Мундариҷа

• Ба қадам
• Қисми 1 аз 3: Бо дигарон шӯхӣ кардан
• Қисми 2 аз 3: Худи бозича будан
• Қисми 3 аз 3: Майлро тай кунед
• Маслиҳатҳо

Бо фишори ҳаёти ҳаррӯза ва тамоми мушкилоти дигари ҷиддии ҷаҳон, на ҳамеша бозӣ кардан осон аст. Бо вуҷуди ин, ҳама метавонанд барои хандидан, бозиҳо ва назари мусбӣ ба зиндагӣ вақти бештар сарф кунанд. Бозитар будан боз ҳам стрессро коҳиш медиҳад ва ҷаҳонро аз назари некбинтар мебинад. Шумо инро чӣ тавр мекунед? Қатъкуниро қатъ кунед ва ин амалҳоро иҷро кунед.

Ба қадам

Қисми 1 аз 3: Бо дигарон шӯхӣ кардан

1. Аз кӯдакон омӯзед. Сарф кардани вақти бештар бо кӯдакон роҳи осонтарини ба даст овардани бозича аст. Бо онҳо бозӣ накунед онҳо дар бораи ҳаёт маълумоти бештар гиред, аммо дуруст омӯзед аз онҳо. Бубинед, ки онҳо ба ҳаёт чӣ гуна менигаранд ва ба он чӣ гуна муносибат мекунанд. Кӯдакон ба ҳама чиз бо кунҷковӣ, ҳавас ва шавқ муносибат мекунанд ва мо метавонем аз он чизҳои зиёдеро омӯзем. Ба ин тарзи бозитар муносибат карданро ба ҳаёт омӯзед.
   • Агар шумо фарзандони худатон надошта бошед, ба волонтёрӣ бо бачаҳо обуна шавед ё каме бештар бо фарзандони дӯстон ё аъзои оилаатон вақт гузаронед. Аён аст, ки ба фарзандони одамони тамоман номаълум чунин рафтор кардан оқилона нест.
2. Бо ҳайвони хонагӣ бозӣ кунед. Агар шумо саг ё гурба дошта бошед (ё касееро донед, ки саг дорад) шумо метавонед вақти бештарро бо ҳайвонот сарф кунед. Новобаста аз он ки шумо сайругашт кардан мехоҳед ё сагро меоред ё бо гурба ва бозичаатон бозӣ мекунед, аҳамият надорад. Бозӣ бо ҳайвонот ба шумо имкон медиҳад, ки нуқтаи назари худро тағир диҳед. Шумо метавонед ба ҳаёти худ ба таври бозитар ва камтар сохторӣ наздик шавед. Шумо ҳатто метавонед ҳамчун саг сайругашт кунед ё гурбаҳои дӯстони худро ҳангоми ба таътил баромадан парасторӣ кунед. Агар ин идея воқеан ба шумо писанд ояд, шумо метавонед низ дар паноҳгоҳи ҳайвонот ихтиёрӣ кунед.
   • Сарф кардани вақт бо одамизод инчунин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки матои ҳаётро рахна кунед. Бо ин роҳ шумо метавонед ба чизҳое, ки каме сахтгиртар ороста шудаанд, наздик шавед.
3. Рақс кунед. Ба рақси салса равед, дарси Зумба гиред ё ҳамроҳи дӯстонатон ба клуб равед. Бигзор мӯи худро ба поён расонад ва зери мусиқии тамоман хандаовар ё аблаҳона рақс кунад. Он набояд ин қадар хуб ба назар расад; ин дар бораи эҳсоси хуб аст. Ва ҳар қадаре ки шумо рақс кунед, ҳамон қадар шумо метавонед худро раҳо кунед. Шумо худро ором эҳсос хоҳед кард ва манъкуниҳои худро раҳо хоҳед кард, ки ин ба шумо хеле шӯхтар хоҳад шуд.
   • Дар рақсҳои дорои ҳаракатҳои мушаххас, ба монанди "Дуги", "Купид Шаффл ё ҳатто" Ҳарлем Шейк ", шумо метавонед худро боз ҳам бештар раҳо кунед, зеро шумо дар лаҳза комилан ғарқ шудаед.
   • Барои ин бози кардан шарт нест, ки шумо раққоси хуб бошед!
4. Ба худ хандед. Қодир будан ба худ хандидан ҳангоми атрофиён як роҳи бениҳоят муҳим барои бачаги будан аст. Агар шумо ҳамеша худро ҷиддӣ бигиред ва эътироф карда натавонед, ки шумо худро хиҷолатзада кардаед, шарҳи аблаҳонае додаед ё нохоста чизи хандоваре кардаед, пас шумо ҳаргиз наметавонед бозигарӣ кунед. Агар шумо ба худ ханда карда тавонед, шумо ба мардум нишон медиҳед, ки дар гирду атроф шавқоваред; ва на баммер, ки доимо ҷиддӣ аст.
   • Қобилияти хандидан ба худ низ метавонад ба шумо барои истироҳат мусоидат кунад, ки ин дар навбати худ метавонад шуморо бозичаи бештар кунад.
5. Мардумро нармӣ занед (ва душвор нест). Агар шумо бо дӯстони наздикатон муошират кунед ва дар мобайни мубоҳиса қарор гиред, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки якдигарро нармӣ занед ё тела диҳед. Ин беҳтарин кор мекунад, агар шумо, масалан, дар соҳил сайр кунед ё дар боғе дар ҷое нишаста бошед; агар шумо дар тарабхона ва ё ба муносибати расмӣ хӯрок хӯред, он хуб кор намекунад. Бо дӯстони худ дар вақти мувофиқ мулоим бозӣ кардан метавонад ба шумо ором шавад. Ҳамин тавр, шумо метавонед дар тарзи муносибати ҳаёт ва дӯстии худ бозича бештар шавед.
   • Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо шахси дигарро ба қадри кофӣ хуб мешиносед ва ҳар сари чанд гоҳ худро шаппотӣ ё тела медиҳед.
6. Дӯстони худро каме масхара кунед. Қобилияти масхарабозии одамон як қисми муҳими бозича мебошад. Ин маънои онро дорад, ки шумо одамонро ба қадри кофӣ хуб мешиносед, то аз ҳаваси шоколад то табиати ноустуворашон ба ҳавасҳои хурди худ масхара кунанд. То он даме, ки масхарабозӣ чандон бад нест ё болотар аз он, масхаракунии пасу пеш метавонад шуморо ба одами бозеозӣ табдил диҳад.
   • Чӣ қадаре ки шумо мардумро масхара кунед, шумо беҳтар медонед, ки ҳудуди онҳо дар куҷост.
   • Масхарабозӣ ба шумо хотиррасон мекунад, ки бештар шӯх бошед ва ба зиндагӣ аз ҳад ҷиддӣ муносибат накунед.
7. Оғози мубориза бо ғарқшавӣ. Задухӯрдҳо бо ғарқшавӣ барои бозигарии бештар дар ҳаёти ҳаррӯза беҳтаринанд. Агар шумо фарзанд дошта бошед, вай ҳадафи асосии шумо хоҳад буд. Шарики шумо низ ҳамчун тӯъма хеле мувофиқ аст. Дӯсти хуб инчунин метавонад ҳадафи хубе барои мубориза бо қитъа бошад, ба шарте ки вай шахси мувофиқ бошад ва шумо лаҳзаҳои худро бодиққат интихоб кунед. Нишастед, лаззат баред ва кӯшиш кунед, ки одамони гирду атрофатонро ғунҷонед - ин як роҳи олие барои бозиҳост.
   • Боз ҳам, танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бо касе, ки мехоҳад шуморо ғич кунад, бароҳат бошед. Пеш аз ҷаҳидан назар кунед.
8. Бозиҳо бозӣ кунед. Мақсад гузоштан ба бозиҳои бештар як роҳи олие барои бозиҳост. Якҷоя кардани мардум барои шаби бозӣ ё худ ба худ кашидани бозии тахта, вақте ки бо дӯстон ҳастед, метавонад каме тағироти хубро фароҳам орад. Бо ин роҳ шумо метавонед ҳаёти иҷтимоии худро каме тағир диҳед ва бозича шавед. Дар бораи курсии мусиқӣ чӣ гуфтан мумкин аст? Шояд бозии Шуморо озор додани инсон? Инҳоянд чанд бозиҳои дигар, ки шумо метавонед бозӣ кунед:
   • Хавф
   • Бозии кортҳо
   • Бо баъзе ҳиллаҳои ҷодугарӣ дӯстони худро мутаассир кунед. Бубинед, ки оё онҳо фаҳманд, ки чӣ тавр шумо онҳоро иҷро кардед.
   • Бозиҳои тахта
   • Маслиҳатҳо
   • Twister
   • Фармони чашмак занед
9. Дар бештари намудҳои варзиш ширкат варзед. Варзиш бидуни назардошти он хеле ҷиддӣ як роҳи олие барои бозиҳо бештар аст. Ғайр аз ин, шумо метавонед бо дӯстони худ вақти бештар сарф кунед. Агар шумо бо ҳамкасбони худ муносибати хуб дошта бошед ё мехоҳед, шумо инчунин метавонед як шоми боулингро ҳарҳафтаина ё моҳона ташкил кунед. Ё бо ҳамкасбони худ дастаи футзал таъсис диҳед. Шумо инчунин метавонед ба дастаи волейболи баъд аз мактаб ҳамроҳ шавед ё аз дӯсти хубе хоҳиш кунед, ки бо шумо теннис ё баскетбол бозӣ кунад.
   • Бо зиёд кардани варзиш, шумо дар бораи коратон камтар ғам мехӯред ва шахси бозича мешавед.
10. Варзишӣ бошед. Шикасти бад накунед! Шахсан гирифтани чизе маъное надорад. Агар шумо дар бораи хушмуомила ва боодоб будан аз ҳад зиёд ғамхорӣ кунед, шумо навозиш ва юморро гум мекунед. Агар шумо тасодуфан ягон чизи номуносиб гӯед, барои ин бахшиш пурсед. Аммо бозӣ миқдори муайяни рақобат ва масхарабозиро дар бар мегирад, ки шиддати солимро ба вуҷуд меорад.
11. Шӯхиҳои беақлона кунед. Ҳама шӯхиро дӯст медоранд - фарқ надорад, ки чӣ қадар ҷасур ҳастанд. Агар шумо хоҳед, ки бештар шӯх бошед, шумо метавонед якчанд шӯхиҳои ҳакериро омӯзед, то онро санҷида бинед. То он даме, ки шумо ба онҳо аз ҳад зиёд ҷиддӣ нагӯед ва нишон диҳед, ки шумо дар занҷиред, шӯхиҳо ба таври мувофиқ тафсир карда мешаванд; агар одамон аз он хандида натавонанд, онҳо ҳадди аққал кӯшиши ҳаҷвии шуморо эътироф хоҳанд кард - хоҳ пун ё истиноди аҷибе. Шумо метавонед яхбандӣҳо, латифаҳои кӯтоҳ ва ҳама чизро санҷед. Танҳо кӯшиш кунед, ки ягон шӯхӣ кунед.
    • Инро санҷед. Бо овози баланд гӯед: "Хирси қутбӣ!" Вақте ки дӯстонатон ба шумо менигаранд, китф дарҳам кашида мегӯянд: «Чӣ? Ман танҳо кӯшиш мекунам, ки яхро шиканам! ”
    • Шумо инчунин метавонед як шӯхии баръаксро занед. Ба дӯстатон гӯед, ки шумо як шӯхии олиҷаноби knock-ро медонед ва бигӯед: "Хуб, шумо шурӯъ мекунед ..." Он гоҳ дӯстатон мегӯяд: "Бикӯбед". Пас шумо мегӯед: "Кӣ дар онҷост?" Он гоҳ шумо метавонед аз иштибоҳи дӯсти худ хандед, вақте ки ӯ посух надоштанашро дарк мекунад.
12. Зиёфати зебои либосӣ ташкил кунед. Барои пӯшидани либос шарт нест, ки карнавал бошад. Либоспӯшӣ ба одамон кӯмак мекунад, ки шахсияти худро раҳо кунанд ва ба ҳаёт ба тарзи бозича назар кунанд. Шумо ҳамеша метавонед як зиёфати зебои зебо ташкил кунед ва ин кафолат дода мешавад, ки шумо худро бештар шӯх ҳис мекунед. Инҳоянд чанд ғояҳои олӣ:
    • Бигзор ҳар кас ҳамчун ҳайвони дӯстдоштаи худ либос пӯшад
    • Шабнишинии "свитерҳои зишти солинавӣ"
    • Бигзор одамон ҳамчун бутҳои кӯдакиашон либос пӯшанд
    • Оё одамон ҳамчун персонажҳои адабӣ либос пӯшанд
    • Меҳмони як ҳизби бегона
    • Зиёфати трансвеститро ташкил кунед
    • Ҳизби мафияро ташкил кунед

Қисми 2 аз 3: Худи бозича будан

1. Бе таъинот сайр кунед. Аз хона бароед ва мақсаде гузоред, ки ним соат ба самте равед, ки то ин дам набудаед. Ба он чизе, ки дар берун мебинед, диққат диҳед. Масалан, кӯшиш кунед, ки шумораи сагҳо, чароғҳо, дарахтони булут ё офтобпарастро ҳисоб кунед. Занги телефон накунед ё дар бораи коратон фикр накунед; кӯшиш кунед, ки ба қадри имкон муҳити атрофро гиред.
   • Шумо метавонед телефони худро биёред, аммо танҳо барои ҳолатҳои фавқулодда!
2. Барои худ санъат созед. Санъатро бо мақсади ба фурӯш баровардан ё ба дигарон таассурот бахшидан накунед. Ба худ бигӯед, ки барои худ чизе месозед - танҳо барои худ. Шумо метавонед тасвири гурбаатонро муҷассама кунед, дар бораи кӯдакии худ қиссаи кӯтоҳе нависед, лимерики худро нависед ё дар бораи сабзавоти аз ҳама дӯстдоштаатон суруд хонед. Шумо инчунин метавонед бо равған ва акварель асарҳои шавковар ё пурмазмуни санъат эҷод кунед.Телефон, компютер ва дигар чизҳои парешони худро хомӯш кунед, то ки шумо ба санъати худ пурра таваҷҷӯҳ кунед.
   • Барои ин ҳадди аққал ду соат вақт ҷудо кунед. Комилан ба эҷоди худ тамаркуз кунед; дар ҷои дигар.
3. Шеъри яхдон нависед. Якчанд ҳарфҳои магнитиро дар яхдони худ овезед ва ҳамарӯза бо оҳанрабо шеър нависед. Саҳарӣ ин кор шуморо ҳушёртар мекунад, эҷодиёти шумо ҷараён мегирад ва шумо тамоми рӯз бозичаи бештар ҳис мекунед. Агар шумо ҳар саҳар вақт барои навиштани шеър надошта бошед, кӯшиш кунед, ки ҳар субҳи якшанбе як шеър нависед, то дар тӯли ҳафта ширкат варзед.
   • Агар шумо дӯсте доред, аз ӯ хоҳиш кунед, ки калимаҳоро омехта кунад
4. Дар оина чеҳраи хандовар кунед. Ин як роҳи хубест барои манъ кардани ҳама чизи ҷиддӣ. Он инчунин як роҳи олии рафъи стресс аст, агар шумо дар ҳолатҳои шадид қарор дошта бошед ва шумо метавонед парешониро истифода баред. Ба оина нигаред ва аққалан чаҳор чеҳраи хандоварро кашед. Шумо метавонед забонатонро берун кашед, ғур-ғур кунед, чашмонатонро ғалт кунед ё дандонҳоятонро ғичиррос занед. То он даме ки худро хандондан муяссар нашуд, ин корро идома диҳед.
   • Агар шумо як дӯсте дошта бошед, ки ӯ низ чанд дақиқа вақти худро дареғ надошта бошад, ба ҳамдигар суратҳои шуморо, ки чеҳраи хандовар доранд, фиристед.
5. Дар YouTube видеоҳои хандоварро тамошо кунед. Кӣ мегӯяд, ки шумо дар YouTube вақт надоред, ки гурбаҳо бо банан бозӣ кунанд ё видеоҳои хандовар аз EnzoKnol? Барои ин ҳама панҷ дақиқа вақт доранд. Аз ин рӯ, ба YouTube ворид шавед ва видеоҳое ҷустуҷӯ кунед, ки шуморо ҷигарро такон медиҳанд. Шумо инчунин метавонед филмҳои дӯстдоштаатонро ҳамчун хатчӯбҳо захира кунед, то онҳо ҳар дафъа шуморо хандонанд - ҳатто агар он танҳо як филми даҳ сонияи иштибоҳҳои футбол бошад. Агар ба шумо лозим ояд, ки буғро хомӯш кунед, видеоҳоро пай дар пай навозед. Ба зудӣ шумо худро оромтар ва бозича эҳсос хоҳед кард.
   • Агар шумо худро дар ҳақиқат бозича ҳис кунед, шумо метавонед видеои худро дар YouTube эҷод ва бор кунед.
6. Танҳо хандон. Шумо метавонед дар назди дигарон хандед, аммо албатта шумо метавонед инро худатон ҳам иҷро кунед. Ҳар коре, ки кунед, кунед, то худро хандонед. Дар YouTube видеоҳоро тамошо кунед, ҳаҷвияҳоро дар рӯзнома хонед, тамошо кунед Пӯлоди сим агар шумо дар хона бимонед, як қатор ба монанди Назарияи таркиши калон, ё комедияи мустақим. Инро то он даме, ки шумо дар чуқурӣ қарор доред. Агар шумо мустақилона хандида тавонед, шумо шахси бозичаву хандонтар мешавед ва бо дигарон низ хандидан бароятон осонтар хоҳад буд.
   • Дарёфти чизе, ки воқеан шуморо механдонад, метавонад ба шумо дар бораи дигарон нақл кунад. Шояд шумо дар YouTube видеои воқеан хуберо пайдо кардаед, ки дар шабнишиниҳо зарбаи комил хоҳад буд.
7. Бо йога машқ кунед. Йога дорои дозаи хуби бозиест ва дар бораи кашф кардани он чизе, ки бадани шумо метавонад ва карда наметавонад, иборат аст. Машқҳои йога метавонанд аз бисёр ҷиҳатҳо анҷом дода шаванд ва аксари курсҳои йога барои чандирӣ ва бозигарӣ ҷойҳои фаровон доранд. Новобаста аз он ки шумо уқоб, позаи кӯҳӣ ё кобраро интихоб кунед - дар йога шумо метавонед тухми эҷодии худро диҳед.
   • Йога барои кашф ҷой пешниҳод мекунад, ки маҳз ҳамон чизест, ки ба шумо бештар шӯхӣ кардан лозим аст. Аз кӯшиши берун аз минтақаи бароҳати худ шарм надоред - ин мафҳуми йога аст.

Қисми 3 аз 3: Майлро тай кунед

1. Энергияи бештар дошта бошед. Ҳар қадаре ки шумо қудрат дошта бошед, ҳамон қадар бештар шумо бозӣ карда метавонед. Хастагӣ яке аз сабабҳои бас кардани бачагиаш аст. Пас онҳо хеле хаста шудаанд, то бозӣ кунанд ё хеле хаста шудаанд, то ҷаҳонро камтар ҷиддӣ бигиранд. Пас, кӯшиш кунед, ки дар як рӯз се хӯроки мутавозин бихӯред, фаровон истироҳат кунед ва бо дӯстон муошират кунед. Аз чизҳое, ки шуморо чунон хаста мекунанд, ки ҳатто табассум карда наметавонед, парҳез кунед.
   • Як миллион роҳе ҳаст, ки шумо метавонед энергетикӣ шавед. Масалан, шумо метавонед ҷуробро дар нисфи рӯз иваз кунед ё либоси рангоранг пӯшед, то нерӯи бештаре бардоред.
2. Бештар "ҳа" бигӯед. Ин аст, низ як роҳи олӣ барои ба даст бештар бачагиаш. Дар кӯдакӣ шумо ба ҳама чизҳои наве, ки ба шумо пешниҳод карда шуда буданд, "ҳа" гуфтед. Бо калонсолӣ шумо ба одатҳо ва реҷаи худ одат кардед ва таваҷҷӯҳ ба чизҳои нав каме коҳиш ёфт. Пас, агар шумо хоҳед, ки бештар шӯх бошед, шумо бояд даъватномаҳоро бештар қабул кунед. Аз ин рӯ, вақте ки касе аз шумо ба боғи ҳайвонот муроҷиат кунад, мепурсад, ки оё шумо ҷонглро ёд гирифтан мехоҳед ё шумо сафолиро якҷоя сохтан мехоҳед. Ин ба шумо фоидаовар аст.
   • Ҳадафи худро дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ ҳадди аққал 30% зиёдтар гуфтан кунед.
     1. • Кӯшиш кунед, ки дар ҳаёти худ ҳадди аққал 30% бештар "ҳа" гӯед.
   • Узрхоҳиро бас кунед. Дафъаи дигар, ки шумо даъватномаро рад мекунед, аз худ бипурсед, ки воқеан шуморо чӣ бозмедорад. Ин хастагӣ аст? Танбалӣ? Тарси кӯшиши чизи нав?
3. Аз минтақаи тасаллӣ берун шавед. Аз минтақаи тасаллӣ баромадан ба шумо имкон медиҳад, ки як шахси воқеан бозигар бошед. Коре кунед, ки шуморо ба даҳшат меорад. Масалан, дарсҳои шиноварӣ гиред, дар тарабхонаи Эфиопия хӯрок хӯред ё бо як гурӯҳ одамоне, ки бо онҳо шумо умумияте надоред, истироҳат кунед. Ин ба шумо таълим медиҳад, ки чизҳои омӯхтан ва кор кардан аз оне, ки шумо ҳаргиз гумон карда будед, вуҷуд доранд ва чизҳое, ки шуморо нороҳат карданд, метавонанд аз ҳама қаноатманд бошанд.
   • Агар шумо ҳар ҳафта ҳамон панҷ чизи дилгиркунандаи худро давом диҳед, шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед дар ҳақиқат бозича бошед. Ҳадди аққал ҳафтае як маротиба кӯшиш кунед, ки коратон нороҳат бошад.
   • Бо одамоне, ки шуморо ба озмоиши чизҳои нав даъват мекунанд, овезон шавед.
4. Барои бозӣ кардан вақт ҷудо кунед. Бисёр одамон ба қадри кофӣ шӯхӣ намекунанд, зеро барои ин вақт надоранд. Барои "вақти бозӣ" -и худ дар як ҳафта ҳадди аққал се соат ҷудо кунед. Шумо ҳатто метавонед онро дар рӯзномаи худ гузоред, ки дар ин соатҳо набояд ба ҳаёт он қадар ҷиддӣ муносибат кунед. Шояд шумо фикр кунед, ки банақшагирии амалҳои шавковар ва бепарвоёна нуқтаи назарро гум мекунад, аммо ин тамоман нест. Баръакс, вақт ҷудо кардан барои бозӣ кардан нисфи кор аст.
5. Нагузоред, ки дигарон шуморо ба замин гузоранд. Агар касе ҳангоми шӯхӣ ё ишқбозӣ чашмони худро печонад, мусбат бимонед. Дар бораи он фикр кунед, ки кӯдак чӣ кор мекард: афтод, хест, китф дар ҳам кашид ва ҳамхидмати нав ёфт.
6. Дар ин ҷо ва ҳоло зиндагӣ кунед. Дар ин ҷо зиндагӣ кардан ва ҳоло зиндагӣ маънои онро дорад, ки гӯё фардо нахоҳад буд. Ин каме таҷриба мегирад, аммо шумо зиндагии пурратарро ба анҷом мерасонед. Барои ин, шумо бояд зебоиро дар ҳар лаҳза ва фаъолият шинохта тавонед. Одамони бачагитарин онҳое мебошанд, ки ба ҳозира комилан «ҷӯр» шудаанд. Онҳо ба олами атроф чунон ба ваҷд омадаанд, ки ҳамеша кӯшиш мекунанд, ки аз он бештар истифода баранд!
7. Табассуми бештар. Барои табассуми бештар кӯшиш кунед. Ҳангоми танҳоӣ, ҳангоми гузаштан аз бегонагон дар кӯча, ҳангоми дар синф нишастан ё бо дӯстони дерина сард шудан бештар табассум кунед. Бо ин роҳ шумо як шахси бозичаи бештаре хоҳед шуд, ки ба энергияи мусбат дар ҷаҳон кушода аст. Агар шумо кашидани абрӯҳои худро давом диҳед, шумо наметавонед хеле шӯх бошед. Табассуми зуд-зуд шуморо ба ҳама бозиҳо ва ҳама лаззати дунё, ки ҷаҳон пешкаш мекунад, боз ҳам бештар мекунад.
   • Шумо ҳатто метавонед табассум кунед, вақте ки касе дар атрофаш нест. Табассум вақте ки шумо танҳоед, нуқтаи назари шуморо мусбат ва бозича мекунад.

Маслиҳатҳо

• Агар касе ба шумо гӯяд, ки бас кунед (масалан, агар вай рӯҳияи бад дошта бошад ё рафтори бачагона ба вай писанд набошад), бас кунед. Ин маънои онро надорад, ки онҳо шуморо дӯст намедоранд; ин маънои онро дорад, ки онҳо фақат бозии худро ҳис намекунанд.
• Дар ҳоле ки бозича будан бо пайдо кардани фарзанди ботинии шумо рабти зиёд дорад, дар байни "кӯдакона" ва "бачагона" як олам тафовут вуҷуд дорад. Бозӣ маънои ҳатман хурӯши ғазаб, ҷаҳолати бачагона ё бадрафториро надорад.