Дар бораи касе хаёл кунед

Муаллиф: Christy White
Санаи Таъсис: 12 Май 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Суханхои хело зебо, Хочи Мирзо. 2019 дар Россия, хатман тамошо кунед حاجي مرزا،  سخنهاي خيلي زيبا
Видео: Суханхои хело зебо, Хочи Мирзо. 2019 дар Россия, хатман тамошо кунед حاجي مرزا، سخنهاي خيلي زيبا

Мундариҷа

Фантазизатсия роҳи солим ва муқаррарии кашфи ҷинсии худ ва тасаввур кардани чизҳое мебошад, ки дар ҳаёти воқеӣ ғайриимкон аст. Баъзе одамон ҳангоми хаёл кардан худро гунаҳкор меҳисобанд. Дигарон аз он нигаронанд, ки онҳо барои эҷоди зиндагии бойи хаёлӣ ба қадри кофӣ эҷодкор нестанд ва аз ин рӯ худро кундзеҳн ё ҷолиб ҳис мекунанд. Аммо, ҳама қобилияти хаёл карданро доранд ва нишон дода шудааст, ки дар бораи он чизе ки шумо ва он баристаи зебо зебо карда метавонистед, хаёл кардан хатаре надорад, агар шумо вақти каме дошта бошед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Эҳсоси роҳатӣ бо хаёлот

  1. Дар хотир доред, ки дар бораи чизе хаёл кардан ва воқеан иҷро кардани хаёлоти шумо ду чизи хеле фарқ доранд. Фантазия дар бораи касе, ки шарики ҳозираи шумо нест, ин маънои онро дорад, ки шумо фиреб кардан мехоҳед? Фантазия дар бораи шахси ҳамҷинси шумо, оё ин маънои онро дорад, ки шумо ҳамҷинсгаро ҳастед? Ин хеле ғайриимкон аст. Тасаввур кардани чизе ба коре, ки воқеан иҷро мекунад, монанд нест ва ин маънои онро надорад, ки шумо инро дар ҳаёти воқеӣ "мехоҳед" кунед.
    • Пас, хавотир нашавед, ки хаёл кардан дар бораи дӯстдухтари дӯстдоштаи шумо маънои хиёнат ба дӯстписари худро дорад. Дарвоқеъ, хаёл кардан дар бораи вай метавонад ҳар як муҳаббати ба ӯ эҳсосшударо безарар гардонад.
    • Қисми шавқовар дар хаёл дар он аст, ки шумо кореро карда метавонед, ки ҳеҷ гоҳ дар ҳаёти воқеӣ карда наметавонед. Аз парвоз ба мисли парранда то дӯст доштан ба муаллиматон - шумо онро девона ҳисоб карда наметавонед ё ин дар тасаввури шумо имконпазир аст.
  2. Фантазияҳои дуруст ё хато вуҷуд надоранд. Баъзан хаёлот метавонад гардиши аҷибе ба амал орад ва шуморо ба андеша водор кунад, ки оё шумо ягон кори нодурусте кардаед. Шояд шумо фикр кунед, ки хаёл кардан дар бораи чизи бад ё чизи баде, ки бо шумо рӯй медиҳад, маънои онро дорад, ки чизе бо шумо нодуруст аст. Шояд шумо ҳайрон шавед, ки чаро шумо шахси бад ҳастед? Ҷавоб не, ин шуморо одами бад намекунад.
    • Ба ҷои ин, ба таъсири хаёлот диққат диҳед. Оё шумо баъдтар худро қавитар ва назораттар ҳис мекунед? Ё оё хаёлот манфӣ, дахолатомез ё маҷбуриро ҳис мекард?
    • Агар охирин чунин бошад, тасаввуроти шумо метавонад масъалаҳоеро ба миён орад, ки шумо бояд ҳал кунед.
  3. Дар хотир доред, ки хаёл кардан солим аст. Бо хаёл кардан, мо дарк мекунем, ки ба чӣ ноил шудан мехоҳем ва бояд дар болои он кор кунем. Ҳама тасаввур мекунанд, хоҳ дар бораи хӯроки афсонавӣ, ки шумо бегоҳ мехӯред ё дар бӯсаи муҳаббати шумо. Ин як падидаи муқаррарӣ барои одамони дорои ақли кунҷков аст ва шумо умуман дар ин бора шарм надоред.
    • Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна хаёлоти шумо бо ҳаёти шахсии шумо робита дорад. Агар шумо дар бораи бартарии худ тасаввур кунед, шумо наметавонед чизе дар ҳаёти худ назорат кунед.
    • Тадқиқотҳо нишон доданд, ки агар шумо ба алоқаи ҷинсӣ камтар таваҷҷӯҳ дошта бошед ва шумо мехоҳед зиндагии ҷинсии худро афзун кунед, дар бораи шарики худ мунтазам хаёл кардан метавонад шуморо ба кори муқаррарии ҷинсӣ баргардонад.

Қисми 2 аз 3: Омӯзиши хаёлот

  1. Ҷои оромеро ёбед, ки дар он шумо истироҳат кунед. Ҷое интихоб кунед, ки худро бароҳат ҳис кунед ва дар он ҷо шуморо ташвиш надиҳад. Вақте ки шумо хаёл мекунед, одатан монеаҳои ногаҳонӣ намехоҳанд! Чуқур ва ором нафас кашед ва аз бадани худ огоҳ шавед.
    • Агар шумо ба осонӣ тасаввур кунед, чашмони худро пӯшед.
    • Агар шумо хоҳед, шумо метавонед чароғҳоро хира кунед ва мусиқӣ гузоред, то ба шумо барои истироҳат мусоидат кунад.
  2. Дар бораи он фикр кунед, ки шуморо чӣ рӯй медиҳад. Шояд шумо ҳеҷ гоҳ дар ин бора фикр накарда бошед. Дар бораи замонҳое фикр кунед, ки шумо худро бедор кардаед. Пас шумо чӣ кор кардед? Шумо чӣ кор кардед? Агар ин барои шумо душвор бошад, шумо метавонед аз сенарияҳои муқаррарӣ оғоз намуда, ақли худро саргардон кунед.
    • Ҷойҳои гуногунро тасаввур кунед. Тасаввур кунед, ки дар соҳил ё кабина бо оташ ҳастед. Худро дар ҳуҷрае дар меҳмонхонаи боҳашамат ё дар офис ё супермаркет тасаввур кунед. Дар хаёл ягон оқибате вуҷуд надорад, бинобар ин шумо ягон чизи ҳақиқӣ буда метавонед.
    • Дар бораи таҷрибаҳои гузашта фикр кунед ва дар бораи онҳо нақл кунед. Шумо метавонед онҳоро аз будаш зиёд нишон диҳед, зиндатар кунед ё танҳо дар хотиратон боз кунед.
  3. Шахсе, ки мехоҳед дар бораи он хаёл кунед, илова кунед. Пас аз он, ки шумо медонед, ки шуморо чӣ рӯй медиҳад, шумо метавонед худро бо он шахси махсус тасаввур кунед. Бигзор ин саҳна аз зеҳни шумо гузарад, ҳамон тавре ки дар филм фарқият дар он аст, ки амалро "шумо" муайян мекунад.
    • Як сенарияро тасаввур кунед, ки шумо ва ин шахс аз ҳама одамони дигар ҷудоед. Шояд шумо дар кабина барфпӯшед ё дар ҳуҷраи нусхабардорӣ дар ҷои кор баста шудаед.
    • Дар бораи ҳама чизҳое, ки мехоҳед бо ин шахс бикунед, хаёл кунед. Бидонед, ки шумо ин хаёлотро идора мекунед ва агар шумо худро нороҳат ҳис кунед, шумо метавонед онро тағир диҳед ё ҳар лаҳза қатъ кунед.
  4. Тамоми ҳиссиёти худро истифода баред. Эҳсоси бедорӣ танҳо дар бораи ҳавасмандкунии визуалӣ нест. Ҳангоме ки шумо дар бораи ин шахс хаёл мекунед, дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна овози ӯ садо медиҳад, чӣ гуна бӯй мекунад, чӣ гуна ламс кардан ё ба ӯ даст расондан ҳис мекунад.
    • Фантазияи шумо пурратар хоҳад буд, агар шумо тафсилоти ҳассосии муҳити худро низ тасаввур кунед. Вақте ки шумо худро дар соҳил тасаввур мекунед, рег дар пӯсти шумо чӣ гуна ҳис мекунад? Инчунин бишнавед, ки чӣ гуна мавҷҳо дар соҳил мешикананд.

Қисми 3 аз 3: Муайян кардани хаёлот мушкилот аст

  1. Аҳамият диҳед, вақте ки шумо воқеиятро аз даст медиҳед. Агар шумо бо душворӣ нақл кардани хаёлоти худ ва зиндагии воқеии худро ҷудо кунед, вақти он расидааст, ки аз хаёлоти худ даст кашед ва бо равоншинос сӯҳбат кунед. Ҷиҳати олиҷаноб дар он аст, ки ягон қоида ва оқибат вуҷуд надорад, аммо ин дар ҳаёти воқеӣ дуруст нест. Амал кардани хаёлоти худ - алахусус агар шумо иҷозат надошта бошед - метавонад оқибатҳои ҷиддӣ дошта бошад.
    • Вақте ки хатти байни ин ду ҷаҳон норавшан мешавад ва шумо дармеёбед, ки хаёлоти худро иҷро кардан мехоҳед ва онҳо берун аз ҳудуди бехатарии тасаввуроти шумо ғайриоддӣ хоҳанд буд, шумо назорати хаёлоти худро аз даст медиҳед.
    • Агар шумо фаҳмед, ки ҳаёти хаёлии шумо ба ҳаёти воқеии шумо халал мерасонад, орзуҳои солимро бас кунед ва аз терапевт ё равоншинос кӯмак пурсед.
  2. Агар шумо дидед, ки хаёл кардан васвосӣ ё маҷбурӣ шуда истодааст, танаффус кунед. Агар шумо касе дошта бошед, ки шумо ҳар сари чанд вақт дар бораи касе хаёл кунед, шумо дар бораи чизе хавотир нашавед. Аммо, агар шумо доимо дар бораи наздик шудан бо ин шахси дигар хаёл кунед - алахусус агар ин вақте ки бо шарики худ наздик шавед, рух медиҳад - пас хаёлот механизми пӯшида барои пешгирӣ аз мушкилоти воқеӣ шудааст.
    • Пеш аз ҳама, орзу карданро бас кунед. Пас, ҳатто агар он дардовар бошад ҳам, шумо ба муносибати худ нигоҳ мекунед. Шумо дилгир шудаед? Шумо хашмгинед? Оё шумо дар бораи шахси дигар хаёл мекунед, то шуморо аз наздикӣ бо шарики худ муҳофизат кунад?
    • Истифодаи тасаввуроти худ барои ҳалли мушкилоти муайян худ аз худ бад нест, аммо он метавонад шуморо аз ҳалли мушкили аслӣ боздорад. Агар шумо наметавонед дар бораи рӯйдодҳо ростқавл набошед, шумо наметавонед муносибатҳои худро беҳтар созед.
  3. Огоҳ бошед, ки агар шумо дар бораи дурии худ хаёл кунед. Вақте ки шумо худро аз масофа дур мекунед, шумо худро ба он чӣ мегузаред, эҳсос намекунед. Ин аксар вақт бо одамоне рӯй медиҳад, ки аз осеби наҷотёфта зинда мемонанд. Онҳо аксар вақт эҳсос мекунанд, ки аз дур мушоҳида мекунанд, ки чӣ гуна ҳодисаҳои ба бадани онҳо рух медиҳад. Фантазияи солим ба шумо кӯмак мекунад, ки бо шарики худ робита барқарор кунед ва ҳаёти ҷинсии худро бештар иҷро намоед. Аммо, агар шумо ҳис кунед, ки шумо ҳузур надоред, худро дур мекунед ё ғамгин ҳис мекунед, хуб мебуд, ки бо терапевти ҷинсӣ сӯҳбат кунед.