон беихтиёранд. Наврасон ба нӯшокии дигар ё шаби дароз "бале" мегӯянд ё хоҳиш мекунанд, ки рӯзи дигар ба таътил раванд. Вақте ки шумо калон мешавед, шумо низ бояд донистани ҳудуди худро ёд гиред. Аз тафаккури кӯдакии худ даст кашед ва барои худ ҳимоят кунед. Агар дӯстони шумо ба фестивали мусиқӣ мераванд, вале шумо гумон намекунед, ки шумо барои истироҳат вақт талаб карда наметавонед, шумо бояд ёд гиред, ки "не" гуфта тавонед. Масъулият баъзан гуфтани "не" -ро дар бар мегирад.
   • Чӣ қадаре ки шумо бо қабули қарорҳои оқилонаи кӯтоҳмуддат ҳадафҳои дарозмуддати худро нигоҳ доред, ҳамон қадар пухта хоҳед шуд. Як рӯзи истироҳат барои бозӣ дар Ҳало ҷолиб ба назар мерасад, аммо агар он шуморо аз гирифтани музди меҳнат боздорад, пас шумо дар навбати худ шуморо аз расидан ба ҳадафҳо бозмедоред - ин хеле баркамол нест.
3. Мувофиқи синну солатон либос пӯшед. Хоҳ ба берун равед ва хоҳ ба кор, кӯтоҳ ва ҷомаи Симпонсро дар ҷевон нигоҳ доред. Мардон ва занон бояд либоси тозаи касбӣ дошта бошанд, ки ба вазъияти муайян мувофиқ бошанд. Шарт нест, ки партовҳои кӯҳнаи худро партоед, аммо онро рӯзҳо, вақте ки озодед, нигоҳ доред.
4. Ба бадани худ ғамхорӣ кунед. Калонсолон наметавонанд барои наҳорӣ угро ё макарон ва хот-дог дошта бошанд. Агар дари мактабатон пушти шумо баста шавад, шумо низ бояд одатҳои хӯрокхӯрӣ ва либоспӯширо дар паси худ гузоред.
   • Бо масъулият машқ кунед ва бихӯред. Бо вуҷуди ин, вақте ки шумо ба коллеҷ меравед, шумо вазнин мешавед. Вақте ки кӯдакон ба коллеҷ мераванд, тамоман ғайриоддӣ нест, ки машқро қатъ кунед ва ҳар чизе ки мехоҳед бихӯред. Тамоми рӯз. Вазн зуд пайдо мешавад ва дубора баровардани он метавонад хеле мушкил бошад. Илова бар ин, омӯхтани одатҳо душвор аст.
5. Мисли калонсолон бо мушкилиҳо мубориза баред. Вақте кӯдакон роҳи худро нагиранд, кӯдакон ба ҳаяҷон меоянд. Наврасон ғарқ мешаванд. Калонсолон масъулияти амали худро ба дӯш мегиранд, мушкилотро бартараф мекунанд ва ба роҳи худ идома медиҳанд. Калон шудан инчунин маънои омӯхтани ҳисоби нокомиҳо ва чӣ гуна бартараф кардани нокомиро дорад. Шумо наметавонед таслим шавед, агар чизе ба таври дилхоҳатон ё интизораш наравад.
   • Ҳақиқати сахт дар бораи ҷаҳон: танҳо аз сабаби он ки шумо сазовори чизе буданатон маънои онро надорад, ки шумо онро ба даст меоред. Ҳадафҳои худро дар пеши назар нигоҳ доред, хушбахт бошед ва нагузоред, ки беинсофии зиндагӣ шуморо рӯҳафтода кунад. Зиндагӣ душвор аст ва ба ҳама лозим омад, ки нобарориҳоро паси сар кунанд. Ҳамин тавр шумо низ.
6. Муносибатҳои пурмазмунро оғоз ва нигоҳ доред. Бисёре аз муносибатҳои кӯдакон дар ҳолатҳои муайян инкишоф меёбанд: шумо бо одамоне, ки бо онҳо дар мактаб таҳсил мекунед, бо онҳое, ки бо онҳо кор мекунед ва бо онҳое ки шумо мешиносед, дӯстӣ мекунед. Аммо, вақте ки шумо ба воя мерасед, одатан каме дуртар нигаристан, дӯстии қадимаро ба қафо гузоштан ва дӯстии нав маъмул аст. Муайян кардани он душвор аст, ки кадом дӯстӣ дар тӯли муддати тӯлонӣ ҳифз хоҳад шуд ва кадоме танҳо вазъият дорад. Байни ин дӯстиро фарқ кунед ва барои инкишоф додани муносибатҳое, ки мехоҳед нигоҳ доред, фаъолона амал кунед. Сухан гӯед, ташриф оваред ва ба ҳаёти дӯстони наздикатон таваҷҷӯҳ кунед.
   • Пас аз он ки шумо калон мешавед, инчунин муносибатҳои дарозмуддати ошиқона маъмуланд. Агар шумо бештар бо знакомств шинос шавед ва шумо мехоҳед, ки ҳанӯз содир накунед, кӯшиш кунед, ки барои чанд моҳ шиносоӣ кунед. Бубинед, ки оё ин ба шумо воқеан маъқул нест. Агар шумо ба дарозмуддат такя кунед, натарсед аз қатъ кардани муносибатҳое, ки дигар устувор нестанд. Муносибатҳоро танҳо аз сабаби он нигоҳ доред, ки ба шумо писанд аст, зеро амният ба шумо писанд аст. Худро бишнос.
7. Ҳамдардии худро беҳтар кунед. Бо одамони нав шинос шавед, дар бораи ҳаёти онҳо маълумот гиред ва кӯшиш кунед, ки ҷаҳонбинии дигарро фаҳмед. Барои фаҳмидани фаҳмиши худ нисбати одамоне, ки аз шумо тамоман фарқ мекунанд, фаъолона кор кунед. Наврасон аксар вақт худро нисбат ба волидонашон хеле кушодаанд. Танҳо дар охири бистуми худ онҳо фаҳмиданд, ки онҳо дар тӯли солҳо дар бораи синфҳо, нажодҳо, ҷинсият ва омилҳои дигар тахминҳо ва таассубҳои муайян доштанд. Калон шудан инчунин бо қобилияти бо дигарон ҳамдардӣ кардан муносибат дорад.
   • Бо одамони аз худатон калонтар овезон кунед ва кӯшиш кунед, ки аз онҳо ибрат гиред. Наврасон аксар вақт ба одамони синнашон аз 30 боло дағалӣ мекунанд, аммо калонсолон дидани хирадро эътироф мекунанд. Дар кор, дар ҷомеаи худ ва дар муносибатҳои дигари иҷтимоӣ, шумо метавонед барои омӯхтани ҳикмати одамон аз наслҳои дигар тамоми кори аз дастатон меомадаро кунед. Бо ҳамкасби худ, ки аз ҳама дарозтар бо ширкат буд ё бо он зани калисо, ки аз ҳама дарозтар дар он ҷо буд, дӯстӣ кунед.
   • Бисёр хонед ва кӯшиш кунед, ки дар бораи дурнамои дигар маълумот гиред. Пеш аз содир кардани чизе ва муайян кардани он дар бораи ҳаракатҳои гуногуни сиёсӣ хонед.
8. Боварӣ дошта бошед. Калонсолон бояд ба ваъдаи худ вафо кунанд. Вақте ки шумо мегӯед, ки шумо коре мекунед, онро иҷро кунед. Муносибатҳо, ҷойҳои корӣ ва рушди шахсӣ душвор аст, агар шумо шахси боэътимод ҳисобида нашавед. Наврасон ва кӯдакон метавонанд бо такрори такрор ба такрор халос шаванд - онҳо фарзанд ҳастанд! Аммо калонсолон бояд мисли калонсолон рафтор кунанд. Мардум бояд бидонанд, ки метавонанд ба шумо такя кунанд.
   • Ҳамеша бо оила, дӯстон ва ҳамкасбони худ бо эҳтиром муносибат кунед. Бо одамон тавре муносибат кунед, ки мехоҳед ба онҳо муносибат кунед. Агар шумо дигаронро эҳтиром накунед, эҳтимол онҳо низ эҳтиромро нисбати шумо гум кунанд. Агар шумо боэътимод бошед, шумо дар ҳаёт муваффақиятҳои бештар ба даст меоред ва хушбахттар хоҳед шуд.
9. Кадамҳои масъулиятшикан бигиред. Вақте ки шумо калонтар мешавед, овезонҳое, ки шумо дар синни 21-солагӣ аз назди худ мегузаранд, дарозтар ва дарозтар мешаванд. Ҷисм камтар тобовар мешавад. Чӣ метавонад барои бадӣ ва бадахлоқии ниятҳои хуб дар рӯзҳои коллеҷи шумо гузарад, баъдтар дар ҳаёт, рафтори ноумедона ва печкорро оғоз мекунад. Агар зиндагии шумо дар атрофи шабнишиниҳо сурат гирад ва агар шумо маҷбур шавед, ки дар ҷои кор ба беморӣ муроҷиат кунед, зеро шумо аз ҳад зиёд нӯшидаед, пас вақти он расидааст, ки гузариш гузаред. Вақти калон шудан.
   • Ҳама чизро бо меъёр иҷро кунед. Пир шудан маънои онро надорад, ки шумо дигар корҳои шавковар карда наметавонед. Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд ҳама чизро беҳтар ба нақша гиред. Кӯдакро ҷобаҷо кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки рӯзи дигар дар рӯзнома ҳеҷ чиз нест ва ба ҷавонон нишон диҳед, ки чӣ тавр ин корро анҷом диҳед.
10. Ошкоро ва мудофиа накунед. Калонсол ба дараҷаи кофӣ боэътимод ва эмотсионалӣ ба камол расидааст, ки ҳаётро бе механизмҳои мудофиа гузаронад. Агар сардоратон ба шумо гӯяд, ки коратон чандон дуруст нест, гӯяд ё шарики шумо гӯяд, ки шумо бояд ба гигиенаи шахсии худ диққати бештар диҳед. Онро бо донаи намак бигиред.
    • Ғайримутамарказ будан маънои онро надорад, ки шумо бояд ба зинапоя барои дигарон мубаддал шавед. Одами аз ҷиҳати равонӣ пухта метавонад танқиди манфии хубро бидуни вокуниши хашмгинона ё мудофиа қабул кунад, Ба танқид ошкоро бошед, аммо вақте ки вазъият инро талаб мекунад, худатон ҳимоят кунед. Дарк кардани фарқи байни ин ду қисми ба камол расидан аст.

Қисми 3 аз 3: Зиндагии масъулиятнок

1. Ҷустуҷӯи кор. Аввалин кори шумо як қадами муҳим барои калон шудан аст. Агар падару модари шумо хеле сарватманд набошанд, шумо бояд пас аз ба воя расидан ба кор равед. Баъзеҳо барвақттар, масалан, дар мактаби миёна ба кор шурӯъ мекунанд, дар ҳоле ки баъзеҳо интизор мешаванд, то ҳама дараҷаҳояшонро ба даст оранд. Барои оғози кор нуқтаи комиле вуҷуд надорад; мутобиқ шудан ба кори худ як қадами муҳим барои калон шудан аст.
   • Кори нисфирӯзӣ метавонад як роҳи олӣ барои сохтани малакаҳои муайяни корӣ ва ба даст овардани каме иловагӣ бошад, новобаста аз он, ки волидони шумо то ҳол шуморо аз ҷиҳати моддӣ дастгирӣ мекунанд ё не.Оҳиста-оҳиста худро то саробони мустақил кор кунед.
2. Буҷаи худро идора кунед. Ин метавонад ба васваса афтад, ки аввалин музди меҳнати худро ба поён резед, аммо ҳамин тавр як наврас инро мекард. Баръакс, ин пулро дар бонк гузоред ва пасандоз кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки барои худ буҷаи мутавозинро тартиб медиҳед, ки бо он шумо метавонед бароҳат зиндагӣ кунед, хароҷоти доимӣ ва ғайраро дар назар доред ва сарфа кунед. Кӯшиш кунед, ки ӯҳдадориҳои молиявии худро дар ин ҷо ва ҳоло бо ҳадафҳои дарозмуддати худ мувозинат кунед.
   • Хароҷоти моҳона аз иҷора ё ипотека, ҳисобҳо ва хӯрок иборат аст. Шумо аллакай дар бораи аксарияти онҳо тасаввуроти хуб хоҳед дошт, аммо кӯшиш кунед, ки каме бештар барои хӯрок аз оне, ки ба шумо лозим аст, ҷудо кунед. Агар шумо мутмаин набошед, кӯшиш кунед, ки ҳар ҳафта барои хариди хӯрок чӣ қадар пул сарф мекунед. Пас ин миқдорро ба 4 зарб кунед.
   • Агар имконпазир бошад, кӯшиш кунед, ки ҳарчи зудтар пасандозро оғоз кунед. Агар шумо фоизи муайяни музди меҳнататонро ба суратҳисоби пасандоз гузоред, ин метавонад дар тӯли солҳо хеле зиёд шавад. Ҳатто агар шумо фақат 50 евро ҷудо карда бошед ҳам, шумо қадамҳои заруриро дар самти камолот мебинед.
3. Векселҳои худро сари вақт пардохт кунед. Агар шумо хонаи волидонро тарк кунед, шумо метавонед бо давраи душворе дучор оед. Ҳангоме ки мактабро тамом мекунед ё дар вақти мактаб тамоман мустақилияти молиявӣ шудан душвор аст. Шумо аллакай метавонед қадамҳои хурдро дар самти озодии молиявӣ ва мустақилият гузоред. Ҳадафи шумо идораи буҷаи худ бидуни ниёз ба каси дигар аст.
   • Қадамҳои аввалини хуб пардохт кардани бензин ва сӯзишвории шахсӣ ва иҷораи шумо мебошанд. Пас кӯшиш кунед, ки хароҷоти телефон, пардохти мошин ва дигар хароҷотро пӯшонед. Оҳиста-оҳиста роҳи мустақилияти молиявиро пеш гиред.
4. Пасандоз кардани пулро оғоз кунед. Ба ҳисоби амонатии худ каме маблағи иловагӣ гузоред ва кӯшиш кунед, ки аз ин дурӣ ҷӯед. Пулҳоятонро барои Playstation нав харҷ кардан осон аст, аммо ҳадафҳои дарозмуддати молиявии худро мушоҳида кунед. Пулро дар бонк нигоҳ доред.
5. Аз имконоти худ берун зиндагӣ накунед. Агар чунин накунед, шумо наметавонед. Агар шумо ягон чизро харида натавонед, кӯшиш кунед, ки роҳи ин корро ёбед. Ва агар ин воқеан ғайриимкон бошад, пас беҳтараш онро тарк кунед. Кӯшиш кунед, ки беҳуда пул қарз надиҳед. Шумо чашмаки худро бо фоиз пардохт мекунед.
   • Аён аст, ки бо пули нақд харидани хона, таҳсил ё мошин хеле мушкил аст. Аз ин рӯ, эҳтимол дорад, ки шумо ягон вақт қарзи қарзро ҳисоб кунед. Барои гирифтани қарзи беҳтарини имконпазир парвандаи худро бо як мушовири молиявӣ муҳокима кунед.
   • Агар имконпазир бошад, кӯшиш кунед, ки қарзҳои худро мустаҳкам кунед. Пардохти қарзҳои сершумор ҳар моҳ метавонад печида ва рӯҳафтода бошад, алахусус агар шумо пардохти кофӣ надоред, ки танҳо равандро дароз мекунад.
6. Дар кор серталаб бошед ва ӯҳдадориҳои нав гиред. Бо гузашти синну сол, аломати камолоти шумо ин омодагии шумо барои гирифтани масъулиятҳои нав мебошад. Шӯҳратпараст бошед.
   • Агар имконият пайдо шавад, барои нақшҳои роҳбарӣ дар кор муроҷиат кунед. Оё шумо шахси мувофиқ барои мансаб ҳастед ё не, хавотир нашавед.
   • Шумо бояд дар кор ва дар муносибатҳои худ обрӯи шӯҳратпараст дошта бошед. Аммо, ин маънои онро надорад, ки шумо наметавонед дархостҳои ба мақсадҳо ва ғаразҳои шахсии шумо номувофиқро рад кунед. Шӯҳратпараст будан маънои онро надорад, ки шумо ҳама чизеро, ки ба домани шумо андохта мешавад, қабул кунед. Фаъол бошед ва барои худ наздик шудан ба ҳадафҳои дарозмуддат имконият фароҳам оваред.

Маслиҳатҳо

• Калонсолӣ синну сол нест. Ҳама пир мешаванд, на ҳама калон мешаванд.
• Кӯшиш кунед то ҳадди имкон камтар ба дигарон вобастагӣ кунед. Ҳадафҳо ва ҳадафҳои зиндагии худро муайян кунед. Шикоятро бас кунед ва дарк кунед, ки зиндагӣ он чизест, ки шумо ба дунё чизе надоштед ва аз дунё чизе хоҳед монд. Ҳар он чизе, ки дар байни он рух медиҳад, аз шумо вобаста аст.
• Калон шудан ин ба муқобили падару модари худ рӯй овардан нест. Онҳо ҳатто метавонанд ба шумо дар роҳи истиқлолиятон кӯмак расонанд.
• Шумо шоҳиди тоҷи арзиши худ ҳастед. Агар шумо боварӣ дошта бошед, ки шумо ба он сазовор ҳастед, одамон низ хоҳанд кард. Агар шумо худро қадр накунед, одамони дигар низ ақида доранд. Агар ба шумо кӣ будани шумо маъқул набошад, худро пайдо кунед. Чизҳое, ки ба шумо қаноат намекунанд, беҳтар кунед.