Дашном доданро бас кунед

Видео: Ҷинҷовҳо зулму қатлу таҷовузи Ванҷиҳоро бас кунед!

Мундариҷа

Ба қадам
Усули 1 аз 3: Худро таълим диҳед, то дашном доданро бас кунед
Усули 2 аз 3: Муносибати худро тағир диҳед
Усули 3 аз 3: Истифодаи забони худро танзим кунед
Маслиҳатҳо
Огоҳӣ

Мисли ҳар гуна одати бад, дашном додан осон аст ва бас кардани он душвортар аст. Баъзан шумо ҳатто намефаҳмед, ки шумо қасам мехӯред. Бо вуҷуди ин, албатта имконпазир аст, ки одатҳои лаънатии худро бо эътирофи мушкилоти худ дарк намоед ва дарвоқеъ барои дуруст кардани истифодаи калимаи худ кӯшиш кунед. Дар ин мақола, шумо якчанд ҳилаҳои муфидро барои тоза кардани забон хоҳед ёфт - ҳеҷ зарурат нест, ки даҳонатонро бо собун бишӯед!

Ба қадам

Усули 1 аз 3: Худро таълим диҳед, то дашном доданро бас кунед

Кӯмаки як дӯстатонро гиред. Мубодилаи таҷриба ё вазифаи душвор бо дӯсти худ ё шарик ва якҷоя кор кардани он тамоми таҷрибаро таҳаммулпазиртар ва ҳатто шавқовар хоҳад кард. Дархости дӯстатон барои бас кардани дашном ба шумо кӯмак кардан метавонад бо яке аз ду роҳ кор кунад:
- Шумо метавонед ёриеро бигиред, ки як мушкили қасамхӯрӣ дорад ва барои тамоман бас кардани дашном ҳамкорӣ кунед ё шумо метавонед аз дӯсте, ки ҳеҷ гоҳ қасам нахӯрад, хоҳиш кунед, ки забони шуморо назорат кунад ва меҳрубонона ба шумо пайравӣ кунад.
- Дар ҳар сурат, вақте ки шумо бори дигар қасам мехӯред, ки касе бо шумо дар ин бора сӯҳбат кунад, ин шуморо маҷбур мекунад, ки дар мавқеи худ истода, аз ин одати бад якбора ва комилан халос шавед.
Тадқиқот гузаронед, ки чӣ шуморо қасам медиҳад ва канорагирӣ аз ин ҳолатҳоро биомӯзед. Ҳар як шахс ҳолатҳо ва сабабҳои худро дорад, ки хоҳиши шадиди савгандро ба вуҷуд меоранд. Барои баъзе одамон ин трафик аст, барои дигарон хатти кассаи супермаркет, ва барои баъзеи дигар он вақте ки як филми дигар дар "Game Thrones" мемирад. Агар шумо дақиқ муайян карда тавонед, ки чӣ қасам мехӯрад, пас шумо метавонед аз ин ҳолатҳо канорагирӣ кунед - бо партофтани кор пас аз ним соат барои саросемагӣ нашудан, харид дар интернет ё такрори "Дӯстон." Ба ҷои сериалҳои дӯстдоштаи худ.
- Аз ҳолатҳое, ки дар шумо эҳсосоти манфиро ба вуҷуд меоранд, дурӣ ҷӯед. Шумо истифодаи забонатонро беҳтар назорат карда метавонед.
Кӯзаи қасамро истифода баред. Кӯзаи савганд усули васеъ истифодашуда ва исботшуда мебошад, ки ба бисёриҳо кӯмак кардааст, ки аз дашном халос шаванд. Одатан, ин маънои онро дорад, ки як деги калон ё бонки piggy (чизе, ки шумо наметавонед ба осонӣ аз он пул гиред), ки шумо дар ҳар вақте, ки қасам мехӯред, доллар (ё ягон миқдори дигари пулҳои худсарона) мегузоред. Шумо метавонед кӯзаи савгандро бо ду роҳ тасаввур кунед: ҳамчун ҷазо ё ҳамчун подоши таъхирёфта.
- Кӯзаи савганд ҷазо аст, зеро шумо ҳар вақте ки хато мекунед, доллар гум мекунед. Бо вуҷуди ин, он низ мукофот аст. Пас аз пур шудани кӯза (ё вақте ки шумо тавонистед дашном доданро қатъ кунед, ҳар кадоме аз онҳо аввал бошад), шумо метавонед пулро барои ҳар чизе ки мехоҳед, сарф кунед - хоҳ шумо хоҳед, ки барои худ либоси нав бихаред ё пуле, ки ба садақа медиҳад.
- Доштани кӯзаи қасамхӯрӣ дар ҷои кор фикри хуб аст, агар шумо якчанд нафарро маҷбур кардаед, ки дашном доданро бас кунанд. Ҳама дар ин бора бо ҳам сӯҳбат мекунанд ва боварӣ ҳосил мекунанд, ки ҳеҷ кас маккорона аз пардохти евро канорагирӣ мекунад. Вақте ки зарф пур шуд, шумо метавонед бо харидани қаҳвахонаи нав барои тамоми шӯъбаатон ҷашн гиред.
Тасмаи резиниро аз дастатон ҷаҳед. Ин усул эквиваленти инсонии як гулӯгоҳи барқии барқ мебошад, ки барои омӯхтани рафтори бад истифода мешавад - номатлуб, аммо муассир. Асосан, шумо бояд танҳо дар атрофи дастатон резинӣ пӯшед ва бигзоред ҳар вақте ки шумо худро дашном диҳед, ба дастатон сахт ҷаҳад.
- Идеяи пуштибонӣ аз он аст, ки мағзи шумо дашномро бо дард пайваст мекунад ва бо мурури замон ин шуморо водор мекунад, ки аз истифодаи калимаҳои дашномдиҳӣ парҳез кунед
- Агар шумо ин усулро хеле ҷиддӣ бигиред, шумо метавонед ба як дӯстатон иҷозат диҳед (беҳтараш ба касе, ки моил ба майл шудан аст) барои поп кардани банди резинӣ иҷозат диҳед. Танҳо кӯшиш кунед дар хотир доред, ки шумо ба ин розӣ шудаед.
Тасаввур кунед, ки бибии шумо ҳамеша дар гӯшҳои шумост. Роҳи дигари ба худ омӯхтани худ барои газидани забон, вақте ки шумо бори дигар мехоҳед қасам хӯред, тасаввур кардани касе суханони шуморо гӯш мекунад. Ҳамеша. Ин метавонад бибии шумо, сарвари шумо, ё писар ё духтари маъсуматон бошад, ба шарте ки касе аз дашном додани шумо шарм кунад.
- Тасаввур кунед, ки вақте шумо қасам мехӯред, ин шахс дар назди шумо бо ифодаи ҳайрат ё даҳшат дар рӯ ба рӯ истодааст. Ин бояд шуморо аз дашном додан боздорад.
Аз мусиқии ошкоро ва дигар васоити ахбори омма, ки сахт лаънат шудаанд, парҳез кунед. Одатҳои лаънати бисёр одамон, хусусан одатҳои наврасон, аз мундариҷаи возеҳи бисёр мусиқӣ, филмҳо ё сериалҳои дӯстдоштаи онҳо таъсир мерасонанд. Агар шумо фикр кунед, ки чунин аст ва шумо танҳо қасам мехӯред, ки ба рэпери дӯстдоштаатон садо диҳад, пас бо воқеият рӯ ба рӯ шудан лозим аст. Бо ин роҳ шумо метавонед ба худ хотиррасон кунед, ки дар асл одамон ин тавр ҳарф намезананд. Кӯшиш кунед, ки радиои дигарро бо мусиқии безарари поп гӯш кунед ё ҳадди аққал ба ҷои он версияҳои сензураи сурудҳои дӯстдоштаатонро зеркашӣ кунед.

Усули 2 аз 3: Муносибати худро тағир диҳед

Худро бовар кунонед, ки дашном додан чизи манфист. Калимаҳои дашномдиҳӣ дар бисёр ҳолатҳои мухталиф истифода мешаванд - шояд шумо ҳангоми хашмгин ё норозӣ, вақте мехоҳед нуқтаи назарро таъкид кунед ё ҳангоми хандаовар буданатон лаънат кунед. Дашном хӯрдан аз чанд сабаб одати нохушоянд аст. Ин ба дигарон таассурот мебахшад, ки шумо беақлед ё маълумоти кам доред, ҳатто агар шумо ҳам набошед. Ин метавонад тарсонанда ба назар расад ё каси дигар ҳамчун як намуди зӯроварӣ ҳисобида шавад, агар шумо онҳоро мазаммат кунед. Он инчунин метавонад ба одамоне, ки шуморо гӯш мекунанд ё рӯҳафтода мекунанд, таҳқиромез бошад. Ҳамин тариқ шумо имкони кор ё муносибатҳои эҳтимолии ошиқонаро коҳиш медиҳед.
- Шумо метавонистед аз кӯдакӣ дашном диҳед, агар дар хона шумо зуд-зуд суханони бадгӯӣ шунавед. Шумо инчунин метавонистед аз овони наврасӣ сар кунед, вақте ки шумо бо калимаҳои дашномдиҳӣ ба дӯстонатон сахт назар мекунед.
- Новобаста аз ин сабаб, ба ин хотир андохтан ва одамонро гунаҳкор кардан ҳеҷ маъное надорад. Муҳимтар аз ҳама, шумо эътироф мекунед, ки мушкиле доред ва ӯҳдадоред, ки дар болои он кор кунед.
Фикр кунед. Барои бас кардани дашном тафаккури мусбӣ зарур аст. Сабаб ин аст, ки одамон одатан ҳангоми шикоят кардан аз чизе, рӯҳияи бад ё рафтори манфӣ қасам мехӯранд. Фикр кардан зарурати савгандро комилан хориҷ мекунад. Бояд иқрор шуд, ки омӯхтани фикри мусбат душвор буда метавонад. Агар шумо худро бо майли фикр кардани манфӣ ё эҳсосоти манфӣ ҳис кунед, танҳо таваққуф кунед, нафаси чуқур кашед ва аз худ пурсед: "Оё ин ҳоло воқеан муҳим аст?"
- Масалан, шумо метавонед аз худ бипурсед, ки оё воқеан муҳим аст, агар шумо ба мулоқоти худ дер монед ё оё воқеан муҳим аст, ки шумо пультро ёфта наметавонед ва ба ҷои он тугмаҳои телевизорро барои тағир додани канал истифода баред. Бо гузоштани вазъият, шумо метавонед ором шавед ва аз эҳсосоти манфӣ раҳо шавед.
- Ғайр аз он, шумо инчунин бояд дар бораи қобилияти бас кардани дашномдиҳӣ мусбат фикр кунед. Агар шумо ба зиндагӣ назари манфӣ дошта бошед ва мутмаин набошед, ки муваффақ хоҳед шуд, пас шумо маҳкум ҳастед, ки аз ибтидо ноком мешавед. Ба худ хотиррасон кунед, ки агар одамон тавонанд тамокукаширо тарк кунанд ё бо парҳез чандин кило аз даст диҳанд, шумо бешубҳа таваққуфро бас карда метавонед!
Бо худ сабр кунед. Қасам хӯрдан як одатест, ки шумо эҳтимолан дар тӯли якчанд сол омӯхтаед ва ҳамчун як қисми истифодаи ҳаррӯзаи забони худ ба он такя кардаед. Мисли ҳар гуна одати амиқ реша давондашуда, дар як рӯз даст кашидан ғайриимкон хоҳад буд. Худро таълим додан барои бас кардани дашном як равандест. Шумо рӯзҳои хуб ва рӯзҳои бадро аз сар мегузаронед, аммо муҳим аст, ки шумо бо он часпед. Ба худ хотиррасон кунед, ки чаро шумо ин корро карда истодаед ва тасаввур кунед, ки вақте ки шумо ниҳоят аз ин одати нопок халос мешавед, чӣ қадар хуб хоҳад буд.
- Дар ҳақиқат дар бораи он фикр кунед, ки чаро мехоҳед дашномро бас кунед. Шояд шумо метарсед, ки дар кори наватон таассуроти нодуруст пайдо мекунед ё намехоҳед ба фарзандонатон намунаи бад нишон диҳед. Ин сабабро ҳамчун ангеза барои давом додани кӯшиш истифода баред.
- Ҳар коре, ки мекунед, ноумед нашавед. Бо худдорӣ кор баред ва ба худ хотиррасон кунед, ки шумо метавонед ҳар кореро, ки дар назаратон буд, иҷро кунед!

Усули 3 аз 3: Истифодаи забони худро танзим кунед

Одатҳои лаънатии худро тамошо кунед. Шуморо мебахшанд, ки дар ин ҷо ва он ҷо як калимаи возеҳи савгандро истифода кунед - аммо агар шумо худро доимо дашном диҳед ва бидуни истифодаи калима беш аз ду ҷумла гуфта натавонед, пас шумо медонед, ки мушкилот доред. Қадами аввалини қатъ кардани дашном ин аст, ки ҳангоми иҷрои ин амал огоҳӣ пайдо кунед. Оё шумо танҳо вақте лаънат мекунед, ки баъзе одамон дар атроф ҳастанд ё дар ҳолатҳои муайян? Оё калимаи махсуси қасамхӯрӣ ҳаст, ки шумо ҳамеша истифода мебаред? Кӯшиш кунед бифаҳмед, ки чаро шумо қасам мехӯред ва калимаҳои дашном дар истифодаи забони шумо чӣ нақш доранд.
- Вақте ки шумо ба одатҳои лаънатии худ диққат медиҳед, шумо шояд аз он дар ҳайрат афтед, ки то чӣ андоза шумо суханони бадгӯӣ барои изҳори ақидаатон мекунед. Бо вуҷуди ин, аз ин зиёд асабонӣ нашавед. Агар шумо донед, ки чанд бор қасам мехӯред, қадами аввалро барои ҳалли масъала гузоштаед.
- Вақте ки шумо ба одатҳои лаънатии худ диққат медиҳед, шумо инчунин одатҳои дигаронро бе огоҳӣ пай мебаред. Ин хуб аст, зеро акнун шумо дарк хоҳед кард, ки чӣ гуна дашномҳои нохуш садо медиҳанд ва чӣ гуна таассуроти манфӣ мегузоранд.
Калимаҳои дашномро бо калимаҳои безарар иваз кунед. Пас аз он ки шумо одатҳои асосии лаънатии худро муайян кардед, шумо метавонед ба хориҷ кардани калимаҳои дашном аз забони маъмулии худ оғоз кунед. Ин ба ҳолатҳое дахл дорад, ки шумо бе ягон сабаб қасам мехӯред - шумо хашмгин нестед, калима танҳо аз даҳонатон набаромадааст - шумо танҳо калимаи қасамхӯриро ба тарзи гуфтор истифода мекунед. Шумо метавонед ин мушкилотро бо иваз кардани калимаи қасам ба калимаи бегуноҳ ислоҳ кунед, шояд калимае, ки бо ҳамон ҳарф оғоз мешавад ё ҳамон садо дорад ва таҳқиромез нест.
- Масалан, "sh * *" -ро бо "чипҳо" ё "f * * *" -ро бо "балдак" иваз кунед. Шояд шумо дар аввал истифодаи ин калимаҳо худро бемаънӣ ҳис кунед, аммо пас аз муддате ба онҳо одат мекунед. Бо истифодаи ин гуна калимаҳои бемаънӣ, шумо шояд дигар ҳатто эҳсоси изҳори манфӣ накунед.
- Ҳатто агар шумо хато карда, калимаи манъшудаи қасамро гӯед, фавран алтернативаи интихобкардаатонро гӯед. Бо гузашти вақт, мағзи шумо ин ду чизро ба ҳам мепайвандад ва шумо метавонед як калимаро аз калимаи дигар ба таври возеҳ интихоб кунед.
Луғати худро васеъ кунед. Калимаҳои дашномдиҳӣ аксар вақт "чунки калимаҳои беҳтар вуҷуд надоранд" истифода мешаванд. Мушкилоти ин баҳона дар он аст, ки дар ҳақиқат бисёр калимаҳои беҳтаре мавҷуданд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки назаратонро равшантар ва возеҳтар баён кунед, аз он вақте ки шумо бо калимаи дашномдиҳӣ ҳаргиз карда наметавонед. Васеъ кардани луғати шумо ва иваз кардани калимаҳои дашномҳои истеъмолкунандаи шумо бо як қатор имконоти алтернативӣ шуморо зоҳиран интеллектуалӣ, лаззатбахш ва истироҳатӣ аз ҳарвақта эҷод мекунад.
- Калимаҳои қасамхӯрии дӯстдоштаатонро номбар кунед. Пас луғат ё тезаурусро истифода баред, то як қатор имконоти алтернативиро пешниҳод кунед. Масалан, ба ҷои истифодаи калимаи "барзаговӣ * * *" аз субҳи барвақт то бевақтии шаб, шумо метавонед онро бо калимаҳои хандоваре ба мисли аблаҳӣ, бебаҳо, зӯроварӣ ва бемаънӣ иваз намоед, ки маънои шуморо беҳтар тасвир мекунанд.
- Шумо инчунин метавонед луғати худро бо мутолиаи бештари китобҳо ва рӯзномаҳо васеъ кунед. Ҳар гуна калимаҳои тавсифии ба шумо маъқулро нависед ва кӯшиш кунед, ки онҳоро дар ҷумла истифода баред. Ҳамчунин саъй кунед, то ҳақиқатан гӯш кардани одамони дигар ва аз ёд кардани калимаҳо ва ибораҳое, ки онҳо барои ифодаи худ истифода мебаранд, на ба суханони дашномдиҳӣ.

Маслиҳатҳо

Тадқиқот нишон медиҳад, ки шумо одати бадро дар давоми 21 рӯз бас карда метавонед. Инро ҳамчун як ҳадаф барои худ истифода баред - кӯшиш кунед, ки 21 рӯз қасам нахӯред!
Барои кӯдакони хурдсол намунаи хубе нишон диҳед. Вақте ки онҳо қасамхӯрии шуморо мешунаванд, фикр мекунанд, ки ин сард аст ва онҳо низ қасам мехӯранд.
Ҳис накунед, ки шумо бояд аз дашномдиҳӣ тамоман канорагирӣ кунед (агар шумо нахоҳед). Дар ҳаёт ҳодисаҳое рӯй медиҳанд, ки ҳатто осоиштатарин одам калимаи дашном медиҳад - бо сабабҳои дард, даҳшат ё талафот. Ғоя ин аст, ки истифодаи дашномро ҳамчун манбаи муҳим барои муошират бо афкор, рафтор ва забони шумо бас кунед.
Барои рафъи хашм ва ноумедии худ машқ кунед. Бо ин роҳ шумо набояд эҳсосоти худро ба таври шифоҳӣ баён кунед ва шумо қасам хӯрда наметавонед. Ғайр аз он, он шуморо дар шакли хуби рӯҳӣ ва ҷисмонӣ нигоҳ медорад.
Агар шумо мехоҳед қасам хӯред, зеро чизе шуморо ранҷонд, то 10 ҳисоб кунед ва нафаси чуқур кашед. Ҳангоми ҳисобкунӣ ҳиссиёт аз байн меравад.
Агар шумо чунон қасам хӯред, ки ҳангоми коратонро ҳатто пай намебаред, аз дӯстатон пурсед, ки ҳангоми савганд гуфтан ё дар компютери худ барномаи шинохтани нутқро насб кунед, ки ҳангоми савганд ба шумо имкон медиҳад (ва эҳтимолан яке аз онҳоро нест кунед сурудҳои дӯстдошта, ки оё он барои як ҳафта баста мешавад).

Огоҳӣ

Агар шумо дар ҷои кор қасам хӯред, шумо метавонед аз кор ронда шавед.
Шумо метавонед ҷазо гиред, агар шумо дар назди омма сӯиистифода кунед, масалан, агар шумо хизматчии давлатиро дар мансаб таҳқир кунед.
Савганд ба шумо дастрасӣ ба ҳама гуна вебсайтҳоро, аз форумҳо то бозиҳои бисёрҷонибаи онлайнии нақшбозӣ (MMORPGs) -ро манъ карда метавонад.