Мундариҷа

• Ба қадам
• Усули 1 аз 4: Кам кардани нигарониҳои шумо
• Усули 2 аз 4: Ҳаёти худро ба тартиб дароред
• Усули 3 аз 4: Ақли худро идора кунед
• Усули 4 аз 4: Ба худ имконият диҳед
• Огоҳӣ

Каме хавотир шудан солим аст. Ин шуморо водор месозад, ки пешакӣ фикр кунед ва ба нокомии ғайричашмдошт омодагӣ мебинед. Аммо, агар шумо аз ҳад зиёд ташвиш кашед, зиндагии худро ғамгин мекунед ва ба сари худ стрессҳои нолозимро меоред. Усулҳои зерро хонед, то ташвишҳои худро таҳти назорат гиред ва завқи худро барои зиндагӣ афзоиш диҳед.

Ба қадам

Усули 1 аз 4: Кам кардани нигарониҳои шумо

1. Гурӯҳи худро кам кунед. Бо вуҷуди он ки технологияи имрӯза аз ҳарвақта хурдтар ва муфидтар аст, ҳамаи моро гӯё чизҳое иҳота кардаанд, ки мо дигар истифода намебарем ва ба онҳо ғамхорӣ намекунем. Чунин менамояд, ки вақт ва саъй барои аз ин чизҳо халос шудан як дард ба назар мерасад, аммо пас аз иҷрои супориш шумо хушбахт хоҳед шуд.
   • Ҳама чизеро, ки дар тӯли як сол ё бештар аз он истифода накардаед, партоед, агар он хеле гарон набошад ё мероси оилавӣ бошад. Бозори фурӯши бозорро идора кунед, аз eBay истифода баред, ё танҳо зарфҳо, либосҳо, бозичаҳо, китобҳо, филмҳо, бозиҳо ва дигар ашёи худро ба хайрия садақа кунед.
     • Ашёҳои гаронбаҳо ва / ё меросҳои дар муддати тӯлонӣ истифода накардаро бояд бодиққат банду дар болохона, дар таҳхона, дар гараж ё ҳатто дар ҷевони хобгоҳи аҳёнан истифодашаванда нигоҳ доштанд.
2. Ҷудо кардани фазо. Яке аз дорухонаҳои маъмултарин, ки равоншиносон барои табобати бехобӣ медиҳанд, фармоиш додани ҳуҷраи хоб танҳо барои алоқаи ҷинсӣ ва танҳо хоб аст. Бо эҷоди як фазои махсуси махсус барои машғулиятҳои мушаххас, шумо ҳангоми ворид шудан ба ин фазо мағзи худро бовар мекунонед, ки дар он фаъолиятҳо ширкат варзад. То ҳадде ки фазо имкон медиҳад, ин усулро ба дили худ гиред:
   • Телевизорҳо, мизҳо, компютерҳо ва дигар чизҳои дигари парешоншударо аз хонаи хоб хориҷ кунед. Либос ва китобҳоро дар ҷои худ нигоҳ доред. Танҳо ҳангоми хоб рафтан, гирифтани китоб, хоб рафтан ва ё бо касе алоқаи ҷинсӣ кардан дар хонаи хоб вақт гузаронед. Дар бистар нахонед.
   • Чизҳоро аз мизи хӯрокхӯрӣ / мизи хӯрокхӯрии худ дур кунед. Агар шумо ошхона ё гӯшаи субҳона надошта бошед, аммо мизе доред, онро тоза кунед. Танҳо аз ҷадвал барои хӯрокхӯрӣ ва ҳуҷҷатгузорӣ истифода баред (ҳисобномаҳо, таҳсил, навиштан ва ғ.). Ӯҳдадор шавед, ки пас аз ҳар хӯрок хӯрокҳои худро бишӯед.
   • Ошхонаи худро нигоҳ доред. Нодир аст, ки шумо ягон рӯз дар як рӯз ин қадар хӯрокҳоро тайёр кунед, ки ҳамаи онҳоро дар зарфи 30 дақиқаи шом шуста наметавонед. Ҳар рӯз тоза кунед, то шумо метавонед ошхонаро барои пухтупаз истифода баред ва аз бесарусомонӣ хавотир нашавед.
   • Дар идора ё меҳмонхона машғулиятҳои вақтро талаб кунед. Компютерҳо, телевизорҳо, дастгоҳҳои бозӣ ва дигар ашёи шабеҳи фаъолиятро дар минтақаи умумӣ нигоҳ доред. Мағзи худро таълим диҳед, то ин соҳаҳоро бо фаъолиятҳои фароғатӣ ва маҳфилҳои худ пайваст кунад. Шумо метавонед дар самтҳои дигари утилитарии хона бо самаранокии зиёдтар корҳоро анҷом диҳед.
3. Дар бораи бекор кардани хидмати телевизион фикр кунед. Ин як иқдоми фавқулодда барои баъзе одамон аст, аммо барномарезии телевизионӣ метавонад реҷаи ҳаррӯзаи мувофиқро вайрон кунад. Аксарият эҳсос мекунанд, ки онҳо хадамоти телевизиониро аз даст намедиҳанд, тавре фикр мекарданд, ки пас аз чанд рӯз бидуни он хоҳанд буд. Ба хидмати пулакии ҷараёндиҳӣ, ба монанди Netflix, сармоягузорӣ кунед, то шумо ҳангоми намоишҳои телевизионӣ онро тамошо кунед.
   • Дастгоҳҳои DVR, ки намоишҳои баъдтарро барои шумо сабт мекунанд, инчунин як варианти мувофиқ мебошанд, агар шумо наметавонед дар бораи интизории 8 моҳ барои дидани мавсими нави намоиши дӯстдоштаи худ тоқат кунед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки ба васвасаи танҳо фаъол кардани телевизор муқобилат кунед вақте ки он ҷо аст. Пас аз он ки шумо ба тамошо шурӯъ мекунед, шумо одатан аз вақти пешбинишуда зиёдтар вақт сарф мекунед, ки ин боқимондаи рӯзи шуморо коҳиш медиҳад ва шуморо саросема мекунад.
   • Агар шумо онро идора карда тавонед, истифодаи камтар аз интернет низ як фикри хуб аст, аммо азбаски аксари мардум низ интернетро барои амалӣ истифода мебаранд, ин метавонад хеле мушкилтар бошад. Телевизорро оғоз кунед ва бубинед, ки чӣ тавр аввал ин кор мекунад.
   • Буҷа чандир. Рӯзҳои гуногун муносибати дигарро талаб мекунанд. Шояд шумо ҳар бегоҳи рӯзи душанбе хӯрок мехӯред ё шояд баъд аз зӯҳри шанбе бо дӯстонатон мулоқоти доимӣ дошта бошед. Аз ин далел огоҳ бошед ва ҳар субҳ нақшаи асосии худро дубора тафтиш кунед. Вақт илова кунед, то корҳо барои рӯз бо каме ҳамвории ҳарду ҷониб анҷом дода шаванд.

Усули 2 аз 4: Ҳаёти худро ба тартиб дароред

1. Буҷаро тартиб диҳед. Яке аз соддатарин ва самаранок қадамҳое, ки шумо метавонед барои коҳиш додани ташвишҳои ҳаёти мураккаби худ андешед, буҷа кардани хароҷоти худ мебошад. Дар ин ҷо ҳеҷ чизи душвор ва пурасроре вуҷуд надорад:
   • Хароҷоти худро барои як ё ду ҳафта пайгирӣ кунед. Ҳанӯз аз санҷиши он хавотир нашавед, танҳо ба андозаи муқаррарӣ харҷ кунед. Шумо метавонед хароҷоти худро тавассути телефони худ ё дафтарчаи ёддоштӣ пайгирӣ кунед.
   • Хароҷоти худро аз рӯи намудҳои умумии харид тақсим кунед. Масалан, бисёр буҷетҳои маъмулӣ категорияҳои харидории газ, хӯрок, вақтхушӣ ва импулсро доранд. Ҳар як категорияро гиред ва онро афзоиш диҳед, то ҳармоҳаи хароҷоти худро дошта бошед.
   • Барои пардохтҳои векселӣ категорияи дигар ва барои пасандоз як категория илова кунед (агар шумо пулро сарфа кунед). Ин буҷаи шумост. Кӯшиш кунед, ки ба он садақа кунед, то ташвиш накашед, ки шумо дар ин ё он ҷо чӣ қадар пул сарф карда метавонед.
     • Буҷаи шумо инчунин барои кӯмак дар тағир додани тағирот барои сарфаи бештари пул ё хароҷоти камтар дар як категория муфид хоҳад буд. Маблағро танҳо дар як категория коҳиш диҳед ва дар дигар намуди дилхоҳатон зиёд кунед. Барои тағирот ба ин буҷа пайваст шавед.
2. Вақти худро ба тартиб дароред. Шумо метавонед буҷетро барои вақти худ муқаррар кунед, чунон ки шумо метавонед буҷаи пули худро муқаррар кунед. Азбаски шумо кӯшиш мекунед, ки ташвишҳои худро на коҳиш диҳед, дар ин раванд бо тамаркуз ба ҳадди аксар вақти шахсии худ равед, на ҳар рӯз ба қадри имкон пур кардан.
   • Ҷадвали хобро танзим кунед. Ҳатто дар рӯзҳои истироҳат ба он вафо кунед. Бегоҳирӯзӣ барои хоби худ як соат ҳадаф диҳед ва вақти сахте барои хестан аз саҳар таъин кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки вақти байни вақти хоб ва оғози рӯзатон ба шумо нисбат ба миқдори хоби дарвоқеъ ба шумо тақрибан як соат иловагӣ медиҳад, то шумо дар бистар хоб наравед ва дар бораи он ки хобатон намеравад ё не, хавотир нашавед.
   • Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳар рӯз супоришҳоро дар як вақт иҷро мекунед. Вақти худро барои гигиенаи ҳаррӯза, рафтуомад, кор, харид, хӯрок ва корҳои хона ба нақша гиред. Инчунин, вақти кореро, ки аксар рӯзҳо мекунед, масалан, иҷрои вазифаи хонагӣ, машқ ё маҳфилҳои фаъол вақтро ба нақша гиред. Онҳоро бо тартиби мушаххасе, ки барои шумо мувофиқ аст, гузоред. Ҳар вақти боқимонда вақти холӣ барои истироҳат ё чизи дилхоҳатон аст.
     • Барои ҳадди аксар расонидани вақти холии худ, кӯшиш кунед, ки вазифаҳоро берун аз хона якҷоя кунед. Масалан, шумо метавонед ба нақша гиред, ки пас аз кор ба хона баргашта, ба сафари иловагӣ сарфа намоед.
     • Барои бисёр одамон, ҷадвали кории номунтазам ин шакли буҷетро душвор месозад, аммо шумо метавонед ҳамарӯза дар доираи ҷадвали худ кор кунед фармоиш ва замонҳо танҳо меларзанд.

Усули 3 аз 4: Ақли худро идора кунед

1. Лаҳзаҳои холиро таҳия кунед. Пур кардани ҳар як лаҳзаи вақти холӣ бо барномаҳои смартфон, дидани шабакаҳои иҷтимоӣ, телевизор, китобҳо, маҳфилҳо ва ғайра осон аст, аммо ин на ҳамеша фикри хуб аст. Он чизе ки ба шумо баъзан лозим аст, на парешоншавӣ, балки як лаҳза барои худ. Барои аксари одамон, дар як рӯз вақти холӣ кам аст, аммо ёфтани ҷойҳои панҷ дақиқагӣ душвор нест, ки дар он шумо ҳама чизро партофта, танҳо бо андешаҳои худ танҳо бошед.
   • Вақти холии худро истифода бурда, дар бораи он чизе ки мехоҳед фикр кунед ё танҳо нишаста ба нақшҳои шифти худ ё баргҳои дарахти дар назди тирезаи худ назар кунед. Онро бо чизе пур накунед, ки таваҷҷӯҳи шуморо ба лаззат бурдан талаб кунад, масалан китоб ё смартфон.
2. Барои тоза кардани ақли худ вақт ҷудо кунед. Ҳатто калонсолони аз ҳад зиёд коркардашуда метавонанд ҳафтае як маротиба барои мулоҳиза ва мулоҳизаҳои бесадо ним соат ёбанд. Мулоҳиза як усули тавоноест барои ташкили фикрҳо ва эҳсосоти шумо ва ҳама чизи лозима ҷои ором ва бидуни парешонии зиёд аст. Роҳат нишаста, диққати худро ба нафаскашии худ равед, то даме ки фикрҳои боқимондаатон хомӯш шаванд. Ҳамин тавр шумо метавонед дар бораи онҳо бе ҳисси ғамхорӣ фикр кунед.
   • Инчунин вақти хубест барои гузоштани ҳадафҳои ҳафтаина ё ба худ хотиррасон кардани вазифаҳое, ки ба қарибӣ ба анҷом мерасанд, ба монанди харид ва корҳои ҳавлӣ. Ҳангоми мулоҳиза озодона палка ва қалам ё қаламро боқӣ гузоред, то шумо ҳар чизе, ки ба саратон меоянд, нависед ва тартиб диҳед. Шумо метавонед ёддоштҳои худро ҳамчун дастур барои ҳафтаи оянда истифода баред, то ки шумо бетартибӣ камтар кунед.
3. Оқил бошед. Одамон аксар вақт дар бораи чизҳое, ки назорати маҳдуд доранд, ба монанди ташвиш ёфтан ба кори нав (пас аз мусоҳиба) ё шиноси нав дар бораи онҳо, ғамхорӣ мекунанд. Ин ташвишҳоро пурра пешгирӣ кардан душвор аст, гарчанде ки маълум аст, ки ташвиш натиҷаҳои онҳоро тағир намедиҳад. Аммо ин маънои онро надорад, ки шумо ҳар кори аз дастатон меомадагиро карда наметавонед, то ба худ хотиррасон кунед, ки хавотир нашавед. Кӯшиш кунед, ки диққататонро ба чизи дигаре равона созед ва бигзоред рӯйдодҳо ба қадри имкон тавонанд.
   • Кӯшиш кунед, ки худро эҳтиром кунед. Агар коре, ки шумо интизор будед, натиҷа надиҳад, ҷараёни воқеаҳоро дар зеҳни худ баҳо диҳед ва кӯшиш кунед, ки ба он чизе ки хуб кардед ё чӣ қадар кӯшиш кардед, диққат диҳед, на дар куҷо шумо онро буридаед. Эҳтимол аст, ки натиҷаҳо ба амали шумо чандон рабт надоранд ва бештар ба амали дигарон. Агар шумо худро беохир танқид кунед, шумо танҳо дар вақти дигар чунин вазъиятро ба ташвиш меандозед (ва эҳтимолан ба хатогии асабӣ роҳ диҳед). Бовар кунед, ки шумо тамоми кори аз дастатон меомадагиро кардаед ва бори дигар аз дастатон меояд. Бесабаб нест, ки дар бораи чизҳое, ки аллакай омада рафтанд, хавотир шавед.

Усули 4 аз 4: Ба худ имконият диҳед

1. Ҷаҳиш кунед. Бисёр вақт, нигарониҳои шумо дар атрофи он сар мезананд, ки оё шумо ягон кореро бомуваффақият карда наметавонед ё не. Сарфи назар аз баъзе чизҳо, аз ҳама зиёд ба тасодуф вобаста аст (тавре ки дар боло ишора кардем), шумо метавонед онро бо кӯшиши дигар худ аз худ ба хубӣ ҷуброн кунед. Чизеро интихоб кунед, ки ҳамеша мехостед анҷом диҳед, беҳтар кор кунед ё мошинаро боз кунед ва ба он зарба диҳед.
   • Дар хотир доред, ки дар кӯшиши чизе барои хушнудии худ чизеро гум кардан лозим нест. Аз ин рӯ, ягон сабаби хуб барои ташвиш дар бораи то чӣ андоза хуб кор карданатон вуҷуд надорад. Танҳо бар зидди худ рақобат кунед ва тамоми қуввататонро ба харҷ диҳед, то аз ҳад зиёд дар бораи фикри дигарон хавотир нашавед.
   • Кӯшиш кунед ва дар бораи чизҳое, ки ба шумо таваҷҷӯҳ доранд, кор кунед. Шумо бештар аз оне ки гумон мекардед муваффақ хоҳед шуд ва вақте шумо дарк мекунед, ки 75% муваффақият танҳо ин корро кардан ва кӯшиш кардан аст, камтар хавотир мешавед.Одамоне, ки муваффақ ва хушбахт ба назар мерасанд, шахсоне ҳастанд, ки мисли шумо ҳастанд, ба истиснои ташвишҳои онҳо ҳеҷ гоҳ онҳоро аз додани имконоти дигар бозмедоранд.
   • Чизҳое, ки шумо кӯшиш мекунед, набояд барои ҳама ба ҷуз шумо равшанӣ ё муҳим бошанд. Шумо метавонед як маҳфилии нав, аз қабили бофтан ё варзиши муҳорибавӣ оғоз кунед, ё ваъда диҳед, ки дар ҷои кор бештар табассум кунед. Ҳадафҳое, ки шумо гузоштаед, аз они шумост, ки кӯшиш кунед ва ба онҳо бирасед. Ҳама чизеро, ки ҳамеша орзу карда будед, пайгирӣ кунед. Шумо аз натиҷаҳо бештар хурсанд хоҳед шуд.
2. Дар лаҳза зиндагӣ кунед. Дар бораи оянда ғамхорӣ накунед, баръакс, ба зиндагии ҳозира диққат диҳед. Хуб аст, ки пешакӣ банақшагирӣ ва оқилона ҳадафҳо гузоред, аммо муҳимтар аз ҳама он аст, ки зиндагии худро ба ҳоли ҳозир гузаронед ва аз он чизе, ки аллакай гузашт ё ояндаи дурро интизор аст, ғам нахӯред.
   • Бо худпазирӣ амал кунед. Чӣ тавре ки қаблан гуфта шуд, худтанқидкунии аз ҳад зиёд нигарониҳои асосӣ мебошад. Қисми мо он чиро, ки дар бораи худамон мегӯем, хоҳем ё нахоҳем гӯш мекунад. Агар шумо ҳамеша ба худ паст нигоҳ кунед, шумо наметавонед аз чизе лаззат баред. Ба худ гуфтани он, ки дар оянда беҳтар кор хоҳед кард, ин як чиз аст, рад кардан аз худ фахр кардан ва аз қадамҳое, ки барои беҳтар кардани ҳаётатон кардаед, ҷонвари дигар аст.
   • Дар хотир доред, ки одамон аслан худбинанд. Вақте ки шумо хато ё саҳнаи дардовар содир мекунед, он метавонад боиси он гардад, ки ҳамаи ташвишҳои шумо бо қасос ба ҳаёт баргардонида мешаванд ва шуморо бо тарсу ҳарос ва худбоварӣ нисфи кататоникӣ тарк мекунад. Ҳақиқат ин аст, ки ҳар кас ҳоло ва гоҳе чунин гаффоро дорад ва аксарият, ба ғайр аз шахсе, ки лағжидааст, онро тамоман фаромӯш мекунанд ё дере нагузашта онро нодида мегиранд. Ҳеҷ кас ба ҳар як ҳаракате, ки мекунед, васваса намекунад, дарвоқеъ аксари мардум ҳатто он чизе ки як моҳ пеш ба онҳо гуфта будед, дар хотир нахоҳанд гирифт, агар шумо дубора ба онҳо нагӯед.
3. Баракатҳои худро ҳисоб кунед. Мисли аксари зарбулмасал ва мақолҳои қадимӣ чунин мешавад ad infinitum такрор кард, зеро ин дарвоқеъ маслиҳати хеле оқилона аст. Як лаҳза муқовимати худро ба клишҳо ҷудо кунед ва дар бораи ҳамаи фоидаҳое, ки доред, фикр кунед. Шумо ин мақоларо дар интернет мехонед, ки маънои онро дорад, ки шумо ё дастрасии интернет доред ё метавонед дастрасӣ ба интернетро қарз гиред. Ин инчунин маънои онро дорад, ки шумо хонда метавонед, ки инро на ҳама карда метавонанд. Ҳама, ба ғайр аз ноумедтарин ва раҳмдилтарин, дар онҳо некиҳои фаровон мавҷуданд. Чизҳои худро ёбед ва ба худ хотиррасон кунед, ки ҳар рӯз аз он миннатдор бошед.
   • Ҳаёти худро дар контекст гузоред. Агар шумо дар як биное, ки бом ва девор дорад, зиндагӣ кунед, ба ҷои он ки аз ҳад хоксор ё фарсуда шудани он ташвиш кашед, барои он миннатдор бошед. Агар шумо хона надошта бошед, барои либосе, ки пӯшидаед, миннатдор бошед. Агар шумо дар ҷое бо ҳавои сахт зиндагӣ кунед, шукр гӯед, ки он баъзан мегузарад ва гуворо мешавад. Сипосгузор бошед, ки шумо метавонед худатон фикр кунед, зебоиро дарк кунед ва дар бораи чизҳои беҳтар орзу кунед.
     • Сарфи назар аз вазъияти шумо, хондани ин мақола ба шумо кӯмак мекунад, ки чизҳои дар ҳаётатон қадрдониро қадр кунед. Вақте ки шумо низ худро ба ҷои амал кардан ва лаззат бурдан аз ҳаётатон нишаста нигарон мешавед, дар бораи онҳо фикр кунед.
4. Масъулиятҳои худро маҳдуд кунед. Баъзе одамон ташвишоваранд, зеро онҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳама чиз ва ҳама атрофиёнашонро ғамхорӣ кунанд, ё дар бораи мушкилоти ҷойҳои дигари дунё хонда, фикр кунанд, ки ҳеҷ гоҳ барои кӯмак ба қадри кофӣ кор намекунанд. Дастгириву инсонпарварӣ кардан хуб аст, аммо аз ҳад зиёд гирифтан шуморо ба бесарусомонии асабҳо ва норозигӣ табдил медиҳад. Кӯшишҳои бошуурона ба харҷ диҳед, то ба худ хотиррасон кунед, ки одамони ба шумо монанд аз онҳое, ки онҳо дарк мекунанд, моҳиртаранд ва шумо набояд дар ҳар қадам дар назди ҳама бошед.
   • Одамоне, ки ҳама чизро барои онҳо ғамхорӣ кардаанд, масалан, кӯдакони оворагард, барои кор дар ҷаҳони калонсолон таҷҳизоти бад доранд, ин маънои онро дорад, ки баъзан не кӯмак беҳтарин кӯмакест, ки шумо метавонед расонед.
   • Инчунин ба худ хотиррасон кардан муҳим аст, ки дигарон дар бораи масъалаҳо ва сабабҳои иҷтимоӣ ба андозаи шумо ғамхорӣ мекунанд. Бори масъулиятро бо онҳо тақсим кардан хуб аст, аксар вақт ин ягона роҳи ҳалли он мебошад. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ғамхорӣ карданро бас кунед, балки ин маънои онро дорад, ки шумо бояд аз кори кардаатон фахр кунед ва агар он кофӣ бошад, хавотир нашавед. Ин кофӣ хуб аст.
   • Барои худ маҳдудият муқаррар кунед. Ин метавонад маҳдудияти вақти шумо барои кӯмак ба дигарон, маҳдудияти пуле, ки шумо барои дастгирии онҳо сарф мекунед ё танҳо маҳдудияти он, ки шумо дар бораи мушкилоти ҷаҳон чӣ қадар вақт сарф мекунед. Маҳдудиятро дар асоси хусусияти ташвише, ки шумо машғулед ва ба шумо дахл дорад, таҳия кунед.
     • Дар хотир доред, ки изтироб ҳеҷ гоҳ ҳеҷ чизро ҳал накардааст ва баъзе чизҳое ҳастанд, ки шумо он қадар ки мехоҳед ислоҳ карда наметавонед. Худро маҷбур кунед, ки ташвишҳои худро аз як нуқтаи муайян канор гузоред ва барои иҷрои ин маҳдудият ҳар коре, ки кунед, кунед.
5. Ба худ эътимод кунед. Дар охири рӯз баъзе чизҳо мавҷуданд, ки воқеан касе онҳоро назорат карда наметавонад: обу ҳаво, марг, офатҳои табиӣ ва дигар чунин қувваҳои дастгирнашаванда, ки як қисми ҳаёти рӯи замин мебошанд. Бовариро ба қобилияти худ дар мубориза бо ин чизҳо омӯзед. Шумо наметавонед тарзи рафтори ин чизҳоро тағир диҳед, аз ин рӯ танҳо коре карда метавонед, ки ба онҳо омодагӣ диҳед ва ба худ эътимод кунед, ки ҳангоми дучор омадан бо он чизе ки аз дастатон меояд, анҷом медиҳед.
   • Масалан, ҳамасола ҳазорон нафар ба садамаҳои нақлиётӣ дучор меоянд, аммо одамон мошинҳоро истифода мебаранд, зеро онҳо ба худ эътимод доранд, ки барои пешгирӣ аз чунин вазъ ҳар кори лозимаро анҷом медиҳанд: бехатар ҳаракат кунед, камарбандро пӯшед, аз хатогиҳои гузашта сабақ гиред ва посух диҳед тағироте, ки дар пеши назарашон дар роҳ рух медиҳад. Бо ҳар қувваи идоранашавандаи ҳаёти худ чунин муносибат кунед.
   • Ба садамаҳо омодагӣ дидан оқилона аст. Чизҳое мисли ғизо ва оби фавқулодда, маҷмӯаи кӯмаки аввалия ва сӯхторхомӯшкунӣ сармоягузории оқилона барои бехатарии шумо мебошанд. Аммо, вақте ки шумо омодагӣ мебинед, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ба ҷои ғизохӯрӣ ташвишҳои шуморо рафъ мекунанд. Ба харидан ва омода кардани чизҳои бештар ва бештар дода нашавед. Мақсад он аст, ки тавозуни оқилона пайдо кунед, "ин кофист" гӯед ва ба ҳаёти ҳаррӯзаи худ идома диҳед.

Огоҳӣ

• Агар шумо худро пурра дар тарсу ҳарос, хавотирӣ ва / ё депрессия ба доми худ афтонед ва худро бо таассуф тамасхур кунед, ки ҳар як ҷузъи ин дастурро масхара мекунад, дар ҳолати имконпазир, аз ҳидояти мутахассисон ҷӯед. Дар хотир доред, ки шумо ҳамчун бемор ҳуқуқ доред, ки харид кунед ва терапевтеро интихоб кунед, ки бароятон муносиб аст. Якеро ёбед ва бигзоред, ки ӯ ба шумо кӯмаки касбӣ пешниҳод кунад. Ҳоло ин метавонад бемаънӣ садо диҳад, аммо дарвоқеъ метавонад як ҷаҳонро фарқ кунад. Шояд барои онҳое, ки имкони машварат кардан надоранд, кӯмак расонида шавад.