Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Ҷустуҷӯи ҷойҳои кории мувофиқ
• Қисми 2 аз 3: Омодасозии маводи дархост
• Қисми 3 аз 3: Омодагӣ ба мусоҳибаи корӣ
• Маслиҳатҳо

Дарёфти кори нав метавонад стресс ва вақтро талаб кунад. Ҳамаи мо мехоҳем кори комилеро пайдо кунем, ки дар он шахсан рушд карда тавонем, ки дар он мо метавонем ба ҷомеа саҳмгузор бошем ва ин ба мо суботи молиявӣ бахшад. Гарчанде ки ягон формулаи ҷодугарӣ барои нигоҳ доштани пешниҳодҳо кафолат дода нашудааст, инҳоянд чанд роҳҳои мушаххаси афзоиши имконияти шумо.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Ҷустуҷӯи ҷойҳои кории мувофиқ

1. Ҷойҳои холии мувофиқро онлайн ҷустуҷӯ кунед. Ҳоло аксари ҷойҳои холиро онлайн пайдо кардан мумкин аст. Ҷустуҷӯи ҷойҳои кории холӣ дар сайтҳои гуногун. Бисёр ширкатҳо ва муассисаҳои давлатӣ ҷойҳои кории холии худро дар вебсайти худ ҷойгир кардаанд. Ғайр аз он, вебсайтҳои зиёде мавҷуданд, ки ҷойҳои кории холии ширкатҳои мухталифро дар бар мегиранд. Дар ин сайтҳо аксар вақт шумо метавонед ҷойҳои кории холии зиёдеро пайдо кунед, аммо на ҳамаи онҳо барои шумо мувофиқ хоҳанд буд.
   • Мӯҳлатҳое, ки барои он шумо бояд посух диҳед, назар кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки дастурҳоро оид ба чӣ гуна ҷавоб додан ба ҷои холии мушаххас риоя кунед. Вақти худро дар посух ба ҷойҳои холии корӣ, ки мӯҳлати он аллакай гузаштааст, сарф накунед.
2. Танҳо ба ҷойҳои холии корӣ ҷавоб диҳед, ки ба малака ва таҷрибаи шумо мувофиқат кунанд. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ҳамаи талаботҳои кориро пурра иҷро кунед, аммо шумо намехоҳед вақти пурқимати худро барои дархост кардан ба ҷойҳои холии корӣ, ки барои он шумо ҳеҷ имконият надоред, беҳуда сарф кунед. Агар шумо ба аксарияти талаботҳои кор ҷавобгӯ бошед, пас шумо метавонед хуб кор кунед.
   • Агар ба шумо дарвоқеъ кор ба зудӣ ниёз дошта бошед, васеътар муроҷиат кунед. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд барои корҳое, ки барои онҳо шумо комилан тахассус надоред, муроҷиат кунед, аммо ҳангоми коре, ки ба малака ва дониши шумо мувофиқат кунад, кӯшиш кунед, ки берун аз қутб фикр кунед. Маҳоратҳое, ки дар як кор омӯхта шудаанд, метавонистанд барои ҷойҳои кори каме фарқкунанда хеле муфиданд.
   • Дархост карданро барои ҷойҳои кории дуртар ё соатҳои мухталифе, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед, баррасӣ кунед. Ҳеҷ коре комил нест ва кори камтар комилтар аз бекорӣ беҳтар аст.
3. Бо корфармоён, ки аз ҳама бештар ҷойҳои корӣ доранд, муроҷиат кунед. Агар ба шумо зуд ба коре ниёз дошта бошед, эҳтимолияти шумо беҳтар аст, агар корфармое, ки шумо муроҷиат мекунед, бисёр ҷойҳои корӣ дошта бошад. Далели он, ки корфармо ҷойҳои зиёди кории холӣ дорад, маънои онро дорад, ки онҳо ҷойҳои беҳтарин нестанд, аммо ин эҳтимолияти зуд ба кор қабул кардани шуморо меафзояд.
4. Бо корфармоёни эҳтимолӣ сӯҳбат кунед. Агар ба шумо кор зуд лозим шавад, хуб аст, ки ташаббускор бошед ва умедворам ба сарвари ояндаи худ нишон диҳед, ки ба кор ҷиддӣ ҳастед ва шумо марде / зани муносибе барои ин вазифа ҳастед.
   • Вақти хубе барои сӯҳбат бо нозири эҳтимолии шумо ин аст, ки шумо мактуби саривақтиро супоред ва дубора дубора ҳозир шавед, аммо пеш аз он ки бо онҳо тамос гиред. Занг занед ва саволҳо диҳед, ки маҳз вазифа чӣ маъно дорад. Нишон диҳед, ки шумо самимона манфиатдор ҳастед ва шумо корманди боғайрат ва ҳавасманд ҳастед. Боварӣ ҳосил кунед, ки бодиққат дар бораи он, ки кадом саволҳоро додан мехоҳед, фикр кунед ва ҳангоми занг задан барои хомӯшии номусоид рӯйхатро нигоҳ доред.
   • Ҳангоми ташриф овардан ба корфармои ояндаи худ боварӣ ҳосил кунед, ки шумо либоси дуруст доред. Бо либоси варзишӣ ба кор наоянд; дар кор нишон диҳед, ки шумо рӯи он кор карда истодаед!
5. Муносибатҳои шахсии худро истифода баред. Бисёр одамон бо калимаҳои муқобил тавассути кор дучор меоянд. Эҳтимолан шумо ба кор қабул карда мешавед, агар шумо аллакай дар ширкат касееро медонед, ки метавонад барои шумо сухани хубе баён кунад. Натарсед, то ба дигарон хабар диҳед, ки шумо дар ҷустуҷӯи кор ҳастед. Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки кӣ тамосҳои дуруст дорад, то шуморо ба кори комил ҳидоят кунад.
   • Вебсайтҳои зиёде мавҷуданд, ки ба шумо дар ташкили шабакаи касбии худ кӯмак мекунанд. Ин вебсайтҳо метавонанд ба шумо ҳангоми истифодаи кор аз муносибатҳои шахсии шумо кӯмак расонанд.
6. Дар ҷустуҷӯи кор кӯмак пурсед. Агар шумо муддати дарозтар бекор бошед, UWV метавонад ҷои хубе барои оғози ҷустуҷӯ бошад. Бо онҳо тамос гиред, то бипурсанд, ки чӣ гуна онҳо шуморо дастгирӣ карда метавонанд, масалан, бо омӯзиши ариза барои кор ё бо кӯмак бо таҳияи ҳоли худ.

Қисми 2 аз 3: Омодасозии маводи дархост

1. Тарҷумаи ҳол (CV) -ро таҳия кунед. Ҳангоми омода кардани ҳоли шумо формат ва ҳуруфи тиҷоратиро интихоб кунед.
   • Роҳи осонтарини истифодаи намуна ҳоли шумост. Ин мисолҳо дар аксари барномаҳои муосири коркарди калима мавҷуданд. Бо чунин мисол, шумо бояд танҳо маълумоти шахсии худро ворид кунед ва дар бораи тарҳ фикр кардан лозим нест. Дар хотир доред, ки метавонад барои кори мушаххасе, ки шумо дархост мекунед, ислоҳот талаб карда шаванд.
   • Резюме бояд таҷрибаи кории дахлдори шуморо дар бар гирад. Дар муайян кардани он таҷрибае, ки метавонад мувофиқ бошад, эҷодкор будан муҳим аст. Дар айни замон, муҳим нест, ки таҷрибаи номарбуте ё танҳо ба андозаи маҳдудро ёдовар шавем. Миёнаи тиллоиро ёбед.
   • Барои маълумоти иловагӣ дар бораи тарзи эҷоди ҳоли: Резюме созед.
2. Номаи муқоваи касбӣ нависед. Бо мактуби иловагӣ шумо худро аз дигар довталабон фарқ мекунед ва нишон медиҳед, ки арзиши изофии шумо ҳамчун корманди оянда дар куҷост. Тарҳ ва матни номаи сарпӯши худро ба шакли корӣ ва расмӣ нигоҳ доред.
   • Мактубатонро бо саломи расмӣ оғоз кунед. Матни холӣ аксар вақт номи шахси тамосро дар бар мегирад, ки ариза бояд ба ӯ фиристода шавад.Агар чизе зикр нашуда бошад, беҳтараш интихоби умумии "Ҷаноби азиз / хонум" -ро интихоб кунед.
   • Сархати аввал бояд матни илҳомбахш бошад, ки ба хонанда дар бораи кӣ буданатон, дар кадом вазифа муроҷиат карданатон ва чаро ба кор таъин шуданатон нақл кунад. Оғози нома шуморо аз дигар довталабон фарқ мекунад. Боварӣ ҳосил намоед, ки бе мазҳака ва ҳунармандӣ сарукор доред.
   • Дар охири мактуби худ бори дигар изҳор намоед, ки шумо ба кор манфиатдоред ва чаро шумо барои ин вазифа шахси мувофиқ ҳастед.
   • Шояд васвасаи такрор ба такрор истифода кардани ҳамон як мактуб бошад, алахусус агар шумо ба бисёр ҷойҳои корӣ муроҷиат кунед, аммо ҳар як мактуби саривақтиро ба кори мушаххасе, ки шумо дархост кардаед, мутобиқ кардан муҳим аст.
   • Барои гирифтани маълумоти иловагӣ дар бораи тарзи навиштани мактуби муқовимавӣ: Номаи муқова нависед.
3. Тамоми ҳуҷҷатҳои довталабии худро санҷед. Мактуб ва ҳоли худро хонед ва дубора хонед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ягон иштибоҳи имлоӣ ва маълумоти кӯҳна вуҷуд надорад. Агар имконпазир бошад, хоҳиш кунед, ки ягон каси дигар мактуби шуморо хонад ва ҳоли худро идома диҳад. Нигоҳи тоза метавонад хатогиҳоеро бубинад, ки шумо худатон хондед.

Қисми 3 аз 3: Омодагӣ ба мусоҳибаи корӣ

1. Ҳуҷҷатҳои довталабии худ ва матни холиро хонед. Вақте ки шумо ба мусоҳиба меравед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар номаи муқовимавии худ чӣ навиштед ва дар матни холӣ дар бораи вазифа чӣ навиштед.
   • Инчунин як фикри хубест, ки дар бораи ширкате, ки муроҷиат мекунед, таҳқиқ кунед. Ин чӣ гуна ширкат аст ва чӣ беназир аст? Вазифаи ширкат дар чист? Дар Интернет аксар вақт чунин маълумотро ёфтан осон аст, аммо ин нишон медиҳад, ки шумо воқеан ба ширкат ва кор таваҷҷӯҳ доред.
   • Фикр кунед, ки ҳангоми сӯҳбат кадом ҷиҳатҳои шахсияти шумо ва кадом таҷрибаро ёдовар шудан хуб мебуд ва онҳоро нависед. Инҳо метавонанд чизҳое бошанд, ки дар ҳоли шумо нестанд, аммо шуморо шахсияти худ месозанд ва фаҳмиши хуб медиҳанд, ки чаро шумо бо ширкат ин қадар хуб мувофиқат мекунед.
2. Саволҳои имконпазирро амалӣ кунед. Дар мусоҳибаи корӣ ду намуди саволҳо аксар вақт дода мешаванд. Саволҳое, ки ба мундариҷаи вазифа рабт доранд ва саволҳое, ки ба шумо ҳамчун як шахс вобастаанд. Саволҳои марбут ба вазифа барои санҷидани оё шумо ба ин вазифа пешбинӣ шудаанд. Саволҳое, ки ба шумо ҳамчун як шахс дахл доранд, барои муайян кардани он, ки шумо то чӣ андоза бо гурӯҳ ва ширкат мувофиқат мекунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба ҳар ду савол бо боварӣ ҷавоб медиҳед.
   • Намунаҳои саволҳое, ки ҳамчун як шахс ба шумо диққат медиҳанд, инҳоянд: Шумо дар тӯли даҳ сол худро дар куҷо мебинед? Шумо бо танқид чӣ гуна муносибат мекунед? Шумо то чӣ андоза дар як гурӯҳ кор мекунед?
   • Агар шарики сӯҳбататон бипурсад, ки шумо чӣ қадар пул кор кардан мехоҳед, маблағеро изҳор накунед, зеро ин тасаввуроте пайдо мекунад, ки шумо танҳо бо пул алоқамандед. Саволи зидди савол диҳед, масалан: "Музди меҳнат барои ин вазифа дар кадом паҳнои банд паст мешавад?" Агар ба шумо саволе дода шавад, ки дар бораи кори ҳозираатон чӣ чизҳо ба шумо писанд нестанд, эҳтиёт шавед, ки посухи манфӣ надиҳед: Манфӣ будан нисбат ба ҷои кори қаблӣ ё корфармо метавонад тасаввуроте пайдо кунад, ки шумо шикояткунанда ҳастед ва корфармоёни эҳтимолӣ одатан инро қадр намекунанд Вақте ки савол дода мешавад, ки худро дар куҷо дар панҷ сол мебинед, беҳтараш мавқееро номбар кунед, ки каме аз мақоми дархосткардаатон болотар бошад, ва ин нишон медиҳад, ки шумо воқеан ба кор ва соҳаи касбӣ таваҷҷӯҳ доред.
   • Шумо метавонед малакаҳои сӯҳбататонро бо як сӯҳбати амалӣ омӯзонед. Агар шуморо ба мусоҳибаҳо даъват кунанд, аммо баъдан рад карда шаванд, ин метавонад ба амалисозии мусоҳибаҳо мусоидат кунад. Пас аз се то панҷ сӯҳбат, шумо бояд онро овезед ва ба даври баъдӣ даъватномаҳо гиред.
3. Ҳангоми ба мусоҳиба рафтан боварӣ ҳосил кунед, ки шумо симои кордонӣ доред. Кадом либос мувофиқ аз мавқеи дархосткардаи шумо ва ширкат вобаста аст. Дар ҳар сурат, шумо бояд ҳангоми мусоҳиба боварӣ ҳосил кунед, ки намуди зоҳирӣ ва тоза доред.
   • Ғайр аз либосатон, ба намуди зоҳирии худ низ диққат диҳед. Шумо низ либосҳои худро на танҳо бояд тозаву озода нигоҳ доред. Чизҳои хурд, аз қабили бӯи бадан ё мӯйҳои печида, набояд монеаи фаврӣ шаванд, аммо метавонанд барои шарики сӯҳбататон хеле парешон шаванд. Ҳадафи шумо нишон додани беҳтарин чизи худ аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки намуди зоҳирии шумо ягона чизе нест, ки шарики сӯҳбататон пас аз сӯҳбат ҳоло ҳам дар бораи он фикр мекунад.

Маслиҳатҳо

• Вақте ки шумо аллакай бисёр аризаҳо фиристодаед, аммо то ҳол коре пайдо накардаед, ноумед шудан муқаррарӣ аст. Агар шумо бори дуввум рад карда шуда бошед, пас як рӯз баргардед ва сипас бо ҷасорати тоза идома диҳед. Ягона роҳи ба кор даромадан ин кӯшиши пайваста аст. Ноумед нашав.
• Агар шумо бо ягон ҷои холии онлайн дучор оед, ки мӯҳлати он аллакай гузаштааст ва шумо мехоҳед довталабӣ кунед, лутфан ба шахси тамосгирифта бо ҷои холӣ занг занед ва пурсед, ки оё ин ҷои кор аллакай пур шудааст. Баъзан, аризаҳоро қабул мекунанд, ҳатто агар мӯҳлати он аллакай гузашта бошад.
• Якчанд нусхаи ҳоли худро ба мусоҳиба ва каме коғази холиро барои ёддошт биёред. Қаламро фаромӯш накунед. Агар дар вақти пурсиш маълум шавад, ки шарики сӯҳбататон ҳоли шумо нест, нусхаи онро ба ӯ диҳед.
• Вақте ки шумо ба ширкат барои мусоҳиба ташриф меоред, бо қабули корманд муносибати хуб кунед. Аксар вақт аз оне, ки шумо фикр мекунед, шарики сӯҳбататон аз қабулкунанда ё котиба мепурсад, ки аввалин таассуроти онҳо чӣ буд. Агар котиба шуморо мағрур шуморад, шумо метавонед барои кор ҳуштак кашед.
• Пас аз мусоҳиба, ба шарики сӯҳбататон паёми электронӣ фиристед, ки дар он барои сӯҳбати гуворо ба ӯ ташаккур мегӯед.