Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Дарк кардани ҳолатҳое, ки тарсро ба вуҷуд меоранд
• Қисми 2 аз 3: Ҳалли рӯйхат
• Қисми 3 аз 3: Кор оид ба эътимоди худ ба худ
• Маслиҳатҳо
• Огоҳӣ

Шумо мехоҳед бо одамони нав шинос шавед, дӯст пайдо кунед ва худро ба ҷаҳон нишон диҳед. Бо вуҷуди ин, ҳолатҳои иҷтимоӣ метавонанд барои касе кори асабро вайрон кунанд. Дар ин мақола, шумо якчанд роҳҳои оддӣ ва муассири ба шумо истироҳат дар ҳолатҳои иҷтимоӣ ва бартараф кардани изтиробро пайдо мекунед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Дарк кардани ҳолатҳое, ки тарсро ба вуҷуд меоранд

1. Бифаҳмед, ки кадом ҳолатҳо ва одамон шуморо ба тарс меоранд. Оё шумо ҳангоми ба синфхона ё ошхонаи мактаб даромадан якбора изтиробро ҳис мекунед? Шояд баъзе одамон, масалан сардоратон ё ҳамкоронатон, вақте ки шумо бо онҳо сӯҳбат мекунед, метарсанд. Вақте ки шумо бо як гурӯҳи дӯстони наздикатон ҳастед ва гуфтугӯ ба мавзӯъҳои муайян табдил меёбад, шумо метавонед зарба занед. Ба замонҳое, ки тарс ҳис мекунед, диққати ҷиддӣ диҳед. Сабаби ташвиши шумо дар чист? Кай шумо тарсро ҳис мекунед?
   • Инчунин аз ҳолатҳое огоҳ бошед, ки шумо мехоҳед онҳоро пешгирӣ кунед. Оё шумо ҳамеша дар соати хӯроки нисфирӯзӣ ба ҷои он ки аз дигарон бипурсед, ки бо онҳо нишаста метавонед, танҳо нишастаед? Оё шумо ҳамеша даъватномаҳои ҳизбиро рад мекунед? Оё шумо аз паси ҳамкоронатон мешитобед, вақте ки онҳо дар соатҳои хуш барои нӯшидани нӯшокӣ омода мешаванд? Шумо аз ҳоҷатхонаҳои ҷамъиятӣ канорагирӣ мекунед?
2. Ҷойҳоеро номбар кунед, ки дар шумо тарсро ба вуҷуд меоранд. Ҳангоме ки шумо ба ҷое меравед, блокнотро бо худ бигиред ва онро осони нигоҳ доред. Ҳар вақте ки шумо хавотир ҳис мекунед, инро нависед. Тасвир диҳед, ки дар куҷо ҳастед, кӣ бо шумост ва шумо худро чӣ гуна ҳис мекунед. Мушаххас бошед.
   • Рӯзноманигорӣ як усули хуби "гуфтугӯ" аст, бидуни тарси он ки дигарон баҳои манфӣ медиҳанд. Якеро нигоҳ доред ва мунтазам ба қайд гиред. Дар он нақш кашед ва аксҳо ва иқтибосҳои дӯстдоштаи худро илова кунед, то ки онро буклети шахсӣ гардонед.
3. Рӯйхатро ба тартиб дароваред ва ҳолатҳоеро, ки боиси тарсу ҳароси шумо мегарданд, ба боло гузоред. Рӯйхати тартибдодаатонро аз вазъият ва одамон тартиб диҳед ва тартиб диҳед. Ҳолатҳое, ки шуморо аз ҳама бештар тарс медиҳанд, дар боло ва ҳолатҳоеро гузоред, ки дар поёни онҳо камтар дахшатнок пайдо кунед. Масалан, дар поёни рӯйхат метавонад чизе монанди пурсидани савол дар вақти дарс ё пурсидани шахси бегона роҳнамо бошад. Дар болои рӯйхат шояд чизе бошад, ки касе хӯроки шом бихӯрад ё суруди караоке хонад. Ин ба шумо вобаста аст, аммо комилан ростқавл бошед.
   • Шумо метавонед ҳамаи ашёҳои рӯйхати худро як ба як гузаред ва онҳоро баҳо диҳед, то ташкилиаш осонтар шавад. Барои ҳолатҳое, ки шуморо "то андозае метарсонанд" 1, барои ҳолатҳое, ки шуморо "бениҳоят тарс" мекунанд, 1 ва барои ҳолатҳое, ки шуморо "хеле метарсонанд" 3 гузоред.
4. Барои ҳар як ҷузъи рӯйхати худ ҳадафҳои хурд ва ченшаванда гузоред. Албатта шумо мехоҳед кор кунед, то худро дар гурӯҳҳо роҳаттар ҳис кунед ва эътимоди бештар дошта бошед, аммо барои ба даст овардани маҳз ба шумо чӣ гуна қадамҳо лозим аст? Хуб мебуд, агар шумо дар тӯли як ҳафта рӯйхатро кор карда бароед ва дар як нишаст ҳама тарсу ҳаросатонро нест кунед, ҳамин тавр не? Ин шояд роҳи аз ҳад зиёд барои шумо дар як вақт коркард шавад. Ҳадафи ченшаванда метавонад се маротиба дар вақти муҳокимаи синфӣ дар бораи китобе гуфтан ё аз одам хоҳиш кардан ба хӯрокхӯрӣ бошад - чизе, ки шумо ба осонӣ бо ҳа ё не, "ман инро кардам" ё "ман карда метавонам" арзёбӣ кунед т. "
   • Рӯйхати нуқтаҳои худро ҳамчун роҳнамо истифода баред ва аз ҳолатҳое сар кунед, ки шуморо камтар тарс медиҳанд.

Қисми 2 аз 3: Ҳалли рӯйхат

1. Оҳиста оғоз кунед ва кӯшиш кунед, ки дар як вақт ба чанд ҳадаф бирасед. Дар бораи он тавре фикр кунед, ки гӯё ин як барномаи омӯзишӣ буд: агар шумо бори аввал тахтачаи пресскуниро анҷом диҳед, албатта, агар шумо фавран 130 кило вазн илова кунед, он шуморо қавитар нахоҳад кард; ин танҳо шуморо дар хатар қарор медиҳад. Аз ин рӯ, дарҳол худро ҳамчун баромадкунанда барои баромадҳои муҳим ҳангоми конфронс муаррифӣ накунед, агар шумо ҳангоми сӯҳбати ғайрирасмӣ бо ҳамкасбони худ худро то ҳол бароҳат ҳис накунед. Маҳз аз ҳамин сабаб идеяи оқилона тартиб додани рӯйхати фармоишии ҳолатҳое мебошад, ки дар шумо тарсро ба вуҷуд меоранд.
   • Вақте ки шумо ҳис мекунед, ки шумо метавонед ба осонӣ аввалин ҳадафи ченшавандаро дар рӯйхати худ иҷро кунед (масалан, дар давоми дарс мунтазам се шарҳ диҳед), бо нуқтаи навбатии рӯйхати худ мубориза баред (шояд сӯҳбатро бо шахси ношинос оғоз кунед).)
   • Дар хотир доред, ки нуқтаҳои рӯйхати шумо торафт душвортар шуда истодаанд ва шумо бояд бо онҳо чунин муносибат кунед. Вақте ки шумо омода ҳастед, ки аз касе барои хӯрокхӯрӣ бипурсед, шумо наметавонед ногаҳон ҳангоми дарс шарҳ диҳед. Агар шумо ҳисси стресс ва изтиробро сар карда бошед, шояд ҳалли нуктаи навбатии рӯйхати худ барвақт бошад. Ҳама чизро оҳистатар ва бо суръати худ иҷро кунед.
2. Бидонед, ки кай бояд таваққуф кард. Оё шумо дар ҷои кор ба ҷашни солинавӣ кӯшиш карда, худро хеле нороҳат ва ғамгин ҳис кардаед? Барои касе хуб нест, ки дар кунҷе нотавон нишинад ва худро бадбахт ҳис кунад. Баъд аз ҳама, шумо рӯйхати худро бо суръати худ кор мекунед.
   • Кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал аз 5 то 10 дақиқа дар он ҷо бимонед. Баъзан вазъият дуруст ба назар намерасад (гӯё ягон ҳодисаи бад рӯй доданист) ва он гоҳ ногаҳон ҳама чиз ба таври аҷоиб хеле беҳтар мешавад ва шумо мехоҳед, ки ин қадар барвақт намерафтед.
   • Ҳама вақт пешакӣ баҳонае омода кунед, агар шумо худро нороҳат ҳис кунед ва мехоҳед, ки барои рафтанатон ягон сабаби асосӣ дошта бошед. Новобаста аз он ки шумо ба одамон мегӯед, ки пеш аз ба фурудгоҳ рафтани дӯстатон, нигоҳубини бародари хурдиатон ё хоҳари хурдиатон ё кӯмак расонидан ба падари худ дар тоза кардани гараж чанд дақиқа пеш рафтан мехоҳед, шумо озодона ин корро карда метавонед баҳонае барои рафтан ё мондан, агар шумо кайфу сафо кунед. Агар касе дар ин бора бипурсад, шумо ҳамеша метавонед бо рад кардани он, ки паёми матнӣ гирифтаед ва шумо ҳозир бимонед ё дар сана иштибоҳ кардед.
3. Сухан гӯед ва боварӣ ҳосил кунед, ки воқеан чизе барои гуфтан доред. Кӯшиши берун шудан аз минтақаи тасаллои шумо бо роҳҳои гуногун набояд аз ҳисоби андешаи шумо ва он чизе, ки шумо мегӯед, барояд. Ҳангоми пешниҳоде дар як мулоқот дар ҷои кор, стратегияи тиҷорати оқилонаи чанд ҳафта пеш таҳиякардаатонро ба ҷои ба маънои аслӣ гуфтани чизе, ки қаблан касе гуфтааст, нақл кунед.
   • Кӯшиш кунед, ки аз овози худ каме баландтар гап занед. Бо чашм тамос гиред ва бо қатъият сухан гӯед. Ин эътимоди худро ба худ тақвият медиҳад ва ҳикояи шуморо хуб дар бар мегирад.
   • Кӯшиш кунед, ки дар бораи худ аз ҳад зиёд сӯҳбат накунед. Агар хоҳед, ки қиссаи ҷолибе нақл кунед, хуб аст, аммо эҳтиёт шавед, то тамоми сӯҳбатро ба худ ҷалб накунед.
4. Саволҳо диҳед. Пурсидани саволҳо яке аз роҳҳои осонтарини ҳис кардани сӯҳбат бо каси дигар ё сӯҳбати гурӯҳӣ мебошад. Ин беҳтар аз он аст, ки бо суханони доно ё ҷолиб барои гуфтан биёед. Агар шумо саволҳои аслии кушод диҳед ва ба ҷавобҳои онҳо самимона таваҷҷӯҳ кунед, шумо одамони дигарро ором мегузоред.
   • Агар шумо бо ягон каси дигар сӯҳбат кунед, фикри онҳоро дар бораи воқеаи мушаххаси хабарҳо ё варзиш пурсед. Филмеро, ки ҳардуи шумо ба наздикӣ тамошо кардаед, муаллими мушаххасе, ки шумо ҳарду дарс додаед ё дигар чизҳои ба ҳам монандро муҳокима кунед. Агар шумо дар гурӯҳ бошед, саволе диҳед ва бигӯед: "Ман ҳайронам, ки шумо дар бораи ____ чӣ фикр доред." Ин шуморо банд мекунад, ҳатто агар шумо чизе надоред, ки худатон ба мавзӯъ илова кунед.
   • Мардум аксар вақт ба шумо ҳамин саволҳоро медиҳанд, то сӯҳбат осон ва равон бошад.
5. Фаъолона гӯш кунед ва шавқовар бошед. Ин метавонад фарқияти калонро ба амал орад. На танҳо мунтазир бошед, то навбати шумо барои чизе гуфтан фаро расад. Суханони каси дигарро гӯш кунед ва пас ба қиссаи онҳо посух диҳед. Дар бораи он чизе, ки онҳо мегӯянд, бодиққат фикр кунед.
   • Забони бадани худро тамошо кунед. Забони бадани шумо қисми калони сӯҳбатҳои шумо бо дигарон мебошад. Касеро аз назар нагузаронед, кӯшиш кунед, ки бо чашмони худ тамос гиред.
6. Ба ҷавобҳои дигарон камтар аҳамият диҳед. Тарси зиёд аз он эҳсосоте сар мезанад, ки шуморо дигарон ҳукм мекунанд. Хавотир нашавед, агар шумо бори аввал ягон касро ба хӯрокхӯрӣ баромаданро нашунавед ё мардум бо он чизе, ки шумо дар дарс мегӯед, розӣ нестанд. Шумо дар самти ҳисси эътимоди умумӣ кор карда истодаед ва аз ҳама муҳим он аст, ки шумо дар рӯйхати рӯйхати худ кор кунед. Ҳадди аққал шумо кӯшиш кунед!
   • Танҳо итминон ҳосил кунед, ки тарси дигаронро аз ҳисоби худатон ба замин назанед. Барои дигарон ҳис кунед.

Қисми 3 аз 3: Кор оид ба эътимоди худ ба худ

1. Аз усулҳои истироҳат истифода баред. Агар дар ҳолатҳои нави иҷтимоӣ худро бароҳат ҳис кардан душвор бошад, роҳҳои истироҳатро омӯзед. Шумо метавонед мулоҳиза ва усулҳо, аз қабили йога, тай чи ва машқҳои нафаскаширо барои ором кардани худ истифода баред ва барои ҳалли мушкилоти оромона омода шавед.
   • Дар хотир доред, ки тарси шумо ба шумо осеб расонида наметавонад. Бифаҳмед, ки вақте организми шумо ба изтироб шадидан муносибат мекунад. Инчунин биомӯзед, ки чӣ гуна дар чунин ҳолат худро ором кардан лозим аст.
2. Мантра ё сурудеро интихоб кунед, то шуморо рӯҳбаланд кунад. Дуо, сатри шеър ё иқтибоси машҳурро барои итминон такрор кунед. Чизеро интихоб кунед, ки ба шумо илҳом мебахшад ва шумо ҳангоми ташвиш дар бораи он фикр кунед.
   • Ҳатто як ибораи оддӣ ба монанди "ман ин корро карда метавонам" ба шумо кӯмак мекунад, ки ором шавед ва худро боэътимод ҳис кунед.
3. Худро бо одамони хубе иҳота кунед, ки ба онҳо эътимод дошта метавонед. Барои рафтан ба маҷлисҳои гурӯҳӣ бароятон осонтар хоҳад буд, агар шумо як дӯсти худро оварда тавонед, ки шуморо ором карда метавонад. Ҳамаи инро худатон иҷро кардан душвор аст. Дӯстони беҳтарини худро гирд оваред ва ба онҳо бигӯед, ки шумо дар масъалаҳои изтироб кор карда истодаед.
   • Дар зодгоҳатон ё минтақаи шумо гурӯҳҳои гуфтугӯӣ ё худкӯмакрасонӣ барои шахсони гирифтори ташвиш вуҷуд доранд. Ин метавонад роҳи хуби мубодилаи таҷриба бо дигарон дар муҳити дӯстона ва гуворо бошад.
4. Дар бораи одамони "сард" -и атроф аз ҳад зиёд фикр накунед. Ин метавонад махсусан дар мактаб, инчунин дар кор, дар калисо ё ҳатто дар ҳолатҳои ғайрирасмии иҷтимоӣ хуб кор кунад. Агар шумо фишореро ҳис кунед, ки бо одамони машҳуртарини гурӯҳ муошират кунед, аз худ бипурсед, ки чаро мехоҳед? Оё ин аз он сабаб аст, ки шумо воқеан ба онҳо таваҷҷӯҳ доред? Ин аксар вақт чунин нест.
   • Агар ба шумо шавқовар набошад, ба гурӯҳ ҳамроҳ нашавед. Ба худ содиқ бошед.
5. "Нигоҳе" -и навро санҷед. Мӯйи худро тағир диҳед, тарзи либосатонро иваз кунед ё гӯшҳоятонро сӯрох кунед. Ин дигаргуниҳои хурдро дигарон пай хоҳанд бурд, аммо инчунин ба шумо ҳисси аз нав эътимод ба худ мебахшанд. Либосе тавре пӯшед, ки шуморо хуб ҳис кунад.
   • Барои илҳом ба касе муроҷиат кунед, ба монанди шахси машҳур ё хоҳар ё бародари калонӣ.
6. Бо терапевт таъин кунед. Агар шумо пас аз коркарди ҳадафҳои дар рӯйхати худ ба дастомада боз ҳам пеш нарафта бошед ва то ҳол тарсҳои ҷиддиеро, ки саломатии шуморо вайрон мекунанд, эҳсос кунед, бо равоншинос ё равоншинос сӯҳбат кунед.

Маслиҳатҳо

• Ба худ содиқ бошед. Дар хотир доред, ки ба шумо ягон коре, ки шумо намехоҳед иҷтимоӣ нестед. Бароҳат бимонед ва бо ҳадафҳое, ки мехоҳед ба даст оред, биёед.

Огоҳӣ

• Агар шумо ҳамлаҳои шадидро аз сар гузаронед, хуб аст, ки аз муоинаи мутахассисони тиб гузаред. Вақте ки шумо нишонаҳоро мешиносед ва эҳсос мекунед, ки ҳамла меояд, аз ёрии таъҷилӣ ё духтур муроҷиат кунед. Баъзе аз ин нишонаҳо нафаскашӣ, хунукшавӣ, ҳисси сабукӣ ва дарди қафаси синаро дар бар мегиранд. Ин албатта ҳама нишонаҳои ҳамлаи ваҳм нестанд.